একদিন সবকিছু গল্প হয়ে যায়...

আমাদের মুক্তিযুদ্ধ : অনিবার্য ছিলো, আকস্মিক নয়

১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:০০

শেয়ারঃ

0 7 0
                 

এর আগে 'বাংলাদেশের মানুষের মন' লেখাটিতে আমি বলেছিলাম - বাংলাদেশের মানুষের মধ্যে এক অদ্ভুত নিরাসক্তি, নিস্পৃহতা এবং ঔদাসিন্য আছে। ঘটমান ঘটনাসমূহে তারা এমনভাবে অংশগ্রহণ করে যে, মনে হয় এসবে তাদের কিছুই যায় আসে না। অনেক সময় তারা অংশগ্রহণ পর্যন্ত করে না, কেবল দেখে যায়। মাঝে মাঝে আমার মনে হয় - এত যে নিরাসক্তি তাদের, তারা কি একবারও ভেবে দেখে না যে, এসব ঘটনা তাদের জীবনে কী ভয়ংকর বিপর্যয় ডেকে আনতে পারে!

এরকম একটা কথা বলা হয় যে, পলাশির আম্রকাননে বাংলার শেষ স্বাধীন নবাব যখন ইংরেজদের সঙ্গে যুদ্ধে লিপ্ত, তখন আশেপাশের কৃষকরা হয়তো তাদের দৈনন্দিন জীবনের ধারাবাহিকতায় মাঠে কাজ করছিলো, যুদ্ধ শেষ হলে হয়তো একজন আরেকজনকে জিজ্ঞেসও করেছিলো - আজকে কী ঘটলো! হয়তো যুদ্ধের কথা জেনে এ-ও জানতে চেয়েছিলো কে হারলো কে জিতলো, কিন্তু নবাব হেরে গেছেন শুনে তাদের বিশেষ কোনো প্রতিক্রিয়া হয়েছিলো বলে মনে হয় না। এই পরাজয়ের সংবাদটিকে হয়তো তারা একটি মাত্র বাক্য দিয়ে গ্রহণ করেছিলো - 'ও আচ্ছা।' কিন্তু এই ঘটনা যে তাদের জীবনে কী দীর্ঘস্থায়ী ভয়ংকর বিপর্যয় ডেকে আনবে তা তারা ভেবেই দেখেনি। এ কথা সত্যি যে, নবাবের সঙ্গে বৃহত্তর জনজীবনের কোনো সম্পর্ক ছিলো না, ফলে নবাবের জয়-পরাজয়ে তাদের বিশেষ কোনো ভাবান্তর না থাকাই স্বাভাবিক। তাই বলে নিজেদের নবাব হেরে গেলো বিদেশী একদল লোকের কাছে এটা কী কোনো প্রভাবই ফেলবে না তাদের মনে?

এরকম ঘটনা শুধু দুশো বছর আগেই নয়, আজও ঘটে চলেছে। স্বাধীনতার পর এদেশে যতগুলো আন্দোলন হয়েছে - '৯০ এর গণআন্দোলনের কথা মনে রেখেই বলছি - সেগুলো মূলত ছিলো শহরভিত্তিক, দেশের সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগণ, যারা গ্রামে বাস করে, এসবের তোয়াক্কাই করেনি।

