সারওয়ারচৌধুরী বলেছেন:


+

চালিয়ে যান।

আমার 'নাস্তিকরা সত্যিই শান্তিকামী ' শীর্ষক পোস্টটি পড়েছিলেন? ওখানে প্রচুর কমেন্টও আছে।

এম.এ.হামিদ বলেছেন: নাস্তিকের মানসিক ব্যবচ্ছেদ। এটা কি জিনিষ? আর আস্তিকতা বা নাস্তিকতা মানসিক অবস্হান থেকে আসে, আপনার এ থিসিসের সোর্স কি?

ভক্কডা বলেছেন: দেবদূত, আপনার সাথে আমার সামান্য পরিচয় আছে ( মনে করতে পারেন? আপনার ১ পোস্টে কটাক্ষ করে কিছু কথা বলেছিলাম)। আমার পরিচিত জনেরাও আমাকে নাস্তিক বলে। আমি অবশ্য নিজের সম্বন্ধে অন্য ধারনা রাখি। কি ধারনা, সেটা ২ কথায় বলা যাবে না। তবে মনে হয় না যে "নাস্তিক্যবাদ" জিনিষটা কোনো সংগবদ্ধ দলের চেতনাপ্রষু। আমার মতে যারা প্রচলিত ভাবনায় "নাস্তিক" বলে পরিচিত, তারা প্রত্যেকেই নিজের নিজের মত "নাস্তিক"। এটা কোনো ধর্ম তো হতেই পারেনা। কারন যতদূর বুঝি "নাস্তিক"দের ধর্ম (প্রচলিত অর্থে) শব্দটার সংগেই ঝামেলা। আমি শুধু আমার জন্যই মন্তব্য করছি। অন্য কোনো "নাস্তিকের" নিজস্ব মতামত থাকতে পারে (অবশ্যই)।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
নাস্তিকতাবাদ একটি ধর্ম।

সারওয়ারচৌধুরী বলেছেন:

আপনার পোস্টের শেষে ফ্রানসিস কলিনের উদ্ধৃতিটি পড়ে একেবারে থমকে যাই!!!
অনেক ধন্যবাদ


জামাল ভাস্কর ভাইকে আলোচনায় অংশ নেবার আহবান জানাই।

আরিফুর রহমান বলেছেন: শুরু করাটা কঠিন। করার জন্য অভিনন্দন। পরবর্তী পর্বগুলি'র অপেক্ষায়।

আরিফুর রহমান বলেছেন: নাস্তিকতা মোটেই ধর্ম নয়।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
@আরিফুর রহমান: ধর্মের সঙ্গাটা কি ভাই?

আরিফুর রহমান বলেছেন: আপনিই বলুন?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
আমি জানি না। @আিরফুর রহমান বলেছেন: নাস্তিকতা মোটেই ধর্ম নয়।

আপনার এই মন্তব্যে মনে হলো আমার বলাটা ভুল হয়েছে, তায় ধর্মের সঙ্গাটা আপনার কাছ থেকে জানতে পারলে আমার ভূলটা ভাঙ্গতো।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
ভাই ঘুমাতে যাব। কেউ কোন উত্তর দেয় না। লেখকও কিছু বলে না, কি ব্যাপার?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
মনে করেছিলাম একটি ভাল ট্রপিক্স পেলাম কিছুক্ষন থাকবো, মনে হয় আর হলো না।

পুতুল বলেছেন: কেন? ধর্মের সজ্ঞা পেলেন না বল? স্বাধীনতা তুমি?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
না কেউ দিচ্ছেনা।

পুতুল বলেছেন: ঠিক আছে! আপনি শুরু করুন। আপনার সাথে প্রান খুলে কথা বলা যায়। এই সব ব্যাপার নিয়া।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
কি দিয়ে শুরু করবো?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন: লেখক বলে গেল তিনি জানেন না।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
আপনিই শুরু করুন। কিছু একটা হলেই হবে।

পুতুল বলেছেন: ধর্ম মানে কী? বিশ্বাসের ক্ষেত্রে। আমার কাছে ধমৃএর সংজ্ঞাটা বেশ জটিল মনে হয়! তাই কী?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
মানেটা তো খুঁজতে চাচ্ছি। আপনি আরও "জটিল" শব্দটা উচ্চারনে আমার কাছে আরও জটিলতর করছেন।

