লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে লেখাটি পড়ার জন্য। কারণ মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে লেখাতো অনেকেই পড়তে চাননা। আমরাও রংদে বাসন্তীর চরিত্র হয়ে গেছি।

লেখক বলেছেন: ভাই যুদ্ধ হওয়ার কারণেই ৫ম বাহিনীর জন্ম হয়েছে। আমি মুক্তিবাহিনীর একজন স্থানীয় কমান্ডারকে জানি। তিনি বিরশাল অঞ্চলের নাসির। যুদ্ধকালে তার অপকর্ম ওই অঞ্চলের সবার জানা। ওই কারণেই জামাতীরা এসব কথা বলার সুযোগ পায়। পরে নাসিরের পরিণতির কথাও ওই অঞ্চলের লোকজন জানে। রাস্তায় ভিক্ষা করে শেষে রাস্তাতেই মারা গেছে। মুক্তিযোদ্ধারাও তার দিকে তাকায়নি।
মীর জাফরের জন্ম হয়েছিল আমাদের জাতির মধ্যেই। স্যাবোটাজ করার জন্য সবসময়ই একটি দল প্রস্তুত থাকে। এটাকে কেউ এড়িয়ে যেতে পারেনা।
আমি সংবাদকর্মী বলেই লিখেছি দু একজন মুক্তিযোদ্ধাদের খাতায় নাম লিখিয়ে অপকর্ম করেছে। আমি ব্যক্তিগতভাবে মনে করি, এজন্য দায়ী পাকিস্থানীরা। কারণ যুদ্ধা না বাধালে তারা এসব করলে অবশ্যই শাস্তি পেতে হতো। তেব একথা বলতেই হবে- এদের শিকার যারা হয়েছেন তারা কোন ভাল লোক ছিলেননা। হয় বিহারী নয়তো রাজাকারদের আত্মীয় স্বজন।
আসলে একটি কথা বলতে চাই মুক্তিযুদ্ধের কথা বললেই একটি বিশেষ রাজনৈতিক দলের বলে মনে করা হয়। এটা ভুল ধারনা। আমি যে কোন দলের নই তা আমার কয়েকটি লেখা দেখলেই বুঝতে পারবেন। তবে মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে েকান আপস নেই। এক্ষেত্রে 'স্বাধীনতা যুদ্ধ' বললেও আমার আপত্তি নেই।
কারণ দেশে এখন দুটি দল তৈরী হয়েছে। একদল বলে মুক্তিযুদ্ধ। আরেক দল স্বাধীনতা যুদ্ধ। আমার কাছে দুটোই সমান।
আপনার প্রশ্ন করার মধ্য আমি উদ্দেশ্য খুজে পাচ্ছি। কারণ ৭১ আর বর্তমান এক নয়।

লেখক বলেছেন: পড়ার জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: তারপরও পড়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। জাহিদ পারভেজকে জবাব দেয়া হয়েছে।
এ বিষয়ে একমত।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকেও।

লেখক বলেছেন: হাহাহা। ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: অবশ্যই। হায়রে ইসলামী বাহিনী। অথচ এরাই ইসলামের নামে একটি পক্ষের সমর্থন পেয়েছিলো। মওদুদীবাদীরাই এদের সমর্থন করেছে। তারা যে ভ্রান্ত তা আগে কাগজে কলমেই সীমাবদ্ধ ছিল। তবে তাদের আসল চেহারাটা বের হয়ে গেছে মুক্তিযুদ্ধের বিরোধীতা করে। আল্লাহ তাদের জায়গামতো ধরা দিয়ে দিয়েছে। দুখের কথা হলো তারা এখনো ইসলাম ইসলাম বলে চেচায়। এই উপমহাদেশে জামায়াত ইসলামের যে ক্ষতি করছে তা ইংরেজরাও করতে পারেনি। ইসলামের নাম দিয়ে মুক্তিযুদ্ধের বিরোধিতা করে ইসলামকে ২০০ বছর পিছিয়ে দিয়েছে। তারা সৎ লোকের শাসনের কথঅ বলে। অথচ ৭১ এ এমন কিছু লোককে তারা ইসলামের নামে সমর্থন দিয়েছিল যারা জীবনে যতটুকু মদ খেয়েছে পানিও ততটুকু খায়নি।

