আমার প্রিয় পোস্ট
- এযাবৎ কালের সকল ব্লগারের লিষ্ট :: ১০০০% গ্যারান্টি , সবাই আছেন --নিয়মিত আপডেট করার খায়েস আছে - কুঁড়ের বাদশা
- নতুন কমিউনিটি ব্লগ (আমরাবন্ধু, নাগরিক ব্লগ, চতুর্মাত্রিক) - ক্ষেতমজুর
- লাক্স-চ্যানেল আই সুপারস্টার প্রতিযোগিতায় 'ফেমিনিনিটি' উৎপাদন: বাজার- পুরুষতন্ত্রের একটি 'পরিমিত' রূপ - মুনীর উদ্দীন শামীম
- সংখ্যাগুরু -vs- সংখ্যালঘুঃ স্বাধীন বাঙালি যখন শাসক...সংখ্যালঘু পাহাড়ি/উপজাতি/আদিবাসীরা যখন শোষিত...আর দেশের ভূখণ্ড হাতছাড়া হওয়ার চিন্তায় উন্মাদপ্রায় আমরা ! - আইরিন সুলতানা
- স্বৈরাচার প্রতিরোধ দিবস না ভ্যালেন্টাইনস ডে? - দিবস বাণিজ্যে বিবশ তারুণ্য ! - দিনমজুর
- লাক্স এর চামড়া ব্যবসা , দর্শকের দেহ কামনা আর ব্লগে ধর্ষকামী ভূতের আছর- শেষ পর্ব - রাগ ইমন
- থার্ড পারসন সিঙ্গুলার নাম্বার ফ্যান্টাসি - প্রতিবাদী কন্ঠস্বর
- বিজ্ঞাপন-হাটে হঠাৎ সংবাদ: টিভি সংবাদের কর্পোরেট ব্র্যান্ডিং - ফাহমিদুল হক
- তাহলে এইবারের বস্তি পোড়ার জন্য আমরা চাঁদকে দোষারোপ করতে পারি - অন্যমনস্ক শরৎ
- মনির হোসেনের পোস্ট ধরে কিছু আলোচনা: বিষয়- নারীর নারীত্ব ও সতীত্ব (উৎসর্গ: মনির হাসান ও সালাউদ্দীন শুভ্র) - নাস্তিকের ধর্মকথা
- লুঙ্গি কাহিনি- বাকি অংশ - অরূপ রাহী
- লুঙ্গি কাহনিী - অরূপ রাহী
- স্বাধীনতা দিবস উপলক্ষ্যে শহীদ মুক্তিযোদ্ধা বাবাকে নিয়ে আমার জীবনের প্রথম লেখা (মুক্তিযুদ্ধে যারা বাবা হারিয়েছ তোমাদের সবার জন্য উৎসর্গ) - মুনীর উদ্দীন শামীম
- গিয়াস উদ্দিন সেলিমের মনপুরা এবং বাংলা চলচ্চিত্রে পুরুষতান্ত্রিক ভুতের আছর (জেন্ডার প্রেক্ষিত থেকে মনপুরা ছবির একটি পোস্টমর্টেম ) - মুনীর উদ্দীন শামীম
- ভার্চুয়াল সম্পর্কগুলো.... - আহমাদ মোস্তফা কামাল
- বাংলা ব্লগ: ভাষা, সংস্কৃতি চর্চা ও এক্টিভিজমের নতুন পাটাতন - মুনীর উদ্দীন শামীম
- বাংলায় ইমেইল করুন, http://www.emailbangla.com/ - ডিমওয়ালা
- ছবি চাই, ছবি। দিন না একটি ছবি (রিপোস্ট) - রাগিব
- মুক্তিযুদ্ধের শহীদদের নিবেদিত রাজাকার বিষয়ক ছড়াগুচ্ছ - মুনীর উদ্দীন শামীম
- আনু মুহাম্মদকে হত্যার হুমকি: ধর্মীয় জঙ্গীবাদ, মৌলবাদ ও বিশ্ব জ্বালানী বেনিয়াদের অদৃশ্য সুতোয় গাঁথা হিংস্রতার পুনপৌনিকতা - মুনীর উদ্দীন শামীম
- এক্স বসের ভালবাসার ধরন আর পদ্ধতিসমূহ ঠিক আগের মতোই আছে, এতটুকুন বদলায় নি - মুনীর উদ্দীন শামীম
- বাংলাদেশে খাদ্য নিরাপত্তা নিয়ে সেনাপ্রধানের পাঁচালিঃ কৃষির সামরিকীকরণ? (৩য় পর্ব) - দিনমজুর
- ধর্ম লিঙ্গাগ্রে ঝুলছে - রাসেল ( ........)
- জীবনের প্রয়োজনে জীবন যেখানে পরাজিত।(চতুরভূজ) - চতুরভূজ
- মুক্তিযুদ্ধের কিছু প্রামান্য বইয়ের তালিকা - ফারহান দাউদ
- পদত্যাগের খবরে ব্যারিস্টার মইনুল হোসেন কে লেখা 'অপারাজিতা'র শেষ চিঠি - আদৃতা আবৃত্তি
- সারা দেশে জামাতের শিক্ষা বাণিজ্য নেটওয়ার্ক এবং দেশদ্রোহীতার একটি সাম্প্রতিক দলীল - আদৃতা আবৃত্তি
'নুনু কাটা' অনুষ্ঠানের জমকালো আয়োজন এবং বাঙ্গালী মুসলিম সংস্কৃতিতে পুরুষতন্ত্রের ধারাবাহিকতা.