প্রিয়তমা বলেছেন: ধর্মের সবচেয়ে ছোট্ট ও সহজ সংজ্ঞা "বিশ্বাস" আমার মতে
পরবর্তী পর্বের আপেক্ষায় রইলাম

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
তাহলে ধর্ম কি প্রেমের মত? কারণ বিশ্বাস ছাড়া তো প্রেম হয়না।

পুতুল বলেছেন: কথাটা আমি (প্রিয় বিহংগকে) একটা পোস্ট একবার লিখেছিলাম। কিন্তু আক্ষেপ করে! প্রেমের অন্ততঃ একটা ব্যাবহারিক দিক আছে! ধর্মের তো (আমার বিবেচনায়) তাও নেই!

প্রিয়তমা বলেছেন: স্রষ্টার প্রতি প্রেমই ধর্ম

পুতুল বলেছেন: ভাল বলেছেন প্রিয়তমা। ধন্যবাদ।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
আমার তো মাথায় কিছুই ঢুকছে না। কেউ বলছে ধর্ম বিশ্বাসের মত, প্রেমের ব্যবহারিক দিক আছে ধর্মের নাকি তাও নায়।

হরিসূধন বলেছেন:
দেখি কতটুকু যায়.......

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
স্রষ্টার কি কোন রূপ আছে? রূপক অর্থ ছাড়া কি প্রেম হয়?

পুতুল বলেছেন: স্বধীনতা তুমি, এমন মজার কথা বলতে পারেন আপনি! হা হা হা। প্রেমের মত ধর্মও বিশ্বাসের ব্যাপার, আমার মনে হল; নানা ভাবে প্রেম জাচাই বাছাই করা যায়। রসঘন হলে চেখে দেখা যায়। কিন্তু ধর্মের বিশ্বাসেতো সে সুবিধা নেই।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
তবে অদৃশ্য বস্তুতে কি ভাবে প্রেম হতে পারে? তবে প্রিয়তমার কথায় "প্রেম ছাড়া স্রষ্টার অস্তিত্ব কেমন করে হবে?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
স্রষ্টার অস্তিত্বই যদি না হয় তবে ধর্ম কিসে হবে। আপনিও প্রিয়তমার কথা সমর্থন করেছেন।

প্রিয়তমা বলেছেন: বিশ্বাসের রূপ তাহলে কেমন ?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
সাকার।

পুতুল বলেছেন: মেঘদূত যে ভাবে হয়েছিল। আমার প্রেম খুব ব্যাবহারিক। দেখুন আমার টেবিলটা নড়ছে। আমি বিশ্বাস করি, যেহেতু আমি দেখতে পাচ্ছি টেবিল নড়ছে, সে জন্যই বিশ্বাস করি। আকাশে মেঘ দেখলেও বিশ্বাস করি বৃষ্টি হবে।

প্রিয়তমা বলেছেন: বিশ্বাসের রূপ যেমন আজানা তেমনি স্রষ্টার
বিশ্বাসের রূপ নেই বলে সে কি অস্তিত্বহীন

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
হ্যাঁ। সে জন্যেই বললাম তো, বিশ্বাসের রূপ হচ্ছে সাকার।

পুতুল বলেছেন: স্বাধীনতা তুমি, তা হলে ধর্ম মানে কি দ্বাড়াল? কাল্পনিক কিছু বিশ্বাস করা যা বাস্তবে নেই।
যেমন; ভরার চেয়ে শূন্য ভাল যদি ভরতে যায়
আগের চেয়ে পিছে ভাল যদি ডাকে মায়।
এমন অনেক ঘটনা একটা বিশেষ অবস্থায় কখনো ঘটেছিল। তাই বার বার ঘটবে এটা মনে করে অনেক লোকাচারের সমন্ববয়ে শেষ পর্যন্ত একটা ধর্ম হয়। তাই না!