লেখক বলেছেন: পড়লাম। চমৎকার লিখেছেন।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ভাল লাগার জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: কোন বিষয়টা ভালো লাগেনি। বলুন। নারী ধর্ষণের বিষয় পড়তে ভালো নাই লাগতে পারে। তবে বিজয়ের মাসে হানাদার ও তাদের দোসরদের স্বরূপ উন্মোচন যদি ভলো না লাগে তা আমাকে আবার অন্য কিছু ভাবতে শেখাবে।
সমালোচনা করলে ধন্যবাদ দিতে পারতাম। তাও দিতে পারলামনা।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে। বুঝতে পারছে ৭১ আমাদের অন্তর থেকে এখনো দূরে যায়নি।

লেখক বলেছেন: আপনি কি জানেন আপনি কি মানসিকতা বহন করছেন? আমার লেখায় এটাতো বলেছি। আচ্ছা যুদ্ধাপরাধিদের বিচার শুরু হলে তো সাক্ষী দিতে হবে। যারা ভুক্তভুগী তারা অভিযোগ না দিলে আপনি বিচার করবেন কিভাবে? তাদেরকে তো বলতে হবে। কে কি তাদের সঙ্গে করেছে?
ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিনীর নাম জানেন? উনি একজন বীরঙ্গনা। এবং সব কথাই বলেছন। এটা তো তাদের অহংকার। আর আপনার আমার শক্তি। বর্বর পাকিস্থানীদের লজ্জা।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকেও।

লেখক বলেছেন: আপনাকেও ধন্যবাদ। সাংবাদিকতার সঙ্গে জড়িত রয়েছি। আর বিজয়ের মাসও চলে এসেছে। ভেতর থেকই অনুভব করলাম কিছু একটা লেখা দরকার।

আপনাকেও অনেক ধন্যবাদ। ভালো থাকবেন।

লেখক বলেছেন: এখানে অনেকের মন্তব্যেও তা প্রতিফলিত হয়েছে। তবে আশার বিষয় যে কেউ অন্তত মাইনাস দিতে সাহস পায়নি।

আপনাকেও ধন্যবাদ পড়ার জন্য।

লেখক বলেছেন: "তবে বিজয়ের মাসে হানাদার ও তাদের দোসরদের স্বরূপ উন্মোচন যদি ভলো না লাগে তা আমাকে আবার অন্য কিছু ভাবতে শেখাবে। "
একথায় ভয় পাওয়ার মানে হচ্ছে অন্য। কারণ আরবীতে একটি প্রবাদ আছে, কুল্লু সাইয়িন ইয়ারজিউ ইলা আছলিহি। মানে হলো- প্রত্যেক বস্তু তার মুলে ফিরে যায়। মুলে আঘাত করলে তার লাগবে এটাই স্বভাবিক।
"জামাতীরা যেসব বিষয় নিয়ে যুক্তি তর্ক করে তার কয়েকটি হলো, ১. ১০ লাখ বাঙ্গালি মারা যান নি। ২. দুই লাখ মা বোন ধর্ষিত হয়নি।"

