• প্রথম পাতা
• গ্রুপ ব্লগ
• বাংলা লেখা শিখুন
• নোটিশ বোর্ড
• 

পাগলামী, ঘুরে ফিরে

খুব জরুরী না ...

আদম এখনো আদমকেই সিজদা করে

০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ সকাল ১০:৩৫

শেয়ার করুন:                  

১. সৃষ্টির শুরুতে

কুরআনের বর্ণনা অনুসারে আদমের দেহে স্রষ্টার নিজস্ব রুহ ফুঁকে দিয়ে (কুরআন ৩২:৯) আদকে প্রাণ দান করে স্রষ্টা প্রথমে আদমকে সব কিছুর নাম শেখান (কুরআন ২:৩১)। এই 'সবকিছুর নাম' শিখানোর সিম্বলিক অর্থ বিশ্বজগতের যাবতীয় জ্ঞান আদম ও আদমের অনাগত বংশধরের ইন্টেলেক্ট বা বুদ্ধিবৃততির করায়ত্ব করা, অর্থাৎ সৃষ্টির সব ধরনের জ্ঞানকে মানবজাতি করায়ত্ত করতে পারবে তার বীজ বপন। এই ইন্টেলেকচুয়াল সুপেরিয়রিটি এবং ফ্রি উইল বা স্বাধীন সিদ্ধান্ত গ্রহনের ক্ষমতা আদমকে উপহার দেওয়ার বদৌলতে সৃষ্টির অন্য যে কারো থেকে আদমের (এবং সার্বিকভাবে মানবজাতির) সন্মান সবচেয়ে বেশি। ইন্টেলেকচুয়াল সুপেরিয়রিটির দিক থেকে মানুষ তাই সৃষ্টির সেরা জীব উপাধিত। ফলে ফেরেশতাকে (যাদের ভিতরে ফ্রি উইল বা স্বাধীন সিদ্ধান্ত গ্রহনের ক্ষমতা নেই) নির্দেশ দেওয়া হয় আদমের শ্রেষ্ঠত্ব একনলেজ করা। এই শ্রেষ্ঠত্ব একনলেজ করা বা স্বীকার করে নেওয়ার সিম্বলিক বহি:প্রকাশ ছিলো সিজদা করা (কুরআন ২:৩৪)। স্রষ্টার নির্দেশ মেনে অত:পর ফেরেশতারা সবাই আদমকে সিজদা করলো ইবলিশ ব্যাতীত। সিজদা পর্বের নাটকীয়তার সেই শুরু।

২. সিজদা মানে কি কেবল দৈহিক মাথা নত করা?

উহু।

কুরআন শরীফে সিজদা কেবল বিশেষ দৈহিক অবস্থা যেমন মাথা নত করার কনটেক্সটেই আসেনি। এসেছে আরো কয়েকভাবে। যেমন বলা হয়েছে স্রষ্টাকে মহাবিশ্বের ও প্রকৃতির সবকিছু সেজদা করে (কুরআন ১৩:১৫, ২২:১৮। স্রষ্টাকে সিজদা করে যা কিছু আছে আসমান ও জমীনের ভিতরে। আর আসমান জমীনের সবকিছুর মাথা নেই মানুষের মতো যা মাটিতে স্পর্শ করে সেজদা করতে পারে)। এখানে সেজদার গ্লোবাল যে অর্থ তা হলো স্রষ্টার নিয়মের আনুগত্য করা। অনু বা পরমানু যে ফিজিক্যাল 'ল বা নিয়মের অনুসরন করে তা স্রষ্টার নির্দেশ বা নিয়মের প্রতিনিধি। গ্যালাক্সি থেকে শুরু করে পরমানুর ভিতরে ইলেকট্রনের ঘূর্ণন সুনির্দিষ্ট ও পূর্ব নির্ধারিত নিয়মের ব্যতিক্রম করে না। এবং এই স্রষ্টা পূর্ব নির্ধারিত প্রকৃতির ফিজিক্যাল 'ল এর আনুগত্যই স্রষ্টাকে সিজদা করা বা স্রষ্টার নিয়মের প্রতি সমর্পন।

৩. সামাজিক রীতি পূর্ব নবীদের আইনে (শরীয়ায়) মানুষ মানুষকে সিজদা করা অনুমোদিত ছিলো

