লেখক বলেছেন: শেষ বিচারে রাজনীতিবিদদের সিদ্ধান্ত আমাদের প্রকৌশলীদের অবশ্যই শুনতে হবে। তবে তা তামিমের মত না। আর সে তো দেশেও সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাঁর কোন টেকনিক্যাল বা রাজনৈতিক অবস্হান গণমানুষের স্বার্থ, দেশের জাতীয় স্বার্থের কোথায় আঘাত লাগে নিশ্চয় তিনি তা বুঝেন।
মূল ব্যাপারটা হলো, আমি ইন্জিনিয়ার হয়ে গেছি, সমাজের মাখন আমি, আমি সব জানি বুঝি তা নয়, বরং একই সঙ্গে একজন সচেতন সামাজিক মানুষ হিসাবেও নিজেকে তৈরি করা। যেখানে ব্যক্তিগত ও সামাজিক স্বার্থের মধ্যে কোন দ্বন্দ্ব-সঙঘাত নাই। আগামি দিনে কেবল জ্বালানি সঙ্কটকে কেন্দ্র করেই স্বদেশী প্রকৌশলী, আমাদের টেকনোলজি জ্ঞান, বাস্তব পরিস্হিতি জানাশুনা বা না জানাশুনা নির্ধারক ভুমিকা রাখবে বলে আমার বিশ্বাস।
ধন্যবাদ আপনার মন্তব্যের জন্য।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ রিফাত। আমার স্বপ্নের কথা বলার সুযোগ পেয়ে লোভ সামলাতে পারিনি। অধ্যাপক নুরুল ইসলামকে নত মস্তকে সালাম জানাই। বুয়েটের শিক্ষকদের যে ট্রেডিশন তাতে কোন জাতীয় ইস্যুতে মহা-টেকনোলজিষ্ট, বিশেষজ্ঞের ভান ধরার আড়ালে বসে এরা কোন অবস্হান নিতে চান না। অথবা ইদানিং দেখা যাচ্ছে তামিম হচ্ছেন। সেখানে পেশাজীবনের এই বয়স্ক বয়সে তিনি যে সাহস ও কর্তব্য জ্ঞানে অবস্হান নিয়েছেন তা শুধু প্রশংসনীয়ই নয়; তিনি এই খোঁড়া ট্রেডিশন সফলভাবে ভেঙ্গে এগিয়ে বহুদূরে। তিনি প্রকৌশল পেশাকে নতুন মাত্রা দিয়ে পেশার সঠিক অর্থ প্রতিষ্ঠা করেছেন।

লেখক বলেছেন: হ্যা আসলেই, অনেক দিন পরে। প্রথমে অসুস্হ তারপর একটু সুস্হ হবার পর ব্যস্ত।
ব্লগে একদমই সময় দিতে পারি নাই। মাফ করে দিয়েন। চেষ্টা করছি একটু একটু করে ফিরে আসতে।

লেখক বলেছেন: আমি রাজনীতি বলতে কী বুঝিয়েছি তা বোধহয় আপনাকে ঠিক বুঝাতে পারিনি। আপনি যেটাকে "বর্তমানের কলুষিত নোংরা রাজনীতি" বলেছেন এটাকে আমি দলবাজি বা অন্যভাষায় partisan বা দল-ভক্ত বায়াসড সাপোর্টারের কাজ বলি ও বুঝি। এরা নিজেদের বিদ্যাবুদ্ধি বিবেক বন্ধক রেখে কেবল দলের নামে জিকির করে আর বিনিময়ে নিজের পেটি স্বার্থ আদায় করে।

আমি রাজনৈতিক অবস্হান নেবার কথা বলেছি, দলীয় নয়। আবার বলছি কোন দল বা বিশেষ দলীয় নয়। প্রফেসর নুরুল ইসলাম যেটা বলেছেন এটাকে আমি বলব, জাতীয় স্বার্থে রাজনৈতিক অবস্হান। ওনার কনসার্নটা খেয়াল করুন,
১। আমাদের সীমিত জ্বালানী সম্পদের মধ্যে ৫০ বছরের জন্য জাতীয় জ্বালানী চাহিদা
২। কয়লা তুলতে গিয়ে যে বাসিন্দারা ক্ষতিগ্রস্হ হবে, ধানী জমি নষ্ট হবে ইত্যাদি বিষয়কে কয়লা নীতিতে বিবেচনার বিষয় বানানো, সিদ্ধান্তের নির্ধারক বলে অন্তর্ভুক্ত করা।
৩। রয়ালিটি কত হওয়া উচিত সে প্রসঙ্গ তোলা।
৪। খনন পদ্ধতি কী হবে সে নিয়ে পরীক্ষা নিরীক্ষার পথে সমাধান খুঁজা।