অথচ বড়ো মাপের পরিবর্তনের প্রত্যাশা নিয়ে যে ঘটনাটি ঘটেছিলো সেখানে তারা এমন নিরাসক্ত ছিলো না, আমি আমাদের মুক্তিযুদ্ধের কথা বলছি, বরং তাদের তুমুল অংশগ্রহণই আমাদের বিজয়কে অনিবার্য করে তুলেছিলো। এক অদ্ভুত উদাসীনতা, নিরাসক্তি ও নিস্পৃহতা থাকা সত্ত্বেও একাত্তরে এই জাতি যে মুক্তিযুদ্ধে তুমুলভাবে অংশগ্রহণ করেছিলো তার কারণ কি? বাঙালি তো কোনোদিনই যোদ্ধা জাতি নয়, চিরকাল সে নির্ঝঞ্ঝাট থাকতে চেয়েছে, তাহলে মুক্তিযুদ্ধের সময় সবাই মিলে এমন মরনপণ যুদ্ধে জড়িয়ে পড়লো কেন? এটা কি হঠাৎ ঘটে যাওয়া কোনো ঘটনা? সেরকমটি মনে করার কোনো কারণ নেই। হঠাৎ ঘটে যাওয়া কোনো ঘটনায় এত দ্রুত একটি জাতি সংঘবদ্ধ হতে পারে না। তাহলে কি বাংলাদেশের মানুষের মধ্যে আগে থেকেই এমন একটি প্রস্তুতি ছিলো? থাকলে তো তাদেরকে আর উদাসীন বলে আখ্যা দেয়া যায় না। বোঝা যায় এ নিয়ে তাদের আগে থেকেই চিন্তাভাবনা ছিলো। তাহলে সেটা বোঝা যায়নি কেন? তবে কি বিষয়টা এরকম যে, বাঙালি যতটা উদাসীনতা দেখায় আসলে তারা অতোটা উদাসীন নয়! এ প্রসঙ্গে আমি বাংলাদেশের প্রথম জাতীয় অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাক স্যারকে উদ্ধৃত করতে চাই। তিনি তাঁর একমাত্র লিখিত বক্তৃতা - 'বাংলাদেশ: জাতির অবস্থা'য় বলেছেন -

'বাংলাদেশের মানুষ একটা জাতি, কারণ তারা একটা জাতি হতে চায়, অন্য কিছু নয়। .... এই জাতিকে তৈরি করেছে তার অনমনীয় গর্ব, সুখে-দুঃখে আট কোটি মানুষের সঙ্গে একই পরিচয় বহন করা, অন্য কিছু নয়, শুধু বাঙালি হতে চাওয়ার জেদ।' ১৯৪৭-এর দেশভাগের সঙ্গে সঙ্গে বাংলাও ভাগ হয়ে যাওয়া প্রসঙ্গে তাঁর মন্তব্য _ 'বাংলাভাষী জনগণের অধিকতর বাঙময় অংশটি (অর্থাৎ, পশ্চিমবঙ্গের বাঙালি) ভারতীয় জাতির বৃহত্তর পরিচয়ে নিজের অধিকার হারানোকেই ভবিষ্যৎ হিসেবে বেছে নিলো।... কিন্তু - 'বাংলাভাষী জনগোষ্ঠির বৃহত্তর অংশটি (অর্থাৎ পূর্ববঙ্গের বাঙালি) যদিও ভারত ও পাকিস্তানের বাইরে একলা পথ চলতে গররাজি ছিলো না, কিন্তু শেষ পর্যন্ত নতুন রাষ্ট্র পাকিস্তানের সঙ্গে নিজের মিলিত হওয়ার পক্ষে রায় দিলো, তবে কিছু বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করেই। তার এই বৈশিষ্ট্যগুলোই ভাষা আন্দোলনের জন্ম দিলো যার চূড়ান্ত পরিণতি হচ্ছে জাতীয় রাষ্ট্র বাংলাদেশ।'

অধ্যাপক রাজ্জাক মনে করেন যে, পশ্চিমবঙ্গের বাঙালিদের সঙ্গে মিলেমিশে থাকার ব্যাপারে এদেশের মানুষের কোনো আপত্তি না থাকলেও বৃহত্তর ভারতীয় জাতিসত্ত্বায় নিজেকে বিলীন করে দেয়াতে তাদের আপত্তি ছিলো, ফলে বিকল্প হিসেবে তারা পাকিস্তানে যোগ দিয়েছিলো এবং সেটা তারা করেছিলো নিজস্ব কিছু বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করেই। এই বৈশিষ্ট্যগুলোরই বহিঃপ্রকাশ ঘটে ভাষা আন্দোলনসহ, বাঙালি সংস্কৃতির বিরুদ্ধে চালানো পাকিস্তানি বিভিন্ন অপচেষ্টার বিরুদ্ধে নানাবিধ আন্দোলন ও পরিশেষে মুক্তিযুদ্ধের মাধ্যমে।

