somewherein... blog badh bhangar awaaj recent posts http://www.somewhereinblog.net http://www.somewhereinblog.net/config_bangla.htm copyright 2006 somewhere in... বাবুয়া আমার কমেন্ট মুছছে। এখন সামু কতক্ষণে ব্যান করে সেইটাই দেখার বিষয়। Click This Link

এই পুস্টে আমি তারে জিগাইছিলাম :

আপনার পোস্ট থিকা যেইটা স্পষ্ট বুঝা গেল আপনি আর যাই করেন অন্তত যে সময়ের কথা কইছেন সেই সময়ে ছাত্র ইউনিয়ন বা সিপিবি কোনটাই করেন নাই। এই খানে দুইটা ব্যাপার :

১. ছাত্র ইউনিয়ন থিকা সরসরি সিপিবির মেম্বার হওয়া যায় না। অন্তত আপনে যেই সময়ের কথা কইতেছেন সেই সময়ে যাইতো না। গঠনতন্ত্র অনুসারে দুইটা আলাদা সংগঠন ছিল, সম্ভবত এখনো আছে। আলাদা কইরা পার্টির জন্য কাজ করতে হইতো ট্রেড ইউনিয়ন সেন্টার বা ক্ষেতমজুর সমিতিতে। সেইটা যথেষ্ট সময় সাপেক্ষ ব্যাপার ছিল। আপনে বলতেছেন যে ছাত্র অবস্থাতেই আপনে একই সাথে সিপিবি আর ছাত্র ইউনিয়ন থিকা বহি:স্কার হইছিলেন। আপনে ক্যাঠা যে এক্কেরে ছাত্র অবস্থাতেই ফাল দিয়া মণি সিং পর্যন্ত গেলেন গা?

২. কমরেড মণি সিং এর নাম উচ্চারণ কইরাই আপনে বিষয়টারে আরো ক্যাচাইলেন। আপনে শুরু করছেন ১৯৮৩র ছাত্র আন্দোলন দিয়া। উপজেলা নিয়া বিতর্কের সময়কাল যতদুর মনে পড়ে ১৯৮৪-৮৫'র দিককার। আপনার মনে হয় স্মরনে নাই যে কমরেড মণি সিং ১৯৮০-৮১ থিকাই অসুস্থ ছিলেন। ১৯৮৪ থিকা উনি কানে প্রায় কিছুই শুনতেন না। এই সময় থিকা ১৯৯০ সালে মৃত্যু পর্যন্ত তিনি পার্টির কার্যক্রমে অনুপস্থিত ছিলেন।

এর পরে বলছিলাম, এই ব্যাপারটা আগে কিলিয়ার করেন তারপরে আরো কইতাছি। ভদ্রলোক দিলেন কমেন্ট মুইছা। তার মানে কী দাড়াইলো?]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28903529 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28903529 2009-01-28 17:20:12
আশরাফুলরে স্টিকি করা হোক http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28899586 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28899586 2009-01-19 19:44:04 অমি রহমান পিয়ালরে
কাহিনি হৈল অমি রহমান পিয়াল।

তিনি যৌবনযাত্রা (সাবেক যৌবনজ্বালা) নামের একটা ওয়েব সাইটে ১৯৭১ সালের যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবীতে ক্যাম্পেইন করতেছেন। সেইখানে তারে স্যলুট!

এখন ঐ সাইট কি কারণে বিখ্যাত ঐখানে কী কী ধুনফুন প্রকাশিত হয় এসব লইয়া অনেক মায়াস্ট্রো ব্লগার দেখলাম কাইন্দা ভাসাইয়া ফালাইতাছেন। অনেকে দেখলাম কাঠিবাজীর নতুন একটা লাইন খুঁইজা পাইয়া সেই লাইন ধইরা বহু যতনে ত্যানা প‌্যাঁচাইয়া যাইতেছেন। তা প‌্যাচাক। ফ্যাচাইতে পারেন বৈলাই তারা ছাগু। ছাগুরা আছেন বৈলাই মাঝেসাঝে এই পুরানা বৃন্দাবনে আসা পড়ে।

কথা হৈল আল বাঁদরগো বিচারের দাবী কোথায় প্রচারিত হৈবো কোথায় হৈবোনা এর কোন মানদন্ড আছে কী? যদি থাকে তাইলে সেইটা কোন চুদির পো নির্ধারণ করছে?

পুরা কাহিনির সব কয়টা বিরক্তিকর পোস্টু পড়ার দুর্ভাগ্য হৈছে। সেই দুর্ভাগ্যই আবার টাইনা আণ্ছে সামু বোলগে। কথা হৈল, যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবী এক্টা যাস্টিফায়েড দাবী। এইটা এখন যেকোন ফোরাম যেইখানে ইউজারের সংখ্যাবেশী সেইখানে উত্থাপিত হৈতারে। এইখানে শেষ বিচারে শেষ পয়ন্ত কয়জনের সাথে যোগাযোগ করা গেলো বা ন্যুনপক্ষে সম্ভাবনা তৈরী করা গেলো সেই টাই শেষ কথা। নৈতিকতার মতো প্রতি সেকেন্ডের ভেরিয়েবল সেইখানে কোন প্রসঙ্গ না।