এগুলো প্রতিটাই আসলে সামাজিক-রাজনৈতিক প্রসঙ্গ, স্রেফ পুজির ভাড়া খাটতে কী করলে প্রফিট ম্যাক্সিমাইজেশন হবে কেবল তাই এর বিবেচ্য নয়। এরপর আবার সেই প্রফিট কে নিয়ে যাবে, কী ভাগ হবে, রয়ালিটির প্রসঙ্গ তো আছেই।
রাজনৈতিক প্রশ্ন আরও একারণে যে, এটা একটা জাতীয় নীতি। নাগরিকের সব অংশের এতে যায় আসে, জীবন মরণের ব্যাপার। সমাজের এক অংশকে ক্ষতিগ্রস্হ করে সমাজের অপর সুবিধাভোগী অংশকে - রাষ্ট্রক্ষমতা ঐ শ্রেণীর দখলে থাকার কারণে আরো সম্পদ লাভের শর্ত তৈরির কাজ করলে সেটা নিশ্চয় "জাতীয় নীতি" হতে পারে না। ফলে টেকনোলজি একটা শ্রেণীর প্রশ্ন অবশ্যই।
আসলে মূল স্বার্থের জায়গাটা হলো, বিদেশী বিনিয়োগকৃত পূজি সবচেয়ে কম সময়ে প্রফিট, ম্যাক্সিমাইজড প্রফিটসহ তা বিনিয়োগ তুলে নিয়ে পালাতে চাইবে। এটাই পূজির খাসিলত। এজন্য সে বারবার উৎপাদন রপ্তানী কথা বলবে, এলাকার বাসিন্দার কী হবে, প্রকৃতি পরিবেশের ক্ষতি কোন পথে গেলে কম হবে, ফসলী জমির ক্ষতি নিয়ে কী করা যায় এগুলো সব বাদ। এগুলোতে তার স্বার্থ নাই কেবল তার কয়লা তোলার খরচ কম কী পথে হবে, কম বিনিয়োগে বেশি প্রফিট কীসে হবে এটাই তার একমাত্র বিবেচ্য। এজন্য সে টেকনোলজিষ্ট, বিশেষজ্ঞ, নীতিনির্ধারক, রাজনীতিক নির্দ্বিধায় সবাই কিনে নিতে ঘুষ দিয়ে তা পক্ষে কথা বলাতে, চাই কী সরকার বদলাতে ভুমিকা রাখতেও সে এক পায়ে রাজি হবে। এর সবগুলোই আমাদের জাতীয় স্বার্থের সাথে সংঘাতপূর্ণ, বিরোধী। আমাদের স্বার্থের সাথে বিবদমান এই স্বার্থকে সঠিকভাবে বুঝা একটা গুরুত্ত্বপূর্ণ কাজ। কেবল শ্লোগান তুলা নয়। একটা লম্বা হোম ওয়ার্ক। এটা ঘোরতর রাজনৈতিক স্বার্থের ব্যাপার। এই রাজনীতি মানে দলবাজি করে নিজের পেটিস্বার্থ আদায় নয়। এভাবে বুঝলে তবেই আমাদের জাতীয় স্বার্থকে রক্ষা করে যে কোন জাতীয় নীতি প্রণয়ন সম্ভব করতে পারব।
এটা আওয়ামি লীগ ভাল না বিএনপি ভালো এমন সহজ দলবাজির প্রশ্ন নয়। জাতি হিসাবে আমাদের আসল রাজনৈতিক স্বার্থের প্রশ্ন।

ব্যবহারিকভাবে তর্ক-বিতর্ক আলোচনার আয়োজক শিক্ষকেরা আলোচনার নীতি, প্রাকটিসের ধরণ, আর সর্বোপরি আলোচনার একাডেমিক আবহে ও ভাষায় প্রসঙ্গ তুললে সহজেই দলবাজিকে এর বাইরে রাখা সম্ভব। বুয়েটে এই আবহ এখনও আছে।

সবশেষ, আমার প্রশ্নটা তামিম কেন গজালো তা নয়। জাতীয় নীতিনির্ধারণী বিষয়গুলোতে বুয়েটকে কীভাবে ইতিবাচক ও কার্যকরভাবে ব্যবহার করা যায়। আর, শিক্ষা বিশেষত টেকনিক্যাল শিক্ষাকে কীভাবে জনস্বার্থমুখী করা যায়।

