আমার প্রিয় পোস্ট
- সামহোয়ারইন প্যারাডক্স - জ্বিনের বাদশা
- শিশির - বকলম
- আবার একটা নয়া বাকশাল গঠন প্রক্রিয়া, আমাকে আবারও আক্রমন করা হোক - মৃদুল মাহবুব
- অপরবাস্তবের জন্য কিভাবে লেখা পাঠাবেন - অপর বাস্তব
- অপরবাস্তবে কারা কারা লিখতে পারবেন - অপর বাস্তব
- নোটিশঃ সামহোয়ার ইন ব্লগ এবার নেট ছাড়িয়ে বইয়ের পাতায়, প্রকাশিত হতে চলেছে "অপরবাস্তব-২য় পর্ব" - মনের কথা
অপর বাস্তব ২ এর জন্য ব্লগারদের লেখা সিলেকশন চাই
১৩ ই জানুয়ারি, ২০০৮ বিকাল ৪:২৪
ভিন্ন প্লাটফর্ম/ব্লগ/অপরবাস্তব নিয়ে এযাৎকালের তর্কবিতর্ককে অনেকেই কেবল বাহাস হিসেবে মনে করতে পারেন। তবে অপরবাস্তব টিমের সকলেরই এই অভিমত যে এই অপর-বাস্তবতাই আসলে এর প্রাণ। শুধু নাম পাল্টে অপর বাস্তবের কথা বই আকারে বললেও এটা বাস্তবতারই প্রকাশ। পৃথিবীর এ যাবৎকালের যে কোন প্রকাশনার মতই এটাও ‘নিরপেক্ষ’ নয়, আদতে এটা বহুপক্ষ এবং তারপর বই এর আকারে সীমায়িত। এখানে পছন্দ আছে, বাদ দেয়া আছে, পক্ষপাতিত্ব আছে, নিরপেক্ষতা আছে যেমনটা থাকে আমাদের রোজকার জীবনে। বই আকারে প্রকাশিত হবার পরপরই বুদ্ধিমান পাঠক এটাকে বিশেষ ধরণের প্রতিনিধিত্বশীলও মনে করতে পারেন, আবার পাঠকের ভিন্নতায় নাও মনে করতে পারেন। যদি কোন বিশেষ ধরণকে সামনে আনা সংকলক গোষ্টীর উদ্দেশ্য বলে পাঠকের মনে হয়, তাহলে আমরা সর্বাগ্রে চাইব এর বহুধা মত প্রকাশক ধরণটিই পাঠকের নজরে আসুক। এবং নিশ্চিতভাবেই এটাও নিরপেক্ষ নয়। তবে এর সবকিছুর মাঝে যে বাস্তবতা সংকলক ও পাঠকের মধ্যকার সেতু তা হল একটি প্রকাশিত বই, এখনকার বাস্তবতায় যার নাম, ‘অপরবাস্তব’। পাঠক চাইলেই ‘অপরবাস্তব’ কে খারিজ বা বাতিল করে দিতে পারেন, সমালোচনাও করতে পারেন। কিন্তু ‘অপরবাস্তব’ চাইলেই তা পারে না, কেননা এর মূল লক্ষ্য পাঠক। একথা যত বানিজ্যিক, স্বার্থপর, উদ্দেষ্ট ঘনিষ্ট মনে হোক না কেন ‘অপরবাস্তব’ বইটির পাঠককে উপেক্ষা করার উপায় নেই, যেমন অন্য কোন প্রকাশনারও নেই।
আর তাই আমরা চিন্তা করছি ভিন্ন প্লাটফর্মে পাঠকের সাথে যোগাযোগের সবটুকু সুবিধা নিয়ে তাদের সবচেয়ে প্রিয়তম ১-৩টি লেখা এবং লিংকসহ একটা তালিকা তৈরীর। এই তালিকা বই প্রকাশের ক্ষেত্রে যথাযথ বাছাইয়ে যেমন সহায়তা করবে; তেমনি প্রত্যাশা ব্যাঞ্জক সাড়া পেলে পছন্দ ও লেখার বিচিত্রতার একটি ধারণাও আমাদের সামনে উপস্থিত করবে। এখানে আবারো মনে করিয়ে দিতে চাই যে সংকলক গোষ্ঠীর চুড়ান্ত বাছাইয়ের যে আপাত স্বেচ্ছাচারীতা তা লেখা প্রকাশের স্বার্থেই বহাল থাকবে। যদিও একই সাথে পাঠকের উপর নির্ভরশীলতার বিষয়টিও দারুণভাবে বলবৎ থাকবে। আর এটাই সেই বই প্রকাশের বাস্তবতা যেখানে নতুন ‘অপরবাস্তবতায়’ দেখা দিচ্ছে লেখক, পাঠক, প্রকাশক ও সংকলকের নতুন যোগাযোগ বিন্যাস।
