লেখক বলেছেন: কেন প্রতিবাদ জানাচ্ছেন তার ব্যাখ্যা কিন্তু করলেন না? আর আমাদের নারীবাদী বলতে আপনি কাদের বোঝাচ্ছেন সেটিও স্পষ্ট নয়।
মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ভাল লাগার জন্য ধন্যবাদ!!

লেখক বলেছেন: ঠিকাছে................
দেখে এলাম.........!!!

লেখক বলেছেন: আপনার মন্তব্য পেয়ে ভাল লাগলো।
বহুজাতিকরা এখন আমাদের আবেগের কেনাবেচা করে। আমাদের হৃদয়, মন, অনুভূতি সবই পণ্য। সব কিছুরই বাজার আছে।
......................................................................................
অ.ট: আপনাদের নাইল্যাকাডা পড়ার চেষ্ট করি। দু' সংখ্যা আজিজ থেকে সংগ্রহ করেছিলাম...........। উদ্যোগটা অব্যাহত রাখুন।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনার মন্তব্যের জন্য.................।
আপনি ঠিকই বলেছেন, নারীবাদ সম্পর্কে একটা ভুল ধারণা প্রচলিত আছে। এটা কিছুটা অপপ্রচারের জন্য আবার কিছুটা ভুল পঠন-পাঠনের জন্য। ফলে অনেকেই বুঝতে পারে না যে নারীবাদ শুধু নারীর বিষয় নয়, এটি পুরুষেরও বিষয়। নারী-পুরুষের সমতাভিত্তিক একটি সমাজ নির্মাণের মতাদর্শ হচ্ছে নারীবাদ এটি প্রায়শ বিদ্যাজাগতিক আলোচনায়ও অনুচ্চারিত থাকে। যদিও নারীবাদের সব রকমফের এ ধারণাটিকে ধারণ করে না।
বাজার অর্থনীতি কতটা নারীর জন্য অপমানজনক ম্যাসেজ পরিবেশন করতে পারে তার বড় উদাহরণটি আপনি দিয়েছেন।
সচেতনতা নির্মাণ জরুরি ঠিক। একই সাথে বিজ্ঞাপন সম্পর্কিত নীতিমালাও দরকার। যে নীতিমালাটি অবশ্যই জেন্ডার রেসপনসিভ হতে হবে। তবে সমাজ কাঠামোটির পরিবর্তন ছাড়া এগুলোর কোনটিই হয়তো সম্ভব হবে না বলে মনে হয়।
মন্তব্য করে সাপ্লিমেন্ট করবার জন্য আপনাকে আবারও ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনার মন্তব্যের জন্য...............
পুরুষতন্ত্র শুধু পুরুষের বিষয় নয়, এটি নারীরও বিষয়। নারী নিজেও পুরুষতন্ত্র ধারণ করেন। সামাজিকায়ন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে নারীকে পুরুষতন্ত্রের উপযোগী হিসেবে গড়ে তোলা হয়। পুঁজিবাদী পুরুষতন্ত্রেও তাই ঘটে। এখানে পন্যের বিকাশের স্বার্থে মনোজাগতিক ট্রিটমেন্ট চলে। অনুভূত চাহিদা তৈরি করা হয়। যে জন্য নারী নিজেও পুরুষতন্ত্রের হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
মতামত দিয়ে পোস্টে যোগকরবার জন্য কৃতজ্ঞতা।

লেখক বলেছেন: পরামর্শের জন্য ধন্যবাদ এবং কৃতজ্ঞতা। ভবিষ্যতে মনে থাকবে। আমি ব্যক্তিগতভাবে ভাষার সহজ ব্যবহারের পক্ষে।

লেখক বলেছেন: মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ!