কেন মুক্তিযুদ্ধ এদেশের জন্য অনিবার্য হয়ে উঠেছিলো - এ প্রশ্ন করলে যেসব উত্তর বিভিন্ন তরফ থেকে পাওয়া যায় তাতে অবশ্য এ কথা মনে হয় না। এ প্রসঙ্গে প্রায় সবাই-ই পাকিস্তানি শাসন-শোষণের কথা বলেন। এসব কথা শুনলে মনে হয় যে, পাকিস্তানি শাষকগোষ্ঠী যদি আমাদের ওপর রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক নির্যাতন না চালাতো, কিংবা কেন্দ্রে যদি বাঙালি শাষক থাকতো তাহলে মুক্তিযুদ্ধ হতো না। এ কথার অর্থ দাঁড়ায় এই যে, আমাদের যুদ্ধটি হয়েছিলো পাকিস্তান কনসেপ্টের বিরুদ্ধে নয়, পাকিস্তানি শাসন-শোষণ থেকে মুক্তি পাওয়ার লক্ষ্যে। বলাবাহুল্য যে, এটা একটা কারণ বটে তবে একমাত্র কারণ নয় মোটেই, একমাত্র কারণ যদি হয়েই থাকে তাহলে একে মহান একটি ঘটনা হিসেবে বর্ণনা করার মধ্যে ঝুঁকি আছে। কারণ, সেক্ষেত্রে মনে হতে পারে - পাকিস্তান নামক একটি চাপিয়ে দেয়া কনসেপ্টের বিরুদ্ধে না গিয়ে এদেশের মানুষ স্রেফ ওদের শোষণ থেকে মুক্তি চেয়েছিলো। অর্থাৎ এই যুদ্ধ অনিবার্য ছিলো না, ছিলো হঠাৎ ঘটে যাওয়া ঘটনা, ওদের শাসনটা শোষণে পরিণত না হলে ঘটনাটি আর ঘটতো না। ব্যক্তিগতভাবে আমি এই মতের পক্ষে থাকার কোনো কারণ খুঁজে পাই না। আমি মনে করি মুক্তিযুদ্ধ অনিবার্য ছিলো, কারণ এই দেশের মানুষ নিজেদেরকে একটি জাতি হিসেবে দেখতে চেয়েছিলো, আর যেহেতু একটি জনগোষ্ঠীকে জাতি হয়ে উঠতে হলে তাদের জন্য একটি আবাসভূমির প্রয়োজন হয় তাই তারা নিজেদের জন্য একটি স্বতন্ত্র আবাসভূমি চেয়েছিলো (আমি এ-ও মনে করি পশ্চিম পাকিস্তানিদের সঙ্গে আমাদের অত্যন্ত সুসম্পর্ক থাকলেও মুক্তিযুদ্ধ হতো, হয়ত সেটা '৭১-এ নয়, তবে হতোই) ফলে একটি যুদ্ধের মাধ্যমে নিজেদের জন্য একটি সুনির্দিষ্ট রাষ্ট্র নির্মাণ করা ছাড়া তাদের সামনে আর কোনো পথ খোলা ছিলো না। অর্থাৎ মুক্তিযুদ্ধ হঠাৎ ঘটে যাওয়া কোনো ঘটনা নয়, একটি স্বতন্ত্র রাষ্ট্রের জন্য এ দেশের মানুষের প্রতীক্ষা ও আকাঙ্ক্ষা দীর্ঘকালের (মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস মানে শুধু '৭১-এর মার্চ থেকে ডিসেম্বরের ইতিহাস নয়, এমনকি ১৯৪৭ থেকে ১৯৭১-এর ইতিহাসও নয়, এই ইতিহাসের মূল খুঁজতে গেলে আমাদেরকে আরও সুদূর অতীতে যেতে হবে - অধ্যাপক রাজ্জাকও তাঁর বক্তৃতায় সেদিকেই ইঙ্গিত করেছিলেন); মুক্তিযুদ্ধ তাদের সুযোগ করে দিয়েছিলো যুদ্ধের মাধ্যমে কাঙ্ক্ষিত রাষ্ট্রটি নির্মাণের। অতএব কেবল মাত্র পাকিস্তানি শাসন-শোষণ থেকে মুক্তির জন্যই যুদ্ধটি হয়েছিলো - এরকম ক্ষুদ্র গণ্ডিতে বিষয়টিকে বন্দি করে ফেলার কোনো সুযোগই নেই। বরং নিজস্ব জাতিসত্ত্বার পরিপূর্ণ বিকাশের লক্ষ্যে এটাই ছিলো বাঙালির ইতিহাসে প্রথম সশস্ত্র পদক্ষেপ, এবং এতে অংশগ্রহণ ছিলো এদেশের আপামর জনসাধারণের। এদেশের মানুষের দীর্ঘ প্রতীক্ষা ছিলো এর জন্য, পাকিস্তানি শোষণ কেবল এক্ষেত্রে অনুঘটকের ভূমিকা পালন করেছিলো। একটি জনগোষ্ঠী যখন নিজেদেরকে একটি জাতি হিসেবে আত্নপরিচয় প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে এবং একটি স্বতন্ত্র রাষ্টের আকাঙ্ক্ষা থেকে এরকম ব্যাপক যুদ্ধে জড়িয়ে পড়ে, তখন তার অর্থও হয়ে ওঠে ব্যাপক, ঘটনাটি হয়ে ওঠে মহান। প্রকৃতপক্ষে আমাদের মুক্তিযুদ্ধও ছিলো তেমনই একটা মহান ব্যাপার।

