লেখক বলেছেন: আলমগীর আহসান, আমি গালি দিছিলাম এইটা বইলা যে গালি আমরাও দিতে পারি , তোদের চাইতে বেশিই দিতে পারি, কিন্তু দেইনা কারণ আমাদের বিবেক বাধা দেয় আর আমাদের ধর্ম বাধা দেয়। কিন্তু যেই পোস্টে আমার এই কমেন্ট ছিল সেখান থেইকা অনেক কমেন্ট মুইছা দিয়া শুধু কাইটা ছিড়া এই কমেন্ট খানাই নিয়া আসছে মানুষের চোখে ধূলা দেবার জইন্যে। আর ঐ কমেন্টের জন্য আমি আসলেই লজ্জিত। তখন আমার প্রিয় নবীরে গাইল দিয়া পোষ্ট দেয়া হইছিল এবং অন্য নাস্তিকেরা তাতে গালি দিয়াই কথা বলতেছিলো। আমি একজন মুসলিম হয়ে এটা সহ্য করতে পারিনাই এবং আমার দ্বারা এই বিশ্রী কাজ হইয়া গেছে। তার জন্য আমি আপনাদের সবার কাছে শরমিন্দা। কিন্তু এখন যারা কমরেডেরা গালির তুফান ছাইড়া দিছে তারা এই রকম লজ্জা প্রকাশ কইরা মাফ চাইলেইতো ল্যাঠা চুইকা যায় , নাকি?

লেখক বলেছেন: সিহাব চৌধুরী, নাজিল আযমীর প্রথম পোস্টের কথা বলছি, মামলাটি আসলেই ভূয়া ছিল, এবং এটা প্রমানিত। তুমি নাও জানতে পার। আমার এই পোস্টে আমি বলেছি এটা মধ্যযুগ না, এটা একবিংশ শতাব্দীর দরজায় , আজকের এই যুগে মানুষ বিচার করতে জানে কোনটা ভাল আর কোনটা মন্দ। পাব্লিক সেন্টি মেন্ট কি এতই সস্তাযে সে যেই পোস্টে লোকের মুখোমুখি হতে ভয় পায় এবং কমেন্ট গ্রহণ করেনা সেই পোস্ট দেইখা পাব্লিক সেন্টিমেন্ট উল্টাইয়া যাইব এবং নাজিল আযমির আদর্শ গ্রহণ করব? তুমিকি পাব্লিক না , কই তুমার সেন্টিমেন্টতো সে আদায় করতে পারেনি বরং তুমার কাছ থেইকা সে নেগেটিভ রিপোর্ট পাইছে, নাকি তুমি পাব্লিকের চাইতে আলাদা?

এইবার আসি, তার দ্বিতীয় পোস্টের ব্যাপারে। চৌধুরী বংশের পোলার কাছ থেইকা এতটা হাস্যকর পয়েন্ট আসবে সেইরকম চৌধুরীতো তোমারে ভাবিনাই বাপধন। যখন পোস্টের লেখন আরবীর মহাত্ম বর্ণনা করছেন তখন কি সে পাশাপাশি এইটা বলেছেন যে, দেখুন ভাই বাংলা ভাষার তুলনায় আরবী কত ভাল, বাংলা ভাষা খারাপ। না সে এইরকম কিছু বলেনাই। সে আরবীতেও তার পোস্ট দেয়নাই। সে তার মাতৃভাষা বাংলাতেই পোস্ট দিছে। এখন তুমি বল, তুমিযে সারাদিন মাদার তেরেসার মাহাত্ম বর্ণনা কইরা বেড়াও সেকি বাংগালী ছিল? সে বাংগালী ছিলনা বইলা যে তুমি তার প্রসংশা করতেছো তাতেকি তোমার অন্য বাংগালীদের অপমান হয়? আজকে যদি সে আরবীর জায়গায় ইংরেজীর কথা বলত এবং বলত, দেখেন ভাই ইংরেজী ভাষাটা কি সুন্দর কত সোজা, এবং এইটা ইন্টারন্যাশনাল ভাষা, যুক্তাক্ষর নাই,- তাইলেকি তোমার আঁতে এত ঘা লাগত? লাগতনা, এইখানে লাগছে কারণ, তুমি ধইরাই নিছ যে যারা আরবী ভাষা অথবা আরব দেশের কোনো বিন্দু পরিমান ভাল কিছু দেখবে তারা খারাপ। তোমার এই পয়েন্ট টা তোলা দেইখা নিজের হাত নিজে কামড়াইতে ইচ্ছা করতেছে যে সিহাব চৌধুরী নিজের ওজন কত কম বানাইয়া দিল। একটা বোকার মত কাজ করলা আইজ। আরেকটা কথা, ইউনাইটেড ন্যাশনের কয়টা ভাষা এবং সেগুলা কি কি তা আমারে একটু বলতো।
তারপর তোমারে আরও অসংখ্য জ্ঞানী জবাব দিমু।