লেখক বলেছেন: কৃতজ্ঞতা মন্তব্যের জন্য..................
বাজার অর্থনীতি এমন এক জিনিষ তা তার বিকাশের স্বার্থে, মুনাফার স্বার্থে যা যা ভাবা দরকার, ভাবানো দরকার সবটাই করবে। যদি এমন হয় যে ধর্মভিত্তিক অনুষ্ঠানের চাহিদা আছে এবং সেখানে বোরকা পরালে চলবে তাহলে সেটি তা করবে। এ কাজটা শুরু করেছিল প্রথম এটিএন বাংলা। এখন দেখেন সব চ্যানেলে একই ধরনের অনুষ্ঠান প্রচার করছে। মাসলা-মাসায়েল অনুষ্ঠান। তাদের কাছে মাসলা-মাসায়েল বড় কথা নয়। তারা জানে এ অনুষ্ঠানের দর্শক আছে। দর্শক থাকলে চান্ক বিক্রি করা যাবে। বিজ্ঞাপন পাওয়া যাবে।
.....................................................................................

লেখক বলেছেন: আমি ব্যক্তিগতভাবে সেন্সরশীপের বিপক্ষে। সেন্সরশীপ না থাকা মনে এ নয় যে অন্যকে অমর্যাদাকরভাবে উপস্থাপনের অধিকার। আর সংস্কৃতি কখনও স্বাধীন নয়। এটি উৎপাদন শক্তি ও উৎপাদন ব্যবস্থা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ও বিকশিত হয়। ফলে বাজার অর্থনীতিতে কর্পোরেট পণ্য প্রসারে পুরুষতন্ত্র ব্যবহার হচ্ছে। এবং হবে। যদি না ব্যবস্থাটা বদলানো যায়।
আপনি যাকে শরীর সর্বস্ব স্বাধীনতা বলতে চাইছেন সেটি কি আসলে স্বাধীনতা? সেটি কতটা স্বপ্রণোদিত আর কতখানি কর্পোরেট কাঠামো দ্বারা নিয়ন্ত্রিত?
একজন ব্যক্তি কী পরবে আর কী পরবে না, কতখানি ঢাকবে আর কতখানি ঢাকবে না সেটি স্বপ্রণোদিত না হয়ে যখন আরোপিত হয়, মুনাফার জন্য, সেখানে শুধু আমি আপত্তিটা করেছি। আপনি যে সংস্কৃতি, ধর্ম ও ঐতিহ্যের কথা বলছেন সেখানেও কিন্তু নারী স্বাধীন সত্তা নয়, অধীন। বাজার ভিত্তিক পুরুষতন্ত্র সে অধীনতা থেকে বাইরে এনে নতুন অধীনতা তৈরি করে। পুঁজির স্বার্থে। দু'জায়গার কোথাও নারী বা ব্যক্তির সৃজনশীলতা গুরত্ব পায় না।
মন্তব্যের জন্য কৃতজ্ঞতা।

লেখক বলেছেন: হা হা......................
আমি খুবই দু:খিত যে দূর্বোধ্যতার অভিযোগ/অনুযোগ উঠেছে পোস্টটির ব্যাপারে। নারে ভাই...........কোন ডিকশনারি নিয়ে বসিনি। কেবল নিজের কিছু অনুভূতি শেয়ার করার চেষ্টা।
মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: বুঝলাম সেন্সরশীপের পক্ষে। কিন্তু এ সেন্সরশীপের নিয়ামকটা কী হবে? কিসের ভিত্তিতে সেটি ঠিক হবে?
আমাদের চলচ্চিত্রের একটা সেন্সরশীপের উদাহরণ দেই। বিগত তত্ত্বাবধায়ক সরকারের সময় যখন 'কাটপিস' সম্পর্কিত ছবি এবং তথাকথিত অশ্লীল ছবির বিরুদ্ধে অভিযান চলছিল তখন 'সভ্য ছবি' হিসেবে প্রদর্শিত হচ্ছিল এমন একটি ছবি দেখার সৌভাগ্য হয়েছে। ছবিটি প্রথমে যেভাবে খুন, জখম দিয়ে শুরু হয় সেটি আমার কাছে দেখার অযোগ্য মনে হয়েছে। কিন্তু সেন্সরশীপের কাছি সেখানে লাগে নি। ঠিক একই কারণে। শ্লীলতা-অশ্লীলতার পুরুষতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গির কারণে। আমাদের সমাজে অশ্লীলতাকে যৌনতা বিশেষ করে নারীর যৌনতার সাতথ গুলিয়ে ফেলা হয়। যেকারণে বাংলা চলচ্চিত্রের অশ্লীল হতে পারে এমন অনেক কিছুই আর অশ্লীল হয়ে উঠে না। সুতরাং আপনি যে সংস্কৃতির কথা বলছেন, যে সংস্কৃতির সুস্থ্য বিকাশের কথা বলছেন, আমার মনে হয় সেটিও পুরুষতান্ত্রিক।