নিশ্চয়ই অনেকে মনে করতে পারেন যে ব্লগের কি-বোর্ড বিরতির সময়ে এ ধরণের পদক্ষেপ অর্থহীন অথবা কি-বোর্ড বিরতির উদ্দেশ্যের সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ। যদিও আমরা মনে করছি যে কি-বোর্ড বিরতির এই ঘটনা ‘অপরবাস্তবতার’ তথা বাস্তবতার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। আর তাই কি-বোর্ড বিরতিকে বিঘ্ন না করেই সেই বাস্তবতা প্রকাশ করা সম্ভব। ফলত লেখা বাছাই করে জমাদানের জন্য অপরবাস্তব ব্লগের কমেন্টের ঘরই সবচেয়ে উপযুক্ত, এছাড়া মেইলেও ব্লগারগণ তাদের পছন্দ পাঠাতে পারেন।
নিজের পছন্দ জমা দেবার শেষ সময়, বাংলাদেশ সময় ভোর ৬’টা-১৫/০১/০৮। একজন ব্লগার ১-৩ টি লেখা মনোনয়ন করতে পারেন। লেখা যে কোনকিছুই হতে পারে তবে সংক্ষিপ্ত, যুক্তিপূর্ণ ও বদ্ধবিশ্বাসকে ধারণ করেনা এমন লেখাকে অগ্রাধিকার দেয়া হবে।
সর্বশেষ এডিট : ১৩ ই জানুয়ারি, ২০০৮ বিকাল ৪:৩৬ | বিষয়বস্তুর স্বত্বাধিকার ও সম্পূর্ণ দায় কেবলমাত্র প্রকাশকারীর...
কৌশিক বলেছেন:
সামহোয়ারের কর্তৃপক্ষের একটা লেখা চাই। যেখানে তারা ইতিহাস ও লক্ষ্য বলবে।
অন্যমনস্ক শরৎ বলেছেন:
সব নাভীশ্বাস তর্কগুলোর একটা সারমর্ম ও তালিকা কেউ দিলে আরো ভালো হয়।
এবি+ বলেছেন:
আপনাদের "অপর বাস্তব" নামের এই ফাল্তু কাজটা না করে ব্লগে গুনগত মান সম্পন্য পোস্ট দিন ;বইয়ের মত আউটডেটেড মিডিয়া নিয়ে ব্যাস্ততার কোন মানেই হয় না !
বাকী বিল্লাহ বলেছেন:
গুনগত মান সম্পন্য? সাবাস এবি প্লাস! আপনার মুখেই গুণগত মানের কথা মানায়!
বাকী বিল্লাহ বলেছেন:
কৌশিক এবং শরৎ দুজনেই অপর বাস্তব সংশ্লিষ্ট । ইচ্ছাকৃত ভাবে তারা পোস্টটি জমানোর চেষ্টা করছেন যা দৃষ্টিকটু।
কৌশিক বলেছেন:
দৃষ্টিকটুর কি দেখলা? তুমি যেটা করলা সেটা কিন্তু দৃষ্টিকটু নয়। কানে কানে সবাইকে বলি, বাকীবিল্লাহও অপরবাস্তব সংশ্লিষ্ট।
বইয়ের মত আউটডেটেড মিডিয়া নিয়ে ব্যাস্ততার কোন মানেই হয় না
এই কমেন্ট পড়ে লগিন না করে পারলাম না...............
আমি হাসতেই আছি....হাসতেই আছি......বই আউটডেটেড মিডিয়া......তাও আমাদের এই বাংলাদেশে......