-“ এবার কি তবে এটা আমাকে অন্য কিছু ভাবতে শেখাবে!!!”
এখানে একটি কথা বলে রাখি, তাহলো- কত লাখ মারা গেছে তার জরিপ কোনদিন হয়নি। জরিপ হোক। তারপর জানা যাবে কত মারা গেছে। আপনি আরবীতে মানতিক বা যুক্তিবিদ্যা পড়েছেন কিনা আমার জানা নেই। যুক্তিবিদ্যার একটি নীতি জানুন।
মুল কাজটা হলো ধর্ষন। এটাতো হয়েছে নাকি? যদি হয়ে থাকে তাহলে সংখ্যা নিয়ে বিতর্ক করাটাকে কি বলে জানেন। এটাকে ইংরেজীতে বলে ম্যানিপুলেশন। যেমন ধরুন আপনি মানিব্যাগ থেকে টাকা চুরি করলেন। সেখানে ৫০০ টাকা ছিল। আপনি চুরি করেছেন তিনশ টাকা। বিচারেতো চুরির জন্য আপনি শাস্তি পাবেন নাকি? যদি দাবী করা হয় আপনি পাঁচশ টাকাই চুরি করেছেন। তাতে কি বিচারে প্রভাব পড়বে? পড়বেনা। বিচারক অভিযোগকারীকে বলবেনা উনি চুরি করেছে তিনশ টাকা, আর আপনি দাবী করছেন পাঁচশ টাকা। এজন্য আপনার অভিযোগ খারিজ। এটা যুক্তবিদ্যার ভাষায় কোন বিচারক করতে পারেন না। কারণ আসলে ফ্যাক্ট বা চুরিতো সংগঠিত হয়েছে।
এবার আসি আইনের ভাষায়- আপনাকে গাজী শামসুর রাহমানের লেখা সংবাদপত্র ও প্রেস আইন নিয়ে বইটি পড়ার জন্য বলবো। সেখানে বলা হয়েছে- ধরেন আমার মতো এক পুচকে সাংবাদিক লিখলো, আপনি একজন চোর, ডাকাত, বদমাস, লুচ্চা, হারামী, জামাতি ইত্যাদি ইত্যাদি। আপনি প্রেস কমিশনে গিয়ে বিচার দিলেন, আমি চোর, ডাকাত, বদমাস, লুচ্চা, হারামী বা জামাতি নই। এরপরও এই সাংবাদিক আমার বিরুদ্ধে এটা লিখে আমার কয়েকশ কোটি টাকা মানহানী করেছে। বিচারক বিচার করবেন। তিনি দেখলেন আপনি চোর ঠিক আছে, ডাকাত তাও ঠিক আছে। আর যেসব অভিযোগ আপনার বিরুদ্ধে করা হয়েছে তা আপনি নন। এবার বলেন, আইনের ভাষায় সাংবাদিকের কি হবে। প্রথমত: এরকম একটি চোর ডাকাতের বিরুদ্ধে লিখে একজন সচেতন সাংবাদিক হিসেবে জাতির পে কাজ করার জন্য আমাকে মানে সাংবাদিককে অভিনন্দন জানানো হবে। আর বাকীগুলো ভুল লেখার জন্য ভবিষ্যতে সতর্ক থাকার জন্য আদেশ দেয়া হবে। আর চোর ডাকাত হিসেবে আপনার বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নিতে কমিশন আদেশ দেবে। এই হলো আইন।
এখন যেহেতু ধর্ষণ ঘটেছে, তাই সংখ্যার বিরুদ্ধে আইন আদালতে গিয়ে আপনি কোন সুবিধা করতে পারবেননা।

"মুক্তিযুদ্ধ শুরু হওয়ার তিনমাস পার পাকি হারামজাদারা এদেশে পাকিস্থানী উত্তারাধিকার জন্ম দেয়ার নীতি নিয়েছিল। তাদের ধারণা ছিল- সন্তান তাদের পিতার বিরুদ্ধে অস্ত্র ধরবেনা। এ কারণেই তারা নারীদের ধর্ষন করে ক্যাম্পে আটকে রেখেছিল।"

- যুদ্ধ শিশুদের ব্যাপারে এত নির্দয় মনোভাব আমি পোষণ করতে পারিনা। যুদ্ধশিশু হলেই কেউ শিবির হবে এই সিদ্ধান্তে আসা যায়না।
দুখ:জনক হলেও সত্য পাকিস্থানীরা তাই ভেবেছে। আপনি পাকিস্থানীদের চেয়েও কট্টর। পাকিস্থানের ডন পত্রিকায় কি লেখা হয়েছে দেখেন। পাকিস্তান আর্মি যে পরিকল্পিতভাবে বাঙালি মহিলা এবং মেয়েদের উপর পাশবিক নির্যাতন চালিয়েছে তার প্রমাণ পাওয়া যায় ২০০২ সালের মার্চ মাসের বাইশ তারিখে ডন পত্রিকায় প্রকাশিত একটি আর্টিকেল থেকে। যেখানে গণধর্ষণের বিষয়ে ইয়াহিয়া খানের মন্তব্যকে কোট করা হয়েছে। প্রেসিডেন্ট হিসাবে ইয়াহিয়া খান ১৯৭১ সালে সরাসরি বাঙালিদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ার জন্য পাকিস্তান আর্মিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন। যশোরে ছোট্ট একদল সাংবাদিকের সাথে কথা বলার সময় তিনি এয়ারপোর্টের কাছে জড়ো হওয়া একদল বাঙালির দিকে অংগুলি নির্দেশ করে বলেন যে, ‘আগে এদেরকে মুসলমান বানাও’। এই উক্তির তাৎপর্য সীমাহীন। আপনি বুঝতে না পরলেও পাক আর্মিরা ঠিকই বুঝে নিয়েছিলো।