বিষয়টি এভাবে দেখলে আমরা বলতে পারি যে, '৪৭-এ মানুষ যে পাকিস্তানের পক্ষে ভোট দিয়েছিলো সেটা তাদের মনের কথা ছিলো না, তারা শুধু বৃহত্তর ভারতীয় জাতিসত্ত্বার অংশ হয়ে উঠতে চায় নি বলেই একটি বিকল্প বেছে নিয়েছিলো এবং সুযোগ আসা মাত্র অবিলম্বে নিজেদের একটি স্বতন্ত্র রাষ্ট্র নির্মাণের জন্য ঝাঁপিয়ে পড়েছিলো।

প্রশ্ন হচ্ছে - দেশের আর্থ-সামাজিক-রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক পরিস্থিতির এমন ভয়াবহ, করুণ, মর্মান্তিক ও হতাশাব্যঞ্জক অবস্থা দেখে কি আমরা আমাদের স্বপ্নকে বাক্সবন্দি করে দীর্ঘনিদ্রায় যাবো, এবং ভাববো যে, এই ঘুম ভাঙার পরে নিশ্চয়ই অবস্থা ভালো হয়ে যাবে? আমার মনে হয় না - মানুষের প্রতি আস্থা হারিয়ে ফেলার কোনো কারণ আছে। যে জাতি মুক্তিযুদ্ধের মতো একটি ঘটনা ঘটায় - এত সহজে তাদের প্রতি আস্থা হারালে চলবে কীভাবে?

লেখাটির বিষয়বস্তু(ট্যাগ/কি-ওয়ার্ড): মুক্তিযুদ্ধ ;
বিষয়বস্তুর স্বত্বাধিকার ও সম্পূর্ণ দায় কেবলমাত্র প্রকাশকারীর...

১. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:০৩

রাশেদ বলেছেন: হুমম... পড়লাম।

২. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:০৪

রাশেদ বলেছেন: ভারতীয় জাতিস্বত্তা ফ্যাক্টর ছিলো, এইরকম কথা অবশ্য শুনি নাই আগে।

৩. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:১০

আবদুর রাজ্জাক শিপন বলেছেন:

শুভ জন্মদিন , ভ্রাত !