লেখক বলেছেন: এটি ভারসাম্যহীনতা সেটি নিয়ে আমি দ্বিমত করছি না। কিন্তু সেখানে শ্লীলতা-অশ্লীলতার মানদন্ডটাই তৈরি হয়েছে পুরুষতন্ত্রের চোখে। এ পুরুষতন্ত্র থাকলে যে নীতিমালার কথা বলছেন সেটিও একই দোষ থেকে মুক্ত হতে পারবে না।
ধন্যবাদ আবারও।

লেখক বলেছেন: হা হা.................

লেখক বলেছেন: বস সিদ্ধান্ত গ্রহণের দু'টো দিক...........একটি সংখ্যাগত, অপরটি গুণগত। অবশ্যই সিদ্ধান্ত নিয়েই এসেছেন। এবং মিডিয়ায়ই নারীর যে ভিজিবিলিটি এটি অবশ্যই একটি পরিবর্তন। কিন্তু সে পরিবর্তনটা বাজারী মতলবের কাছে যখন আবার বন্দী হয় তখন? আমি বলেছিলাম, বাজার পুরুষতন্ত্রের শ্রেষ্ঠত্ব হচ্ছে এটি নিজের অস্ত্রটা আড়াল করতে পারে। মতলবটাও। ফলে উপিস্থিতিটা ক্ষমতায়ন হিসেবে অনুদিত হয়। কিন্তু এ প্রক্রিয়ায় যে আবার পুরুষতন্ত্রের পুন"উৎপাদন ঘটে, সেখানে নতুন একটা শৃঙ্খল তৈরি হয় সেটি অদৃশ্য থাকে। অদৃশ্য সুতোর বাধনটা অনেক বেশি শক্ত এবং পাকাপোক্ত। এবং শৃঙ্লটা অংশগ্রহণমূলক এ অর্থে যে, মনোজাগতিক চাহিদা নির্মাণের মাধ্যমে এটিকে গ্রহণযোগ্য তোলা হয়।
আর নাচের মতো শিল্প? এটি অবশ্যই শিল্প। কিন্তু সে শিল্পের উদ্যেশ্যতো বাজারী। আর নাচের কথা? নাচের আদি ইতিহাসতো বলে এটি দেবতাকে তুষ্ট করার জন্য সৃষ্ট। অন্তত গ্রীক নাটকেতো তাই দেখি..................। নাচ শিল্প হলেও সেটি পুরুষতন্ত্র বিবর্জিত নয়। এটাতো মানবেন নিশ্চই বস?
মন্তব্যের জন্য স্যালুট!!

লেখক বলেছেন: আমার মনে হয় আপনার এ তথ্যটি সঠিক নয়। আমি অসংখ্য নারীকে জানি যারা বাজারভিত্তিক পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে সোচ্চার। সেটি আপনার চোখে কেন পড়েনি সেটি আপনিই ভাল বলতে পারবেন।
আপনার পোস্টটিও দেখলাম। সবিনয়ে বলি, নারী কী ধরনের পোষাক পরলো সেটি আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ নয়। বরং আমি আরোপিত পোষাকের বিপক্ষে। সুতরাং আমার কাছে বোরকাও একই রকম। সেটিও নারীর পক্ষের কোন পোষাক নয়। এ ক্ষেত্রেও চিন্তাটা এক। শরীরকেন্দ্রীক।

লেখক বলেছেন: হতে পারে। সেজন্যই জিজ্ঞাসা।
পুনরায় ব্যাখ্যা করার জন্য কৃতজ্ঞতা।
আপনিও ভাল থাকবেন।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ মন্তব্য করে সাপ্লিমেন্ট করবার জন্য................
মুনাফার জন্য যা দরকার তাই করবে। এটিই পুঁজির ধর্ম। আসল চেহারা।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ....................পড়বার জন্য কৃতজ্ঞতা।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ...............পড়বার জন্য কৃতজ্ঞতা!!