ইয়াহিয়া খানের এই উক্তিতে উৎসাহিত হয়ে পাকিস্তান আর্মি বাঙালিদেরকে মুসলমান বানানোর সুযোগ লুফে নেয়। আর এ জন্য বাঙালি মেয়েদেরকে জোরপূর্বক ধর্ষণ করে তাদেরকে দিয়ে সাচ্চা মুসলমান বাচ্চা পয়দা করার চেষ্টা চালায়।

"তারা প্রথমে গোলন্দাজ বাহিনীকে পাঠিয়ে অথবা বিমান হামলা করে কোন এলাকা পুরুষশুন্য করে দিতো। পরে স্থল বাহিনী ওই এলাকায় মুভ করতো। এর কারণ একটাই যাতে ধর্ষণ চালানো যায়।"
-এটা আপনার জারজ-উত্তারাধিকার হাইপোথিসিসের সবচেয়ে দুর্বল অংশ। গোলন্দাজ বাহিনীর বোমা বা বিমানের বোমা নিশ্চয় বেছে বেছে পুরুষের উপরে পড়তে পারেনা! আপনি সম্ভবত ইরাক যুদ্ধটাও দেখেননি। সেখানে অপারেশনে যাওয়ার আগে ওই এলাকার পুরুষগুলোকে প্রথমে এক জায়গায় নিয়ে আটকে রাখে। তারপর বাড়ি ঘরে তল্লাশী চালায়। তথ্য রয়েছে এসময় ঘরে অনেক ইরাকী নারী সম্ভ্রম হারিয়েছেন। তবে কাউকে ক্যাম্পে নিয়ে গিয়ে একসঙ্গে ৮০ জন তার উপর ঝাপিয়ে পড়ার রেকর্ড আমার জানা নেই। ভাই সামরিক শাস্ত্র বলতে একটি বিষয় রয়েছে। বিএনসিসি করার ফলে আমিও তা পড়েছিলাম। সেখানে যুদ্ধের কৌশল রয়েছে। সবচেয়ে সস্তা কৌশলই পাক আর্মিরা ব্যাবহার করেছিল। এটা দেশী বিদেশী সামরিক আইনে বিশেষজ্ঞরা বলে আসছেন। আমি তাই লিখেছি। আপনিও পড়েন। জানতে পারবেন। কারণ এটা প্রাথমিক পর্যায়ের একটি কৌশল। এজন্যই বলি পাকিদের মাথায় গোবর ছাড়া কিছু নেই। ওরা কিভাবে যে পারমানবিক বোমা বানালো!!! ৬৫ সালে বাঙ্গালিদের বীরত্বের কারণে ভারতের কাছে তাদের সম্মানজনক হার হয়েছে। ওই যুদ্ধেতো কাশ্মীরের কিছু অংশ হারিয়েছিল। বাঙ্গালিরা না থাকলে সবটুকু কাশ্মিরই হাতছাড়া হয়ে যেতো।
পরিশেষে বলতে চাই উপস্থাপনার দুর্বলতার কারণে মূল বক্তব্য দুর্বল হয়ে গিয়েছে। আপনি যদি বলতে চেয়ে থাকেন যে ধর্ষণের মাধ্যমে পাকিরা জাতিগত পরিশুদ্ধির চেষ্টা চালিয়েছে, তাহলে সেটা নিয়ে ভাবনা চিন্তা করা যেতেই পারে। কিন্তু যুদ্ধশিশু আর শিবির সমার্থক হতে পারেনা।
আমি শিবিরকে যুদ্ধ শিশু বলিনি। তবে যুদ্ধ শিশুরা পাকিস্থানী পিতাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধরবেনা বলেই তারা মনে করেছিলো। যুদ্ধ শিশুকে শেখ মুজিব পর্যন্ত ভয় পেতেন। কারণ কি তিনি জানেন। শেখ মুজিব নির্যাতিত নারীদের কন্যা বলে অভিহীত করলেও তিনি যুদ্ধ শিশুদের প্রতি দরদ দেখাননি। নীলীমা ইব্রাহিম এসব বিষয় নিয়ে কাজ করতেন। এদের ভাগ্যে কী হবে, তা জানতে তিনি শেখ মুজিবের সঙ্গে দেখা করেন। তিনি তাকে বলেন, ‘না আপা। আপনি দয়া করে পিতৃপরিচয়হীন শিশুদের বাইরে (বিদেশে) পাঠিয়ে দেন। তাদের সম্মনের সঙ্গে মানুষের মতো বড় হতে দিতে হবে। তাছাড়া আমি এসব নষ্ট রক্ত দেশে রাখতে চাই না’। (ইব্রাহিম, ১৯৯৮ : ১৮)। আমি বড়জোর আকারে ইংগিতে শিবিরকে পাকিস্থানীদের আধ্যাত্মিক সন্তান বলেছি।
পরিশেষে বলতে চাই, ধর্ষনের মাধ্যমে পাকিরা জাতিগত পরিশুদ্ধির যে চেষ্টা চালিয়ে সেটা আপনার কাছে চিন্তার বিষয় হলে আপনি চিন্তা করতে থাকুন। ওয়ামা আলাইনা ইল্ল­াল বালাগ।