ভক্কডা বলেছেন: পদার্থ বিদ্যায় ধর্ম শব্দটা প্রায়ই নজরে পরে, অমুক পদার্থের ধর্ম। তখন মানে বুঝতাম, আচরন মালা / বিধি। আমি ঐ ধর্ম শব্দটা পদার্থ বিদ্যা পাঠের মধ্যেই সীমাবদ্ধ রাখতে চাই। কারন মানুষের কোনো নির্ধারিত আচরন বিধি নেই, তাই ধর্মও নেই। জন্ম সূত্রে আমি মুসলমান। তাই জানি, আল্লাহ বলেছেন মানুষ সেরা জীব। আমার মনে হ্য় এটা বলার কারন হল মানুষের ভিতর সব জীব জানোয়ারের সমন্ময় আছে। বুঝিয়ে বলি। একটা বাঘ, সে শুধুই বাঘ। আমরা সবাই জানি তার আচরন বিধি ( ধর্ম)। তেমনি শেয়াল কুকুর বিড়ালের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। কিন্তু মানুষ? সে শুধু দেখতেই মানুষ। আচরন বিধিতে ( ধর্মে) সে হতে পারে অন্য যে কোনো পশু। আর প্রচলিত অর্থে যা ধর্ম, তা শুধু মানুষেরই পালন করা সাজে। মানুষ রুপী পশুর নয়।

অনেক কিচু লেইখা হালাইলাম। গালি দিবেন? দ্যান.....

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
অস্তিত্বহীন বস্তুর তো কোন আকারই নেই, তবে তার প্রতি বিশ্বসের বিষয় কিভাবে আসতে পারে?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
আমার লাইন স্লো হয়ে গেছে। মাফ করবেন, উত্তর দিতে দেরি হচ্ছে বলে।

প্রিয়তমা বলেছেন: লেখক এরকম কৌতুহল বা প্রশ্নের উত্তর জানাবার জন্যই আশা করি এই সিরিজ শুরু করেছেন

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
@পুতুল: না কাল্পনিক কোন বস্তুর প্রতি কখনই বিশ্বাস করা যায় না।

পুতুল বলেছেন: স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
অস্তিত্বহীন বস্তুর তো কোন আকারই নেই, তবে তার প্রতি বিশ্বসের বিষয় কিভাবে আসতে পারে?
সে জন্য আমি নাস্তিক। বিশ্বস নেই।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
আর যে বস্তু দৃশ্যমান নয় তা মানুষের কাছে অনুভুতিশীল নয়।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
@পুতুল: কিন্তু আমি আবার বলেছি, নাস্তিকতাবাদও একটি ধর্ম।

পুতুল বলেছেন: প্রিয় প্রিয়তমা, লেখক (পোস্টের) কিন্তু আস্তিক। মানে তিনি তার ধর্মের ব্যাপারে (বিশ্বাসের) নিশ্চিৎ। তিনি জানেন ঈশ্বর আছেন।

পুতুল বলেছেন: স্বাধীনতা তুমি, পদার্থবিদ্যার সংজ্ঞা অনুযায়ী নিশ্চই।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন: @পুতুল: আমি আবারও বলেছি, আর যে বস্তু দৃশ্যমান নয় তা মানুষের কাছে অনুভুতিশীল নয়।

প্রিয়তমা বলেছেন: বিশ্বাস ও দৃশ্যমান না সময় ও দৃশ্যমান নয় তাহলে তারা কি অস্তিত্বহীন না আনুভূতিশীল না আমাদের কাছে ?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
আমার ঘুম এসেছে, আমি আর থাকতে পারলাম না। থাকতে পারলে ভালো লাগতো।

পুতুল বলেছেন: ভক্কডা শেষ লাইনটা ভালই লাগল। গালি দেব কেন!
জীবে প্রেম করে যেই জন, সেই জন সেবিছে ঈশ্বর।
এমন ঈশ্বরের প্রেমিক বা প্রেমিকাদের শ্রদ্ধাই করি।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
ওহ্ মাই গড! সময় অবশ্য দৃশ্যমান। বর্তমানটা কি?

পুতুল বলেছেন: প্রিয়তমা, সময় কিন্তু দৃশ্যমান, এবং অনুভব যোগ্য। প্রমান সাপেক্ষ।

ভক্কডা বলেছেন: একটা আজব ব্যাপার। মানুষ দৃশ্যমান মানুষের সুখ দুঃখ, ভালোবাসা বা ঘৃনার প্রতিই বিশ্বাস আনতে পারে না, অথচ অবলীলায় অদৃশ্য ঈশ্বরে বিশ্বাস আনে। এটা কি শুধু একটা সামাজিক অভ্যাস নয়, নয় শুধু স্রোতের টানে ভেসে চলা? একবার ভাবি কেন আমি শুধু স্রোত যে দিকে নেয় সেদিকেই যাবো? বা কেনো যাবো না?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
@ভক্কডা: মানুষের বিশ্বাসে নয় ভয়ে প্রভূকে কল্পনা করে।