.......আপনি মনে হয় রিমোট এডুকেশন বা অনলাইন এডুকেশনে বিশ্বাসী.....আমরা ভাই এই বাংলাদেশের গরীব বাসিন্দা......একটা কম্পিউটার যোগাড় করে তাতে ইন্টারনেট লাগিয়ে পড়াশুনা করাটা খুব অশ্লীল মনে হয়, যেখানে দেশের মানুষের পেটেই ভাত নাই। এইখানে ব্লগিং করছি অফিসের কল্যানে। তাই আমাদের দেশে দরকার পলান সরকারদের মতো মানুষের। কোন মন্তব্য করার আগে একটু আগপিছ ভেবে নেবেন। আপনি হয়তো দেশের বাইরে। তাই এমন বলতে পারলেন......কিন্তু জীবনে যদি কখনো ১ দিনের জন্যও দেশে থাকতেন তবে এমন বলতে পারতেন না। বই কখনো আউটডেটেড মিডিয়া হতে পারেনা। পৃথিবীর যে কোন দেশেই বই চির অম্লান। আপনাদের মতো নব্য আধুনিকেরা কবে যে নিজের মুখোশের আড়ালের প্রকৃত চেহারা চিনতে পারবেন????
সূফি বলেছেন:
কমেন্টের সংখ্যা দেইখা সিচুয়েশন তো ভালো মনে হয় না । ব্লগহরতাল চলতে থাকলে এই বার অপরবাস্তবের খবর আরো খারাপ হইবে বলিয়া চিন্তিত ।
লেখক বলেছেন: এইটা আমরাও বিশ্বাস করতে শুরু করছিলাম। কিন্তু আপনার পরের কমেন্ট দেইখা আত্মবিশ্বাস ফিরা আসছে.....
মিরাজ বলেছেন:
লাল গাড়ি ও আমাদের লাল বালিকারা - মাদারিতবুও তাহারা মৌন রহেন... - জামাল ভাস্কর
বিহংগের বয়কট - বিহংগ
আমার তিনটি পছন্দ দিলাম। আশা করি দেখবেন ।
লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ মিরাজ
লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ মিরাজ
লেখক বলেছেন: সংস্থাপক: এমনিতেই আপনি যে বয়কট বয়কট বইলা উতলা সেটাতো আপনার জ্বালাময়ী বক্তব্যেই বোঝা গেল। তো বস আপনি কবে থেকে পুরা ব্লগের সকল ব্লগাররে রিপ্রেজেন্ট করা শুরু করলেন সেটাই বোঝলাম না। যাই হোক মন খারাপ কইরেন না আপনার লেখাও অপর বাস্তবে যাবে।
সূফি বলেছেন:
ব্লগহরতালে অপরবাস্তবের অবস্থান ??? হাসাইলেন জনাব সংস্থাপক । ব্লগ হরতালে অপরবাস্তবের পিছনের লুকজনের অবস্থান বরাবরের মতোই - সুশীল ।
লেখক বলেছেন: একদম, সূফির মত কথা.....সামনে মাউথপিস পিছে কালাশনিকভ.....লেখা সিলেক্ট হয় নাই বইলা এত মন খারাপ করলে চলে বস। শত হোক আপনে সূফি মানুষ।
সূফি বলেছেন:
লেখলে তো লেখা ছাপাইবেন (চামহাসি ) যাউক , সূফীর লেখা যেদিন বইয়ে উঠার যোগ্য হইব সেইদিন সূফী এই খানে না ব্লগাইয়া বাংলাবাজারে প্রকাশক গোলগে চা নাস্তা খাইবো । সেই টেনশন আপনাদের না নিলেও চলবে ।
আপনি যেমন আমার দ্বিতীয় কমেন্টের পরে চিন্তা বদলাইছেন , আমিও এখন বদলাইছি ।
আমি খিয়াল কইরা দেখলাম ,
১. ব্লগ বিরতিতে কৌশিক কিন্তু তার কৌশিক আহমেদ নিকটারে লগইন করান নাই । এমনিতে উনি প্রত্যেক দিন একাধিক পোস্ট দিলেও এই কয়দিন দেন নাই ।