কাজেই শব্দ এক হলেও রাজনীতি বা রাজনৈতিক অবস্হান বলতে আমরা একই কথা বলছি না।

লেখক বলেছেন: আপনি ঠিকই ধরেছেন। সেই আশির দশক থেকে লক্ষ্য করেছি বুয়েটের শিক্ষকরা যে এ-পলিটিক্যাল সামাজিক এলিমেন্ট হয়ে কুলীন ভাব ধরে থাকেন এটাই সব সমস্যার গোড়া। যেন টেকনোলজি ও রাজনীতি দুটো দুই গ্রহের বাসিন্দা। টেকনোলজির কোন শ্রেণী বৈশিষ্ট নাই। এটা কী কঠিন সত্যি নয় যে, আজকের টেকনোলজি, বিজ্ঞান পুজির ভাড়া খেটেই টিকে আছে।
এজন্যই প্রফেসর নুরুল ইসলামকে সশ্রদ্ধ সালাম জানিয়ে তাঁর উদাহরণটাকে সামনে নিয়ে এসেছি।

লেখক বলেছেন: ভালো।

লেখক বলেছেন: হ্যা, ঠিক বলেছেন।
নিজের অস্তিস্ত্ব সম্পর্কে সচেতন হওয়া মানেই নিজেকে রাজনৈতিকভাবে চেনা, উপস্হাপন করা। নিজের রাজনৈতিক সত্ত্বা (polity) টের পাওয়া। রাজনীতি তাই বাইরের কিছু নয়, দলবাজি তো নয়ই।
সামনে আরও কঠিন দিন আসছে। তাই যত দ্রুত এটা বুঝি ততই জন গোষ্ঠি হিসাবে টিকার সম্ভাবনা।

লেখক বলেছেন: ভালো। অনেক ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: তাহলে, অলস ছেলেরেও চিন্তায় ফেলতে পারছি!

লেখক বলেছেন: আপনার মন্তব্যই খুজছিলাম। একটু চিন্তায় ছিলাম। আপনার পোষ্টের ফোকাস সরিয়ে নতুন ফোকাস দেওয়াকে আপনি কীভাবে নিবেন - তা জানতে আগ্রহ ছিল। আমি খুবই খুশি হয়েছে আপনি এখানে অংশগ্রহণ করেছেন ও একটা লম্বা মন্তব্য সংযোজন করেছেন।

আপনার মন্তব্য ভালো লেগেছে। তবে শুধু বুয়েট নয় সামাজিকভাবে সবখানেই আমাদের ভাবনাচিন্তায় একটা সমস্যা আছে। জাতীয় রাজনৈতিক অবস্হান তৈরি করতে গেলে প্রতিষ্ঠান লাগে। অথচ এধরণের প্রতিষ্ঠান বলতে আমরা কেবল রাজনৈতিক পার্টি বুঝি।
আজকে দেখেন, টিপাইমুখ ইস্যুতে জাতীয় স্বার্থের কথা বলতে আজ সব দল বিশেষজ্ঞ খুজে ফিরছে। আস্হা ও বিশ্বাসযোগ্য একটা সামাজিক টেকনিক্যাল প্রতিষ্ঠান অভাব আমরা বোধ করছি। এটা প্রমাণ করে সমাজে রাজনৈতিক দল থাকলেই চলবে না। নিজেদের জাতীয় স্বার্থগুলো কী তা গুছিয়ে বলবার মত সিরিয়াস, হোম ওয়ার্ক করা প্রতিষ্ঠান আমাদের লাগবে। এটা স্রেফ শ্লোগান দিয়ে বাজিমাত করা যাবে না।
একথা ভেবেই উপস্হিত সম্ভাবনা হিসাবে বুয়েটের সমস্যা সম্ভবনা কথা তুলেছি, আমার কল্পনার বাক্য রচনা করেছি।


লাতে

লেখক বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ জুমানজি কারেকশনের জন্য।
পেট্রোলিয়াম ও মিনারেল রিসোর্স বিভাগ যখন খুলা হয় (কেবল মাস্টার্স) সম্ভবত ১৯৯২-৯৩ সালের দিকে তামিমকে সামনে রেখে তখন কেমিক্যালের শিক্ষকদেরকেই (বিশেষত ড: নুরুদ্দিন) প্রাধান্যে ও সহযোগিতায় থাকতে দেখেছিলাম - সম্ভবত তাই থেকে আমার এই ভুল ধারণা হয়েছে। আমাকে কারেক্ট করে দেবার জন্য আমি আপনার কাছে ঋণী থাকলাম।

মূল টপিক নিয়ে আপনি যেসব দিক তুলে ধরেছেন তা আমি মানি। কিন্তু রাজনীতি বা রাজনৈতিক অবস্হান বলতে আমি কী বুঝিয়েছি তা "নোংরা রাজনীতি চর্চা" নয়। উপরে পারভেজের মন্তব্যের উত্তরে এপ্রসঙ্গে অনেক বলেছি - একটু কষ্ট করে দেখবেন, আর, পড়ুয়ার মন্তব্যের জবাবে প্রতিষ্ঠানের কতা বলেছি। পুনরুল্লেখ করছি না।