সুতরাং যে কোন বিরোধ বা সমর্থনের স্বরূপ বিচারের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ হৈল, কে বিরোধীতা করতেছে, কী বিরোধীতা করতেছে। বিরোধীতাকারীদের প্রায় সবাই নৈতিকতার জায়গা থিকা পর্নওয়েবের বিরোধীতার দিকে মন দিছেন। আমার ঐ বিষয়ে আসলেই কিছু বলার নাই। যৌবনযাত্রা নামের সেই ওয়েব সাইটে ক্যাম্পেইন কইরা যদি আরো দশটা বেশী সমর্থন পাওয়া যায় তাইলে মৌস্ট ওয়েল কাম।

তবে যতটুকু বলার আছে সেইটা ব্যক্তি পিয়াল ভাইয়ের সম্পর্কে ব্যক্তি লাল মিয়ার বক্তব্য। অনেক দিন তো হইল। প্রায় তিন বছর। জন্মযুদ্ধ নামের সাইটটা শেষ পর্যন্ত প্রাণ পাইলো না। কষ্টটা সেইখানেই।

জন্মযুদ্ধের মতো একটা সাইট থাকা সত্বেও আপনারে কষ্ট কৈরা আশ্রম নিক লৈয়া যৌবন থাবড়ানো সাইটে কামলা দেওন লাগে........]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28886540 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28886540 2008-12-23 03:31:28
লাল মিয়ার সিরিয়াস পোস্ট::::খিস্তিপুরাণ নতুন কইরা...
গালি দেওয়া উচিত কিনা এইটা আসলে একটা অ্যাবসার্ড প্রশ্ন। কারণ গালি বিষয়টা জনসমাজে নিয়মিত অনুশীলিত একটা ক্রিয়া। আমি জনসমাজই কমু, কারণ যারা বুকে কিল মাইরা নিজেগো নাগরিক সমাজের সদইস্য কইতে চায় তাগো প্রতি করুণা হয়। আর তাগো মইধ্যে যদি সত্যি সত্যি কেউ নোয়াবের পুত হইয়া থাকে তাইলে তো গালি খাওয়া তার জন্য আরো ফরজ। কারণ তখন সে পুরাপুরিভাবে জনসমাজ বহির্ভুত। আরো রূঢ়ভাবে কইতে গেলে ঔচিত্য বিষয়টাই ধোঁয়াইট্টা।

জনগন গালি দেয়। সুতরাং গালি গণসংস্কৃতির আওতায় পড়ে। সেই গালির উৎপত্তি হইছে জনগণের সমাজ জীবনের ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা থিকা। এই অভিজ্ঞতাই সেইখানে বুৎপত্তিগত তথ্য। ঐ অভিজ্ঞতা হওয়া উচিত কিনা সেইটা দিয়া সমাজতত্ত্ব-নৃতত্ত্ব কোনটারই আসলে কিছু আসে যায় না। উচিতের ফেউ উঠে পাওয়ার প্র্যাক্টিসের প্রশ্নে। তথ্যের উপর ঔচিত্য চাপানোর কাজটা করে রাষ্ট্র। সেইখানে সাধারণ ঔচিত্যবোধ বইলা কোন কিছুরে দাঁড় করানো যায় না। যখন কেউ বলে যে গালি দেওয়া ঠিক না কারন তাতে অমুকভাবে অমুক অপমানিত হয়, তখন বুঝতে হইবো সেই অমুক তার কেউ না কেউ লাগে, তারে গালি দিলে স্পীকার সাহেবেরও লাগে। অবস্থানটা রাজনৈতিক। যারা গালি দেয় তাগো অবস্থান যে রাজনৈতিক সেইটা গালি দাতারা কোনদিনই অস্বীকার করে নাই। নিজেরে নিরপেক্ষ দেখানোর ভঙ ধরে খারাপ শব্দ ব্যবহারের বিরুদ্ধে যারা জিহাদে নামে তারা।

