badh bhangar awaaj recent posts http://www.somewhereinblog.net http://www.somewhereinblog.net/config_bangla.htm copyright 2006 somewhere in...

১৯ শে মে ওফিশিয়াল জন্মদিন হইলেও এটীম আছে বল্গের শুরু থিকাই কওয়া যায়৷ হয়তো “এ-টীম” নাম নিয়া ছিলো না, কিন্তুক মনে মনে ছিলো৷ ২০০৫ এর ডিসেম্বরে উদ্বোধনের লগে লগে এইখানে ঘাতক রাজাকারের সদস্য উয়ালি, শাওন, মলি, শর্মি, দাদা, ভুত, মুক্তি, বেনামে উয়ামি এগো আবির্ভাব হইছিলো বল্গে৷ কেউ কেউ কয় বল্গের ভিতরের লুকেরাই এগিলিরে খবর দিয়া আনছে৷ যেম্তেই হউক শুরু থিকাই এই হারামি গুলার কাম ছিলো মুক্তিযুদ্ধরে অপমান কইরা জামাতি প্রচারনা চালানি৷ আগ্রহি হইলে পুরানা সেই পেজ গুলা একবার ভ্রমন কইরা আসেন৷ গালাগালিটাও শুরু কর্ছিলো ওয়ালি, দাদা, উয়ামি নামে বেনামে দুইভাবেই৷ তয় এই বরাহ নন্দনরা বরাবর বুজতে ভুল করে যে বাংগালিরা তার দেশরে ভীষন ভালোবাসে৷ যেই আবেগ নিয়া আমার বাপে ৭১ এ যুদ্ধ কর্ছে, একই আবেগ নিয়া আরেকবার দরকার হইলে আমিও বাংলাদেশের লাইগা যুদ্ধে যামু, যতদুরেই থাকি না কেন, দেশে ফিরা আইতে সময় লাগবো না৷ সুতরাং প্রতিবাদ আইতে থাকে অমি রহমান পিয়াল, হীরক লষ্কর, অপবাক, আড্ডাবাজ, সুমন চৌধুরি, হাসিমুখ, হিমু, রাসেল, মহুয়া, তিরন্দাজ পরবর্তিতে আরিফ জেবতিক, নজমুল আলবাব, চোর, অচেনা বাংগালি, আরন্যনক যাযাবর, শিমুল, এস্কিমো এরম অনেকের কাছ থিকাই৷ দুর্ভাগ্যজনকভাবে যুক্তি দিয়া কথা বুজার লাইগা উয়ালি, উয়ামি, শাওন বল্গে আসে নাই৷ তারা আসছে জামাতের প্রচারনা কর্তে৷ মাসুদা ভাট্টিরে বেন করা হইলে বল্গের প্রতম ধর্মগঠের সময় জামাতিরা মাসুদারে জঘন্য কুতসিত গালাগালি দিতে থাকে, যার ১০০০ ভাগের একভাগও এই বল্গে কোনোদিন কোনো মাইয়ারে কেউ দেয় নাই৷ কালক্রমে বল্গের সর্বকালের সেরা গালিবাজ আস্তমাইয়া আইলো, ত্রিভুজ আইলো৷ মুক্তিযুদ্ধের বিরুদ্দে এই দুইজন, ধানছিড়ি রে লইয়া ভিষনভাবে কেম্পেইন শুরু কর্লো, যথারিতি ধর্মের হিজাব পইড়া৷ ডিসওনেস্ট বল্গিংএর ধারাটা আস্তই শুরু কর্ছিলো, কৌশলে মিথ্যা দিয়া সত্য ঘটনার ভুল বেখ্যা করায় উনার জুড়ি ছিলো না৷ মুক্তিযুদ্ধের পক্ষ শক্তি যুক্তি, তথ্য প্রমান সহকারে পোস্ট দিলেও কোন লাভ হইতো না৷ বরঞ্চ শত শত নিক নিয়া জামাতি চক্র নানাভাবে মুক্তিযুদ্ধকে ব্যঙ্গ করতে থাকে৷ আসলে শুয়োররে মহাকাব্য পড়াইলেই যে মানুষ হয়া যাইবো এই কথাটা কেউ বুজতে পারতেছিলো না৷ যেরম কুত্তা তার লাইগা সেরম মুগুর দর্কার৷ বল্গে মাসের পর মাস শোষিত হইয়া, অনেক সময় বল্গের পেছনের লোকগো প্রত্যক্ষ মদদে আহত হইয়া, সাধারন বল্গাররাই প্রতিবাদের ভাষা পরিবর্তন কর্তে বাধ্য হইলো৷ তারই ফলশ্রুতিত এগ্দিন জন্মাইলো এটীম৷