২৫ শে আগস্ট, ২০০৮ দুপুর ২:২০
দৃশ্যপট-১
বাঙালী মুসলমান ছেলেদের শিশ্নের অগ্রভাগ (ক্ষমতা ও মূল্য বিচারে যাকে আদর করে বেশির ভাগ বাঙ্গলীই 'নুনু' নামে ডাকে) কর্তন (মুসলমানী) উপলক্ষ্যে জমকালো আসর বসানো হয়। নিকট প্রতিবেশি-আত্বীয় স্বজন দাওয়াত পান। সবাই আসেনও এ রকম উৎসবে যোগ দিতে। এ উপলক্ষ্যে মিলাদ পড়ানো হয়। মিলাদে 'মুহতারাম' হুজুর প্রাণ খুলে দোয়া করেন। অংশগ্রহণকারী হিসেবেও আমরাও হুজুরের দোয়াতে 'আমীন' আমীন বলি। এবং কামনা করি মহান সৃষ্টিকর্তা যেন ছেলেটিকে সুপুরুষে রূপান্তিরিত করে। শৌর্য-বীর্য দান করে।...........................
এটি মোটামুটি নিশ্চিত যে ওপরের দৃশ্যপটটি বাঙ্গালী মুসলিম সমাজে কারো কাছে অচেনা নয়। বরং এতবেশি চেনা যে, এটা কোন সংবাদই নয়। হয়তো বেশির ভাগ মানুষের কাছে এটি ভাববারও কোন বিষয় নয়। এমনকি বাংলাদেশে বসবাসকারী অন্য ধর্মের মানুষরাও এমন একটি সামাজিক ও ধর্মীয় আচারের সাথে খুব বেশি পরিচিত এবং অভ্যস্ত। সম্ভবত ঐতিহাসিক এ অভ্যস্ততা এ রকম সামাজিক জমকালো পুরুষতান্ত্রিক অনুষ্ঠানের অন্য পিঠ সম্পর্কে ভাবায় না। এ ভাবনাটা তৈরি না হওয়ার আরেকটি কারণ ধর্ম। কারণ এ বিশেষ আচার-অনুষ্ঠানটি ধর্মাশ্রিত। অন্তত বিশ্বাস ও চর্চার দিক থেকে। আমি অবশ্য এ সম্পর্কিত ধর্মের 'কিতাবী' দিকটি নিয়ে এখানে আলোচনা করছি না এবং লিঙ্গ কর্তন করে মুসলমানিত্ব বরণের সুবিধা-অসুবিধা সম্পর্কিত জৈবিক ও বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা আমার আলোচনার বিষয় নয়। এর সামাজিক দিকটাই আমার মূল আলোচ্য ।
আর অন্য পিঠ সম্পর্কে ভাবায় না বলে বাঙালী মুসলিম সংস্কৃতিতে প্রজম্ম থেকে প্রজন্মে স্থানাস্তরিত এবং আত্মীকৃত ছেলেদের লিঙ্গকর্তন উত্তর 'লিঙ্গীয় উৎসব' এর জমকালো আয়োজন (উৎসব কতখানি জমকালো হবে তা অবশ্য নির্ধারিত হয় পরিবারের শ্রেণীগত অবস্থানের ওপর। তবে এটি সত্য যে, প্রতিটি পরিবারই নিজ নিজ আর্থনীতিক সামর্থ্যের আলোকে সেরা আয়োজনটি করার চেষ্টা করে) টিকে পু্রুষতান্ত্রিক এবং বৈষম্যমূলক মনে হয় না। আরও মজার ব্যাপার হচ্ছে, ঐ বৈষম্যটা যাদের বিরুদ্ধে সামাজিকায়ন প্রক্রিয়ায় পুরুষতন্ত্রে অভ্যস্ত পরিবারের সেসব নারী সদস্যরা যেমন মা, বোন, নানী, দাদী সহ সংশ্লিষ্ট সবাই এ ধরনের উৎসব আয়োজনে একনিষ্ঠ ঘটক ও অনুঘটকের ভূমিকা পালন করে। অনুষ্ঠানের নেপথ্যে থেকে 'পুনরোৎপাদনমূলক' কাজের প্রায় শিংহভাগই সম্পাদন করে। এবং 'বংশের বাতি'র জৈবিক, সামাজিক ও ধর্মীয় উৎক্রমণটাকে সেলিব্রেট করে। মহাউৎসবে সবার সাথে।
এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে বাঙ্গলী সমাজে এখন পর্যন্ত 'যৌনতা', 'যৌনাঙ্গ'- এ সংক্রান্ত আলোচনা-সমালোচনাগুলো কাংখিত নয়। কারণ এগুলো আমাদের প্রবল সাংস্কৃতিক চেতনার দিক থেকে নিতান্ত প্রাইভেট বিষয়। এ রকম রাখ-ঢাক মূল্যবোধ ও নৈতিক মানদন্ডের সামাজিক কাঠামোয় যখন একটি পরিবারের বালক গোষ্ঠীর 'লিঙ্গ কর্তন' উত্তর ধর্মীয় ও সামাজিকভাবে 'জমকালো' উৎসব আয়োজন করা হয় এবং 'লিঙ্গ কর্তন' সম্পর্কিত সংবাদটি বিপুল উৎসাহ-উদ্দীপনায় সার্কুলেট করা হয় তখন নারী-পুরুষ নির্বিশেষে কাউকে 'শরমিন্দা' হতে দেখা যায় না, তখন এ নিয়ে প্রশ্ন উঠা টা স্বাভাবিক। অথচ এ স্বাভাবিক প্রশ্নটা কখনো তৈরি হয় না কারও মাঝে। এর পেছনে অন্তর্নিহিত কারণটা হচ্ছে একটি পুরুষতান্ত্রিক মনোজগত। এ মনোজগতটা পুরুষের যেমন রয়েছে ঠিক তেমনি নারীরও রয়েছে। আর এ মনোজগতটাকে সমাজ কাঠামো, সামাজিক মূল্যবোধ, বৃহত্তরভাবে ধর্ম ও সংস্কৃতি শুধু সমর্থন দেয় না বা উৎসাহিত করে না, একই সাথে নতুনভাবে সৃজনও করে।
জৈবিক প্রক্রিয়ায় বালকদের একটু একটু করে বড় হওয়ার পরিপ্রেক্ষিতে মুসলিম সমাজে যেমন ধর্মীয় আনুষ্ঠানিকতা হিসেবে 'শিশ্নের অগ্রভাগ' কর্তন করা হয় ঠিক সে রকম একটি জৈবিক প্রক্রিয়ায় একই মুসলিম সমাজে মেয়েরাও ঋতুবতী হয়। জৈবিক বিচারে বালকদের 'শিশ্ন কর্তন' থেকেও এটি সম্ভবনায় উত্তরণ। কারণ এর মাধ্যমে একজন নারী সন্তান ধারণের মতো বিপুল ক্ষমতার অধিকারী হয়। যার মাধ্যমে পৃথিবী ও মানব সভ্যতা টিকে থাকে। কিন্তু বালকদের 'লিঙ্গ কর্তন' উপলেক্ষ্যে জমকালো অনুষ্ঠান আয়োজন, এবং সে সংবাদ প্রচারে বিপুল প্রতিযোগিতা হলেও পরিবারের কন্য শিশুটির এ সম্ভবানার ঘটনাটিকে কোনভাবেই পালন করা হয় না। এমনকি পরিবারেরও সকল সদস্যদের এটি জানানোও হয় না। যতটা গোপন-রাখ-ঢাক অবলম্ব্ন করা যায় সেটিই যেন পরিবারের জন্য কল্যানকর। কারণকি? এর পেছনেও সে পিতৃতান্ত্রিক বিশ্বাস ও আচরণ। শিশ্ন কর্তনের মাধ্যমে পরিবারের পুরুষ সদস্যটি আর পরিণত পুরুষ ও মুসলমান হওয়ার দিকে ধাবিত হয়। এটি তার জন্য উত্তরণ। সুতরাং এ সমাজের চোখে পুরুষ হওয়া মানেই তো আরও বেশি শক্তিশালী হওয়া। অনিবার্য হয়ে উঠা। ফলে এ সংবাদটি সবাই প্রচার করে। উৎসবে মত্ত হয়। অন্যদিকে মেয়েটি যত বড় হয়, যখন ঋতুবতী হয়, সেটি যত সম্ভাবনাময় হোক না কেন, পৃথিবীর টিকে থাকার জন্য অনিবার্য হোক না কেন, তত বেশি তার বাইরের পৃথিবী ছোট হতে থাকে। ছোট করে দেয়া হয়। এ ছোট করে দেয়াটা চলতে থাকে সামাজিক ও ধর্মাশ্রিত পুরুষতন্ত্রের মাধ্যমে। বাঙ্গালী মুসলিম সমাজে নারীর প্রতি এ বৈষম্যটা অবশ্য আরও অনেক আগে শুরু হয়। বলা যায় জন্মের পরপর বা তারও আগে। বালক শিশুর জন্মের পর তার কানে শব্দ করে আযান দেয়ার রীতিটাই প্রমাণ করে তার জন্মটা কতবেশি প্রত্যাশিত। অন্য দিকে কন্যা শিশুর জন্য রীতিটা হচ্ছ আস্তে আস্তে কানে আজান দেয়া। মানে তুমি প্রত্যাশিত নও। যদিও প্রত্যাশিত তবে ছেলের মতো নও।....এসব প্রথা কতটা ধমীয় সেটা নিয়ে বিতর্ক হতে পারে। অন্য আলোচনায়। তবে এ আচার-অনুষ্টানগুলো বহুল চর্চিত। যার মাধ্যমে বাঙ্গলী মুসলিম সমাজে পুরুষতন্ত্র প্রতিদিন নতুনভাবে সৃজন ও পুনসৃজন হয়...এভাবে পুরুষতন্ত্র টিকে থাকে ধারাবাহিকভাবে.....