লেখক বলেছেন: আপনার উপরের নির্ণয়ের মন্তব্য সম্ভবত আপনি নির্ণয় করেই আপনি একথা বলছেন। আপনাকে অজস্র ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: একজন বলেছেন উনি পজেটিভ। লোকে বলে ভাই আমি আর কি বলবো?

লেখক বলেছেন: সহমত। ভাই আপনার সঙ্গে আমার অনেক বিষয়েই একমত হয়ে যাচ্ছি। সবাই একমত হলে সুন্দর একটা দেশ গড়া সম্ভব বলেই মনে করি।
আসুন আওয়াজ দেই, যুদ্ধাপরাধিদের বিচার অনেক প্রমাণ সাপেক্ষ ব্যাপার। এজন্য স্বাধিনতার বিরোধিতাকারীদের বিচার দাবী করি। এজন্য কোন কিছু দরকার নেই। শুধু ৭১ সালের নয় মাসে প্রকাশিত দৈনিক সংগ্রাম পত্রিকাটিই যথেষ্ট। ওই পত্রিকাতেই স্বাধিনতা বিরোধিরা প্রচারণা চালিয়েছে।

লেখক বলেছেন: আমারও তাই মনে হয়। পাকিস্থানী জাতটাই বর্বর। আর সরকারী নীতিই ছিল ধর্ষনের। সেকারণে তারা ক্যাম্পে নিয়ে আটকে রেখে ধর্ষণ চালিয়েছে। এটা নীতি না হলে সৈনিকরা ক্যাম্পে নয় যুদ্ধ ক্ষেত্রে ধর্ষণ করতো। যেভাবে বিশ্বের অন্যান্য যুদ্ধে হয়েছে।
আর বাংলাদেশের যে সামাজিক অবস্থা তাতে ধর্ষিত হয়েও লুকিয়ে থাকাই ছিল বুদ্ধিমানের কাজ। কারণ এতে নারীর হাত না থাকলেও অনেক স্বামী তার স্ত্রীকে গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছে। এখনো যুদ্ধাপরাধিদের বিচার শুরু হলে ধর্ষিত কয়জন নারী সাক্ষ্য দিবেন তা দেখার বিষয়। আমার মনে হয় দু চারজন ছাড়া কেউ আদালতে যাবেননা। যে কারণে শর্মিলা বোস তার গবেষণার কাজে বেশি তথ্য পাননি। আর নিজের ব্যর্থতা ঢেকেছেন কম হয়েছে বলে ।
জামাত এখনো কম মৃত্যূ আর কম ধর্ষণ হয়েছে বলে চেচিয়ে কি প্রমাণ করতে চায় আমি বুঝিনা। কারণ আসল ফ্যাক্টটতো অস্বীকার করার উপায় নেই। এমনকি পাকিস্থানীরাও অস্বীকার করেনা যে ধর্ষণ হয়নি। তবে তারা বলছে যে কম হয়েছে। জামাতও পাকিস্থানের সুরে এ বিষয়ে কথা বলছে।

লেখক বলেছেন: নিকের সঙ্গে ছবিটা কি আপনার? আমিও কোন এক সময় এ রকমেরই ছিলাম। চেহারাও মনে হয় কাছাকাছি ছিল। তবে আমি রুমাল পড়িনি।
আমি অবশ্য সাধারণ কলেজো, আর্ট কলেজে সর্বশেষ ঢাকা বিশ্বিবিদ্যালয়েও লেখাপড়া করেছি। আর মাদ্রাসা থেকেও সর্বোচ্চ শিক্ষা লাভ করেছি। ইসলামের নামে েকউ যেন জুজুর ভয় দেখাতে না পারে সেজন্য মাদ্রাসার বিদ্যা কাজে লাগছে।