পুতুল বলেছেন: একটা আজব ব্যাপার। মানুষ দৃশ্যমান মানুষের সুখ দুঃখ, ভালোবাসা বা ঘৃনার প্রতিই বিশ্বাস আনতে পারে না, অথচ অবলীলায় অদৃশ্য ঈশ্বরে বিশ্বাস আনে। এটা কি শুধু একটা সামাজিক অভ্যাস নয়, নয় শুধু স্রোতের টানে ভেসে চলা?
ভাল করে দেখতে গেলে তাইতো। শুধুই স্রোতের টানে ভেসে চলা।
স্রোতের অনুকূলে চলেতে অনেক সুবিধে, তাই চলছে অনেকেই।

ভক্কডা বলেছেন: পুতুল, ধন্যবাদ। প্রায়ই ভাবি আমার ধর্ম বিষয়ক ভাবনা গুলো নিয়ে একটা কিছু লিখবো। কিন্তু এখন পর্যন্ত সময় হলো না। আপনার লেখাগুলো পড়ি। ভালো লাগে। আপনার ভাবনাগুলো খুব গুছানো। আমারগুলো এলোমেলো। আরো ভাবতে হবে।

ভক্কডা বলেছেন: স্বাধীনতা তুমি, আপনার সাথে একমত

পুতুল বলেছেন: স্বাধীনতা তুমি,
মানুষের বিশ্বাসে নয় ভয়ে প্রভূকে কল্পনা করে।
ঠিক বলেছেন,।
ঘুম এলোনা!

পুতুল বলেছেন: ধন্যবাদ ভক্ক্ডা। ভাবুন। ভেবে লিখুন।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
আপনাদের এলোমেলো কিছু কথা দেখে ঘুম ছুঠে গেল। সিগারেট হলে ভাল হত, সিগারেটও ফুরিয়ে গেছে।

পুতুল বলেছেন: কী সর্বনাশ!

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
ধর্ম থেকে আমরা সরে গেছি।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
কি ব্যাপার পুতুল? অনেক গুলো !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ভক্কডা বলেছেন: আরে ভাই আমার কাছে সিগেরেট মিগেরেট সবই আছে। কিন্তু ব্লগে তো মনে মনেই সব আদান প্রদান করা যায়.. সেটাই সমস্যা

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
ঐটাতো খুঁজছি, কিন্তু মনটা যে এলোমেলো তায় ছুটে বেড়াচ্ছে যেখানে সেখানে।

পুতুল বলেছেন: স্বা.তু অনেক গুলো কী?

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
ধর্ম নিয়ে কথা বলতে বলতে এখন অন্য জায়গায়।

ভক্কডা বলেছেন: স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
ধর্ম থেকে আমরা সরে গেছি।

@ তেমন ভালো ভাবে তো আমরা (মনুষ্য প্রজাতী) ছিলামই না কখনো। সরে যাওয়ার প্রশ্ন তো আরও অনেক পরের।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
তোমার "কী সর্বনাশের" মানে?

প্রিয়তমা বলেছেন: বিশ্বাস, অস্তিত্ব, বর্তমান, অনুভূতি, দৃশ্যমান সব যখন এসেই পরলো তখনতো সেই মূলে ফিরে যেতে হয় - এসবের সৃষ্টি হল কেমন করে ?
প্রকৃতি ? তবে প্রকৃতির সৃষ্টি কেমন করে ?

পুতুল বলেছেন: ভক্কডা কতা ঠিক।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
"মনুষ্য জাতি"ই সর্ব স্রেষ্ট জীব, এতে কোন বিতর্ক নেই। মনুষ্য রূপী কিছু জাতির সাথে তুলনা করলে ভুল হবে। কারণ "মনুষ্য জাতি" আর "মনুষ্য রূপী" জাতি এক নয়।

ভক্কডা বলেছেন: প্রিয়তমা বলেছেন: বিশ্বাস, অস্তিত্ব, বর্তমান, অনুভূতি, দৃশ্যমান সব যখন এসেই পরলো তখনতো সেই মূলে ফিরে যেতে হয় - এসবের সৃষ্টি হল কেমন করে ?
প্রকৃতি ? তবে প্রকৃতির সৃষ্টি কেমন করে ?