নৃবিজ্ঞানের রেফারেন্সে মেইল শভিনিজমের কথা কইয়া এরা আরো ফাঁসে। “নারী”রে ভক্তিবস্তু বানাইলে তারা যে তাঁদের মানুষ পরিচয় থিকা আরো বেশী কইরা এলিয়েনেটেড হয় এইটা তখন আর তাগো চোখে আসে না। কারণ খারাপ শব্দ নির্ধারণের প্রশ্নে হ্যারা যেই মানদন্ড ব্যবহার করেন সেইটা শতকরা দুইশতভাগ পুরুষতান্ত্রিক। তারা কোন কোন ঐতিহাসিক ফেনোমেনা থিকা ঐ গালাগালি আইছে তার একরকম ডকুমেন্টেশান দিয়া পট কইরা সিদ্ধান্ত দিয়া দেয় সুতরাং এগুলা বলা খারাপ। বাদ পইড়া যায় এই শব্দগুলারে কে ক্যাম্নে ক্যান খারাপ শব্দ বইলা চিহ্নিত করছে, যেইসব ক্রিয়ার ধ্বনিরূপরে খারাপ শব্দ কওয়া হইতেছে সেইসব ক্রিয়ারে টাব্যু বানানোর পিছনে সেইসব রাষ্ট্রের কী উদ্দেশ্য ছিল। আলোচনা সেইদিকে বেশী বাড়াইতে গেলে পুরুষতন্ত্রের বিরুদ্ধে হাপসী বাইয়া কান্তে থাকাগো নিজেগো লুঙ্গী খইসা পড়বো। সুসিলরা কখনোই চায় না তাগো ছুডু পক্কু কেউ দেইখা ফালাক।]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28812463 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28812463 2008-06-22 15:09:06
ভিভা এটিম!
এটিমের জন্ম হইছে অর্গানিক প্রক্রিয়াতে। রাজাকার, ড়াজাকার আর মৌলিক ছাগুরামগো কীর্তিকলাপই এটিমের উদ্যোক্তাগো সংগঠিত হইতে বাধ্য করছে। এটিমের প্রায় সবাই সামুব্লগের জন্ম থিকা সক্রিয় ছিল ড়াজাকারগো বিরুদ্ধে। অন্তত বছরের উপর সময় ধইরা ভদ্রভাবে যুক্তি দিয়া কথা বলা হইছে। ব্লগে প্রথম গালিটা দিছিল ড়াজাকাররা। সেইটারে ভদ্রভাষাতে প্রতিরোধ করা হইছে। তারা তারপর তাগো বাপেগো ফর্মে ত্যানা প‌্যাচাইছে। একেবারে ২০০৭ সালের প্রথম তিনচাইর মাস পর্যন্ত চেষ্টা করা হইছে সুস্থভাবে যুক্তিতর্ক করার। কাজ হওয়া দূরে থাক লাদির গন্ধে ব্লগে তখন নাক ঢুকানো যাইতো না। পদে পদে সেই সময় ড়াজাকারগুলি ব্যক্তিগত আক্রমণ করতো। জবাবে স্যাটায়ারের মতো স্বীকৃত ভদ্র প্রতিরোধের বাইরে অনেকদিন কিছু বলা হয় নাই। তারপর পরিস্থিতি চরমে উঠলো। সামু ব্লগের কোয়ালিটি ব্লগারগো বিরাট একটা অংশ গেলো গিয়া। ছাগুরা শুরু করলো নাইচা নাইচা লাদি ছড়ানো। সেই সময় আনুষ্ঠানিকভাবে এটিম আসে। আসতে বাধ্য হয়।

পরিস্থিতি চরমে তোলার দায় ড়াজাকারগো, ছাগুগো। সুতরাং এটিমের পোন্দানী খাওনের ঐতিহাসিক দায়ও তাগোই।

যতদিন ড়াজাকার আছে, যতদিন ছাগু আছে ততদিন এটিম আছে। ততদিন থাকবো কমপক্ষে।

ভিভা এটিম!]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28800144 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28800144 2008-05-20 02:37:15
এটিমের জন্মদিনে একখান পদ্য লাদিয়া লাদিয়া গাহিত গান
এটিমের ধাওয়া খেয়ে হুতাশনে
কাঁদিয়া পাদিয়া বোলগের বনে
দিশেহারা তারা বড় পেরেশান।।

আজি শুভক্ষণে ছাগীদের আর ছাগাদের ঘরে
ক্রন্দনরোলে হৃদয়ে আমার পিনিক লাগে
কত সাধে আজ চোখ মেলে দেখি
এটিমের তরে পোন্দানী খেয়ে
লেজকাছা তুলে ছাগুদল ভাগে।।]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28799925 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28799925 2008-05-19 18:25:58
এটিমের জন্মদিনের পোস্টে মাইনাস :: হোগা বিষে কাতর ড়াজাকার
এটিমের সবচাইতে বড় সাফল্য হইল, এটিমের টার্গেটরা এটিমরে তাগো প্রধাণ শত্রু মনে করে।

এটিমের জয়যাত্রা অব্যহত থাকুক!]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28799881 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28799881 2008-05-19 16:47:13
আইজকা ১৯মে......... এটিমের জন্মদিন ঠিক একবছর পৃরণ হইল আইজকা

এক বছর হইল এটিমের। এক বছর হইল বাংলা ব্লগজগতের শক্তিশালী গেরিলা যোদ্ধাদের। বহুত ঝড়ঝাপটা পার হইয়া টিকা আছে এটিম। যতক্ষণ জান আছে ততক্ষণ থাকবো।

ভিভা এটিম!]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28799655 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28799655 2008-05-19 02:18:51
পরিবর্তিত পরিস্থিতির রিপোস্ট::::: তেকোনী জলসাঘর
এমনে চলল কয়দিন। এর মধ্যে ছামু বাছাবাছির চান্স পাইয়া সুবিধা মতো লোক খেদানো শুরু করলো। তাতে জলসাতে যারা এমনি এমনি বেড়াইতে আইতো তারাও চইলা যাওয়া শুরু করলো। প্রতিবার লোক খেদানোর সময় ছামু ঘুরারোগ স্টাইলে শিং ঘুরাইতো। মাস দুয়েকের মাথায় দেখা গেলো জলছা খালি। মোতা মিয়ার মাথায় বাজ পড়লো। এখন কি হইবো? অনেক চিন্তাভাবনা কইরা ছামুরে ডাইকা পাঠাইলো। ভালো কইরা চা চু দিয়া কইলো তোর অনেক খাটনি যাইতাছে তুই বরং মাসখানেক ঘুইরা আয়। ছামু কয় না না এইখানে আমার ভালো লাগে। মোতা মিয়া কয় আবার মুখে মুখে কথা যা তোর এক মাস না তিন মাসের ছুটি বাধ্যতা মুলক। ছামু খুব রাগ হইয়া এদিক ওদিক এলোপাথারি গুতা দিয়া কইল আমি যামু না। একহাজারি তড়িকায় নাচুম। আমার নাচ কেউ থামাইতে পারবো না। মোতা মিয়া তারপর ফিস ফিস কইরা কি জানি কয়। ছামু কৈ জানি হাওয়া হইয়া যায়।

