• প্রথম পাতা
• গ্রুপ ব্লগ
• বাংলা লেখা শিখুন
• নোটিশ বোর্ড
• 

ফ্রয়েডীয় জীবনযাপন

iblish@live.com

ডি এইচ লরেন্স বা শিশ্নের গর্ব ঃমূল সিমোন দ্য বোভোয়ার

১৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ দুপুর ১২:১৬

শেয়ার করুন:                  

ডি এইচ লরেন্সের নাম শোনেননি এমন লোক আশা করা যায় অনেক কম , তার বইগুলো অথবা লেডী চ্যাটার্লীস লাভার নামক বইটি অনেকের ভাবাবেগ কে নাচিয়েছে ।
মূল গল্পটি পরেছিলাম ক্লাস ইলেভেন এ থাকতে ।
আর এখন লেখক সম্পর্কে একজন প্রথিতযশা নারীবাদী এর কিছু মন্তব্য প্রতিবেদন এখানে উল্লেখ করলাম ।
হুমায়ুন আজাদের দ্বিতীয় লিঙ্গ বইতে তার পুরো অনুবাদ করেছেন ।


.......................................................................


পুরুষ এবং নারীর বিশেষ সম্পর্ক সংজ্ঞায়িত করা তার কাজ নয় , বরং তাদের উভয়কে জীবনের সত্যের কাছে ফিরিয়ে আনা তার কাজ । এ -সত্য প্রদর্শনের মধ্যেও নেই , ইচ্ছের মধ্যেও নেইঃ এটা জড়িত পাশবিকতায় , যার ভেতরে ছড়ানো মানুষের শেকড় । লরেন্স সংরক্ত ভাবে প্রত্যাখ্যান করেন লিঙ্গ মস্তিষ্কের বৈপরীত্য; তার আছে মহাজাগতিক আশাবাদ যা আমূল ভাবে বিপরীত শপেনহায়ারের হতাশাবাদের ; শিশ্নের মধ্যে প্রকাশিত বেঁচে থাকার ইচ্ছে হচ্ছে আনন্দ ।

লেডী চ্যাটার্লি ও মেলর্স উন্নীত হয়েছে একই মহাজাগতিক আনন্দেঃ একে অন্যের সাথে মিশে যায় , তারা মিশে গেছে গাছপালা , আলো , বৃষ্টির সাথে । লরেন্স এ মতবাদটি সাধারন ভাবে ব্যাখ্যা করেছেন " দি ডিফেন্স অফ লেডী চ্যাটার্লিতে" ঃ বিয়ে এক প্রতিভাস যদি তা স্থায়ীভাবে ও আমূল্ভাবে শৈশ্নিক না হয় , যদি তা জড়িত না থাকে সূর্য ও পৃথিবীর সাথে , চাঁদের , গ্রহনক্ষত্রের সাথে ...শতাব্দীর ছন্দস্পন্দনের সাথে ।
বিয়ে কিছুই নয় যদি তা না স্থাপিত হয় রক্তের প্রতিসাম্যের ভিত্তির উপর । কেননা রক্ত হচ্ছে আত্মার সারবস্তু ।
" পুরুষের রক্ত আর নারীর রক্ত হচ্ছে দুটি অনন্তকালীন পৃথক স্রোতধারা , যা মিশ্রিত হতে পারেনা " একারণেই এ স্রোতধারা দুটি তাদের সর্পিল পথেই আলিঙ্গন করে জীবনের সমগ্রতাকে ।
" শিশ্ন হচ্ছে কিছু পরিমাণ রক্ত , যা পরিপুর্ণ করে নারীর ভেতরের রক্তের উপত্যকাকে । পুরুষ রক্তের তীব্র ধারা চরম গভীরতম তলে নিমজ্জিত করে নারীর রক্তের মহাধারা কে... তবে কোনটিই বাঁধ ভেঙ্গে ছোটে না । এটা হচ্ছে মিলনের বিশুদ্ধতম রূপ...এবং এটা মহারহস্যগুলোর অন্যতম ।"

লরেন্স ব্যাক্তিগতভাবেই বিশ্বাস করেন পুরুষের আধিপত্যে । " শৈশ্নিক বিয়ে " পদটিতে তিনি "কামগত" ও"শৈশ্নিক" এর মধ্যে স্থাপন করেন যে প্রতিসাম্য , তাতেই এটা প্রমাণ হয় । যে দুটি রক্তধারা রহস্যময় ভাবে বিবাহিত হয় , তাদের মধ্যে শৈশ্নিক ধারাটিই লাভ করে আনুকূল্য ।
" শিশ্ন কাজ করে দুটি নদীর মিলনের উপায় রুপে ; এটা একই স্রোতে সংযুক্ত করে দুটি ভিন্ন ছন্দকে ।" এবং ভবিষ্যতের সাথে সেতু হচ্ছে শিশ্ন ।