লেখক বলেছেন: বিকেলবেলার স্বপ্ন, আপনি যেই লিংক দিছেন তার কোনটাই রাজাকারী পোস্ট হবার ক্ষমতা রাখেনা। হ্যান, সেইগুলা আপনাদের চোক্ষুশুল হবার ক্ষমতা রাখে। ফেলুদার পোস্টের কোনো লিংকতো প্রমান করেনাযে ওখানে মুক্তিযোদ্ধাকে খাটো করা হয়েছে, বরঞ্চ এটা প্রমান করে যে অমি পিয়াল , "খানকির ছেলে" বইলা নোংরা গালিবাজ। আরে আমিতো ছউল্ল্যা মাউল্ল্যা, কোথাকার কেডা কিন্তু উনিতো কমরেড। তা ঐ কমরেড ক্যানো কমোডের মত আচরণ করল? আর সব পোস্ট নভেম্বরেরও আগের, এত আগের ঘাও এতদিন পর ক্যান চিটমিটাইয়া উঠল? নাকি ব্লগ অকেজো করে দেবার নীল নকশা?

লেখক বলেছেন: একটা কারেকশন, অমি পিয়াল "খানকির ছেলে" বইলা গালি দেয়া নোংরা গালিবাজ।

লেখক বলেছেন: চতুরভূজ, তাদের বোধদয় হইবনা আমি জানি কিন্তু তবুও আমার কর্তব্য আমি কইরা যাইতাছি। শেষ বিচারের দিন যেন আমারে শরমিন্দা না হইতে হয়।
আপনে আছেন কিমুন? একখান কতা কই? অনুমতি দিলে কইতে পারি।