প্রশ্ন গুলা একেবারে উত্তর হীন নয়। অনেক বার শোনা। এর উত্তরটাও, চিরাচরিত, কল্পনা ভিত্তিক, একটা হাস্যকর হাইপোথিসিস। আমি জানি াপনার মনে কি উত্তর আছে উপরের প্রশ্ন গুলির।

ভক্কডা বলেছেন: স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
"মনুষ্য জাতি"ই সর্ব স্রেষ্ট জীব, এতে কোন বিতর্ক নেই। মনুষ্য রূপী কিছু জাতির সাথে তুলনা করলে ভুল হবে। কারণ "মনুষ্য জাতি" আর "মনুষ্য রূপী" জাতি এক নয়।

ভক্কডা বলেছেন: স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
"মনুষ্য জাতি"ই সর্ব স্রেষ্ট জীব, এতে কোন বিতর্ক নেই। মনুষ্য রূপী কিছু জাতির সাথে তুলনা করলে ভুল হবে। কারণ "মনুষ্য জাতি" আর "মনুষ্য রূপী" জাতি এক নয়।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
@প্রিয়তমা বলেছেন: বিশ্বাস, অস্তিত্ব, বর্তমান, অনুভূতি, দৃশ্যমান সব যখন এসেই পরলো তখনতো সেই মূলে ফিরে যেতে হয় - এসবের সৃষ্টি হল কেমন করে ?
প্রকৃতি ? তবে প্রকৃতির সৃষ্টি কেমন করে ?

সৃষ্টি তত্ত্বে যেতে গেলে সময়ের উপর জ্ঞান অর্জন করতে হবে।

পুতুল বলেছেন: প্রিয়তমা হে, জাগ জাগ জাগ;
না ধা ব্রাহ্ম। তার মানে এই নয় যে, প্রচলিত কিতাবে যা লেখা আছে তাই মানতে হবে। এক ঈশ্বর বিশ্বাস করতে হবে। কিন্তু আপনি বিশ্বাস করলে আমার কোন ক্ষতি নেই! করুন। কিন্তু সেটা বিশ্বাস আপনার ভাল লাগে আপনি করুন। তার পক্ষে প্রমান দেবার কোন প্রয়োজন নেই। সত্যিকারের বিশ্বাসী মুনুষদের বরঙ আমি শ্রদ্ধাই করি।

সে যে আমার হোক বা না হোক সই
আমি যে তাহার হইয়াছি।
এভাবেই বিশ্বাস থাকুক। না হলে তো দুনিয়া নাস্তিকে ভরে যাবে।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
@পুতুল বলেছে, সত্যিকারের বিশ্বাসী মুনুষদের বরঙ আমি শ্রদ্ধাই করি।


এ কথার অর্থ কি?

ভক্কডা বলেছেন: সত্যিকারের বিশ্বাসী মুনুষদের বরঙ আমি শ্রদ্ধাই করি

আমিও করি, ঠিক এই কথাটাই (সত্যিকারের বিশ্বাসী মুনুষদের বরঙ আমি শ্রদ্ধাই করি) আমার প্রায়ই মনে হয়।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন:
কথাটা বুঝলাম না। কেমন যেন আপেক্ষিক আপেক্ষিক বলে মনে হচ্ছে।

আরিফুর রহমান বলেছেন: আমি একটা কারন দাড় করিয়েছি: কেন মানুষ ধর্ম বিশ্বাস করে, তার।

মানুষ স্বভাবতঃই অনুসন্ধিৎসু। মানুষ প্রশ্নের উত্তর চায় সবসময়ই। সে প্রশ্ন সহজ হোক আর কুটিল হোক, মানুষ তার্ এটা উত্তর বের করেই ছাড়ে।

এই উত্তর বের করার পথটা ই বিভিন্ন মানুষের বিভিন্ন রকম।
কেন?
কারন প্রত্যেকটা মানুষ ভিন্নরকম। মস্তিষ্কের ধারন ক্ষমতা, বিশ্লেষন ক্ষমতার মাত্রাও ভিন্ন।