শব্দটা দেখে এক মনে হলেও একই প্রচলিত অর্থে আমি ব্যবহার করিনি। আমার ধারণা, আমার এই অর্থ ধরে এগোলে (এটাই রাজনীতি বা রাজনৈতিক অবস্হানের মূল মানে) আপনি যেসব সমস্যার কথা তুলেছেন তার বেশিটাই কাটানো সম্ভব। এটাই আপনার আকাঙ্খিত "Promising কিছু দেখানো" সম্ভব হবে বলে আমার বিশ্বাস। আমাদের দরকার একটা ব্রেক থ্রুর।
তবু আপনি যে আমার কল্পনার ভাবনাটা নিয়ে অনেকদূর ভেবেছেন তাতে আমি সত্যিই আনন্দিত।

ভালো থাকবেন। আবার আলাপের প্রত্যাশায়।

লেখক বলেছেন: ভালো।

একে চক্র মাথায় বুদ্ধ, তাতে সিদ্ধার্থ, আবার আনন্দও আছে - সাংঘাতিক।

লেখক বলেছেন: আমি বলি কী, মনজু রাগ করে ক্ষোভ হলেও কী করবেন।
কিছু আশা করতে হলে, শুরু করতে হলেও তো এই বাংলাদেশ নিয়েই করতে হবে। আপনি আমি তো এর বাইরে যেতে পারব না, ছেড়েই বা যাব কোথায়। গালমন্দ যা করি, আবার একে ঘিরেই আমাদের স্বপ্ন কল্পনাগুলোকে সাজাতে বসতে হবে। তাই না!
আপনার দুঃখের সাথে আমি একমত। আপনার কথা আমি বুঝতে পারেছি। তবু কর্পোরেশন ও পূজির রাজত্ব ও দাসত্ব আমাদের ভাঙ্গার চেষ্টা করতেই হবে।

আর সবজান্তা শমসেরকে বোধহয় আপনি একটু বেশি গুরুত্ব দিয়ে ফেললেন। দেশের গুরুত্বপূর্ণ সংকটময় মুহূর্তেই দেখেন না, যখন টিপাইমুখ নিয়ে সবাই বিশেষজ্ঞ খুজে মরছে তখন সমাজের কোন কোনা থেকে তো শমশেরের নাম আসেনি! কেন? বাস্তব সমস্যার মাটিতে পা না থাকলে তাঁর সামাজিক গুরুত্ব বিচার এই পরিণতিই তো হওয়ার কথা।

ভদ্রলোক একটা সাদা কথা বুঝে না যে, প্রকৃতি বিজ্ঞানের জাষ্টিফিকেশন পেলে বা না পেলে ইসলামের কিছুই যায় আসে না। এই যুগে থিওলজি বা ধর্মতত্ত্ব হিসাবে গণ্য করে ইসলামের নতুন কী শমশের সাহেব দেখাবেন। কলি যুগে মানুষ গুরু - ক্ষমতায় কুলালে তার কিছু কেরামতি দেখাক।

আপনার মন্তব্য পেয়ে ভাল লেগেছে।

লেখক বলেছেন: "গত পন্চাশ বছরে জাতীয় কল্যাণে বুয়েটের অবদানটা আসলে কি কেউ বলতে পারবেন? গণমানুষ বিচ্ছিন্ন প্রকৌশল শিক্ষাই এ প্রতি্ষ্ঠানের মূলনীতি"।

লাখ কথার এক কথা। অনেকের কাছে এই প্রশ্ন তুললেও এখানে বলিনি। বললে থুথু নিজের দিকে আসে। এছাড়া, আশার কথা পারতে গিয়ে একথা বলতে চাইনি।
পঞ্চাশ বছর অনেক বেশি। আমি প্রায়ই একটা প্রশ্ন করি, বাংলাদেশের সমাজকে কমপিউটারের সাথে পরিচিত করে তোলার পিছনে (আজকে চাইলেই আপনি পিএইচপি প্রোগামার পেতে পারেন) বুয়েটের অবদান কী? আমি অনেক বুয়েট শিক্ষককে এই প্রশ্ন করার পর তাদের বিব্রত হতে দেখেছি। এর থেকে বরং বাপ খেদানো মায়ে তাড়ান, সোকল্ড স্টাকচার শিক্ষা পদ্ধতির যে গোলাম হতে পারে নাই ঝড়ে গেছে, অথবা লাইব্রেরী সাইন্সে পাশ করা ছেলেটার অবদান অনেক বেশি। কারণ এরাই প্রচুর সময় ব্যয় করে, নিজে গায়ে গতরে অমানুষিক খেটে কোন প্রতিষ্ঠানিক শিক্ষা ছাড়া সমাজের হয়ে প্রোগ্রামিংয়ে হাতে খড়ি ঘটিয়েছিল। এই হলো প্রতিষ্ঠানিক শিক্ষা ব্যবস্হার বিপদের দিক।