লরেন্স কখনোই দেখান না যে নারী আলোড়িত করছে পুরুষকে , কিন্তু বারবার দেখান যে গোপনে নারী উত্তেজিত হচ্ছে পুরুষের তীব্র , সুক্ষ ও ধীরে- কৌশলে প্রবেশকারী আবেদনে ।

পুরুষের একটি সামাজিক সুবিধাকে জোড়া লাগিয়ে দেয়া হয় এসব মহাজাগতিক সুবিধার সাথে । সন্দেহ নেই এ শৈশ্নিক ধারা যেহেতু মহাবেগ শালী , আক্রমনাত্মক যেহেতু ছড়িয়ে পড়ে ভবিষ্যতের ভেতরে - লরেন্স নিজেকে ব্যাখ্যা করেন , তবে অশুদ্ধভাবে - পুরুষকেই"সামনের দিকে বইতে হয় জীবনের ধ্বজ্জ্বা" ; পুরুষ উদ্দেশ্য এবং পরিনতির প্রতি একাগ্রচিত্ত , পুরুষ ধারন করে সীমাতিক্রমণতা ; নারী জড়িত থাকে তার ভাবাবেগের মধ্যে , সে হচ্ছে সম্পুর্ন অন্তর্মুখিতা ; সে উৎসর্গিত সীমাবদ্ধতার কাছে । পুরুষ শুধু যৌনজীবনে সক্রিয় ভূমিকাই পালন করেনা , সে একে অতিক্রম করার ব্যাপারেও সক্রিয় ; তার মূল রয়েছে কামবিশ্বে , কিন্তু সে এর থেকে মুক্তি অর্জন করে ; নারী বন্দী হয়ে থাকে এর ভেতরেই । চিন্তা ও কর্মের মূল রয়েছে শিশ্নে; শিশ্নের অভাবে নারীর এটিতেও ওধিকার নেই ওতিতেও নেইঃ সে পুরুষের ভূমিকায় অভিনয় করতে পারে , এবং চমৎকার ভাবেই পারে , কিন্তু এটা খেলা মাত্র , এতে নেই গভীর সত্যতা । নারীর 'গভীরতম চেতনা আছে পাছায় ও পেটে' । যদি একে বিকৃত করা হয় এবং শক্তি প্রবাহ ধাবিত করা হয় উর্ধ্মুখে , বক্ষে , মাথায়...নারী হয়ত পুরুষের বিশ্বে বুদ্ধিমান , মহৎ, দক্ষ , মেধাবী , যোগ্য হয়ে উঠতে পারে ; কিন্তু লরেন্সের মতে , তখন সব কিছু ধ্বসে যায় এবং সে ফিরে যায় কামের কাছে । ' বর্তমান মুহূর্তে যা তার করনীয়' । কর্মের এলাকায় পুরুষকেই হতে হবে প্রবর্তক , সদর্থক এবং নারী সদর্থক শুধু আবেগের স্তরে ।
......................................
...............................................................
.......................................................................................................

প্রকাশ করা হয়েছে: সাহিত্যিক ভাবুকতা  বিভাগে ।

• ১৯ টি মন্তব্য
• ৩১৭ বার পঠিত,

রেটিং দিতে লগ ইন করুন

পোস্টটি ৪ জনের ভাল লেগেছে, ০ জনের ভাল লাগেনি

১. ১৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ দুপুর ১২:৩৯

অ রণ্য বলেছেন: শুধমাত্র মন্তব্য করতে লগইন করলাম
এই বইটি আমার পড়া ভাল লাগা বইটির একটি
খুব সুন্দর পোষ্ট

+

২. ১৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ দুপুর ১২:৩৯

অ রণ্য বলেছেন: এবং প্রিয়তে

৩. ১৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ দুপুর ১২:৫০

অ রণ্য বলেছেন: লেডি চ্যাটার্লিজ লাভার

৪. ১৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ দুপুর ১:৫৮

মানুষের পৃথিবী বলেছেন: নারীর 'গভীরতম চেতনা আছে পাছায় ও পেটে'। এই যদি হয় নারীর প্রতি শেষ কথা তাহলে সভ্যতা কি সামনের দিকে এগুবে নাকি ক্রমাগত ছুটতে থাকবে সেই আদিম গুহায়? এভাবেই পুরুষতন্ত্র নারীকে ভাবে। এভাবেই ধর্ম নারীকে ভাবে। এবং শেষ পর্যন্ত এভাবে নারী নিজেকেই এমন করেই ভাবতে থাকে।

কিন্তু দেখুন তারপরও এই নারীদের মধ্য অনেকেই (সংখ্যায় খুবই অপ্রতুল হলেও) এই শিশ্নকেন্দ্রীকতার বহু উর্দ্ধে উঠে এসে কেউ প্রীতিলতা হয়েছে, কেউ বেগম রোকেয়া হয়েছে, কেউ মার্জোরি কিনান রলিংস হয়েছে আবার কেউ হয়েছে ইলা মিত্র।