লেখাটির বিষয়বস্তু(ট্যাগ/কি-ওয়ার্ড): পুরুষতন্ত্র, জেন্ডার, নারী-পুরুষ ক্ষমতা সম্পর্ক ;
প্রকাশ করা হয়েছে: জেন্ডার বিভাগে । সর্বশেষ এডিট : ০৩ রা ফেব্রুয়ারি, ২০০৯ সকাল ১০:৪১ | বিষয়বস্তুর স্বত্বাধিকার ও সম্পূর্ণ দায় কেবলমাত্র প্রকাশকারীর...
মুক্তি মণ্ডল বলেছেন:
লেখাটা পড়ে খুবই ভাল লাগল। এই ধরণের লেখাজোখা খুব দরকারি। আপনাকে শুভেচ্ছা জানাচ্ছি। ভাল থাকবেন।
লেখক বলেছেন: আপনাকেও অনেক অনেক শুভেচ্ছা....................
আরিফ জেবতিক বলেছেন:
দীর্ঘ পোস্ট , তাই শুধু ইটালিক অংশটুকু পড়লাম ।দুইবার মিলাদ !
নুনুর জোর আছে বটে !!
লেখক বলেছেন: তবু আপনাকে ধন্যবাদ.............তবে ইটালিকটা মূল আলোচনা নয়, আলোচনার সূচনামাত্র....সময়পেলে মূল লেখাটা পড়ার আমন্ত্রণ রইলো।..............................
যীশূ বলেছেন:
পুরুষতন্ত্রের আরেকটা উদহারণ। আপনার চিন্তার শক্তি চমৎকার।
লেখক বলেছেন: আপনাকে ধন্যবাদ এবং শুভেচ্ছা............
কানা বাবা বলেছেন:
আইজকাই বেশ কয়েক্টা পুস্টো দেক্লাম এই বিষয়ে... ব্যাফার্ডা কী? পুরুষতন্ত্রের দফারফা কৈরা ফ্যালাইবেন্নিহি আপ্নেরা?
নুনুবিদ্বেষী এইসব শরিয়তবিরুদী ল্যাকার্জৈন্য মাইনাচ...
লেখক বলেছেন: মুহতারাম কানাবাবা
আমি, আমরা 'নুনুবিদ্বেষী' হলো আপনি নিশ্চই 'নুনুবাদী'। তাহলো বলতে হয় 'নুনুবাদ-জিন্দাবাদ- হে হে
আপনাকে ধন্যবাদ কানাবাবা...........ভাল থাকবেন
মেঘনাদ বলেছেন:
চমতকার বিশ্লেষণ। এই রকম লেখায় একটা মাত্র প্লাস। ধুর। লেখককে আন্তরিক ধন্যবাদ।
লেখক বলেছেন: আপনাকেও ধন্যবাদ......................
মেঘনাদ বলেছেন:
আরেকটা কমপ্লিমেন্ট। বাক্যগঠন ও শব্দচয়ন অতি চমতকার। মারহাবা।
লেখক বলেছেন: আপনাকেও আবারও ধন্যবাদ..........অনুপ্রাণিত হলাম
কানা বাবা বলেছেন:
হেই পিলাচখানা আবার আমার তরফ থিকা গ্যাচে... অবিশ্যি ভুলোক্রমে...

@মেঘনাদ
আমি বাবা গুরুপের লুক না? আপ্নেই না আমারে কৈচিলেন যে বাবামার্তোই পুরুষতান্ত্রিক (নুনুবাদী)?
কতা অতীব সৈত্য... নারীস্বাধীনতার কতা শুনলেই আমার সারা গায়ে চাক্কা চাক্কা অ্যালার্জিক র্যাশ উইঠা যায়...

@মুনীর
লেখক বলেছেন: ভুল ক্রমে পিলাচ!!! হে হে, এ না হলে কানা বাবা?
আপনি বাবা গুরুপের লুক না, তয় কি মা গ্রুপের লুকী (স্ত্রী বাচক অর্থে)।
দোয়া করি আপনার এ অ্যালার্জিটার আরও উন্নতি হোক মানে নারী স্বাধীনতার....দেখবেন একদিন এ্যালার্জি ভাল হয়ে গেছে!!!
ধন্যবাদ আবারও কানা বাবা আপনাকে....
লেখক বলেছেন: আপনাকে অনেক ধন্যবাদ!!!!!!!!!!!!!!!!!
লেখক বলেছেন: এ ছিড়ে যাবার (আক্ষরিক অর্থে নয়, ক্ষমতা কাঠামোর প্রায়েগিক অর্থে) ভয়টাই পুরুষতান্ত্রিক। যে ভয়টা সে লুকায় ক্ষমতা কাঠামোর মাধ্যমে। যে ভয়টা শক্তিতে রূপান্তরিত করে, তাও পুরুষতন্ত্রের বদৌলতে....ছিরা গেলে কিন্তু খপর আছে- এ যে খবর আছে বললেন সে খবরটা কার। তা কিন্তু বলেননি।
আপনাকে ধন্যবাদ....................