আস্থা হারানোর কিছু নেই । হাতাশাটাও সাময়িক । এরপরই ঘুম ভেঙ্গে জাগার গল্প ।

৪. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:১৩

একরামুল হক শামীম বলেছেন: বিশ্লেষণগুলো ভালো লেগেছে।

৫. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:২০

মোহাম্মদ আরজু বলেছেন: জন্মদিনের শুভেচ্ছাসহ ধন্যবাদ।

৬. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:২৩

বিষাক্ত মানুষ বলেছেন: "'৪৭-এ মানুষ যে পাকিস্তানের পক্ষে ভোট দিয়েছিলো সেটা তাদের মনের কথা ছিলো না, তারা শুধু বৃহত্তর ভারতীয় জাতিসত্ত্বার অংশ হয়ে উঠতে চায় নি বলেই একটি বিকল্প বেছে নিয়েছিলো"

আসলেই কি তাই !

৭. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:৪৫

মেঠোজন বলেছেন: শুভ জন্মদিন।
লেখাটি পড়লাম। ভালো লাগলো।
ভারত-পাকিস্তান বিভক্তি আসলে বাঙালি জাতিসত্ত্বার নিজেদের মতো বাঁচার প্রথম ধাপ। এবং অবশ্যই স্বাধীনতার আন্দোলন অনিবার্য ছিল।

৮. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ ভোর ৫:০২

এস্কিমো বলেছেন: বিষয়টি এভাবে দেখলে আমরা বলতে পারি যে, '৪৭-এ মানুষ যে পাকিস্তানের পক্ষে ভোট দিয়েছিলো সেটা তাদের মনের কথা ছিলো না, তারা শুধু বৃহত্তর ভারতীয় জাতিসত্ত্বার অংশ হয়ে উঠতে চায় নি বলেই একটি বিকল্প বেছে নিয়েছিলো এবং সুযোগ আসা মাত্র অবিলম্বে নিজেদের একটি স্বতন্ত্র রাষ্ট্র নির্মাণের জন্য ঝাঁপিয়ে পড়েছিলো।

- একমত। অর্থনৈতিক বিবেচনায়ও এই কথাটা সঠিক। মানুষ অর্থনৈতিক মুক্তির আশায় একটা বিশেষ সম্প্রদায়ের জমিদারী ও সামন্ততান্ত্রিক প্রভাব থেকে বের হতে আসতে চাচ্ছিলো। তখন আরেকদল সামন্ত দ্রুত নিজেদের সংগঠিত করে মুসলিমলীগ তৈরী করে - আর পাকিস্থানের স্বপ্ন দেখায়। এই স্বপ্নভংগ হতেও খুব সময় নেয়নি। মুক্তিযুদ্ধের পিছনেও অর্থনৈতিক কারনগুলো দেখলেও দেখবেন একই।

৯. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ সকাল ৯:৪২

আকাশচুরি বলেছেন: জন্মদিনের শুভেচ্ছাসহ ধন্যবাদ।

১০. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ সকাল ১০:১৭

রাফা বলেছেন: ৫২ থেকেই তো ধিরে ধিরে প্রস্তুত হচ্ছিল বাঙালী জাতি।অবশ্যই ,আমাদের স্বাধীনতা যুদ্ধ কোন আকস্মিক ব্যাপার নয়।এই ব্যাপারটাতো দাবি করে বাংলদেশের একটি দল।হুইসেল দিলাম আর যুদ্ধ শুরু হলো।

১১. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ সকাল ১০:৩১

ইমন জুবায়ের বলেছেন: চমৎকার লেখা। অবশ্যই পড়ব। তার আগে বলি শুভ জন্মদিন।

১২. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ৯:৩৪

অরণ্যচারী বলেছেন: প্রিয় লেখককে জন্মদিনের শুভেচ্ছা।

পোস্টটা পড়লাম। বলার আছে অনেক কিছু।

১৩. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ১০:৩১

চিকনমিয়া বলেছেন: আফনেরে মন থেইকা হেপি বাড্ডে, আফনে ভালা থাইকেন

১৪. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ১১:০৯

দুরের পাখি বলেছেন: হুমম । কিছু ব্যাপারে একমত হতে পারছি না তবে ওভারঅল একমত এবং ভালো লেগেছে ।