প্রশ্নের উত্তর খোঁজার সময় সে কোন ধরনের তথ্যসুত্র (সামাজিক বিশ্বাস, মোল্লাদের ওয়াজ, লাইব্রেরী) ব্যাবহার করছে সেটা দেখা যেমন গুরুত্বপূর্ণ তেমনি দেখতে হবে সে কতটুকু গভীরে যেতে চায়। যতই খুঁড়তে থাকে ততই অনিশ্চয়তা বাড়তে থাকে। একটা সময় আসে যখন নির্ধারিত হয় সে নাস্তিক হবে না আত্মসমর্পন করবে মহাপুরুষ প্রদ্ত্ত উত্তরমালার কাছে।

নাস্তিক জানে বিশ্বজগতের অনেক কিছুই মানুষের অজানা, এখনো। সে অপেক্ষা করতে রাজি আছে উত্তর গুলোর জন্য কিন্তু প্রাগৈতিহাসিক আমলে কারো মস্তিষ্কপ্রসূত কথামালাকে সর্বশেষ হিসেবে মানতে নারাজ।

এটা স্রেফ বুদ্ধিমত্তার মাত্রার তফাৎ। অনেকেই অফেন্ডেড হতে পারেন: "হ্যাঁ! স্রষ্টা বিশ্বাস করি বলে আমাকে বেক্কল বলা হলো?"

আসলে বলার ইচ্ছা ছিলো না, কিন্তু ধর্মান্ধরা অন্যকেও নিজের স্তরে নামিয়ে আনতে চায়। চলে দাওয়াত, হেদায়েত ইত্যকার সিডিউসিং কর্মকান্ড।

শুধু তাতেই ক্ষ্যান্ত দিলেও নাহয় কথা ছিলো, কিন্তু তারা একসময় সহিংস হয়ে পড়ে। সম্ভবতঃ তাদের অন্তর্নিহিত হীনমন্যতার কারনেই।
নাস্তিকদের সামান্য খোঁচাকেও তারা 'অনুবুতিতে আগাট লাগসে' বলে মিছিলে নেমে পড়ে। দল বেঁধে শ্লোগান দিয়ে মস্তক দাবি করে বেচারার।

বিশ্ব এতো চেষ্টা করছে সভ্য হবার, সামনে এগিয়ে গিয়ে মানবতাকে সবচেয়ে বড় সত্য হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করার। কিন্তু তাতে বিশ্বভরা ভেড়ার দলের যে বড় সমস্যা। ধর্ম নিয়ে ব্যাবসায়ীদের মন্দা যাবে। আধুনিক, বিজ্ঞানমনষ্ক মানুষ বাড়লে সামন্তবাদীদের দাপট কমে যাবে, এজন্যই আজ বিশ্বে ধর্ম নামের ইনফেকশনটা এতো দগদগে আকার ধারন করছে। দুঃখ হয়, নিজের জন্য, মানবের জন্য।



খুবই সরলীকরন করে ফেললাম, প্রচুর লোক আহত বোধ করবে এই লেখা পড়ে, সম্ভবত কয়েকটা পোস্ট বেড়িয়ে যাবে আমাকে উন্মাদ ঘোষনা দিয়ে। কি আর করা!!

নরাধম বলেছেন: বিশ্বাসের এ বিষয়টা মনে হয় সৃষ্টির আদিকাল থেকে চলতেছে। কোন সমাধান নেই। যুক্তি দিয়ে কোন সিদ্ধান্তে পৌঁছাও সম্ভব না। নাস্তিকতা আর আস্তিকতা দুটোই বিশ্বাস। দুটোর পক্ষে-বিপক্ষে যুক্তি আছে, তবে সমাধান নেই।