লেখক বলেছেন:
হিমালয়৭৭৭ বলেছেন:
িসরাজুল ইষলাম চেীধুরী স্যারের পিতৃতািন্ত্রকতার বিপক্ষে বইটা পড়ে দেখেবন( যদি এখনো না পড়ে থাকেন).......ব্যক্তিগতভাবে আমিও পুরুষতান্ত্রকতার ঘোর বিেরাধী....কিন্তু আপনি যে প্রেক্ষাপটে কথা বলছেন তার সঙ্গ দ্বিমত পোষণ করছি.......এই প্রেক্ষাপটটি আমােদর রক্ষণশীল মানিসকতার ৈতরি, পৃরুষতন্ত্রর বোধহয় নয়.......আপনার নিজের কথাই ধরেন....আপনার ছোটবোনটি যদি ঋতুবতী হয়...আপনি কি েস উপলক্ষে অনুষ্ঠান করার পক্ষপাতী???যদি না হন তবে কি পুরুষতন্ত্রের ধ্বজাধারী??অবশ্যই না.........আসলে সমস্যা অন্যত্র.......লজ্জা এবং সংকোচ তো আছেই.......
লেখক বলেছেন: আমি কিন্তু ঋতুবতী হলে অনুষ্ঠান উৎযাপনের কথা বলিনি.. সেটি আমার আলোচনার বিষয়ও নয়। আমি দু'টি ঘটনা দিয়ে বাঙ্গালী মুসলিম সমাজের পুরুষতান্ত্রিক মনস্তত্ত্বটা তুলবার চেষ্টা করেছি। এখানে আমি-আপনি নৈব্যক্তিক এ অর্থেযে আমরা কাঠামোটাকে অনুসরন করি। কাঠামোটাকে মেনে চলি। ব্যক্তিগতভাবে 'লিঙ্গ কর্তন' উপলক্ষ্যে অনুষ্ঠান আয়োজন করা গেলে ঋতুবতী হওয়া উপলক্ষ্যেও করা যায়। দু'টোই স্বাভাবিক প্রক্রিয়া। কিন্তু শেষেরটি বেশি সম্ভাবনাময়।
আপনি রক্ষণশীল মানসিকতার কথা বলেছেন। তার সাথে আমার কোন দ্বিমত নেই। কিন্তু এ রক্ষণশীলতা ধরন, মাত্রা সব কিছুই নির্ধারণ করে দেয় সামাজিক কাঠামো। ফলে 'লিঙ্গ কর্তন' এর ঘটনা সামাজিক আচরণে উৎসব হলেও দ্বিতীয় বিষয়টি লজ্জা ও সংকোচের। এ যে লজ্জা বা সংকোচ বলছেন, তা কিন্তু পুরুষতন্ত্র তার মতো করে উৎপাদন ও পুনরোৎপাদন করে। আর আমি, আপনি আমরা তা অনুসরন করি....সুতরাং ঐ যে বলছেন, আমি অনুষ্ঠানের পক্ষপাতী হবো না তা কিন্তু পুরুষতন্ত্রেরই চিন্তা কাঠামোর আউটপুট....
............................................................................
আপনার মতামতের জন্য অসংখ্য ধন্যবাদ...ভাল থাকবেন
কালপুরুষ বলেছেন:
ভাল লিখেছেন। সুন্দর বক্তব্য ও বিশ্লেষণ। ভাল লাগলো আপনার লেখা।
লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে......................ভাললাগার জন্য আরেকটা ধন্যবাদ!!!
হিমালয়৭৭৭ বলেছেন:
আমি- আপনি সেই আউটপুটের সচল চিত্র!!! যাপিত জীবনের অযাপিত প্রতিচ্ছবি.......যাইহোক...এই ঘোরটোপ (loop)থেকে আপনি নিজে ব্যক্তগতভাবে কতটা মুক্ত হতে পেরছেন বলে মনে করেন.....বিষয়টাকে অন্যভাবে নেবেননা.....মানে আমি বলতে চাইছি আমরা নিজেরা কি মনে মনে এই সংস্কারকেই প্রশ্রয় দিয়ে যাচ্ছিনা.....
লেখক বলেছেন: আমি শত ভাগ একমত আপনার সাথে। এ আত্ম-জিজ্ঞাসার সাথে। কতটা মুক্ত হতে পেরেছি সেটি যেমন গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন ঠিক মুক্ত হতে চাই কিনা সে প্রশ্নটি আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
.............................................................
আমার কাছে মনে হয় মুক্ত হওয়ার ইচ্ছাটা জাগ্রত করা প্রথম জরুরি। তারপর পুরোপুরি মুক্ত হতে চাইলে দরকার লড়াই। এ লড়াইটা নিজের সাথে...নিজের ব্যবস্থার সাথে এবং এ লড়াই ধারাবাহিক, জীবনভর...অনেকটা উপসনার মতো চালিয়ে যেতে হয়। .....
....................................................................................
এ জিজ্ঞাসার মুখোমুখি করবার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ এবং অভিনন্দন.....