অনেকে হয়তো ওয়াকিবহাল নয় যে কুরাআনের সুরা ইউসুফে ইউসুফ নবীকে (বাইবেলে যার নাম জোসেফ) তার পিতামাতা উভয়ে সিজদা করেছিলো যা উল্লেখ আছে। শুধু সেজদা করাই নয়, ইউসুফ অল্প বয়সে যে স্বপ্ন দেখেছিলো তার ভিতরেও (১২:৪) সিজদা করার সিম্বলিক অর্থ ছিলো যা পরবর্তীতে সত্যে পরিণত হয় এবং ইউসুফ নবী মিশরের বড় প্রশাসনিক পদ পাওয়ার পরে তার পিতা মাতা তার কাছে এসে তাকে সিজদা করে (কুরআন ১২:১০০)।

মানুষকে সিজদা শেষ নবী হযরত মুহাম্মদ (সালাম) এর সময়ে এসে শরীয়তে বা ধর্মীয় বিধানে নিষিদ্ধ হলেও আগের নবীদের সময়ে তা অনুমোদিত ছিলো। বিশ্বের অন্যান্য সামাজিক রীতিতে বয়:জেষ্ঠদের সন্মান প্রদর্শনের জন্য সিজদা করা প্রাচীন যুগে যেমন প্রচলিত ছিলো, তেমনি এখনো প্রচলিত। যেমন জাপানে সম্রাটকে, বয়স্কদের শিন্টো ধর্মে এখনো সিজদা করা হয় সন্মান প্রদর্শনের রীতি হিসেবে। বৌদ্ধ ধর্মে ধর্মীয় গুরুকে সিজদা করা প্রচলিত। আদিবাসী অনেক সমাজে শীর্ষ সন্মানের রীতি হিসেবে সিজদা করা প্রচলিত।

হযরত মুহাম্মদ (সালাম) নিজেও বলেছিলেন, (জাহিরি শরীয়তে) মানুষকে সিজদা যদি নিষিদ্ধ করা না হতো তা হলে সন্তান পিতা মাতাকে, স্ত্রীর স্বামীকে সিজদা করার (সন্মান অর্থে, উপাসনা নয়) নির্দেশ দেওয়া হতো।

৪. যদি বলি আদম এখনো আদমকে (অথবা আরো পরিস্কার করে বললে আদমের অন্তরের রুহকে) সিজদা করে!

কাবা শরীফে যাদের স্বশরীরে দেখার সুযোগ হয়েছে বা যাদের অন্তত কাবা শরীফের ছবি দেখার সুযোগ হয়েছে তাদের একটু কাবার দৃশ্য কল্পনা করতে হবে। যদি আপনার স্মৃতি ঠিকঠাক মতো কাজ করে তাহলে হয়তো মনে করতে পারবেন যে কাবার সবদিকে, ৩৬০ ডিগ্রী ঘিরে মানুষ সিজদা করে থাকে। কাবা কি? একটা চৌকো ঘর। কাবা শব্দের আরিক অর্থ কিউব। এখন কল্পনা করুন ৩৬০ ডিগ্রি ঘিরে সিজদা রত মানুষেরা সবাই সিজদা করছে একটা কেন্দ্রবিন্দুকে, সেই কেন্দ্রে হলো কাবা।

এখন সেই কল্পনার ছবি থেকে কাবাকে তুলে নেওয়া যাক। কাবাকে কাবার জায়গা থেকে তুলে নিলে দৃশ্যে যা বাকি থাকে তা হলো প্রত্যেক আদম সন্তানেরা অন্য আদম সন্তানকে সিজদা করছে। ৩৬০ ডিগ্রী ঘিরে চলছে আদমের আদমকে সিজদা করা।

শুনতে যতখানি ব্লাসফেমাস বা হেরেটিকই মনে হউক না কেন, ইসলামিক ইসোটেরিক বা বাতেনী কনটেক্সটে সিজদার সিম্বলজি সেই পথেই হাটে। যে তার নফসকে চিনেছে, সে খোদাকে চিনেছে - নবী মুহাম্মদ (সালাম)।

মারেফাত বা নসিস (নলেজ অফ গড) এর ভাষায় স্রষ্টা আর সৃষ্টির মধ্যে ডিগ্রি অফ সেপারেশন অসম্ভব সুক্ষ। সেই সুক্ষতার হিন্টস কুরআনেও আছে যেখানে বলা হয়েছে স্রষ্টা তোমাদের গ্রীবাস্থ ধমনীর চাইতেও নিকটস্থ (৫০:১৬)। যেদিকে তাকাবে সেইদিকে খোদার বাতেনী সুরত দেখতে পাবে (২:১১৫)।