গুরুর অযোগ্যতা, দূর্বলতা খামতির দিকগুলো শিষ্যকেও বয়ে বেড়াতে হয়। কাটে তবে বহু বছর কাঠখড় পোড়ানোর পর। গুরু নিন্দা পাপ। তাই এর অবদানের কথাগুলোই কেবল স্মরণ করে বিরত রইলাম। কেবল, গণমানুষ বিচ্ছিন্ন প্রকৌশল শিক্ষাই এ প্রতি্ষ্ঠানের মূলনীতি - এটাকে কঠোরভাবে নিন্দা না জানিয়ে পারলাম না।

আপনি অধ্যাপক নুরুল ইসলামের একজন ছাত্র জেনে ভাল লাগল। ।

লেখক বলেছেন: মনজু আপনাকে অনুসরণ করেছি।

লেখক বলেছেন: হ্যা, ড. ইকবাল মাহমুদের কথা মনে ছিল, কিন্তু তুলিনি। আমার বিচারে তাঁর ভুমিকাটা গণস্বার্থ রক্ষার দিক থেকে কিছু নয়। তিনি জিয়াউর রহমানের মন্ত্রিসভার (১৯৭৯ এর সংসদীয় সরকার) একজন প্রতিমন্ত্রীও ছিলেন, পরে পদত্যাগ করে বুয়েটে ফিরে চলে আসেন।

তাঁর সম্পর্কটা দাতাগোষ্ঠী দেশীয় জগতের বাংলাদেশের পলিসি নির্মাতাদের সাথেও ঘনিষ্ঠ, সেই সূত্রে মন্ত্রী। ফলে কোন গণভূমিকা চরিত্রে তাকে দেখা যায় নি বা নামতে হয়নি। এটা অনেকটা ঢা. বি. আইবিএর প্রফেসর মোজাফ্ফর আহমেদের মত। ঠিক টাকা পয়সার কারণে নয়, উনি বিশ্বাস করেন দাতাদের উন্নয়নের মডেলে বাংলাদেশের উন্নতি ঘটছে, ঘটবে। মোজাফ্ফর আহমেদের সাথে ড. ইকবাল মাহমুদের এখানে ভীষণ মিল আছে। যদিও মোজাফ্ফর আহমেদ আরও এককাঠি সরেস, এগিয়ে আছেন। ১৯৮২ এর ক্যু ও ৯/১১ এর আড়ালি ক্যু - এই দুইটারই সরকার বদলের সাথে তিনি জড়িত বা সহযোগী ভুমিকা রেখেছেন। অর্থাৎ তিনি শুধু দাতাগোষ্ঠী বা সুনির্দিষ্ট করে বিশ্বব্যাংকের পলিসির সফল বাস্তবায়কই নন, সরকার বদল ঘটাবার কারবারী হতেও দ্বিধা নাই, হাত কাঁপে না। ড. ইকবাল মাহমুদের ক্যালিবার এতদূর নয়।

শেষে ডঃ তামিমের সাথে উপরের দুজনের যদি তুলনা করি তবে বলতে হয়, এক অর্থে তামিম এদের দুজনের চেয়ে নিকৃষ্ট। কারণ, তামিমের সম্পর্ক সরাসরি তেল গ্যাস বহুজাতিক কোম্পানীরও।

লেখক বলেছেন: হ্যা, ঠিক তাই যতক্ষণ শ্বাস, ততক্ষণ আশ।

তবে, নেতাদের মন মানসিকতার পরিবর্তন হবে - এ'বিশ্বাস আমার কম। আসলে ফ্রেশ ব্লাড লাগবে। দেখা যাক, যে সঙ্কটের মধ্যে দিয়ে আমরা যাচ্ছি তা একাজে ইতিবাচক কোন ভুমিকা রাখতে পারে কী না।

ড: তামীম সম্পর্কে এক কথায় বলব, যারা বুয়েটকে পেট্রোলিয়াম ও মিনারেল রিসোর্স বিভাগ খুলতে দূরদর্শী হিসাব করে টাকা দিয়েছিল - এখন চলছে তাদের বিনিয়োগ এবার সার্থক করে তোলার প্রচেষ্টা। চয়েস হিসাবে তামিমও সঠিক ছিল এটাই প্রমাণ হচ্ছে।