লেখক বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ দীর্ঘ মন্তব্যের জন্য।
আপনার পর্যবেক্ষণগুলোর সাথে একমত। আপনি যে গ্রুমিং সেশনের কথা বলছেন সেখানে আসলে বিচক্ষণতা, বুদ্ধি এসব বিষয়ের ওপর নজর দেয়া হয় বলে মনে হয় না। বরং নিজেকে কতটা উপস্থাপনযোগ্য করে তোলা যায়, এবং এ উপস্থাপনযোগ্যটা অবশ্যই নির্ধারিত হয় পণ্যায়নের মাপকাঠিতে, সেটির ওপরই গুরুত্বটা থাকে।
আর 'সুন্দরী'র যে পরিবর্তিত ডেফিনেশনের কথা বলেছেন সেটিও হয়েছে একই উদ্দেশ্যে। পন্যের বিকাশ। আমি পোস্টেও বলবার চেষ্টা করেছি যে, অতটুকুই পরিবর্তন করবে যতটুকু পণ্যের প্রসারের জন্য দরকার পড়বে। আর এ কারণেই ফেয়ার এন্ড লাভলীর বিজ্ঞাপনে বর্ণবাদটা থেকে যায়। কারণ ঐটার বাজারী সম্ভাবনা এখনও বিদ্যমান।
মন্তব্য করে সাপ্লিমেন্ট করবার জন্য কৃতজ্ঞতা।
ভাল থাকবেন।

লেখক বলেছেন: পড়বার জন্য ধন্যবাদ......................।
কী খবর আপনার?

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ পড়বার জন্য.................

লেখক বলেছেন: আপনার মন্তব্য পেয়ে ভাল লাগলো................!
কাজের সুবাদে আপনার নিশ্চই আরও গভীর পর্যবেক্ষণ রয়েছে। বিশেষ করে আয়োজকদের মনস্তত্বটা অনেক কাছ থেকে দেখেছেন। এগুলোও আলোচনায় আসা জরুরি।
এখন প্রতিটি সংবাদই কয়েকবার বিক্রি হয়। এ ব্যাংক.........অমুক ফার্ম বাণিজ্য সংবাদ নামে, অর্থনীতির সংবাদ নামে। মিডিয়া একদিকে নিজে কর্পোরেট, অপরদিকে নানা কর্পোরেট স্বার্থের প্রতি দায়বদ্ধ। ফলে বিচ্ছিন্ন বিক্ষোভগুলো দানা বাধার আশাটা কোথায়?
শুভেচ্ছা।

লেখক বলেছেন: পোস্টের মূল টেক্সস, মন্তব্য. প্রতিমন্তব্য নিয়ে মন্তব্য পেলে আরও ভাল লাগতো।
ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ পড়বার জন্য

লেখক বলেছেন: আপনাকেও ধন্যবাদ!