মানুষই ভাঙে। মানুষই ভাঙবে এই শিশ্নকেন্দ্রীক চেতনার অর্গল।

৫. ১৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ দুপুর ২:১৯

মানুষের পৃথিবী বলেছেন: হ্যা সিমোনের বক্তব্য এটি নয়। আমি 'দ্যা সেকেন্ড সেক্স' পুরোটা পড়েছি। এবং নারীকে নতুন করে ভাবতে শিখেছি। পুরুষের অভিজ্ঞতার অলিগলিগুলো নারীর জন্য অবারিত করে দেয়া হলে সেও হয়ে উঠবে ভ্যানগগ কিংবা নেরুদা। এমনি তার সার কথা। এবং সবার শেষে মার্কসের সেই বিখ্যাত উক্তি দিয়ে তিনি শেষ করেছেন (নিজ ভাষায়): নারী এবং পুরুষের সম্পর্কের ধরণই বলে দিবে একটি সমাজ কতখানি উন্নত কি অবনত।

আমি দেখেছি কি অপার বিশ্লেষণী শক্তি রাখেন বেভোয়ার। নারীরা কেবল লিপস্টিক আর বয়ফ্রেন্ডে লীন না হয়ে ভাবতে শিখুক, বেভোয়ার কিংবা তারও অধিক ক্ষুরধার হয়ে উঠুক এই কামনায়।

৬. ১৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ বিকাল ৩:৪৫

ফেরারী পাখি বলেছেন: হুমায়ূন আজাদের দ্বিতীয় লিঙ্গ পড়েছিলাম বহু আগে। আতটা পরিস্কার মনে নেই। আর লেডি চ্যাটার্লিজ লাভার পড়া হয়নি। তাই আনন্দ টুকু পুরোটা নিতে পারলাম না।


এক নজরে অনেক কিছু দেখলাম।

৭. ১৭ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ বিকাল ৫:১৭

মানুষের পৃথিবী বলেছেন: শুধু নারী পুরুষ কেন? এই বিশ্বভ্রহ্মান্ডের সব কিছুই সবকিছু্র পরিপূরক। ইংরেজীতে যাকে বলে - সিমবায়োসিস।

'সবাই নিজেদের মত থাকলেই হল' কথাটি মেনে নেয়া গেল না। নারীরা এখন যেমন আছে ঠিক তেমনি থাকতে বলছেন কি?

৮. ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ রাত ১:২০

সজল বলছি বলেছেন: লেডি চ্যাটার্লিজ লাভার পড়েছি। বইটি পড়ে অনেক কিছু ভাবার আছে।

৯. ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ রাত ১১:২৫

মানুষের পৃথিবী বলেছেন: কাজের বুয়া কেন কাউকেই আমি বলব তুমি নিজেকে বেগম রোকেয়া ভাব। প্রত্যেকেই একেকটি স্বতন্ত্র স্বত্ত্বা। কেউ যখন তাকে শাহরুখ খান বললে খুশি হয় তার জন্য আমার সত্যিই করুনা হয়।

যাহোক, আমি কিন্তু অব্শ্যই চাইবো আমার কাজের বুয়াটি সম্ভব হলে আর কাজের বুয়া না থাকুক। কাজের বুয়া কোন দিক থেকেই ন্যূনতমভাবেও সম্মানজনক পেশা নয়। ক্রীতদাসেরই একটু পরিবর্তিত রূপ মাত্র। আপনি এভাবে ভাবেন কিনা জানিনা, অনেকেই এই ধারণা পোষণ করেন যে কিছু লোককে অবশ্যই কাজের বুয়া, রিক্সাওয়ালা, মেথর ইত্যাদি থাকতেই হবে, নইলে সমাজ তার ভারসাম্য হারাবে। এ যে কত বড় নির্মম (এবং ভুল) ধারণা তা ভাষায় বর্ণনার্য নয়। আমি অনেক কাজের বুয়াকে দেখেছি গার্মেন্টসে ভাল কোন (তার স্ট্যান্ডার্ডে) কাজ পেলে সে গার্মেন্টসের কাজটিকেই পছন্দ করে। কারণ সেখানে সে একটি আপেক্ষিক মর্যাদা খুজে পায়।

বিতর্কের খাতিরে কিংবা 'জিততেই হবে' এমন ধারণা না নিয়ে আমার এই মতামতটির উপর মন্তব্য করলে খুশি হবো। আপনার নিরপেক্ষ মতামত আমার বিপরিতে গেলেও আমি সমান খুশি থাকব। ধন্যবাদ।

১০. ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ রাত ১১:২৬

মানুষের পৃথিবী বলেছেন: সংশোধনী: কাজের বুয়া কেন কাউকেই আমি না বলব তুমি নিজেকে বেগম রোকেয়া ভাব।

১১. ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০০৮ রাত ১১:২৮

মানুষের পৃথিবী বলেছেন: সংশোধনীর সংশোধনী: কাজের বুয়া কেন আমি কাউকেই বলব না তুমি নিজেকে বেগম রোকেয়া ভাব।