২. বাকি বিল্লাহ কোথায় যেন দেখলাম বিরতির পক্ষে কমেন্ট করছেন দুই একটা । তাছাড়া উনি জামাতিগো লগে উঠাবসা করবে না জীবনেও , এই বিশ্বাস আছে আমার ।
৩. শরৎ সরাসরি সংহতি জানাইছেন এই পোস্ট দিয়া এবং নিজের একটা পোস্ট মুইছা ফালাইছেন :http://www.somewhereinblog.net/blog/shanthroblog/28760013#comments
সবাই সমান উৎসাহ নিয়া ফাইট দিবে এইটা আশা করি না । তবে তারা যে একধরনের সংহতি জানাইছেন , সেইটার জন্যই আমি খুশী । এই অবস্থায় অপরবাস্তব টিমের বিপক্ষে আমার অবস্থান নয় । তারা তাদের কাজ করুক ।
এইটা সামহোয়্যারের কোন প্রকল্প না , এইটা ছাগুদেরও কোন প্রকল্প না , সুতরাং এই প্রকল্প একটা আলাদা আইডেনটিটি নিয়া চলতে থাকুক ।
সাফল্য এবং ব্যর্থতা টিমের মুন্সিয়ানার উপর নির্ভর করিবে ।
অপর বাস্তব বলেছেন:
এইবার না সূফি ফর্মে......গুড গুড....লেখার সিলেকশন দেন মিয়া।
Click This Link
আমি সর্বদা একদিকে কাত হয়ে হেলে থাকি- সামী মিয়াদাদ
Click This Link
মোহাম্মদ আলী মাখন বলেছেন:
আমি একটা কথা কইতে চাই, ছুপা রাজাকার শাওনের কোন লেখা প্রকাশিত হলে আমি বর্জন করবো অপরবাস্তব । মুক্তিযুদ্ধ বিরোধী কোন ব্লগারের পোস্ট দেখতে চাই না । প্রথম অপরবাস্তব এ কিন্তু আমি অনেক প্রচারণা চালিয়েছি । কিন্তু এবার আমি সতর্ক । আমার দেশ ও চেতনাকে ধর্ষনকারী কোন ব্লগারের পোস্ট প্রকাশিত হলে সরাসরি বর্জন । তাই একটা তালিকা প্রকাশ করা হবে না । ধন্যবাদ এবং শুভ কামনা ।
কৌশিক বলেছেন:
কিন্তু আমার তো মনে হয় সামীর হে রাজাকার আবার তোরা কুকুর হ, অনেক বেশী ক্লাসিক হয়েছে।
অনিশ্চিত বলেছেন:
সামীর লেখার ব্যাপারে কৌশিক ও ৈকলাশের সাথে একমত। ওটা তো আমি প্রিয় পোস্টের তালিকায়ও রেখে দিয়েছি। অপরবাস্তব এটার কথা ভাবতে পারেন।
বাকী বিল্লাহ বলেছেন:
রাজাকারের সাথে ওঠাবসার প্রশ্নই আসে না, কিন্তু কলম বিরতিতে একমত নই। কলম বিরতি হতে পারে কিন্তু কার কাছে দাবী করে?গালি নিয়ে শুচিবায়ুগ্রস্থ কিছু আবালের প্ররোচণায় ব্যান করাকরির এই ফালতু খেলাটা সূচিত হয়েছিল। তখন বুঝে না বুঝে অনেকেই হাততালি দিয়ছিলেন। যেখানে মতের লড়াইটা ভার্চুয়াল, সেখানে বহুত প্রাসঙ্গিক গালগাল, তারাশঙ্কর যকে বলেছেন শক্ত তেতুল কাঠের ফাল।
কলম বিরতিও সমপরিমাণ ফালতু কারণ প্লাটফরম হিসেবে সামহোয়ার গুরুত্বপূর্ণ হলেও এদের কতৃপক্ষ তত গুরুত্বপূর্ণ( বোধসম্পন্ন অর্থে) নয়। তাদের কাছে দাবী দাওয়া পেশ করা এবং তাদের সুবিবেচনা আশা করা হাস্যকর। যার কাছে আপনি যা চান তার তো সেটি থাকতে হবে।
অপর বাস্তব বলেছেন:
হা হা হা বাকীর কমেন্টে ৫। এইটা লোকে পিঠ চুলকানী মনে করলেও পাঁচ।