লেখক বলেছেন: ঘুরে এলাম..............ভেবে ছিলাম এ পোস্ট বা বিষয়ের সাথে প্রাসঙ্গিক। কিন্তু না। যা হোক আমন্ত্রণের জন্য ধন্যবাদ। তবে আপনার পোস্টটিকে অবজেক্টিভলি জেনারেলাইজড মনে হয় নি।
ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: অবসর কাটানোর বাজারি ব্যবস্থা!!!!
মনোরঞ্জনের মনস্তত্বটা গড়ে উঠে সামাজিকায়ন প্রক্রিয়ায়। পুরুষতন্ত্র এখানে মূখ্য ভূমিকা পালন করে বলে হয়তো প্রকাশটা এভাবে ঘটে। মন্তব্যের মতো করে। পুরুষের মধ্যে ভাললাগার অনুভূতি তৈরি করে। যেমন আপনি আপনার বন্ধুদের কথা বলেছেন। আর কর্পোরেট তার ব্যবসাটা চালিয়ে যায়।
কষ্ট করে পড়বার জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: না না, আমি আপনাকে ভুল বুঝি নাই.................আপনি যেসব বন্ধুদের ফোনের কথা বলেছেন সে প্রসঙ্গে বলতে চেয়েছি। ব্যক্তি হিসেবে তারাতো প্রক্রিয়া নিরপেক্ষ নন, একটি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সামাজিকায়নটা ঘটে। আর এ সামাজিকায়নে প্রবল সাংস্কৃতিক উপাদানগুলো মূখ্য ভূমিকা রাখে। এ প্রক্রিয়া থেকে আমি নিজেও মুক্ত নই।
আরেকটা বিষয়। আমার কাছে ভাষার রাজনীতিটা সব সময় গুরুত্বপূর্ণ। শব্দেরও একটি পুরুষতান্ত্রিক পরিপ্রেক্ষিত থাকে। ফলে আমরা এমন অনেক শব্দই প্রয়োগ করি, যা আদতে লিঙ্গীয় রাজনীতিরই বহি:প্রকাশ। আমরা কখনও এসব বিষয়ে সচেতন থাকি। আবার কখনও থাকি না।
আরেকবার মন্তব্য করে আপনার অবস্থান সুস্পষ্ট করবার জন্য বিনীত কৃতজ্ঞতা।
শুভেচ্ছা। ভাল থাকবেন।

লেখক বলেছেন: সহমত..............এবং ধন্যবাদ!!

লেখক বলেছেন: কষ্ট করে পড়বার জন্য এবং মন্তব্য করে সাপ্লিমেন্ট করবার জন্য অনেক ধন্যবাদ এবং কৃতজ্ঞতা!
আর ভাষার ব্যাপারে যে অনুযোগ নিয়ে ভবিষ্যতে সতর্ক থাকবো।
ভাল থাকবেন।

লেখক বলেছেন: সহমত এবং ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ..............
তবে নারীরা মেনে নিচ্ছে বললে সরাসারি দোষটা নারীর ওপর পড়ে। নারী দায়ী নয় আমি সেটি বলছি না। কিন্তু এ মেনে নেয়া বা দায়ী হওয়ার পেছনে কিন্তু এক ধরনের বিদ্যাজাগতিক এবং মনোজাগতিক ট্রিটমেন্ট চলে। আপনি যেটিকে অদৃশ্য শৃঙ্খল বলেছেন।

