অতিথি বলেছেন: নামে কিবা আসে যায় যদি পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও ভালবাসা থাকে। বন্ধুকে শালা বলতে আগে-পিছে তাকাইনা।

ওপার বাংলা েলোকেরা কতটুকু বাংলাদেশ থেকে সাহিত্য পড়ে বা টিভি দেখে জানিনা। তবে আমরা একটা জেনারেশন দেশ পত্রিকা পড়ে (মহিলাদের ক্ষেত্রে সানন্দা) বড় হয়েছি। খটকা লাগত মুসলমান নামগুলো ঠিকমত ছাপা হতো না বলে। খায়ের সহজেই খয়ের হয়ে যায়। অথচ বাংলাদেশী মাধ্যমে অজিতেশ কখনও অজিত্যাশ হয়ে যায়না। গন্ডগোলটা কোথায় ধরার অপেক্ষায়। ধর্ম কেন বাগড়া দেবে?

বাংলাদেশে ভারত বিদ্্বেষ তো রয়েছেই। দ্্বিজাতিতত্ত ও মৌলবাদের পুনরুথথানের সাইড এফেক্ট থাকবেনা? কিন্তু তার চেয়েও বড় কারন অনেক ক্ষেত্রেই বিদ্্বেষটি এসেছে ওপারের অবহেলা ও বড়ভাইসুলভ আচরন থেকে। এক্ষেত্রেও ওপার বাংলা হয়ত এপার বাংলাকে বিধর্মী হিসেবেই দেখেছে।

আজকে সৌরভ গাঙুলী বাংলাদেশে আসলে কতটা সম্মান পায়, আপন মনে করে। কারন সৌরভ খেললে বাঙালী হিসেবে সৌরভকেই সাপোর্ট করে বাংলাদেশ। আর বাংলাদেশ শ্রীলনকার সাথে খেললে পশ্চিম বঙের কত ভাগ বাঙালী বাঙলাদেশকে সাপোর্ট করে? তাদের মতে হয়ত কোয়ালিটি এখানে প্রশ্নসাপেক্ষ। কাঁধে কাঁধ মেলানোর মত মানসিকতার কেন যে অভাব!

অতিথি বলেছেন: আপনার, রেজওয়ান, লেখাটা বুলস আই হিট করেছে।
তৃতীয় প্যারাতে বুদ্ধু কিছু সংযোজন করতে চায় মাত্র। হিন্দু বাঙ্গালী তো, বুধুর মতে, সংখ্যা লঘু। পসচিমের বাঙ্গালী বড় ভাই সুলভ আচরণ করলে তা প্রলাপ মাত্র।
আর শ্রী ইউনুস বা শ্র ীমতি তসলিমা পশ্চিমবঙ্গে তারকা সৌরবের মতই। বুধুর তারকা দ্্বয় ভক্তি বহু দিনের।
দেশ বা সানন্দা ব্যবসার ফসল। বাংলাদেশের কয়কটা শাড়ীর খুব টান।
আপনার মন্তব্যটা মূল পাতায় রাখার মতই ভারী। ধন্যবাদ।

অতিথি বলেছেন: মন্তব্য লিখে ওকে করলাম। মন্তব্য ভ্যানিশ।

অতিথি বলেছেন: আবার করুন। এবার ওকে করার আগে সিলেক্ট করে কপি করে রাখবেন। যাতে আবার পেষ্ট করে করতে পারেন।

অতিথি বলেছেন: আপনার মন্তব্য নিটোল এবং নিখুত।
সংযোজন করে বলা যায়, বুধু তথা হিন্দু বাঙ্গালী সংখ্যা লঘু, বড়দা সুলভ আচরণ প্রলাপ মাত্র।
ডা ইউনুস এবং তসলিমা সুধু সৌরভ নয়, তারকা পশ্চিমেরও।
অমর্ত্য ইউনুস দের নিয়ে সবাই গর্বকরি।

অতিথি বলেছেন: বলতে ভুলেছি, সফল ব্যবসার ফসল দেশ ও সানন্দা সেতু রচনায় সক্ষম।