এদিকে নতুন লোক দিয়া জলসা চালাইতে গিয়া মোতামিয়া পড়ে আরো বিপদে। দুইদিন পর পর এর এই নালিশ হ্যার হেই নালিশ। লোক আরো কমতে শুরু করলো। কমতে কমতে পরিস্থিতি দোকান তুইলা দেওনের মতো হইলো।

মোতা মিয়া থোতা খাউজায়। পোতা খাউজায়। কোন উপায় দেখে না সমনে। শেষ মেষ খবিশের নাম নিয়া যায় লাইব্রেরীতে। সস্তারচনা সমগ্রর তাক সরাইয়া কাওয়ালী অমনিবাস, সেইটা সরাইলে বাছাই গোআ,সেইটা সরাইলে একটা সুড়ঙ্গ,তার মাথায় গেলে একটা গুদামের মতো চাইরদিকে বোঁটকা গন্ধ সেই গুদামের মাথায় একটা আস্তকাঠাল। তলে আঙ্গুল দিয়া বিড়বিড় কইরা জেকের নামতা পড়তেই কাঠাল ফাক হইয়া ছামুরে দেখা গেলো। সে তখন গিরা পানিতে লাইফ জ্যাকেট বিষয়ে বক্তিমা দিতাছিল। মোতা মিয়া তারে কলার ধইরা বাইর কইরা আনলো।

ছামুরে তুই আমারে বাচা। একমাত্র তুইই পারস আমার জলসারে ফতুর হওয়া থিকা বাচাইতে। তুই যা চাস তাই দিমু। শুধু আর একবার আইসা নাচ দেখা। মনে কর এইটাই আখেরি নাচ। ছামু কইলো আইচ্ছা। কিন্তু আমি সবাইরে খেলতে দিমু না। মোতা মিয়া কয় এইবার অন্য তড়িকা। তবে সেই বুদ্ধি তুই দিবি না। এই বিষয়ে সিঁদ কাটা বলদ যা কইবো আমরা তাই মানুম।

তারপর আবার নামিল মাঠে ভোগলাপাছালী ছামু। নাইমাই হিট। আর তারপর.....

]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28784013 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28784013 2008-03-31 02:59:58
বিতর্ক পোস্ট:::::;তথ্য না প্রোপাগান্ডা?

ছবির জন্য কৃতজ্ঞতা মম।]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28779093 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28779093 2008-03-14 18:26:45
জরুরি বিজ্ঞপ্তি


]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28772591 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28772591 2008-02-21 05:22:07
কথা
রাজুর চোখে দিনরাইত একটাই স্বপ্ন, আসমাউল হুসনারে কবে বাগে পাইবো। কিছুক্ষণ এইরকম চিন্তা কইরা পরে আবার নিজেই নিজেরে গালি দেয়। ধুরো ব্যাটা ভালো কিছু ভাব। সেদিন নৃত্যশিল্পী রিমি (পুরুষ) যেমন কইছিল, ভালোবাসার মানুষকে লাগানো যায় না , তার সাথে বড়জোড় বিছানায় যাওয়া যায়।

সে যাই হউক। বিছানার কথা দিয়া লাগানো আড়াল করুক বা না করুক অন্তত একটা কিছু তো করা দরকার! প্রতিদিন ক্যাম্পসের এই কোনায় সেই কোনায় ঝোপে ঝাড়ে নানারকম আংশিক রঙিন কাটপিছ দেইখা মনটা সারাদিন খিচড়াইয়া থাকে। আসমারে তার চাইই। মনে মনে গুনগুন করে , আজ ম্যায় উপর আসমা নিচে...।

ঝামেলা হইলো এই গুরুত্বপূর্ণ কথাটা আসমার খরগোশের মত কানে কেমনে দেওয়া যায় এই সহজ ব্যাপারটাই গত ৬ মাসে সমাধা করা যায় নাই। আউগাইয়া গিয়া কইয়া দেওয়ার সহজ কাজটা বাদ দিয়া বেশীরভাগ সময় গেছে ভবিষ্যৎ ধ্বংস কইরা কাহিল হইতে। গত তিন মাসে কমপক্ষে দেড় হাজার টেকা দিছে লন্ড্রিতে। কিন্তু কামের কাম হইতাছে না। ঘটনার শুরু ৬ মাস আগে একদিন ক্লাসের সবাই মিলা রুটি খেলার সময়। থাবড়া থাবড়ির করার সময় হাত পড়ছে জাগামতো। সেই চোখাচোখির পর থিকা ব্রহ্মতালু আর ঠান্ডা হয় নাই।

সেদিন দুপুরে একটা উদ্যোগ নিয়াই ফালাইলো। সোজা মার্চ করা ধরলো চুকচুক কইরা চালতার আচার খাইতে থাকা আসমার দিকে ...
(চলবে)