তবে সব কিছুর মত পুজিরও একটা ইনার লজিক ডিনামিজম আছে। এটাই শেষ বিচারে পূজির সব হিসাব উল্টে দেয়। কিন্তু কথা আছে, নিজেদের আক্কেল জ্ঞানবুদ্ধি মুরোদ থাকলে তবেই এথেকে সুবিধা নেয়া সম্ভব।

সত্তরের দশকে হুজুগ উঠেছিল ঢা. বি. তে ফার্মেসী, বায়োকেমিষ্ট্র পড়ার। কারণ, দেশের ওষুধ ব্যবসার অপার সম্ভাবনার দিকে ওষুধের বহুজাতিক কোম্পানীর নজর পড়েছিল। ওদের দরকার পড়েছিল বাজারে দেশের স্হানীয় সস্তা জনশক্তির প্রচুর পাওয়া যায় এ অবস্হা তৈরি করা। স্বাধীনের পরেও তাই ওষুধের রমরমা ব্যবসা, মুনাফা পাচার চলতে পেরেছিল। কিন্তু ইনার লজিক ও ডিনামিক্স সব হিসাব উল্টে যায়। একদিকে কারখানা চালাবার মত দক্ষ স্হানীয় জনশক্তি বাজারে হাজির অন্যদিকে একটু সচেতন রাজনৈতিক সমর্থন - পুরা হিসাব উল্টে দিয়েছিল। এক ওষুধ নীতির কারণে ওষুধের বহুজাতিক কোম্পানীর আজ বিতারিত হয়েছে অথবা মারজিনালাইজড। হাই টেকনোলজির পণ্য ওষুধে বাংলাদেশী কোম্পানী দেশীয় বাজার দখল করেছে শুধু তাই নয়। প্রায় একশের উপরে দেশী ওষুধ পণ্য আজ রাশিয়া, মধ্যপ্রাচ্য, ইউরোপের বাজারে সক্ষম যোগ্যতায় প্রবেশ করতে পেরেছে। মানের দিক থেকেও মর্যাদাপূর্ণ দেশী ওষুধ পণ্য আজ ভারতীয়র চেয়ে উন্নত। অথচ আজকের ভারত তো আমাদের কলোনিয়াল কাজিন, অবিভক্ত ভারতের মাখন অংশ আর, আমরা তো অনেক পরে শুরু করা; নামা, নিচু অংশের পরিত্যক্ত দেশের লোক।
আমি কী বলতে চাইছি নিশ্চয় বুঝতে পারছেন। আমাদের মুরোদ যোগাড় করতে হবে। তবেই গ্লোবাল পুজির এই ফেনোমেননের ইনার লজিক ও ডিনামিক্স সুবিধাকে ওরই বিরুদ্ধে বের করে কাজে লাগাতে পারব।

সময় করে আপনার মেল ঠিকানায় যোগাযোগ করব। আপনিও করতে পারেন। উপরে আমার ঠিকানা আছে। ভাল থাকবেন।

লেখক বলেছেন: ভালো বলেছেন। তাই ই।
তবে, এটাকে পুরানো অভিজ্ঞতায় ছাত্র রাজনীতির সীমায় বাধলে আজকের দিনে পার পাব না। বিশেষত দলবাজি যেভাবে রাজনৈতিক হওয়ার মানে হটিয়ে জায়গা দখল করে বসে গেছে। এজন্য সতর্কতার সাথে একাডেমিক ও সিরিয়াস ভাব বজায় যেন বজায় থাকে তা শুরু থেকেই নিশ্চিত করা ভাল। এমনকি ছাত্র সংগঠন বা দলের ব্যানার পরিহার করাই সঠিক। কোনভাবেই দলবাজির খপ্পরে পরা যাবে না। সতর্ক থাকতেই হবে। নইলে হিতে বিপরীত হবার সম্ভবনা আছে।

লেখক বলেছেন: কী ভাবে আগানো যেতে পারে এআলোচনায় তার কিছু তো বুঝা গেল।

আর, ঘন্টা কেউ বেঁধে দিবে না, নিজেদেরই বাঁধতে হবে।

দ্বিতিয়বার জবাব দেবার সুযোগ নিয়ে বক্তব্যকে স্বচ্ছ করতে পারেছি জেনে ভাল লাগছে।

লেখক বলেছেন: ভাল।
প্লাস গুরুত্ত্বপূর্ণ নয়, মন্তব্যের অপেক্ষায় থাকলাম।

লেখক বলেছেন: আপনার কারণ বিশ্লেষণের সাথে আমি একমত। যদিও উদাহরণটা আরও শক্ত হতে পারত। তবু যা বলতে চেয়েছেন আমি বুঝেছি। আপনি বুয়েটের অথরিটি লেভেলে যে দূরদৃষ্টির সমস্যা সেদিকে আঙুল তুলেছেন - এটাই মোদ্দা কথা।