এটীমের জন্ম একরকম ভবিতব্য ছিলো৷ ১৯ শে মে ২০০৭ এ না হইয়া অন্য যে কোন দিন হইতে পারত৷ এটীম নাম না হইয়া অন্য কোন নাম হইতে পারত৷ কিন্তুক মিথ্যাচারি অত্যাচারি শোষক, আর তাগো পদলেহনকারি সুশিলগো বিরুদ্ধে এটীম বারবার জন্মাইছে, বল্গে, বাস্তব জগতে৷ এইটা মানবধর্মের এক্টা সাধারন প্রক্রিয়া৷ আইজুদ্দি, অমি পিয়াল, হাসিব, হোসেইন, শমশের, অলৌকিক, জেনারেল, মনিটর, লালু, অমিত এরা এটিম না বানাইলে এগ্দিন নাজিরুল, শারফু, রাশেদ, মুকুল, সুশান্ত, মেন্টাল এরা মিল্লা এটিম বানায়া ছাড়তো৷ মানুষের এই ধর্মটাই আমার ভাল্লাগে, শ্রদ্ধা করি৷ অনেকসময় শুধু এই এক্টা কারনেই বাইচা থাকার প্রেরনা পাই৷


বেক্তিগতভাবে এটিমের কমরেডগো সাহচর্য আমি ভিষনবাভে উপভোগ কর্ছি৷ মেধাবি মানুষগো দিকে আমার এক্টা সহজাত দুর্বলতা আছে, সেই কারনে ওনাগো লগে সেন্ট্রাল কমান্ডে বইসা আড্ডা মারতেও ভালা লাগতো৷ জিবনরে ভিন্নভাবে দেখতে শিকছি এটিমে আইসা, পিছনফিরা তাকাইলে বুজি এই অভিজ্ঞতাটা না হইলে ওনেক কিছু ওজানা থাক্তো৷


একবছরের মাথায় বল্গটারে ১৮০ ডিগ্রি টার্ন নেওয়ানো গেছে এইটা এক্টা বিরাট সাফল্য৷ এখন এইটা ধইরা রাখতে হইবো, আর এই সাফল্য বল্গের বাইরেও ছড়ায়া দিতে হইবো৷ সেইটা এক্টা বিশাল চেলেঞ্জ, তয় আমি নিশ্চিত আম্রা সবাই যদি একলগে কাম করি এগুলার কুনোটাই সমস্যা হইবো না৷ বাংগালি আইলসা, তয় একবার পিঠ ঠেইকা গেলে পাহাড় ঠেলতে পারে, ঐটাই করতে হইবো৷ আমার এক্টাই প্রত্যাশা গনতান্ত্রিক মুল্যবোধ আর ৭১ এর সংগ্রামের মুল চেতনা থাইকা আম্রা যেন বিচ্যুত না হই৷ এই দ্যাশটারে ওথবা পৃথিবিটারে ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সবার লাইগা বাসযোগ্য কইরা রাইখা যাইতে হইবো, রেসিস্ট, ফান্ডামেন্টালিস্ট সবজাতের ঘাতক চক্র থিকা মুক্ত কইরা৷