পুতুল বলেছেন: স্বা.তুমি; ভয়ের কিছু নেই!
যেমন ধরেন স্রষ্টা সব কিছু সৃষ্টি করেছেন। তিনি সব কিছু ঠিক করেন।
সব দেখেন। সব ভাল মন্দের শাস্তি এবং পুরষ্কার দেবেন। সব তার সুষ্টি! সব!
আমি নাস্তিক, আমাকে ঈশ্বর সৃষ্টি করেছেন। আমার পাপ পূন্যের বিচার তিনি করবেন। এবং সেটা আমার মৃত্যুর পরে।
জীবীতাবস্থায় আমি ঈশ্বরের সৃষ্টি, আমার অমঙ্গল করা যায না, আমার কর্মের ফল, আমাকে ঈশ্বর ভোগ করতে দেবেন। কোন মানুষের তা করার অধিকার নেই!
এই টুকু যে মানে, সেই বিশ্বাসীকে আমি শ্রদ্ধা করি। বাদবাকী সবাই ঘৃনিত।
কিন্তু তার মানে এই নয় যে, আমি এক অলিক ঈশ্বরে বিশ্বস করি।
জীবে প্রেম করার জন্য আমার কোন কল্পনা শক্তির উপড় ভরসা করতে হয় না। আল আমিন হতে আমার বাইবেল হাতে নিতে হয় না। শুকরের মাংশ খেলে আমার জাত যায় না। আমি শুধু মানুষ হতে চাই।
হিন্দু, মুসলমান, খ্রিষ্টান এসব কিছু নয়। শুধু মানুষ হতে চাই।

স্বাধীনতা তুমি বলেছেন: @আরিফুর রহমান বলেছেন: কারন প্রত্যেকটা মানুষ ভিন্নরকম। মস্তিষ্কের ধারন ক্ষমতা, বিশ্লেষন ক্ষমতার মাত্রাও ভিন্ন।

আমি একমত হতে পারলাম না। কারণ প্রকৃত সত্যকে প্রতিটি মানুষই সত্য বলে। যেমন, লাল গোলাপকে সকলেই লালই বলবে, কেউ সবুজ বা অন্য কোন রং এর নাম বলবে না। যে সত্যের মধ্যে আপেক্ষিকতা রয়েছে তাতে ভিন্নতা থাকতে পারে।

পুতুল বলেছেন: আিরফুর রহমান; মাওলানা বললে খুসী হবেন!

ভক্কডা বলেছেন: আরিফুর রহমান, গুড পোস্ট, মাত্র দেইখা আইলাম। ১০০% মনের কথা

দ্বিতীয়নাম বলেছেন: আিরফুর রহমান বলেছেন: নাস্তিক জানে বিশ্বজগতের অনেক কিছুই মানুষের অজানা, এখনো। সে অপেক্ষা করতে রাজি আছে উত্তর গুলোর জন্য কিন্তু প্রাগৈতিহাসিক আমলে কারো মস্তিষ্কপ্রসূত কথামালাকে সর্বশেষ হিসেবে মানতে নারাজ।

আসলে আস্তিকরা ধর্মের বৃত্তের বাইরে গিয়া ভাবতে পারে না, এই সীমাবদ্ধতার কারনে সবাইরে ধার্মিক বানাইতে চায়, even নাস্তিকগোরেও।

নাস্তিকগো সেই সমস্যা নাই।

আরিফুর রহমান বলেছেন: নাস্তিকগো সেই সমস্যা নাই।

পুতুল বলেছেন: আসলে আস্তিকরা ধর্মের বৃত্তের বাইরে গিয়া ভাবতে পারে না, এই সীমাবদ্ধতার কারনে সবাইরে ধার্মিক বানাইতে চায়, even নাস্তিকগোরেও।

নাস্তিকগো সেই সমস্যা নাই।
সহমত।

শান্তির দেবদূত বলেছেন: সর্বনাশ !!!!!!!!!! আপনারা করছেন কি ?? এত দেখি কমেন্টের বন্যা বসাইয়া দিছেন !!

সিরিজ না লিখতে লিখতেই তো "চুপার ইট"

যাইহোক একাধারে সবাইকে ধন্যবাদ।

প্রিয়তমা বলেছেন:

ইনক্রেডিবল বলেছেন: যারা নাস্তিক তারা "মানব ধর্ম" বলে একটা কথা বলেন, যেখানে মানুষের ভালর জন্যই সবকিছু।

লাইটহাউজ বলেছেন: The definition of religion is not easy to find. There are many interpretations of what defines a religion but not one that can be said to be the most accurate.

Some of them are:

* A strong belief in a supernatural power or powers that control human destiny.
* An institution to express belief in a divine power.
* A belief concerning the supernatural, sacred, or divine, and the practices and institutions associated with such belief.
* The sum total of answers given to explain humankind’s relationship with the universe.

In dictionaries, religion is defined as “any specific system of belief, worship, or conduct that prescribes certain responses to the existence (or non-existence) and character of God.” Also, “a set of attitudes, beliefs, and practices pertaining to supernatural power.”