ভন্ড একেশ্বরবাদী এবং ইশ্বরবিহীন ধর্ম
০৩ রা এপ্রিল, ২০০৬ ভোর ৪:১৬
মানুষ প্রকৃতিকে জানার চেষ্টা করছে, এটাই বিজ্ঞানের জন্মের কারন, আর মানুষ জন্মের সলুকসন্ধানে দর্শনের জন্ম, প্রকৃতি এবং মানুষ অঙ্গাঙ্গি জড়িত তাই বিজ্ঞানের উপরও দর্শনের প্রভাব বিদ্যমান, এবং এই দর্শনধারা বিজ্ঞানের গতিপথ নির্ধারন করেছে। ধর্মপ্রচারকরা স্বভাবতই নতুন দর্শনের সাথে নতুন বিজ্ঞানধারনার জন্ম দিয়ে ফেলে, তবে ধর্মপ্রণেতাদের উদ্দেশ্য পুরণের পথে তাদের সর্বরোগের মহাঔষধগোছের সকল কিছুর ব্যাখ্যা দিতে হয়, তারা পার্থিব জীবনে মানুষের করনীয় কি এটাও বলেন, কিভাবে প্রকৃতি কাজ করছে এটাও বলেন, মানুষের মৃতু্যবোধ তাকে তাড়া করে সমস্তজীবন, সেই মৃতু্যর পরে কি হবে এ বিষয়েও তাদের বিজ্ঞ মতামত থাকে। যদি ধর্মপ্রণয়নকে কোনো পেশা হিসেবে দেখা হয় তবে হালের গুলিস্তানের মোড়ে পুরুষত্ববর্ধক মলম বিক্রেতার সাথে ধর্মপ্রণেতার মূলগত পার্থক্য কম। দুজনেরই চমৎকার বাক্যগঠন ক্ষমতা, দুজনেই কথার মহারাজ। এবং দুজনেই মানুষকে বিভ্রান্ত করেই পার্থিব সম্পদ লাভ করে। একেশ্বরবাদী ধর্মপ্রণেতারাও এর ব্যাতিক্রম নয়।
যাই হোক এমন সর্বজ্ঞ ভাবনার অধিকারী নয় এমন কয়েকজনের নাম আমরা বলি।
প্রথম জন গৌতম বুদ্ধ, তার অষ্ট পথের দর্শন বা অষ্টমার্গীয় দর্শন নিম্নরূপ
সঠিক বিশ্বাসঃ সত্যই মানুষের পথনির্দেশক।
সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহনঃ সর্বদা শান্ত থাকা এবং কোনো জীবের ক্ষতি না করা।
সঠিক বাক্যচয়নঃ মিথ্যার্এবং কটুবাক্য বর্জন করা,
সঠিক ব্যাবহারঃ চুরি না করা, হত্যা না করা, পরবর্তিতে লজ্জার কারন হতে পারে এমন কাজ পরিহার করা।
সঠিক পেশা গ্রহনঃ
সঠিক প্রচেষ্টাঃ শুভবোধের পক্ষে কাজ করা, সত্য এবং সুভ্রতার পক্ষে পরিশ্রম করা, সত্যকে প্রতিষ্ঠা করা, এবং অশুভ, অন্যায় পরিহার করা,
সঠিক ধ্যানঃ সবসময় চেতনাকে শান্ত রাখা এবং চেতনাকে আবেগজনিত উত্তেজনা বর্জিত রাখা
সঠিক মনোযোগঃ যদই ুপরের সাতটা পথ কেউ অনুসরণ করে তবে সে প্রশন্তি লাভ করবে।
এর জন্য বুদ্ধ মানুষের করনীয় এবং বর্জনীয় কাজগুলোকে খুব সাধারন ভাবে বলেছেন,
হত্যা করো না
চুরি করো না
মিথ্যা বলো না
ব্যাভিচার করো না
কখনই নিজেকে কলুষিত হতে দিও না।
এই 5টা কাজ করলেই মানুষ সর্বদা শুদ্ধ থাকতে পারবে।
আশ্চর্য বিষয় হলো এখানে কোথাও বেহেশতের লোভ নেই, এমন কি কোথাও নিজস্ব সীমাবদ্ধতা দিয়ে প্রকৃতিকে ব্যাখ্যার চেষ্টা নেই, মানুষের জন্ম কেনো হলো, মানুষ মরে গেলে কি হবে এসব কোনো প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা নেই কোথাও। এবং এই ধর্মে কোনো ইশ্বর নেই। ইসাহবরের প্রত্যক্ষ তত্ত্ববধান ছাড়াই মানুষ সঠিক পথে চলতে পারে এটাই বুদ্ধের উপদেশ।
প্রথাগত ধর্মাচরন বিরোধি , শরীরকে কষ্ট দইয়ে, উপাসনা করে কেউ মোক্ষ পায় না, মোক্ষ পেতে হলে নিজের ভিতরে পরিশুদ্ধতা আনতে হয়। এই সহজ কথাগুলো বলে ফেলা সহজ নয়,