]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28770301 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28770301 2008-02-14 04:17:25
আহেন আইজকা আবার বিরানি পাক করি ]]> http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28767107 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28767107 2008-02-05 06:01:06 পুরনো সেই দিনের কথা ]]> http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28766700 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28766700 2008-02-03 21:11:37 তেকোণী জলসাঘর
এমনে চলল কয়দিন। এর মধ্যে ছামু বাছাবাছির চান্স পাইয়া সুবিধা মতো লোক খেদানো শুরু করলো। তাতে জলসাতে যারা এমনি এমনি বেড়াইতে আইতো তারাও চইলা যাওয়া শুরু করলো। প্রতিবার লোক খেদানোর সময় ছামু ঘুরারোগ স্টাইলে শিং ঘুরাইতো। মাস দুয়েকের মাথায় দেখা গেলো জলছা খালি। মোতা মিয়ার মাথায় বাজ পড়লো। এখন কি হইবো? অনেক চিন্তাভাবনা কইরা ছামুরে ডাইকা পাঠাইলো। ভালো কইরা চা চু দিয়া কইলো তোর অনেক খাটনি যাইতাছে তুই বরং মাসখানেক ঘুইরা আয়। ছামু কয় না না এইখানে আমার ভালো লাগে। মোতা মিয়া কয় আবার মুখে মুখে কথা যা তোর এক মাস না তিন মাসের ছুটি বাধ্যতা মুলক। ছামু খুব রাগ হইয়া এদিক ওদিক এলোপাথারি গুতা দিয়া কইল আমি যামু না। একহাজারি তড়িকায় নাচুম। আমার নাচ কেউ থামাইতে পারবো না। মোতা মিয়া তারপর ফিস ফিস কইরা কি জানি কয়। ছামু কৈ জানি হাওয়া হইয়া যায়।

এদিকে নতুন লোক দিয়া জলসা চালাইতে গিয়া মোতামিয়া পড়ে আরো বিপদে। দুইদিন পর পর এর এই নালিশ হ্যার হেই নালিশ। লোক আরো কমতে শুরু করলো। কমতে কমতে পরিস্থিতি দোকান তুইলা দেওনের মতো হইলো।

মোতা মিয়া থোতা খাউজায়। পোতা খাউজায়। কোন উপায় দেখে না সমনে। শেষ মেষ খবিশের নাম নিয়া যায় লাইব্রেরীতে। সস্তারচনা সমগ্রর তাক সরাইয়া কাওয়ালী অমনিবাস, সেইটা সরাইলে বাছাই গোআ,সেইটা সরাইলে একটা সুড়ঙ্গ,তার মাথায় গেলে একটা গুদামের মতো চাইরদিকে বোঁটকা গন্ধ সেই গুদামের মাথায় একটা আস্তকাঠাল। তলে আঙ্গুল দিয়া বিড়বিড় কইরা জেকের নামতা পড়তেই কাঠাল ফাক হইয়া ছামুরে দেখা গেলো। সে তখন গিরা পানিতে লাইফ জ্যাকেট বিষয়ে বক্তিমা দিতাছিল। মোতা মিয়া তারে কলার ধইরা বাইর কইরা আনলো।

ছামুরে তুই আমারে বাচা। একমাত্র তুইই পারস আমার জলসারে ফতুর হওয়া থিকা বাচাইতে। তুই যা চাস তাই দিমু। শুধু আর একবার আইসা নাচ দেখা। মনে কর এইটাই আখেরি নাচ। ছামু কইলো আইচ্ছা। কিন্তু আমি সবাইরে খেলতে দিমু না। মোতা মিয়া কয় এইবার অন্য তড়িকা। তবে সেই বুদ্ধি তুই দিবি না। এই বিষয়ে সিঁদ কাটা বলদ যা কইবো আমরা তাই মানুম।

তারপর আবার নামিল মাঠে ভোগলাপাছালী ছামু। নাইমাই হিট। আর তারপর.....]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28766551 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28766551 2008-02-03 07:50:59
এইবার মরিচ নিয়া আইছি http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28766242 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28766242 2008-02-02 05:40:48 লাল মিয়ার সিরিয়াস পোস্ট :: পলিটিক্যাল ট্র্যানিজম

অনেকক্ষণ মনখারাপ কইরা বইসা ছিলাম। রাজনীতি করার রাস্তা বানাইয়া দিছে অবৈধ সামরিক সরকারগুলা। পরে সাপোর্ট নিয়া, কোয়ালিশন কইরা বিচি খাউজাইছে ভোটের রাজনীতিকরা। এখন প্রিন্ট মিডিয়াতে, কমিউনিটি ওয়েব প্লাটফর্মে জায়গা কইরা দিতাছে কারা? এইখানে তো ওদের জায়গা ছিল না। ওদের মুখ হা করার সুযোগ কারা দিতাছে?