আমার সঙ্গে একমত হওয়ায় আপনাকে ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আপনাকেও ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আপনাকেও ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ঠিক আছে ভুল মেনে নিলাম। আপনি ভুলে যাচ্ছেন আমি শুধু আরবীতে নই বাংলা ইংরেজীতেও যুক্তিবিদ্যা পড়েছি। আরবীর কথা এ কারণে উল্লেখ করলাম কারণ ইসলামের জুজুর ভয় দেখিয়ে ম্যানিপুলেশনের চেষ্টা করে।

ধন্যবাদ ভুল ধরিয়ে দেয়ার জন্য। ঠিক করে দিয়েছি। তবে সংখ্যা কোন ব্যাপার নয় এটাই আরবীর যুক্তিবিদ্যা দিয়ে আপনাকে আমি বোঝাতে চেয়েছিলাম, আপনি বোধহয় তা বুঝেননি।

লেখক বলেছেন: আমি লিখেছি--- তারপরও আপনার জন্য কাট পেস্ট করলাম----
ধর্ষণের পরও বেঁচে থাকা নারীদের মধ্যে ২৫ হাজার জন গর্ভধারন করেছিলেন বলে জানা যায় (ব্রাউন মিলার, ১৯৭৫ : ৮৪)।
মাদার তেরেসার প্রচেষ্টায় যুদ্ধ শিশুদের প্রথম ব্যাচ ১৯৭২ সালের জুলাই মাসে ক্যানাডায় পৌঁছলে তা মিডিয়ার ব্যাপক মনযোগ আকর্ষণ করে। পরে যুক্তরাষ্ট্র, ব্রিটেন, ফ্রান্স, বেলজিয়াম, নেদারল্যান্ড, সুইডেন এবং অষ্ট্রেলিয়াও যুদ্ধ শিশুদের দত্তক নিতে এগিয়ে এসেছিল ।
যতদূর জানা গেছে ১০ হাজার যুদ্ধ শিশু দেশের বাইরে রয়েছে।
বাংলাদেশ যুদ্ধ শিশুর ব্যাপারটি সব সময়ই এড়িয়ে গেছে। শেখ মুজিব নিজেও এড়িয়ে যেতে চেয়েছিলেন। এদের দৃষ্টিসীমার বাইরে পাঠাতে তিনি মিরয়া হয়ে গেছিলেন। ্
ক্ষতিপূরণের দাবীটি সামনে আনার জন্যই আমার এ প্রচেষ্টা। ভালো থাকবেন।

লেখক বলেছেন: ভাই আমি একজন নগন্য মানুষ। বিতর্ক করার কোন জ্ঞান আমার নেই। আমি কোন জিনিস ভালো জানি এমনটি আমি কখনোই দাবী করিনি বা করছিনা ভবিষ্যতেও করবোনা। ভুল সংশোধন সব সময়ই সবাই স্বাগত জানায়।
আমি আশা করছি কিছু দিনের মধ্যেই আপনাকে এমন একটি বইয়ের নাম দিতে পারবো যা পড়ে আপনি নিজেই বুঝতে পারবেন পাকিস্থানীদের যুদ্ধের নীতি কি ছিল।

তবে এ বিতর্কের মাঝে আপনি যদি পাকিস্থানীদের এ ধর্ষনের বিরুদ্ধে একটি কথা বলতেন তাহলে আমি একটু হলেও সান্ত্বনা পেতাম।
এটা ঠিক আমি প্রাথমিক তথ্য নিয়ে এই উত্তারাধিকার বিষয়ে লিখতে গিয়েছি। গবেষণা করার মতো এটি একটি বিষয়। এটি নিয়ে আমি এর মধ্যেই কাজ শুরু করে দিয়েছি।
এতো বিতর্কের পরও আমি ভাবছিনা, েয আপনি স্বাধীনতার বিপক্ষের কোন শক্তি। এ ভাবনাটাই আমার আগামী দিনের কাজকে শক্তি যোগাবে।
ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ। মুন আপনার কারণেই এ রকম একটি লেখা লিখতে হলো।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: ধর্ষণ যারা চালায় তারা ওদেরই প্রেতাত্মা

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: ++++++যুদ্ধাপরাধিদের বিচার চাই।

লেখক বলেছেন: এটা সমেয়র দাবী।