রাজনীতি শব্দটার বহুল অপব্যবহারের কারণে আমার কথা বলতে সমস্যা হচ্ছে। উপরে বহু কথা খরচ করেছি শব্দটাকে নিজের আসল মানের জায়গায় ফিরিয়ে আনতে। এই আসল অর্থে ধরে আবার কিছু কথা বলি।
আমরা জাতীয় স্বার্থ রক্ষা করা নিয়ে প্রায়ই কথা বলি। অথচ জাতীয় স্বার্থ রক্ষা মানে জাতীয় স্বার্থ রক্ষার একটা রাজনীতি বা রাজনৈতিক অবস্হান দাঁড় করানোর কাজ। কাজটা রাজনৈতিক। তবে অবশ্যই দলবাজি বা দলকরা নয়।
ধরা যাক আগামিতে আমাদের জাতীয় স্বার্থ রক্ষা করতে সক্ষম, মুরোদ আছে, রাজনৈতিক বড় পরিবর্তনের ভিতর দিয়ে এমন কোন সরকার কায়েম হয়েছে। তো এখন,সত্যসত্যই জাতীয় স্বার্থ রক্ষা সে করতে পারবে এটা নিশ্চিত হয়ে যাবে না। কারণ কী পদক্ষেপ নিলে সেটা জাতীয় স্বার্থ রক্ষার পক্ষে যাবে সেই হোম ওয়ার্ক তার হাতে নাই। ক্ষমতায় যাবার পর সে এই হোম ওয়ার্কে হাত দিবে, বুয়েটকে ফরমাইশ দিবে এরপর সুফল জনগণের সামনে হাজির করবে ততদিন ক্ষমতায় টিকে থাকার সুযোগ তার না পাবার সম্ভাবনাই বেশি।

আসলে উপরের হাইপথিটিক্যাল কথাটা আমি পেড়েছি উল্টা করে। হোম ওয়ার্কের কাজটা শুরু ও হয়ে থাকতে হয় আগে। জাতীয় স্বার্থ রক্ষা করার রাজনীতিটা খাড়া হয়ে যায় এতে। সমাজে জাতীয় স্বার্থ রক্ষা করার মৌলিক রাজনৈতিক দিকগুলো আমাদের হোম ওর্য়াকের মধ্য দিয়ে যদি স্বচ্ছ করে তুলতে পারি তবে এর মানে হবে আমদের জাতীয় স্বার্থ রক্ষার সমাধানগুলো কী তা ডিটেইল ও স্পষ্ট করে আমরা জেনে গেছি। এটা জেনে গেলে তা বসে থাকবে না। এর স্বপক্ষে জনগণও সংগঠিত হতে থাকবে; এটাই সেই পাল্টা রাজনৈতিক ক্ষমতা। ক্ষমতা দখল করে এর বাস্তবায়নে যাওয়াটা তখন সময়ের ব্যাপার মাত্র। জাতীয় স্বার্থ রক্ষা করার মৌলিক রাজনৈতিক দিকগুলো স্বচ্ছ করার যে হোম ওয়ার্কের কথা বললাম এটা তত্বীয় রাজনীতিও নয় আবার স্রেফ টেকনিক্যালও নয়; বলা যেতে পারে টেকনো-পলিটিক্যাল। এই কাজের একটা পর্যায়ে স্পষ্ট হবে, বুয়েটের অথরিটি লেভেলে যে দূরদৃষ্টির সমস্যার কথা আপনি তুলেছেন - সেই দূরদৃষ্টিটা কোথা থাকে আসতে পারে। রাজনৈতিক গাইডেন্সটা কোথা থেকে আসবে। সমাজকে দেখার রাজনৈতিক চোখটা তৈরি হলে রাজনীতির সাথে টেকনোলজির সম্পর্কটা ধরতে পারবে।
এখন বাস্তবে হয়ে আছে এর ঠিক উল্টা। রাজনীতি বলতে বুয়েট শিক্ষককুলের নিশ্চিত ধারণা রাজনীতি মানে দলবাজি। আবার ওদিকে, সমাজে সুবিধাভোগী সুবিধাজনক জায়গায় শিক্ষককুল ও বুয়েটের প্রডাক্টের অবস্হান বলে ঢাকা বি. এর মত রাজনীতি বলতে দলবাজি বুঝেই হাত কালো করে তার আর সামাজিক সুবিধাজনক জায়গায় যারার দরকার পরছে না। এজন্য তাঁর ছদ্ম রাজনীতি-বিমুখতার তত্ত্ব; দেশের নীতিনির্ধারণী(তা জাতীয় স্বার্থ বিরোধী হলেও) কাজটা রাজনীতিকের, আমরা ইন্জিনিয়াররা কেবল তা অনুসরণ ও বাস্তবায়নের অংশীদার। অথচ সে করছে জাতীয় স্বার্থ বিরোধী বিদেশিদের তাবেদারি। এই তত্ত্বের ভিতরেই লুকিয়ে আছে কেন তামিমরাই জন্ম নিবে। এরা প্রতি বছর, ঐ বছর পাওয়া যায় সমাজের এমন সবচেয়ে ভাল মেধাগুলো, প্রথম পাঁচশ জনকে নিয়ে নিজেদের সংকীর্ণ স্বার্থ পথে পরিচালিত করছে। এদের কাছে উচ্চ শিক্ষায় দেশের স্বার্থে দক্ষ জনশক্তির পরিকল্পনা আশা করা নিশ্চয়ই বোকামী। কারণ সামাজিক রাজনৈতিক চোখে টেকনোলজিকে দেখার বিদ্যা রপ্ত করার আগেই ঐ তত্ত্ব তরুণদের সমাজ বিচ্ছিন্ন করছে এবং সহজেই সামাজিক সুবিধাজনক জায়গায় যাবার লোভ তাদের পেয়ে বসছে। দুনিয়া কী করে চলছে, আমাদের উপর সিদ্ধান্ত ও স্বার্থ চেপে বসছে এরা তা বেখবর। ।