মানুষের পৃথিবী বলেছেন:
বিষয়টি আমার মতে অবশ্যই পুরুষতান্ত্রিকতার সাথে সংশ্লিষ্ট। লেখকের সাথে আমি একমত। আমি একটি দেশে ছিলাম যেখানে সত্যি সত্যি মেয়েরা ঋতুবতী হলে পারিবারিকভাবে ঘটা করে সেলিব্রেট করা হয়। অর্থ্যাৎ এমন হলে বিষয়টি সমান সমান হতো।লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ.....আপনাকে।
দূরন্ত বলেছেন:
চিন্তার বিষয়।
লেখক বলেছেন: চিন্তা করতে থাকেন..................চিন্তা শেষে ফলাফল জানাবেন প্লীজ!!!
আতিক একটেল বলেছেন:
খুব ভালো লেগেছে লেখাটা।
লেখক বলেছেন: আপনার ভাললাগায় আমি অনুপ্রাণিত..........ধন্যবাদ!
লেখক বলেছেন: মুহতারাম যদি একটু আপনার এ মতবাদ সম্পর্কে একটু বয়ান করে দোজাহানের নেকি হাসিল করার ফুরসত দিতেন..............আপনার জন্য, আপনার এ জীবন বিশ্বাসের জন্য খাসদিলে দোয়া করতে পারতাম!!! আপনার বয়ানের অপেক্ষায়....................
লেখক বলেছেন: তা হলেতো মহা মুশকিলের কথা.................
প্রশ্নোত্তর বলেছেন:
নুনু কাটনের কথা কইলে আমার ইহুদীগো কথা মন এ পরে...ইহুদীগো নবীরে তাগো ঈশ্বর কইছিল "কাটা নুনু দিয়া চিনা যাইব তোমাগো দলের লোক"। মুসলমানেরা ইহূদীগো হেই সিশটম চুরি কইরা ঈশ্বরের প্যারা বান্দা হইতে ছায়! কি আজিব এই মুচলমান ঝাতি!
লেখক বলেছেন: আপনার মতামতের জন্য ধন্যবাদ..............
মুহিব বলেছেন:
বাজে একটা ব্যাপার। ব্রাম্মন, ভিক্ষু বা ব্যাপটিস্ট হওয়া আর এইটা তো এক না। সেদিন দেখলাম ছোট এক ছেলে জামাই সেজে ব্যান্ডসহ ঘোড়ার গাড়িতে যাচ্ছে। আর ভিডিও হচ্ছে। লজ্জাজনক অনুষ্ঠান।
লেখক বলেছেন: আপনার মতামতের জন্য ধন্যবাদ..........
রুখসানা তাজীন বলেছেন:
চিন্তার গভীরতা এবং যুক্তিবোধ অসাধারণ লেগেছে। প্রিয়তে না নেয়া ছাড়া উপায় দেখছিনা। আমার এক আত্মীয়ের ছেলের এ অনুষ্ঠানটি হয়েছিল কম্যুনিটি সেন্টার ভাড়া করে। এমনিতে আমি যেকোন ইতরশ্রেণীর অপচয় বা শো-ডাউনের ঘোর বিরোধী। এ ব্যাপারটা নিয়ে যে অন্য আঙ্গিকেও ভাবার অবকাশ আছে, আপনার লেখা সেদিকে নিয়ে গেলো।
লেখক বলেছেন: আপনার কমেন্টস অনুপ্রেরণা জোগালো............ধন্যবাদ এবং ভাল থাকবেন......................
আদৃতা আবৃত্তি বলেছেন:
পুরুষতন্ত্র, মৌলবাদ এবং পুঁজিবাদ এরা চলে হাত ধরাধরি করে। এরা কখনও সহোদর..কখনও বন্ধু...পরস্পরের জন্য অনিবার্য। প্রথম দু'টি পুঁজিবাদকে তার শোষণ প্রক্রিয়াকে টিকিয়ে রাখতে এবং বেগমান করতে জ্বালানী হিসেবে কাজ করে আপ শেষেরটি অর্থাৎ পুজিবাদ তার টিকে থাকার স্বার্থে প্রথম দু'টিকে উসকে দেয়, লালন করে...পুনরুজ্জীবিত করে.....
লেখক বলেছেন: আদৃতা আবৃত্তি বলেছেন: পুরুষতন্ত্র, মৌলবাদ এবং পুঁজিবাদ এরা চলে হাত ধরাধরি করে। এরা কখনও সহোদর..কখনও বন্ধু...পরস্পরের জন্য অনিবার্য। প্রথম দু'টি পুঁজিবাদকে তার শোষণ প্রক্রিয়াকে টিকিয়ে রাখতে এবং বেগমান করতে জ্বালানী হিসেবে কাজ করে আপ শেষেরটি অর্থাৎ পুজিবাদ তার টিকে থাকার স্বার্থে প্রথম দু'টিকে উসকে দেয়, লালন করে...পুনরুজ্জীবিত করে.....
মো: খায়রুল বাসার বলেছেন:
আমি যত জানি এধরনের অনুষ্ঠান ধর্ম বিরোধী । যত সম্ভব গোপনে করার জন্য বলা আছে । কিন্তু অনেকে জমকালো অনুষ্ঠান করে ।
লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনার মতামতের জন্য!!!!!!!!!!!
ভোরের তারা বলেছেন:
আপনি যুক্তি এবং বিবেক খাটিয়ে সঠিক চিন্তা করছেন দেখে ভাল লাগল।
লেখক বলেছেন: আপনাকে অনেক ধন্যবাদ!