দিতাছে সুশীল বইলা পরিচিত কিছু গুডবয়। তারা "সবার কথাই শুনতে হইবো"...."গালি দেওয়া খারাপ" ইত্যাদি নির্বিজ কথাবার্তা দিয়া বরাহগুলার বাহবা লইয়া নিজেরা "পজিশন" পাকা করতাছেন লগে এতদিন ধইরা...এমনকি ৫ বছর জোট সরকারের ক্ষমতায় থাকার সময় পর্যন্ত প্রিন্ট মিডিয়াতে বিতাড়িত থাকা চিহ্নিত ফ্যাসিস্ট চক্ররে সাংস্কৃতিক পুনর্বাসনের জায়গা কইরা দিতেছেন।


ফ্যাসিস্টগো ইন্টেলেকচুয়াল স্ফিয়ারে প্রতিষ্ঠিত হওনের এই প্রক্রিয়াটার নাম কি হইতে পারে ভাবতেছিলাম। শেষ পর্যন্ত সিদ্ধান্তে আসলাম পলিটিক্যাল ট্র্যানিজম ছাড়া এইটার আর কোন নামই দেওন যায় না।
]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28763117 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28763117 2008-01-22 07:32:00
লাল মিয়ার সিরিয়াস পোস্ট:: ২০০৮ শুরু
যেইটা আজব লাগে এই ছাগশিশুগুলার একটা ফোঁটা ক্রিয়েটিভিটি নাই। সেই পুরানা ঘ্যানপ‌্যাচাল যেগুলা ওদের আব্বুরা পাইড়া গেছে। এই কথাগুলার যে ক্রেডিবিলিটি কইমা গেছে সেইটা খেয়াল করে না। বাংলাদেশ ৩৬ বছর হইল স্বাধীন হইছে। জাতীয় সঙ্গীত নির্ধারণ করছে যারা তারা মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক। জনগণ কোনদিন আপত্তি করে নাই এইটা নিয়া। জাতীয় সঙ্গীত নিয়া যত বাজে কথা সবই কইছে পিতৃপায়ূজাত বরাহনন্দনরা। জাতীয় সঙ্গীত নিয়া তাদের কথা আমার শুনবোই বা ক্যান আর তাগো লগে তর্ক কইরা জাতীয় সঙ্গীতের যৌক্তিকতাই বা রক্ষা করতে যামু ক্যান? ওদের তো কথা বলারই কোন অধিকার নাই এই বিষয়ে। শুধু এই বিষয়ে না স্বাধীন বাংলাদেশ নিয়াই ওদের কথা বলার কোন অধিকার নাই।

এই কাজগুলা ওরা করতে পারে কিছু ডাবলক্রসিং পিগের লাই পাইয়া। এরা নিরপেক্ষতা,সুশীলতা,সহাবস্থান, ডায়লগ বিটুইন চিবিলাজেচন, ওদের কথাও শুন্তে হবে ইত্যাদি ট্রান্সসেক্সুয়াল কথাবার্তা কইয়া রাজাকার-আলবদরের ছানাপোনাগোরে কথা কওয়ার জায়গা বানাইয়া দেয়। এই দুইক্রসওয়ালা শুয়োরগুলি চিহ্নিত কইরা খতম করা অনেক দিন থিকাই জরুরি ছিল এখন ফরজ হইয়া দাড়াইছে।



]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28762145 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28762145 2008-01-18 18:33:25
লাল মিয়ার সিরিয়াস পোস্ট:: ২০০৭ পরিক্রমা ২০০৭ সালের সবচাইতে বড় ঘটনা হইলো ব্লগিং প্লাটফর্ম থিকা সমহোয়ারইন ব্লগের জামাতি ঘোঁটুলে পরিবর্তন। রীতিমতো হার্ডব্রেক কইরা কতৃপক্ষ এইটা করছে। ২০০৬ থিকা ২০০৭ এর এপ্রিল-মে পর্যন্ত সময়ের নিয়মিত ব্লগাররা শেষ পর্যন্ত ট্রলারে পরিণত হইতে বাধ্য হইছে। এর দায় ৯৫% কতৃপক্ষের আর ৫% রাজাকার ব্লগারদের। রাজাকাররা লেখলেই চোদা খাইবো। সেইটা যেইখানেই লিখুক যাই লিখুক। রাজাকারদের যারা রক্ষা করার চেষ্টা করবো তারাও রাজাকার বইলাই চিহ্নিত হইবো। এইটা সময়ের একটা মোটামুটি স্থিতসিদ্ধান্ত। রাজাকার সমর্থক পোস্টগুলার কোয়ালিটি যে একটা কমিউনিটি প্লাটফর্মরে ডুবানোর জন্য যথেষ্ট সেইটা একটা লোক তিনভাবে না বুঝতে বা না বুঝতে চাইতে পারে :

১. সে নিজে ঐ মতাদর্শের (মওদুদী+কুতুব) সমর্থক হইলে

২. রামছাগল হইলে

৩. দুইটাই একসাথে হইলে

কর্তৃপক্ষের দায় ৯৫% হইবার কারণ হইলো রাজাকারদের রক্ষা কইরা রাজাকারী পোস্টের প্রতিবাদকারীদের বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়ার একাধিক ঘটনা ঘটানো। এই সিলসিলাতেই জন্ম নিছে এ-টিম। ফাইট করতাছে যতক্ষণ শ্বাস ততক্ষণ আশ মিটাইয়া জামাত শিবির ছাগুরাম খেদাইতে।

আমার দৃষ্টিতে ২০০৭ সালে সামহোয়ারইনব্লগে এইটাই সবচাইতে বড় ঘটনা।

২০০৮ সাল হোক এটিমের।

ভিভা এটিম।]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28755171 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28755171 2007-12-30 20:25:56
ধান্দাবাতি,বজাসহ সব রাজাকার ছানারা দ্যাখতো সিগনেচারটা চিন্তে পারছ নাকি? http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28751609 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28751609 2007-12-14 22:34:30 পোস্ট অফ দা ইয়ার: মিন্থি রাজাকারের সত্যকথন
মিন্থি রাজাকার