সূফি বলেছেন:
বাকী বিল্লাহর লগে একমত । কলম বিরতি আমারও পছন্দের কোন বিষয় না , এর আগের কলম বিরতিতেও আমি অংশ নেই নাই । এই বার নিতেছি এক ধরনের প্রতিবাদ হিসাবে । না , কারো কাছে আমার কোন পার্সোনাল দাবী দাওয়া নাই , ভার্চুয়াল ব্যান খাওয়া না খাওয়ারে আমি চাইরানারও দাম দেই না । কিন্তু ব্লগের এতো এতো এক্টিভ ব্লগাররে ব্যান কইরা ফালাইছে এবং এইটা নিয়া বাকীরা একটা কর্মসূচী দিছে , যারা কর্মসূচী দিছে তাদের ইমোশনরে সম্মান জানাইয়া আমি কলম বিরতিতে আছি ।
এমনিতে আমি মনে করি ব্লগের ছাগল অপসারনের জন্য বড়ো ছাগলদের কাছে আবেদন বা দাবী করার কিছু নাই ।
বাকী বিল্লাহ বলেছেন:
প্রস্তাবনা দেয়া শুরু হল-ভালবাসা হা হা হা- রাগ ইমন
আমরা দিন দিন খুনী হয়ে যাচ্ছি- সন্ধ্যাবাতি
....চলবে
বাকী বিল্লাহ বলেছেন:
চেতনায় রাঙা টুকটুকে এক সালতামামি- অমি রহমান পিয়ালআমার সন্তানের জন্য একজন মা চাই- যীশু
এই সব ক্লান্তিনামা (হোসেইনের কবিতাঞ্জাল । উৎসর্গ : ব্লগাধিপতি আরিলকে , শূকর ও সুন্দরের সহাবস্থানের অসম্ভব বিষয়টি যিনি বিশ্বাস করেন - হোসেইন
সূফি বলেছেন:
হোসেইনের লেখা বোধহয় দেয়া যাবে না । এই খানে সে নিষেধ করছে দেখলাম ।
Click This Link
নতুন লেখকদের লেখা বেশি আসার উচিত , সেই সাথে ছোট লেখা দিলে বেশি লেখককে জায়গা দেয়া যাবে । বেশি লেখকদের জায়গা দিলে উনারা বেশি উৎসাহিত হবে ।
কৌশিক বলেছেন:
আমার কোন লেখা দেয়া যাবে না। দিলে না জানাইয়াই দিতে হবে। পরে যেন কেস করতে পারি।
অন্যমনস্ক শরৎ বলেছেন:
আর কে কে কেস করতে চান হাত তোলেন,,,,, থুক্কু কমেন্ট করেন...
গৌতম বলেছেন:
বিচারকরা যেনো প্রতিযোগী না হন...
মাহবুব সুমন বলেছেন:
কোন ধারায় কেস করুম ? @ শরৎ
যীশূ বলেছেন:
প্রচ্ছদ প্রায় শেষ। অসাধারণ একটা প্রচ্ছদ করেছে সেজ'দা।
যীশূ বলেছেন:
অপর বাস্তব বের হয়েছে। বিস্তারিত সহ একটা স্টিকি পোস্ট দেওয়ার জন্য অনুরোধ করছি।
উদাসী স্বপ্ন বলেছেন:
পুলাপান গতকাইল আমারে ফুনে মেলা অভযোগ জানাই কইলো অপারবাস্তব কি এইবার কিপাটামি কইরা ছাপান হইছে? আমি শুইনা হাসুম না কান্দুম বুঝতাছি না। পরে যখন বিক্রিত কপির সংখ্যাটা দেখলাম, মনে হইলো আমার দুনিয়া উল্টাই গেলো, পরে বুঝলাম দুনিয়া উল্টাই না আমার চেয়ার উল্টায় গেছে!ভালোই হইলো কিবলেন ভাই সকল?
সামহোয়্যার ইন...ব্লগ বাঁধ ভাঙার আওয়াজ, মাতৃভাষা বাংলায় একটি উন্মুক্ত ও স্বাধীন মত প্রকাশের সুবিধা প্রদানকারী প্ল্যাটফর্ম। এখানে প্রকাশিত লেখা, মন্তব্য, ছবি, অডিও, ভিডিও বা যাবতীয় কার্যকলাপের সম্পূর্ণ দায় শুধুমাত্র সংশ্লিষ্ট প্রকাশকারীর...

