লেখক বলেছেন: আপনাকেও অনেক ধন্যবাদ!!!!
মনজুরুল হক বলেছেন:
পুরুষতন্ত্রের আদিতে মাত্র ক'টি কথাঃ ভোগ..ঘোঘ...যোগ...বোগ(চারা)...এবং বিদ্ধকরণ! প্রবিষ্টকরণের বাইরে পুরুষতন্ত্রে আর কিসসু নেই। ওই চর্মবিশেষটিই তার
"হ্যাডম"। ওখানেই তার পৌরুষ! সেই পৌরুষ সে নানাভাবে প্রদর্শীত করে....তারই একটি এই চর্মকর্তন। অর্থাৎ ওটিকে প্রলম্ভিত করিবার বৈজ্ঞানিক বাসনা। কুলুপ বিষয়টিও টানিয়া লম্বাকরণের প্রচেষ্টা। আখেরে দাঁড়াইল যে, ইহাকে ক্রেন্দ্র করিয়াই তাহার যাবতীয় মর্দানী। হাহ্!!
লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনার মন্তব্যের জন্য...................শিশ্নবাদীতার একটি সুন্দর দৃশ্যপট উপস্থাপন করেছেন
কাকশালিখচড়াইগাঙচিল বলেছেন:
প্লাস
লেখক বলেছেন: আপনাকে ধন্যবাদ...........................
নুসরাত জাহান যুথি বলেছেন:
আমি খাতনার অনুষ্ঠান হওয়াটাকে তেমন সমস্যা মনে করি না। আমার মতে এটা ছেলেদের জন্য একটা স্মরণীয় দিন - ছেলেদের মুসলিম হওয়ার বিচারে। আর মেয়েদের ঋতুবতী হওয়ার সাথে ছেলেদের খাতনার বিষয়টি ঠিক মিলে না। আর আজকার এমনিতেও খাতনার অনুষ্ঠান উঠে গেছে বললেই চলে।
লেখক বলেছেন: আপনার মতামতের বিনীত কৃতজ্ঞতা................।
খতনার অনুষ্ঠানের কথা এসেছে উদাহরণ হিসেবে। ঋতুবতী হওয়ার ঘটনাও। আমি মূলত দেখার চেষ্টা করেছি ক্ষমতা সম্পর্কটিকে। কোন অনুষ্ঠানটি বেশি যমকালো হবে, বেশি সামাজিক মর্যাদা পাবে, সেটি নির্ভর করছে কিন্তু ক্ষমতার সম্পর্কের ওপর। যেখানে নারী প্রান্তে, পুরুষ কেন্দ্রে.................একটি আরেকটির তুলনা নয়। তবে সম্ভবনার কথা যদি বলেন, আমি বলবো, খতনার চেয়ে ঋতুবতী হওয়াটা অনেক বেশি সম্ভাবনাময়। এটি নারীর সৃজনশীলতা ও উৎপাদনশীলতার একটি অগ্রবর্তী ধাপ।
.....................................................................................
আর মেয়েদের ঋতুবতী হওয়ার সাথে ছেলেদের খাতনার বিষয়টি ঠিক মিলে না। এটি ঠিক। ফিজিওলোজিক্যাল অর্থে। কিন্তু সামাজিক আচার হিসেবে দু'টোরই ক্ষমতার সম্পর্ক রয়েছে। একটি ঘোষণা দিয়ে প্রতিবেশিদের জানানো হয়। পুরুষের পুরুষ হয়ে উঠার গল্পটা এভাবে প্রতিধ্বনিত হয়। কিন্তু নারীর নারী হয়ে উঠার গল্পটা ঠিক সেভাবে গুরুত্ব পায় না। এটি হয়ে উঠে গোপনীয়তার বিষয়। একই সমাজের দু'ধরনের আচার-বিশ্বাসের কারণে। যেটি বৈষম্যমূলক।
মন্তব্যের জন্য আবারও ধন্যবাদ এবং শুভেচ্ছা.................।
নুসরাত জাহান যুথি বলেছেন:
আপনার ব্যাখ্যার জন্য ধন্যবাদ। এটা আপনি ঠিক বলেছেন। এখানে আসলেই একটা পরিষ্কার বৈষম্য আছে। আমি ভেবেছিলাম আপনার লেখার উদ্দেশ্য খাতনার অনুষ্ঠানের বিরোধিতা করা। বৈষম্যের যে দিকটি তুলে ধরলেন, তাতে আমি একমত প্রকাশ করছি।
লেখক বলেছেন: আবারও ধন্যবাদ.......................।
লেখক বলেছেন: পড়বার জন্য ধন্যবাদ.....................
ভাবনার বিষয়গুলো নিযে খুব দ্রুত একটি পোস্ট দেন। সবাই মিলে আলোচনাটাকে আরও একটু এগিয়ে নিয়ে যাওয়া যাবে। এ বিষয়ে আপনার পোস্টের অপেক্ষায় থাকলাম.....................।
ভাল আছি্। আপনার কী খবর???