লেখক বলেছেন: আমার মনে হইতেছে সিহাব চৌধুরি বুঝতে একটুখানি না অনেক খানিই ভুল করছ। যেমন ধর তুমি তুমার প্রথম কমেন্টের প্রথম পয়েন্টে বললা, এইসব লেইখা পাব্লিক সেন্টিমেন্ট আদায় করার চেষ্টা। এরপর পরের কমেন্টের প্রথম পয়েন্টে পাবলিক হিসাবে উপস্থাপন করলা একটা ১৮-২০ বছরের ছেলেরে। এবং তার হৃদয় দিয়া বুঝনের চেষ্টা করলা সেকি বুঝত ঐসময়, তাইনা? হ্যা, কথা সইত্য সে তার নরম ক্যাতক্যাতা মনের মইধ্যে তখন ভুল জিনিসটা ঢুকাইতে ফালাইতে পারে তাতে কোনো সন্দেহ নাই। এইবার আমারে বল, তুমি যেহেতু নাজিল আযমির কথা বলছ যে সে সারাক্ষন আল্লাহ এবং তাঁর রাসুল নিয়াই লেখে এবং মাসে মাত্র দুয়েকদিন লেখে তার ঘৃনিত মানুষগুলার(এই ঘৃনিত মানুষগুলা কারা বিষয়টা বুঝতএ পারলামনা, তবুও ধইরা নিলাম তুমি হয়ত মুক্তিযোদ্ধাদের কথা বলতেছো) বিরুদ্ধে। তাইলে ব্যাপারটা কি দাঁড়ায়? দুএকটা পোষ্টের জন্য তার ঐযে আগের অনেক পোষ্ট ছিল সেগুলো বাতিল কইরা দিতে হইব? হ্যা, এইটা বলা যাইতে পারে যে যদি তার পোষ্টে এইরকম কিছু থাকে যে যেটা দেশবিরোধী সত্যিকারভাবেই প্রমানিত হইছে তাইলে তারে ব্যান অথবা তার সেই পোষ্ট ব্যান করা হউক। কিন্তু তাই বইলা ঢালাওভাবে ইসলামিক পোষ্ট বন্ধ কইরা দেয়া হঔক অথবা ধর্মীয় পোষ্ট লিখা যাইবনা অথবা তার মা বোন তুইলা গালি দেয়া হঔক এইটারে তুমি সমর্থন করতে পার কিন্তু আমি পারিনা।
আর যেই লেখক নিজেই ভাল মন্দ সব ব্লগারের কমেন্ট বন্ধ করে রাখে, (মানে সে যেহেতু বুঝতে পারছে যে তার ঐ পোষ্টরে রাজাকার অথবা অ - রাজাকার কেউই ভাল চোখে দেখবনা তাই কমেন্ট বন্ধ কইরা রাখছে) সেই পোষ্ট দেইখা ১৮-২০ বছরের বালক কোনমতেই তার প্রতি শ্রদ্ধা আনতে পারেনা। বারবার বলছি, এইটা ২০০৮সাল। ১৮-২০তো অনেক বুড়া বয়স এখন ১২ বছরের বালক বালিকারাও চোখ কান খোলা রাইখা চলতে জানে। আর ব্লগের গালির প্রভাব যে খুব দ্রুত পড়ে ধার্মিক পোষ্টের প্রভাবের চাইতে সেটা তো তোমার বন্ধু আরিফ তুহিন বড় প্রমান, শুনেছি তার বয়স ২১। সে চতুরভুজকে কি গালি দিছিল মনে নাই? কই তখনতো তুমি বল নাই যে, ভুল করলি, তুই যা দেখছত সেইটা তোর সেন্টিমেন্টরে পাত্তা দিয়া দেখছত, এইভাবে হড্ডালিকা প্রবাহে গা না ভাসাইয়া ভালোমত চক্ষু দিয়া দেখ। কই বলছিলা? তখন সে কেন ঐ নাজিল আজমির জন্য তার অনুসারী হয় নাই। তুমার ঐ ১৮-২০ বছরের পাব্লিক পোলার এতটা নরম মাডির গড়া সেন্টিমেন্টের উদাহারন টানা উচিত হয়নাই। তাইলেতো বলা যাইতে পারে কোন হাদিস বা কুরআনের কোন লাইন পোষ্ট করা যাইব না কারণ তাইলে যদি কোন হিন্দু পোলা সেগুলা দেইখা মুসলিম হইয়া যায়! তোমার এই যুক্তি খুবই দূর্বল। আর সে একটা সংবাদ ছাপছিল সেইটা সে নিজও আবিষ্কার করেনাই, সেইটারে নিয়া পয়েন্ট বানাইয়া আমার সাথে তর্কে সুবিধা করতে পারবা বইলা মনে হয়না।

পাব্লিক সেন্টিমেন্টের বাইরেও শুধু মুক্তিযোদ্ধার অন্তর্দহন, আমি একজন মুক্তিযোদ্ধার সেই দহনের যন্ত্রনা নিজের কাঁধে নিতে চাই মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সিহাব চৌধুরি। কিন্তু আমি এও চাই যে সত্য সবসময় সত্য রুপেই উপস্থপিত হউক, মিথ্যা বা ভন্ডামি ধইরা বা আরেকটা অন্যায় দিয়া সেইটারে প্রতিষ্ঠিত করা না হঔক।