কিন্তু বুদ্ধ একাই এই জিনিষ বলেছে এমন নয়
তার সমসাময়িক আরেক জন এই একই কথা বলেছে ভারত বর্ষে, মহাবীর তার ধর্মেও ইশ্বর নেই, ইশ্বর বিহীন অন্য আরেকটা ধর্ম , জৈন ধর্ম যাদের আমরা শিখ বলি তারা জৈন ধর্মানুসারী। তাদেরও কোনো ইশ্বর নেই।
মানুষের ভক্তি শ্রদ্ধাবোধ বড় বিচিত্র, যেই ইশ্বর কে প্রতিস্থান করার লক্ষ্যে তারা কাজ করেছেন তাদের পরিনতি হলো উপাস্য হয়ে যাওয়া।
বুদ্ধের মৃতু্যর পর তার মুর্তির উপাসনা শুরু হলো।
মহাবীরের মৃতু্যর পর তার মুর্তি বানিয়ে লোকজন উপাসনা শুরু করলো।
সেই 2500 বছর আগে একটা হাওয়া এসেছিলো ইশ্বর বর্জনের হাওয়া, সেই হাওয়ায় চীনেও ইশ্বরবিহীন ধর্ম তৈরি হলো। কনফুসিয়াস একটা জীবনধারা প্রচলন করলেন, সেখানে ভালো কাগের জন্য লোক পুরস্কৃত হবে এবং খারাপ কাজের জন্য লোক শাস্তি পাবে, এই সাধারন বোধের বিষয়টা কার্যকরি ছিলো কারন, পৃথিবীর ইতিহাসে এই ধারা প্রয়োগ করে মাত্র 1 বছরে একটা রাজ্য অপরাধীশুন্য হয়ে গেলো।
এর সমসাময়িক অন্য একটা চৈনিক জীবনধারা তাও-
এখানের বক্তব্য কনফুসিয়াসের মতো না, সবাইকে ভালোবাসো এটাই এ ধর্মের ভিত্তি। কনফুসিয়াস এবং তাও জীবন ধারার প্রচারক লাওৎসে দুজনেই একবার আলোচনা করেছিলেন, খুব আশ্চর্য হলো তাদের জীবনধারার অনুসারিরা পরস্পর মারামারি করেন নি, লাওৎসে বেশ কটুভাষায় কনফুসিয়াসের মত অগ্রাহ্য করেন, কিন্তু লাওৎসের জীবনবোধের প্রতি শ্রদ্ধাশীল কনফুসিয়াস তার ছাত্রদের বললেন তার মত আমি বুঝি নি কিন্তু এটুকু বুঝছি তার ভেতরে জ্ঞানের কমতি নেই।
এই 4 জন মানুষ যাদের অনুসারি অনেক থাকা সত্ত্বেও তারা ভন্ডামি না করেই বলেছেন পৃথিবী কেনো সৃষ্টি হলো, এর বিনাশ হবে কি না এসব কোনো কিছুই আমি জানি না, আমি শুধু পার্থিব জীবনে মানুষকে কি পথে চলতে হবে এ বিষয়ে উপদেশ দিতে পারি। এই পথ অনুসরন করার জন্য কোনো পরলৌকিক লোভের প্রয়োজনীয়তা দেখেন নি তারা।
এবং গ্রীসেও এমন এখটা জীবনধারার সূচনা করার চেষ্টা করেছিলেন সক্রেটিস, তবে তাকে মৃতু্যবরন করতে হয়।
এর পরে প্রায় 500 বছর পরে যীশুর জন্ম এবং তার ধর্ম প্রচার, ইশ্বরের পুনরুত্থান এবং তারও 500 বছর পরে মুহাম্মদের ধর্মপ্রচার এবং সহিংস ইশ্বরের উত্থান, এবং এদের আদর্শিক গুরু ইহুদিদের নিধন। এই 3 একেশ্বর বাদী ধর্ম এখনও পরস্পর লড়াই করছে, এবং মানুষের অশেষ দুর্ভোগের কারন হচ্ছে। আমরা সবাই ইশ্বরকে বর্জন করি, সাধারন জ্ঞান এবং বোধে সৃষ্ট ধর্মগুলো পালন করি,
তুমি মানুষের সাথে এমন ব্যাবহার করো না যা তুমি মানুষের কাছে আশা করো না। এই মন্ত্র জপ করা শুরু করি। অন্য কোনো উপাসনার দরকার নেই, অষ্টমার্গ ধরে পার্থিব জীবনে অশেষ শান্তি হাসিল করি।
আ-মি-ন
প্রকাশ করা হয়েছে: দিনলিপি বিভাগে । সর্বশেষ এডিট : ৩১ শে ডিসেম্বর, ১৯৬৯ সন্ধ্যা ৭:০০ | বিষয়বস্তুর স্বত্ত্বাধীকার ও সম্পূর্ণ দায় কেবলমাত্র প্রকাশকারীর...