বিদেশী বহুজাতিক কোম্পানী তার বিনিয়োগকৃত পূজি সবচেয়ে কম সময়ে প্রফিট, ম্যাক্সিমাইজড প্রফিটসহ তা বিনিয়োগ তুলে নিয়ে পালাতে চাইবে। এটাই পূজির খাসিলত। এজন্য সে বারবার উৎপাদন রপ্তানী কথা বলবে, এলাকার বাসিন্দার কী হবে, প্রকৃতি পরিবেশের ক্ষতি কোন পথে গেলে কম হবে, ফসলী জমির ক্ষতি নিয়ে কী করা যায় এগুলো সব বিবেচনা বাদ দিতে বলবে।। এগুলোতে তার স্বার্থ নাই কেবল তার কয়লা তোলার খরচ কম কী পথে হবে, কম বিনিয়োগে বেশি প্রফিট কীসে হবে এটাই তার একমাত্র বিবেচ্য। এই পরিস্হিতিতে, আমি টেকনোলজিষ্ট, প্রকৌশলী - আমার রাজনীতির বিষয় বুঝার দায়িত্ব নয় - একথা বলার মানে জাতীয় স্বার্থ বিরোধী ভাড়া খাটা তাবেদার গোলাম। বিদেশী বহুজাতিক কোম্পানী এই স্বার্থ নিজের সামাজিক রাজনৈতিক চোখ থাকলেই একমাত্র টের পাওয়া সম্ভব।
আমরা এটা কবে বুঝব!

সি্উল রায়হান আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। কষ্ট করে চিন্তা করে লিখেছেন। আপনার বাকি কথা শুনার অপেক্ষায়।

লেখক বলেছেন: ভালো।
তবে মন্তব্য পরে কেন?

লেখক বলেছেন: না ভাই আমি ChE গ্রাজুয়েট নই।

আপনি কোথায় খবর পেয়ে এখন এলেন?
যাই হোক, আমি খুশি হয়েছি, আপনি পড়েছেন।

লেখক বলেছেন: হ্যাঁ বিষয় কঠিন তবে আমার ব্রত কঠিন বিষয় সহজে লেখার চেষ্টা করা। আপনিও আমাকে এ'বিষয়ে সাহায্য করতে পারেন; সরল নির্দোষ মনের প্রশ্ন ছুড়ে দিয়ে। আমি খুশি মনে সেটাকে সহজ করে উত্তর দেবার সুযোগ হিসাবে নিব। অনেকে দ্বিধান্বিত হয়। কিন্তু আসলে আমার লেখায় কোথাও অস্পষ্ট থাকলে, বিস্তারিত করা না থাকলে তা স্পষ্ট, বিস্তারিত করার সুযোগ এভাবেই হতে পারে। আমার স্বার্থে এটা আপনাকে বলছি।

তবে ব্যক্তি হিসাবে আমি এত কঠিন নই; বলেই আপনার সহজ গল্প পড়ি। মজা পাই।