পংগু মুক্তিযোদ্ধাকে এইটা বুঝতে হবে চোরের উপর রাগ কইরা নিজের প্লেট ভাইংগা মাডিটে ভাত খাওন যাইবনা। এইটা পাব্লিক প্লেস, এইখানে সবাই একরকম আদর্শ বা মতামত নিয়া আসবনা। অনেকের অনেক কিছুই এইখানে সহ্য করন লাগব। যেহেতু দেখতেছে যে, নাজিল আজমি এইভাবে পোষ্ট দিয়া কমেন্টের ঘর আটকাইয়া রাখছে সেহেতু সেই পোষ্টে না গেলেইতো চলে। যদি বল অন্তর্দহনের কথা তাহলে বলি, তোমরাতো আছোই, যখন রাজাকার কোন মুক্তিযোদ্ধাকে অসন্মানের কথা বলব তখন তোমরা যদি সেই রাজাকারকে হাতের কাছে না পাও তাইলে মুক্তিযোদ্ধারে হাজারবার স্যালুট দেও আর দেশ গড়ার কাজে লাইগা যাও। তখন দেখবা মুক্তিযোদ্ধার দহনের কথা আসবেনা। কারণ উনারা কি নিজের জন্য যুদ্ধ করেছেন নাকি দেশের জন্য? যদি দেশের জন্য কইরা থাকেন তবে দেশের অর্থনৈতিক আর সামাজিক মুক্তিতেই বেশি শান্তি পাবেন, আমাদের এখন সেটাই করা উচিত সিহাব।
এই বিষয় আমি আটপৌরে রাজনিতীবিদদের মত সোল্লাসে এড়িয়ে যাচ্ছি সেটা তুমি তোমার অন্তর্চক্ষু দিয়া দেখতে পাইছ নিশ্চই? কিন্তু আমি বলব, তোমার চোখের সামনে সেই রাজনিতীবিদদের সেটিয়ে দেওয়া একটা স্টিল ছবিই আছে তাই তুমি যাই দেখতেছ তাই মনে হইতেছে, একই ছবি। এইখানে বজলু মহাজনের দোষ আছে বইলা আমি মনে করিনা। এইটা তোমার দৃস্টি ভংগির দোষ।বুঝাইতে পারছি? যেমন ধর আইজ তুমি আমারে দেখছ, কিছু ইসলামি পোষ্টে বাহবা দিতে এবং ব্লগের আন্দোলনের বিপরীতে দাড়াইয়া যাইতে, তাই তোমার কাছে মনে হইতেছে আমি বুঝি রাজাকার বজলু মহাজন। কিন্তু আইজ যদি অমি পিয়ালের মুখ দিয়া এইসব কথা বাইরাইতো তাইলে তুমি চিন্তা করতা তার মত কইরা। তাই বলি, আমারে বজলু মহাজন না ভাইবা কালাচোর ভাইবা আমার জবাব গুলান পইড়ো, নাইলে মাঠামুন্ডু বুঝতে সময় লাগব অনেক।

পরের ব্যাপারটায় আবার তুমি কেন পয়েন্টে আনলা তাতো বুঝলাম না, আমি একটা উদাহারণ দিলাম সেখানে মাদার তেরেজা, ফ্লোরেন্স নাইটিংগেল অথবা স্বামী বিবেকানন্দ যেই থাকুক, তুমিতো মাদার তেরেজা বাংগালী না তারপরও সন্মান করতেছো, আর স্বামী বিবেকানন্দ বাংগালী বইলাই যে তারে সন্মান করতেছো তাতো না। আমিতো সেইটাই বল্লাম, তারপরও আবার কি বলতে চাও?এবং ভুল কি বললাম? বুঝতে পারলামনা!

দেখো সিহাব চৌধুরী, যার যার লেখার এবং বলার ধরণের আলাদা বৈশিষ্ট থাকে , থাকে আলাদা স্বাতন্ত্রতা। তোমার কাছে আমার যেই ব্যাপারগুলা সারকাষ্টিক মনে হইছে সেইগুলা আমি ইনজয় করি। হ্যা, তুমি যদি বলতে পারতা যে আমি তোমাদের বংশের ইজ্জত করিনাই তাইলে একটা কথা ছিল কিন্তু এইখানে বংশটারে হাইলাইট করা হইছে, সো, এই কথা তুইলা আইনা আমদের মাঝের দুরত্ব অনেকখানি বাড়াইছ। তুমি এস্কিমোর সাথে আমার তুলনা করনাই করছ আমার কাজের। ব্যাপারটা কি দাঁড়াইল? আল্লাহ না করুক, এখন যদি আমি তোমারে একটা লাথথি দিয়া বলি, আমি তোমারে লাথ্থি দেইনাই, দিছি তোমার মূর্খতারে তখন কি ব্যাপারটা তুমি মাইনা নিবা সিহাব? এইরকম যেন আমাদের মাঝে না হয় আশারাখি। তুমি আমারে ভাল পাও শুইনা ভালো লাগল না, পেয়ারের মানুষেরা অনেক ভুক করলে সবসময় কঠিন কথা বলতে পারিনা। তোমারে আইজ অনেক কঠিন কিছু কথা বলতে চাইছিলাম কিন্তু আমি তোমার প্রিয় একজন ব্লগার বইলা কিছু কইতে পারলামনা। আমার আগের কমেন্ট থেইকা যেহেতু তোমার মনের কষ্ট দূর হয়নাই তাই এইটা থেইকা দূর হইব বইলা মনে হয়না। তাই তোমারে বলি, আমার কাছে আইসা আমারে জ্ঞান দেওন অথবা জ্ঞান নেওন দর্কার নাই। তুমি শিক্ষিত পোলা, নিজের ভাল মন্দ বোঝার ক্ষমতা তুমি রাখ। যদি মনে কর এইভাবে ভাল করতেছো তবে তাহাই ঠিক। শেষে একটা কথা বলি, যেই গাছ নত হইতে জানেনা সেই গাছই ঝরের সময় সবচেয়ে আগে ভাইংগা পড়ে। সিহাব তোমার অবস্থা যেন সেই রকম না হয়।