:) বলেছেন:
সুন্দর লেখার জন্য ধন্যবাদ অপ বাক।
অতিথি বলেছেন:
আগের ঈশ্বরদের দোষত্রুটিমুক্ত নতুন ঈশ্বরের জন্য একখানা দরপত্রের বাক্স খুলিয়াছিলাম। এতদিন অপেক্ষার পরও কোনো ধারণাপত্র না পাইয়া ভাবিলাম ঈশ্বরের বংশবৃদ্ধির আর কোনো আশাই বোধহয় নাই। কিন্তু আপনি আমাদের ভারত উপমহাদেশের উদাহরণ দিয়া বলিতেছেন যে, ঈশ্বর কল্পনা ছাড়াই ধর্ম প্রতিষ্ঠা সম্ভব। প্রকৃতির বিচিত্র কর্মকান্ডকে ব্যাখ্যা করিবার জন্য একজন সৃষ্টিকর্তাকে কল্পনা করিবার দরকার নাই। আরবের ধর্মগুলোর আগেই ভারতের ধর্মগুলো সেই রাস্তা দেখাইয়া দিয়েছে। দোজখের ভয় নাই, ফেরেশতা ও সাত আসমানের কাহিনী নাই, বেহেশতের লোভ নাই, সত্তুর হুরপরী ও শরাবান তহুরার ডাক নাই এমন ধর্ম-কর্মে কি মানুষের মতি হইবে? বৌদ্ধ, শিখ ও জৈন ধর্মের অনুসারীদের দেখিয়া তো মনে হয় তাও সম্ভব। সত্য কথায় যদি মানুষ সৎপথে থাকে তবে মিথ্যা রূপ কথা বানাইয়া, অহেতুক প্রলোভন দেখাইয়া মানুষকে ধার্মিক বানাইয়া লাভ কী? প্রথমেই মিথ্যা-কল্পনার উপর যেসব ধর্মের জন্ম তাদের অনুসারীরা তো পরে গুয়াতর্ুমি করা ছাড়া যুক্তির কোনো দরজা খুঁজিয়া পাইবে না। তো এরকম নতুন ধর্মের নাম প্রকৃতি ধর্ম তো হইতেই পারে, সত্য ধর্মও হইতে পারে। কারণ মিথ্যাকে এখানে সত্যের গিলাফ পরাইয়া পাচার করিয়া দেওয়ার কোনো অপচেষ্টা দেখছি না।
অতিথি বলেছেন:
সাদিকের মন্তব্য এর অপেক্ষায়..
অতিথি বলেছেন:
পিয়ালের লুসার বলা পোষ্টটা আলাদা কোনো পোষ্ট ছিলো না, আস্তমেয়ে -তীরন্দাজ মহুয়া বিতর্কের একটা মন্তব্যে ছিলো কথাগুলো ,
ঘর বাড়ি বলেছেন:
কঠিন হইয়াছে ,ভাল লিখিয়াছেন কিন্তু তার পরও ঈশ্বরকে ত্যাগ করতে পারিনা কারন ঈশ্বর আমি ঈশ্বরকে অনুভব করি আমি জানি সবসময় উনি আমার সাথে থাকেন আমাকে রক্ষা করেন আমাকে প্রচুর দয়া করেন যাই হোক যদিও আমার বিশ্বাস ভাঙ্গেনি কিন্তু এটা ঠিক যে আপনি খুবই ভাল খিলেছেন আপনার লেখা আমি সবসময়ই পড়ি ও আর একটা কথা পিয়াল এর লেখা পড়ে যানতে পারলাম যে আপনি ইসলমে যুদ্ধে আটক নারি বিষয়ে একটা লেখা লিখেছেন লেখাটা পড়তে চাচ্ছি কিন্তু খুজে পাচ্ছিনা সাহায্য করুন
ধন্যবাদ
অতিথি বলেছেন:
অপ বাক, ঈশ্বর ধারণা বিষয়ে একটি লেখা পোস্ট করার কথা ছিল কি আপনার। তার অপেক্ষা যে শেষ হয় না।
কনফুসিয়াস বলেছেন:
খুব ভালো লিখেছেন।আপনার সাথে এ ব্যাপারে আরো কথা বলতে ইচ্ছে করছে।
এই মুহুর্তে সময় নেই। আবার লিখছি পরে-।
অপ বাক বলেছেন:
শোমচৌ আসলে পড়া শেষ করে উঠতে পারছি না, ইংরেজিতে বরাবরই দুর্বল এর সাথে যুক্ত হয়েছে আমার বইসল্পতা, বিভিন্ন প্রাচীন সভ্যতার মিথগুলো পড়ার চেষ্টা করছি এখনও সনি্নবেশিত হয় নি সবগুলো।
কঁাকন বলেছেন:
অপবাকের উচিৎ এই পোস্ট টা রিপোস্ট করা
সামহোয়্যার ইন...ব্লগ বাঁধ ভাঙার আওয়াজ, মাতৃভাষা বাংলায় একটি উন্মুক্ত ও স্বাধীন মত প্রকাশের সুবিধা প্রদানকারী প্ল্যাটফর্ম। এখানে প্রকাশিত লেখা, মন্তব্য, ছবি, অডিও, ভিডিও বা যাবতীয় কার্যকলাপের সম্পূর্ণ দায় শুধুমাত্র সংশ্লিষ্ট প্রকাশকারীর...