কাবাকে ঘিরে আদমের আদমকে সিজদা করা প্রসঙ্গে শামসে তাবরীজের (রুমির শিক্ষক) একটা চমৎকার কবিতা আছে যা কাবার সিম্বলজি ধারন করা ছাড়াও সিজদার ইসোটেরিক ডাইমেনশন প্রসঙ্গে কথা বলে। আবারো মনে করিয়ে দেওয়া যেতে পারে: মানুষের দেহে যে রুহ তা খোদার ফুঁকে দেওয়া রুহ।

কাবা ইজ ইন দি মিডল অফ দি ওয়ার্ল্ড
অল ফেইসেস টার্ন টুয়ার্ডস ইট।
টেইক ইট এ্যাওয়ে। সি!
ইচ ইজ ওরশিপিং দি সউল অফ ইচ।

কাবা পৃথিবীর মাঝখানে
সব মুখ কাবার পানে
উঠিয়ে নাও কাবা। এইবার দেখো!
প্রত্যেকে রুহ অপর রুহের ইবাদতে রত।

লেখাটির বিষয়বস্তু(ট্যাগ/কি-ওয়ার্ড): কাবা, কাবা, কাবা কাবা, কাবা কাবা কাবা কাবা, কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা, কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা কাবা ;
প্রকাশ করা হয়েছে: ধর্ম ইত্যাদি, সুফি ভাবনা  বিভাগে ।

• ১৭ টি মন্তব্য
• ৪২৭ বার পঠিত,

রেটিং দিতে লগ ইন করুন

পোস্টটি ৪ জনের ভাল লেগেছে, ৫ জনের ভাল লাগেনি

১. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ সকাল ১০:৪২

ঝড়ো হাওয়া বলেছেন: দ্রুত পড়লাম। কিছু জায়গায় বুঝতে সমস্যা হইছে।
হয়তো আবার পড়লে ঠিক হয়ে যাবে। নতুন কিছু তথ্য জানলাম।
যাই হোক, অনেক দিন পরে আপনাকে দেখে ভালো লাগলো। কেমন আছেন ?

২. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ সকাল ১০:৫২

ইয়।সিন কবির বলেছেন: ভাই কাবা ঘর টা হোলো আল্লাহর ঘর এটা কে সম্মান দেখিয়ে এই সেজদা।

৩. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ সকাল ১০:৫৩

ছায়ার আলো বলেছেন: ইন্টারেস্টিং।
"যেদিকে তাকাবে সেইদিকে খোদার বাতেনী সুরত দেখতে পাবে"
বাতেনী সুরত বলতে মানুষকে বোঝান হয়েছে বলছেন?
আরো বিস্তারিত লিখতে পারলে ভাল হতো...

৪. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ সকাল ১০:৫৮

অচেনা বাঙালি বলেছেন: মানুষই আল্লাহ।


সাইজি লালনের একটা গান আছে যেটার অর্থ এমন-
আদম যদি আল্লাহ না হতেন তবে ফেরেস্তাদের আদমকে সেজদা করতে বললতেন না। কারণ তাতে শির্

৫. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ দুপুর ১২:০২

মাথামোটা বলেছেন: "কাবা কি? একটা চৌকো ঘর।"

কম জানলে কম বলা ভাল।

কাবা কোন চৌকো ঘর না। কাবা হল ওই স্থান বরাবর আকাশ এবং পাতালের শেষ স্তর পর্যন্ত।

"এখন সেই কল্পনার ছবি থেকে কাবাকে তুলে নেওয়া যাক। কাবাকে কাবার জায়গা থেকে তুলে নিলে দৃশ্যে যা বাকি থাকে তা হলো প্রত্যেক আদম সন্তানেরা অন্য আদম সন্তানকে সিজদা করছে। ৩৬০ ডিগ্রী ঘিরে চলছে আদমের আদমকে সিজদা করা।"

সামনে দেয়াল রেখে নামায পড়লে কি ওই দেয়াল কে সিজদা করা হয়?