যুদ্ধাপরাধ?
২০০৭-১১-২৬ ০০:৪০:৪১


১৯৭১ ছিল নিদানের কাল। অনেক রক্তস্রোত আর ত্যাগের বিনিময়ে মুসলমানেরা ১৯৪৭ সালে যে আবাসভুমি ফিরে পেল ভারতীয় ব্রাহ্মণ্যবাদী সম্প্রসারণবাদীদের ষড়যন্ত্রে মাত্র ২৩ বছরের মাথায় তার অপমৃত্যু ঘটে। রাশিয়া আর ভারতের হাত এই খুনের রক্তে রঞ্জিত। সেই সাথে আমেরিকাও দায়ী। সপ্তম নৌবহর পাঠাতে চেয়েও পাঠায়নি। সেদিন ঢাকায় জাতিসংঘ বাহিনি নেমে গেলে শান্তিও ফিরতো, মুসলমানরাও বিপন্ন হতো না। রাশিয়া ভেটো দিয়ে সেই রাস্তা বন্ধ করে দেয়।

রাশিয়ার ষড়যন্ত্রে ১৯৬৫ তে মুসলিম প্রধাণ কাশ্মীর ছিনিয়ে নেয় ভারত। তারপরের টার্গেট ছিল পূর্ব পাকিস্তান। ১৯৬৬র ছয়দফা সেই যড়যন্ত্রের ফসল। আগরতলা যড়যন্ত্র মামলা মিথ্যা মামলা ছিল না। আন্দোলনের নামে অস্থিতিশীলতা সৃষ্টি করে সেসময় শেখ মুজিব গংরা জেল থেকে বের হন। শেখ মুজিবের মতো ভন্ড আর প্রতারক পৃথিবীর মানুষ কম দেখেছে। তার দল আওয়ামী লীগের ছাত্র উইং ছাত্রলীগ বরাবর আমেরিকার দালাল বলে পরিচিত হলেও ১৯৬৬ তে তারা ভোল পাল্টায়। শেখ মুজিবের বাড়ি বাড়ি গিয়ে ফরিদপুরের ভাষায় মিষ্টি কথা দিয়ে জাতিয়তাবাদী উন্মাদনা সৃষ্টির চেষ্টা সেদিন সফল হয়েছিল। কারণ দেশের ৯৭% মুসলীম সঠিক ইসলামী শিক্ষায় শিক্ষিত ছিলেন না। তারা বুঝতে পারে নি যে পৃথিবীর যেখানেই থাকুক মুসলমানদের আসল পরিচয় হচ্ছে তারা মুসলমান। আসল পরিচয় বাঙালী হতে গেলে ধর্মের বিষয়ে নিরপেক্ষ হতে হয়। ইসলামে ধর্ম নিরপেক্ষতা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। শেখ মুজিব গং সেদিন সুরা কাফিরূনের অপব্যাখ্যা করেছিল। "তোমাদের ধর্ম তোমাদের কাছে, আমাদের ধর্ম আমাদের কাছে" এর মতলব কি? এর মতলব হচ্ছে তুমি তোমার ধর্মের পক্ষে, আমি আমার ধর্মের পক্ষে। এখানে নিরপেক্ষতা বলে কিছু নেই। (এই বিষয়ে বিস্তারিত জানতে আন্তর্জাতিক বিশেষজ্ঞ শ্রদ্ধেয় মওলানা দেলোয়ার হোসেন সাঈদীর ওয়াজ শুনুন) আল্লাহর দুনিয়ায় কোন কিছুই নিরপেক্ষ নয়। কিন্তু ইসলামী জ্ঞানের অভাবে সেদিন জাতীয়তাবাদী মদেমত্ত মানুষেরা বোঝেনি। এই মদের ঘোরেই এদেশের মানুষ করে বসে এক ভয়ঙ্কর ভুল। ১৯৭০ সালে আওয়ামী লীগকে একচেটিয়া জিতিয়ে দেয়। তারা আওয়ামী লীগকে ভোট দিয়েছিল পাকিস্তানে শান্তি আনতে। কিন্তু ভারতের সেবাদাস আওয়ামী লীগ আর নাস্তিক চক্র এই ম্যান্ডেট কে কাজে লাগায় দ্বিজাতিতত্ত্বের অর্জনকে বিকলাঙ্গ করতে।