শুভ জন্মদিন ।

১৫. ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ১১:৪৪

হরিণ বলেছেন: শুভ জন্মিদন কামাল ভাই। এইদিনে আপনি এ ধরায় এসেছিলেন, তাই আজকের দিনটি খুব সুন্দর।
জন্মদিনে কামনা করি, পৃথিবীর সমস্ত সুন্দর আপনাকে ছুঁয়ে যাক, মুছে যাক সমস্ত গ্লানি, দূর হোক অন্ধকার। আলোয় ভরে উঠুক আমাদের পৃথিবী।

১৬. ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ১২:১৬

লীনা ফেরদৌস বলেছেন: আপনার সব লেখাতো সবসময় ভাল লাগে, এটাও ভাল লাগল। জন্মদিনের শুভেচ্ছা রইল।

১৭. ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ১২:৪৬

লীনা ফেরদৌস বলেছেন: 'বাংলাদেশের মানুষ একটা জাতি, কারণ তারা একটা জাতি হতে চায়, অন্য কিছু নয়। .... এই জাতিকে তৈরি করেছে তার অনমনীয় গর্ব, সুখে-দুঃখে আট কোটি মানুষের সঙ্গে একই পরিচয় বহন করা, অন্য কিছু নয়, শুধু বাঙালি হতে চাওয়ার জেদ।'

এই জেদটা বাঙালির এখন নাই কেন?

১৮. ২৭ শে ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ২:১২

ফারহান দাউদ বলেছেন: "আমি মনে করি মুক্তিযুদ্ধ অনিবার্য ছিলো, কারণ এই দেশের মানুষ নিজেদেরকে একটি জাতি হিসেবে দেখতে চেয়েছিলো, আর যেহেতু একটি জনগোষ্ঠীকে জাতি হয়ে উঠতে হলে তাদের জন্য একটি আবাসভূমির প্রয়োজন হয় তাই তারা নিজেদের জন্য একটি স্বতন্ত্র আবাসভূমি চেয়েছিলো ।"
একমত।
আর শুভ জন্মদিন অনেক দেরিতে দিলাম।

১৯. ২৮ শে ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ১২:৩৩

মেঘ বলেছেন: বস্‌, কেমন আছেন? আমার একটা স্বভাব আছে - ভালো কেনা বই পড়লে প্রিয় মানুষদের ধরে ধরে পড়ানো। আমার প্রিয় তিন বান্ধবীর হাত ঘুরে আপনার "ঘর ভর্তি মানুষ অথবা নৈ:শব্দ্য" বইটি আবার আমার বাসায় ফিরে এলো। অনেকদিনপর ওরা না কি বাংলাদেশী কোন লেখকের এমন ঝাক্বাস ছোটগল্প পড়লো যার প্রত্যেকটি্‌ই আলাদা আলাদাভাবে ভালো।
আপনার নতুন পুরাতন সব বই এর নাম আমরা চাই।
ভালো থাকুন ভালো লিখুন, জামাতের মধ্যে বিএনপি=জেএমবি কে ভোটে প্রতিহত করুন।

২০. ২৮ শে ডিসেম্বর, ২০০৮ রাত ১০:৩৪

আলী আরাফাত শান্ত বলেছেন: নতুন কিছু বিষয় নিয়ে জানলাম!

২১. ১০ ই ফেব্রুয়ারি, ২০০৯ রাত ১২:১৫

মনির হাসান বলেছেন: কামাল ভাই ... সিম্পলী অসাধারন ... আর কিছু বলার নাই ।

২২. ১২ ই এপ্রিল, ২০১০ সন্ধ্যা ৬:০৯

হাফিজুর রহমান মাসুম বলেছেন: পড়ব বটে। সময় বের করছি।

২৩. ১১ ই ডিসেম্বর, ২০১১ সকাল ৭:২৩

তৌফিক জোয়ার্দার বলেছেন: অসাধারণ বিশ্লেষণধর্মী লেখা। অনেক শুভেচ্ছা।