লেখক বলেছেন: পড়বার জন্য কৃতজ্ঞতা এবং মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ.................
এ পোস্টের গদ্য নিয়ে সহ-ব্লগারদের অনেকেই অনুযোগ করেছেন। ভবিষ্যতে মনে রাখবো।
শুভেচ্ছা।
ভাল থাকবেন।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ দামাল ছেলে..................।
আপনার এ বিশ্লেষণটা হয়তো আপাতত সত্য..........কিন্তু সত্যের ও একটা সত্য থাকে। সেটি বোধহয় আমরা অনেক সময় ধরতে পারি না। ফলে সমস্যাটা প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী মেয়েগুলোর মধ্যে খুঁজতে থাকি। কিন্তু এটি যে একটি ব্যবস্থার অভিঘাত........সেটি বিবেচনার বাইরে থেকে যায়।
এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে, যেকোন মতাদর্শ, মূল্যবোধ ও চাহিদা তৈরির ক্ষেত্রে মিডিয়া দুর্দান্ত ভূমিকা পালন করে। সুতরাং আপনি যে স্মার্টনেস এর কথা বলছেন সেটি দীর্ঘ প্রক্রিয়ার মধ্যে দিয়ে তৈরি একটি অনভূত চাহিদা................। বাজার অর্থনীতির যুগে বাজারই ঠিক করে দিচ্ছে আধুনিকতা, স্মার্টনেস ইত্যাদির ধরন। আমরা ভোক্তা হিসেবে কেবল সে আধুনিকতাকে গিলছি। আর গেলানোর মাধ্যমে কর্পোরেট তার বাজার তৈরি করছে।
আপনার মতামতের জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আমিও ব্লগে বলতে গেলে প্রায় অনিয়মিত। ফলে আপনাদের লেখাগুলো মিস করি..........প্রায় নিয়মিতভাবে। ফেইসবুকের সুবাধে কখনও লিংক চোখে পড়লে একটু ঢু মারি।
...........................................................................................
আমার সৌভাগ্য যে, দেরীতে হলেও আপনার চোখে পড়েছে লেখাটা..এবং কষ্ট করে পড়েছেন, মন্তব্য করেছেন। অনেক কৃতজ্ঞতা এবং ভাললাগা.............।
................................................................................................
মাঝে মাঝে মনে হয় লিখে কী হবে। আবার মনে হয় লাভ আছে। অন্তত কিছু প্রশ্ন তোলা তো সম্ভব হচ্ছে। সেটি যত সীমিত পরিসরে হোক না কেন।
............................................................................................
কর্পোরেট পুরুষতন্ত্র বলি আর আমাদের ঐতিহাসিকভাবে বংশ পরস্পরায় পাওয়া পুরুষতন্ত্র বলি, দু'টিতে এ ধরনের মূল্যবোধগুলো এতটাই প্রবল এবং শক্তিশালী যে, গণতন্ত্র, মানবিকতা, প্রগতিশীলতায় নারীর মর্যাদাপূর্ণ অবস্থানটা স্বীকৃত নয়। ফলে ধর্মের শেকলেও নারী বন্দী থাকে। আবার প্রগতির শেকলেও নারীকে বন্দী করা হয়। সৈয়দ হক, সুবর্ণা মোস্তফারা রাজনৈতিক সচেতনতায় বেড়ে উঠা মানুষ হওয়া সত্বেও স্রেফ বাণিজ্যের স্বার্থে নারী পণ্যায়নের প্রক্রিয়ায় নিজেদের উপস্থিতি ও মেধা বিনিয়োগ করেন। সহায়ক হন কর্পোরেট পণ্যের বর্ণবাদী প্রচার প্রক্রিয়ায়। সব চেয়ে ভয়াবহ দিক হচ্ছে এর মধ্য দিয়ে পুরুষতান্ত্রিক মতদর্শের পারমুটেশন-কম্বিনেশন হয় বলে।
............................................................................................
শুভ্চেছা। ভাল থাকবেন।
...........................................................................................

লেখক বলেছেন: আপনাকেও ধন্যবাদ!!

লেখক বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ শিখা কষ্ট করে পড়বার জন্য এবং ইংরেজি হরফে বাংলা মন্তব্য করবার জন্য........
শুভেচ্ছা।
ভাল থাকবেন।
ব্লগে লেখা চাই।

লেখক বলেছেন: আপনার মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ......................
এ কাজটি শুধু নারীর নয়, পুরুষেরও। আমরা যখন এটি নারীর বিষয় বলে চিহ্নিত করি তখন মূল ফোকাস এর জায়গা থেকে দূরে সরে যাই। আমি বরং এটাকে নারী-পুরুষের বিষয় হিসেবে না দেখে একটি কাঠামোগত সমস্যা হিসেবে দেখতে আগ্রহী। সুতরাং বদলটা দরকার কাঠামোয়। আর কাঠামোর বদলে অবশ্যই ব্যক্তির আচরণগত দিকটাও গুরুত্বপূর্ণ।.....................
শুভেচ্ছা। ভাল থাকবেন।

লেখক বলেছেন: Thanks for comments..............
Bangla likha jache na..........

লেখক বলেছেন: মুখে জানিয়েছেন.............সেটিই বড় পাওনা........।
পড়বার জন্য এবং মন্তব্য করবার জন্য ধন্যবাদ।