এই ষড়যন্ত্রকে সেদিন সবচাইতে ভালো বুঝেছিলেন মওলানা আবুল আলা মওদুদী (র<img src=" style="border:0;" /> এর নেতৃত্বাধীন জামায়াতে ইসলামী পাকিস্তান। তারা মুসলীম লীগের মতো হাফ হার্ট নয় বরং সর্বস্ব নিয়ে ঝাপিয়ে পড়েছিলেন। বদর বাহিনির সেদিনের ভুমিকার কারণ এদেশের মানুষ একদিন বুঝবে। যখন দেখা গেল আর কোনভাবেই পাকিস্থানকে একসাথে রাখা যাচ্ছে না তখনই তারা ইসলামের শত্রু ভারতীয় দালাল
খতমের মতো সিদ্ধান্ত নেয়। যারা পুরো ৯ মাস ঢাকা শহরে চুপচাপ ঘাপটি মেরে বসেছিলেন সেই ধর্মনিরপেক্ষতাবাদের থিংক ট্যাংকরা পরবর্তী বাঙালী জাতিয়তাবাদের দেশে মুসলীম জাহান আর ইসলামী মূল্যবোধের আরও অনেক বড় ক্ষতি করবে এই অনুমান ছিল আল বদর বাহিনির সেই সিদ্ধান্তের পেছনে। তাঁদের সেই অনুমান কতটা সঠিক ছিল তা আজকের বাংলাদেশকে এক নজর দেখলেই বোঝা যাবে। সেটা একটা যুদ্ধাবস্থা ছিল এবং ১৯৭১ এর ১৩/১৪ ডিসেম্বরে নিহতদের সেই যুদ্ধে একটা পক্ষ ছিল। তারা নিরপেক্ষ বা সিভিল ছিলেন না। সুতরাং সেদিন যা ঘটেছে সবই যুদ্ধের অংশ। তারা যুদ্ধাপরাধী নন। বদর বাহিনি দেশপ্রেমিক ছিলেন না। তারা ছিলেন মুজাহিদ। তারা লড়েছেন ইসলামের জন্য। ভূগোলের সংকীর্ণতা তাদের ছিল না। তাদের মূল্য লোকে একদিন বুঝবে। এদেশের লিখিত ইতিহাসে তাদের স্থান হবে তীতুমীর, হাজী শরিয়তুল্লাহ্দের পাশে।

এদেশ আর পাকিস্থান হবে না। সেই বাস্তবতা মেনে নিয়ে আসুন সবাই ইসলামী মূল্যবোধে দীক্ষিত হই। প্রতিবেশীর হক আদায় করি। তার হেদায়েত করি।


]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28751599 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28751599 2007-12-14 22:03:05
লাল মিয়ার সিরিয়াস পোস্ট:: শহীদ বুদ্ধিজীবি দিবসে সুশীল সমাজের প্রতি বেশ কয়েকটা অনলাইন গ্রুপ/ফোরামে ঠিক এই চিত্রটাই দেখছি। সামহোয়ারইনে বাংলা লেখা যায় ,এই জায়গাটা ওপেন, ভিজিটের হার মারাত্মক হাই এইসবের জন্য এই জাগাটা শুরুর থিকাই রাজাকাররা দখলের তালে আছে। ধাতানি খাইয়া দুইচাইরদিন এইচিপা সেই চিপায় পলায়, তারপর আবার ফোঁস কইরা উঠে। প্রত্যেকটা পরবর্তী ফোস করার কামে সহায়তা দেয় সুশীল শালার পুতেরা।
এই তথাকথিত সুশীলগো উদ্দেশ্যে আমার একটাই কথা। আপনারা যতই জামাতের পীঠে মলম লাগাইয়া তাগো আঙ্কেলান্টি হইতে চান না ক্যান জবাই করার সময় তারা কিন্তু আমার লগে আপনারেও ছাড়বো না, যদি আপনি নিতান্তই ভদ্রতা বা তথাকথিত মানবতার খাতিরে আহা ওদের মেরোনা চুদাইয়া থাকেন। পরবর্তী রায়ের বাজার/মীরপুরে আপনার লাশটা দেখবেন আমার লাশের পাশে পইড়া রইছে। এর বাইরে অবস্থান মোটে আর একটা। সেইটা হইল তালোয়ার হাতে নিজামী-কামরুজ্জামানের পোলামাইয়ানাতিপুতি গো পাশে খাড়াইয়া তামশা দেখা। তাইলে তো হইলোই। সেই মতলবে যদি থাকেন তো গালা হ্যাকরানি মাইরা পজিশন কিলিয়ার করেন। আমরাও শত্রুমিত্র চিনতে শিখি।]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28751589 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28751589 2007-12-14 21:28:07
আমি মারা গেছি http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28748993 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28748993 2007-12-02 18:43:04 নারী কি কোন অংশেই খারাপ? http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28748446 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28748446 2007-11-30 00:31:50 এটিমের যারা যারা লাইনে আছেন হাত তোলেন!!! http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28717102 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28717102 2007-06-23 00:13:57 ব্লগের অবস্থা কঠিণ। ম্যান্দা মাইরা পইড়া রইছে। গরম হন ]]> http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28716179 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28716179 2007-06-16 20:46:29 বিশ্বায়ণ আল্লাহর রহমত, নাইলে বিজলির খড়ি হ্যার নাম পাইছে কই?


]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28715990 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28715990 2007-06-14 22:14:44
আইচ্ছা ইসমৎ সাব সংস্কৃতির স্তর বিষয় কি কনতো একটু বুঝাইয়া? http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28714648 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28714648 2007-06-05 03:06:24 শ্রবণ - ম্যাডাম সোনা যায় না।
আওয়াজ একটু বাড়লো। তবে যথেষ্ট না। তারপর আবার
-ম্যাডাম সোনা যায় না!
এইবার ম্যাডাম চিল্লাইয়া কয়,
-আমি দু দু'বার করে বলছি তাও শোনা যায় না ? ]]>
http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28714645 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28714645 2007-06-05 02:57:51
সৎ সাহস http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28714638 http://www.somewhereinblog.net/blog/toretokkablog/28714638 2007-06-05 02:34:28