কাকশালিখচড়াইগাঙচিল বলেছেন:
আমি কথা টেনে নিয়ে বলছি, এবং অবশ্যই খতনার বিরোধিতা কারন যে নীতি বহন করে বৈষম্য, তার বিরোধিতা তো বটেই।
এখানে এটা পরিস্কার যে, খাতনার 'বিরোধিতা' বললে যদি ধর্ম বিরোধিতা বোঝায় তাও কারন ধর্মওতো লোভ ও প্রতোলোভের ভিত্তিতেই গঠিত, ( এটা করো, সেটা করো, তাহলে তুমি পাবে সেটা,ওটা)।
যে ধর্ম বলে পুত্রার্থে ক্রিয়তে ভার্যা কিংবা পর্দার দরকার আব্রু রক্ষায়, তার আবার কোনও দরকার আছে কী?
নুসরাত জাহান যুথি বলেছেন:
@কাকশালিখচড়াইগাঙচিল- খাতনার বিরোধিতা আর খাতনার অনুষ্ঠানের বিরোধিতা কিন্তু আলাদা বিষয়।
তয়, আপ্নেরটায় সিরিয়াসলি প্লাসাইলাম।
লেখক বলেছেন: হা হা..................বলতে হবে এটি ওজনী প্লাস!!!
আপনাকে ধন্যবাদ পড়বার জন্য এবং মন্তব্য করবার জন্য।
মো. বাকীবিল্লাহ বলেছেন:
আপনার লেখার জন্য ধন্যবাদ।এ ধরণের অনুষ্ঠান দ্বারা আসলে পুরুষের পৌরষত্বের ঘোষণা দেয়া হয় না অন্য কোন উদ্দেশ্য রয়েছে সেটা অবশ্য আলোচনার বিষয় হতে পারে।
তবে এ ধরনের অনুষ্ঠান ইসলাম ধর্ম সমর্থনতো করেই না। বরং এটাকে চরম নির্লজ্জের বহিঃপ্রকাশ বলে আখ্যা দেয়া যায়।
প্রত্যেকেরই উচিৎ এ ধরনের অনুষ্ঠান বর্জন করা।
লেখক বলেছেন: আপনাকেও ধন্যবাদ.......................।
সবিনিময়ে দ্বিমত পোষণ করছি। আমারতো মনে হয় পুরুষের পৌরষত্বের ঘোষণা দেয়াটাই মূখ্য হয়ে উঠে। হয়তো সচেতনভাবে নয়। সচেতনভাবে না হওয়ার কারণ সাংস্কৃতিকভাবে এটি আচার হিসেবে এত বেশি গ্রোথিত সামাজিক আচরণে অনেক সময় এটি বুঝা কঠিন হয়ে পড়ে। এ জন্যই হয়তো আপনিও বলছেন যে পুরুষের পৌরষত্বের ঘোষণা করা হয় না। আর ধর্মের যে দিকটির কথা বলেছেন সেটি এ আলোচনার ইস্যু নয়। যা আমি শুরুতেই কৈফিয়তা দিয়েছি।
আপনার মন্তব্যের জন্য কৃতজ্ঞতা।
মনির হাসান বলেছেন:
মুনীর ভাই আপনে একটা জিনিষই'রে ভাই ... বহুত হিংসাই আপনারে ।আপনের ব্লগ সব পড়তে পড়তে চোখ ব্যাথা হয়া যাইতেছে ... ধুররররর ....
লেখক বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ আপনাকে.................
আমার ব্লগে স্বাগতম। পড়বার জন্য কৃতজ্ঞতা। আপনার মন্তব্য নতুন করে অনুপ্রেরণা যোগালো..................
তনুজা বলেছেন:
মনির হাসান বলেছেন: মুনীর ভাই আপনে একটা জিনিষই'রে ভাই ... বহুত হিংসাই আপনারেমনির ভাইয়ের সাথে একমত , আপনার লেখা আর লেখার দর্শন নিয়ে তো নতুন করে কোন কথা বলার নেই
লেখক বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ........................
এবং কৃতজ্ঞতা কষ্টকরে পড়বার জন্য।
আদার বেপারী বলেছেন:
এই ধরনের অনুষ্ঠানের বিরোধীতা করছি। কিন্তু ধর্মীয় রীতিকে নয়।
লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আদার বেপারী...........
কিন্তু কোন ধর্মীয় রীতিই যদি এ ধরনের বৈষম্য তৈরিতে সমর্থক-সহায়ক শক্তি হয়ে উঠে সে ক্ষেত্রে কী বলবেন?
আলী আরাফাত শান্ত বলেছেন:
লেখাটার স্পিরিটের সাথে একমত!
লেখক বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ পড়বার জন্য........এবং সহমত প্রকাশ করবার জন্য।
সামহোয়্যার ইন...ব্লগ বাঁধ ভাঙার আওয়াজ, মাতৃভাষা বাংলায় একটি উন্মুক্ত ও স্বাধীন মত প্রকাশের সুবিধা প্রদানকারী প্ল্যাটফর্ম। এখানে প্রকাশিত লেখা, মন্তব্য, ছবি, অডিও, ভিডিও বা যাবতীয় কার্যকলাপের সম্পূর্ণ দায় শুধুমাত্র সংশ্লিষ্ট প্রকাশকারীর...

