এইসব থিওরী কমপক্ষে ৫০০ বছর আগে বাতিল হয়েছে।

৬. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ দুপুর ১২:০৭

মাথামোটা বলেছেন: সাদিক মোহাম্মদ আলম নিজেই বলেছেন
"হযরত মুহাম্মদ (সালাম) নিজেও বলেছিলেন, (জাহিরি শরীয়তে) মানুষকে সিজদা যদি নিষিদ্ধ করা না হতো তা হলে সন্তান পিতা মাতাকে, স্ত্রীর স্বামীকে সিজদা করার (সন্মান অর্থে, উপাসনা নয়) নির্দেশ দেওয়া হতো।"

যেখানে মহানবী(সঃ) নিজেই স্বীকার করেছেন মানুষকে সিজদা নিষিদ্ধ তাই সিজদা যদি কেউ দিয়েও থাকে সে নিষিদ্ধ কাজই করবে।

৭. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ দুপুর ১২:০৯

অপরাজেয় বলেছেন: মাথামোটার সাথে একমত।

৮. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ দুপুর ১২:১৩

ইয়।সিন কবির বলেছেন: @মাথামোটা সহমত

৯. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ দুপুর ১২:৩০

ধারাভাষ্য বলেছেন: মুগ্ধ। ৫।

১০. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ দুপুর ২:৪৩

ঠোটকাটা ব্লগার বলেছেন: আমি কাবা উঠিয়ে নিতে রাজী নই,রাখলাম কাবাকে ।
কাবা'কে সেজদা করছে লক্ষ লক্ষ মুসলিম সমগ্র পৃথিবী থেকে।

এখন ক্বাবা কী?
ক্বাবা'র কি প্রান আছে ? না নেই ।তাহলে ক্বাবা একটি ইট পাথরের চৌকোনা ঘর ছাড়া কিছু নয়। সেই ঘরকে
সেজদা করাকে কি পৌত্তলিকতা হিসেবে গন্য হবে নাকি হবে না ?

এ বিষয়ে আপনার মতামত জানতে চাই ।

১১. ০৩ রা অক্টোবর, ২০০৭ দুপুর ২:৪৬

ঠোটকাটা ব্লগার বলেছেন: এখানে পরিষ্কার ভাবে বলে রাখা ভালো যে আমি নিজে একজন বিশ্বাসী ও প্র্যাকটিসিং মুসলিম এবং আমি ক্বাবাকে সেজদা করি না,ক্বাবাকে আল্লাহর প্রতিনিধি ধরে আসলে আল্লাহকেই সেজদা করি।

কিন্তু একজন পৌত্তলিকও কিন্তু তার নিজের হাতে বানানো মূর্তিকে সেজদা করে না,সেটাকে তার ঈশ্ব রের প্রতিনিধি ধরে নিয়েই সেজদা করে।
তাহলে বিশ্বাসের মাঝে পার্থক্যটা কোথায় ?

১২. ০৪ ঠা অক্টোবর, ২০০৭ রাত ২:২৪

বন্ধনহীন বলেছেন: আনা আল হাক।

১৩. ০৪ ঠা অক্টোবর, ২০০৭ রাত ৮:৩৩

আনন্দময় বলেছেন: এত দিন পর এলি এখানে?কেমন আছিস রে,ভালো থাক সবসময় এই দোয়া করি।

১৪. ০৪ ঠা অক্টোবর, ২০০৭ রাত ৯:৫২

তুষার ০০৭ বলেছেন: 'এখন সেই কল্পনার ছবি থেকে কাবাকে তুলে নেওয়া যাক.....।'
এটা অর্থহীন। এক আদমের ২ হাত, এখন যদি বলা হয়: এর ২ হাত তুলে নেয়া যাক, তাইলে দেখা যাবে তার কোন হাতই অবশিষ্ট নাই.... আপনার কথাটা অনেকটা এই রকম হল আর কি@সাদিক মো আলম

১৫. ০৪ ঠা অক্টোবর, ২০০৭ রাত ৯:৫৩

তুষার ০০৭ বলেছেন: যোগ করা হয় নাই যেটা: আপনার চিন্তায় অভিনবত্ব আছে, ভাইটু

১৬. ২০ শে অক্টোবর, ২০০৭ রাত ১:২৯

সাদিক মোহাম্মদ আলম বলেছেন: আনন্দময়,
এমন ব্যস্ততা, দম ফেলার ফুসরত নাই।

তুইও ভালো থাকিস, সবসময়।

১৭. ২০ শে অক্টোবর, ২০০৭ রাত ১:৩২

সাদিক মোহাম্মদ আলম বলেছেন: ছায়ার আলো,
বাতেনী সুরত... হ্যা লিখা যাইতে পারে। ধন্যবাদ।

বাকি সবাইরে মন্তব্যের জন্য শুকরিয়া। প্রশ্নগুলা প্রশ্নই থাকুক। সব উততর সবসময় জানা জরুরী না, কখনো কখনো অপকারীও।