লেখক বলেছেন: আপনার দোয়া হয়তো কবুল হয়ে গিয়েছে। রাজাকাররা পাকিস্তানি আর্মির অংশ ছিলো, ১৯৭১এর বাংলাদেশের স্বাধীনতার যুদ্ধের সময়। ২০০৯ এর প্রজন্মদের রাজাকার হতে হলে টাইম ট্রাভেলিং শিখতে হবে।

লেখক বলেছেন: আমি তো কোন রাজাকারকে চিনিনা, আপনি ব্রুটাসকে জিজ্ঞাসা করে দেখতে পারেন। আমার জন্ম হয়েছে স্বাধীনতা যুদ্ধের বিশ বছর পর ও বাংলাদেশ ছেড়েছি দশ বছর বয়সে। বাংলাদেশের পলিটিকস ও পলিটিকেল হিস্টোরি নিয়ে আমার বিন্দুমাত্র উৎসাহ নেই। আমি বাংলাদেশের চেনা মানুষগুলোকে ভালোবাসি, ভাষাকে ভালোবাসি, নদী-গাছপালা-পুকুর-নানুবাড়ি ভালোবাসি, কারন এগুলো আমার ভালোবাসা অর্জন করেছে। আমি বাংলাদেশের পলিটিকস ও পলিটিকেল হিস্টোরি সম্পর্কে কিছুই জানিনা, তাই সেগুলোর জন্য দেশকে কিংবা দেশের কোন মানুষকে ভালোওবাসিনা, ঘৃণাও করিনা। ওপরের যে তথ্যটা বললাম, সেটা উইকিপিডিয়া থেকে নেওয়া।

তাই আপনার প্রশ্নের জবাব দিতে পারছিনা।

লেখক বলেছেন: নাম শুনেছি। পার্সোনালি চিনিনা, তাই কেমন লাগে তা বলতে পারবো না।

লেখক বলেছেন: আপনার কমেন্ট পড়ে বেশ কিছু কথা মাথায় আসলো:

১। মোহাম্মদ (সা) শুধু 'আমার' না, উনি পুরো পৃথিবীর জন্য। গোলাম আজমকে যদি আল্লাহ পুরো পৃথিবীর জন্য পাঠাতে চাইতেন, ওনাকে নবী বানিয়ে পাঠাতেন। তাই মোহাম্মদ (সা) ও গোলাম আজমের তুলনা করা বোকামি।

২। মোহাম্মদ (সা) যখন জীবিত ছিলেন, তখন ওনার কথাবার্তা ও চলাফেরার সাক্ষী হিসেবে প্রচুর মানুষ ছিলো। সেগুলো এখন আমাদের হাতে হাদিস হিসেবে আছে। হাদিস সংগ্রহ করার কিন্তু বিরাট একটা প্রসেস আছে - সেগুলো একজনের মুখের কথায় লেখা হয়নি, অনেকজনের মুখে একই কথা শুনে লেখা হয়েছে। কেও যদি কোন কথার প্রতিবাদ করতো, সেটাকে রিসার্চ করে প্রসেসটা আবার প্রথম থেকে শুরু করা হতো। গোলাম আজমকে ঘিরে যে সব কন্ট্রোভার্সি সৃষ্ঠি হয়েছে, সেগুলো 'কন্ট্রোভার্সি', কারন দুপক্ষের কথাই মানুষ বলেছে। ব্যাপার হচ্ছে, এটাকে সলভ করার কোন চেষ্টা করা হচ্ছে না, কারন কোন পক্ষের মানুষই অন্য পক্ষের কথা শুনতে রাজি না। তাই মোহাম্মদ (সা) ও গোলাম আজমকে তুলনা করা অযৌক্তিক।

৩। হাদিস থেকে মোহাম্মদ (সা) এর জীবন মোটামোটি বোঝা যায়। ওনার স্ত্রীদের কাছ থেকে ওনার খাওয়া, ঘুম সবকিছুর খবর আমাদের কাছে পৌঁছেছে। তাই, হ্যা, মুহাম্মদ (সা) আমি পার্সোনামলি চেনার মতোই চিনি। ওনাকে আমার অসাধারন একজন মানুষ মনে হয়।