ভিভা এটীম৷
]]> http://www.somewhereinblog.net/blog/kamalvaiblog/28800111 http://www.somewhereinblog.net/blog/kamalvaiblog/28800111 2008-05-20 01:35:07 http://www.somewhereinblog.net/blog/kamalvaiblog/28799577 http://www.somewhereinblog.net/blog/kamalvaiblog/28799577 2008-05-18 23:56:05 ১। আম্গো দ্যাশে এখন পর্যন্ত বিয়ার পর সেক্স কইরাই মানুষ বাইচ্চা বানায়, তয় বিয়াত লুকে সেক্স কর্লেই বাইচ্চা বানাইতে হইবো এমন কতা নাই
২। মদ্ধবিত্ত আর উচ্চবিত্তগো বেশির ভাগই হিসাব কইরা দুইটা আড়াইটার বেশি পুলাপান লয় না এক জেনারেশন হয়া গেছে
৩। বেশির ভাগ লুক যুগ হইতাছে নিম্নবিত্ত আর গ্রামাঞ্চলে
৪। কিন্তুক নিম্মবিত্ত আর গ্রামের লুকেরা কেন এত বাইচ্চা বানায়?
৫। ধর্ম, কুসংস্কার আর অশিক্ষার কারুনে জন্মনিয়ন্ত্রনের প্রভাব এগো মইধ্যে কম। যুদিও কন্ডম সস্তা, নানা রকম ওপারেশনও ফ্রি। এক্টা সরল রিলেশনশিপ আছে, ২ এর ওধিক বাইচ্চা ওয়ালা মহিলারা বেশির ভাগই ওশিক্ষিত। এছাড়া গ্রামাঞ্চলে বহুবিবাহও কারন।
৬। কিন্তুক মহিলারা ওশিক্ষিত, কুসংস্কারাচ্ছন্ন কেন? বহু বিবাহই বা নিম্নবিত্ত/গ্রামাঞ্চলে বেশি কেন?
৭। কারন ধর্মের প্রভাব। পর্দার কারুনে মেয়েরা ইষ্কুলে যাইতে পারে না, দর্মে মাইয়াদের পিছনে ফেলাইয়া রাখার করুনে শিক্ষার সুযুগ কম। শিক্ষার সুযুগ কম বইলা তারা সংসারের ডিসিশনও লইতে পারে না, সুতরাং জামাই কর্তিক ধর্ষন ও বাইচ্চা জন্ম দেওন চল্তে থাকে। বেপারটা পরিষ্কার হইবো কিছুদিন আগেও গরীব দেশ ভিয়েতনামের দিকে তাকাইলে। ক্যাবল ইস্লাম ধর্ম না থাকায় পুর্ব এশিয়ার দেশগুলাতে নারি পুরুষের শিক্ষার হার কাছাকাচি। সেই কারনে দু দশকে তাগো জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রনে আইয়া গেচে, কিন্তুক আম্গো দ্যাশে আসে নাই। বিশ্শাস না হইলে এক্টা নিগেটিব উদারন দেখি। ৭১ সালে পচ্চিম পাকিস্তানের লুক সংখ্যা ছিল ছয় কুটি বা পাচ কুটি, আমরা ছিলাম ৭ কুটি, এখন আমরা ১৫ কুটি, হেরা ১৮ কুটি। সবই আল্লার ইচ্চা।

সর্কার ফেমিলি প্ল্যানে ওনেক ট্যাকা ঢালে। বিদেশি সাহায্যও এই খাতে ওনেক। গত ২৫ বচ্ছরে জনসংখ্যা বৃদ্দিও কমছে। তয় ভিয়েতনামের মত কমে নাই। কারন গোড়ায় গলদ আছে। সেইটা হইলো ধর্ম। গোড়া না ঠিক কইরা আগায় পানি ঢাললে লাব হইবো না। দ্যাশে বহুবিবাহ নিষিদ্দ করেন, আর সন্তান নিব কি নিব না এই ডিসিশন মাইয়াগো হাতে ছাইড়া দেন, সব কিছুত মাইয়াগো সমান ওধিকার দেন, তারপর পাচ বচ্ছর পরে আইসা আমারে জিগাইয়েন কাম হইছে কি না।
]]> http://www.somewhereinblog.net/blog/kamalvaiblog/28791035 http://www.somewhereinblog.net/blog/kamalvaiblog/28791035 2008-04-25 10:42:50 http://www.somewhereinblog.net/blog/kamalvaiblog/28787091 http://www.somewhereinblog.net/blog/kamalvaiblog/28787091 2008-04-12 13:31:30