লেখক বলেছেন: এইটা তোমারে জিগাইছিলাম কারণ, সেখানে তুমি কেন বলনাই আরবী রাখা হইল ক্যন? ক্যান বাংলা রাখা হইলনা?

লেখক বলেছেন: ""নির্বোধ নারীরা যা দেবে - ভালবাসা, ঘৃণা, শ্রদ্ধা অথবা করুণা -- তা সানন্দে গ্রহণ করাই ধীমানের বৈশিষ্ট্য । ""

চৌধুরী, যেই পুরুষ অন্য নারীকে নির্বোধ বলে সে ধ্বজভঙ্গ ধীমান! আমি জানি , ঐরকম ধীমান নিশ্চই তুমি না।
চতুরভুজরে নিয়া এইরকম বাক্য বলার আগে অনেক বার ভাইবা চিন্তা বলিও ভবিষ্যতে। একজন সংশপ্তকের অপমান মহাজনের ব্লগে মাইনা নেয়া হবেনা।

লেখক বলেছেন: ভাতিজীর দিনাকাল কেমুন যাইতাছে?

লেখক বলেছেন: ভারতীয় ব্লগার শব্দডা আমার পোষ্টে পাইছনি?
চামড়ার মুখ দিয়া যা খুশি তাই কইয়্যা ফালান যায় না?

লেখক বলেছেন: মহাজনের দুস্ত কেডা হাশিব?

লেখক বলেছেন: হা হা হা - চতুরভুজ হাসি।

চতুরভুজের হাসি দেইখ্যা জ্বইল্যা গেলা? (ধরা খাইছে)

এক দুস্ত চাকরি ছাড়লে আরও কত দুস্ত গজাইব!
ব্যাপারস না!

লেখক বলেছেন: ভালা লুকেরা কয় মহাজন মঙ্গল গ্রহ থেইকা বলগায়-- তুমি কুনডা বিশ্বাস করবা গন্ডার?

লেখক বলেছেন: মহাজন কত ইম্পরট্যান্টরে! ওরে খাইচে!

লেখক বলেছেন: খিকজ!

লেখক বলেছেন: হ সেইটা নিজের উপর ফলাও হাশিব।

উপরের দিকে তাকইয়া ছ্যাপ ফালাইতে যাইওনা সেইডা নিজের শইল্যেই পড়ে। খিকজ! খিকজ!
কালা দেহনি সব কিছু? কষ্ট হয় তোমগো লিগা।

লেখক বলেছেন: দঐখো মহাজনের দিকে চাইতে চাইতে নিজেরা আবারও উষ্টা খাইয়া ম্যানহোলে পইড়না গোনডের। সো সাবদানে বলগঅ। হা হা হা হা।

লেখক বলেছেন: যেই চাকরি তোমার সেইডা আমারে করতে কও ক্যান হাশিব?
নাকি দিশা ফিশা না পাইয়্যা গোবর খাওয়া শুরু করছ?

লেখক বলেছেন: তুমি যার কাছ থেইকা গুনছ আমার দুষ্ত চাকরি ছাইড়া দিছে হের কাছ থেইকা হুইন্না লইও আমার আই পি। খিকজ!

লেখক বলেছেন: হ
আমার কাছে হুইন্না ভাল্লাগতাছে। তোমরা আমারে চতুরভুজ মনে কর। আহ! শান্তি!
তয় চতুরভুজের কি ভাল্লাগবো? হেরে জিগাইয়া স্বীকার করুম আমি চতুরভুজ হইতে রাজি আছি কীনা। হা হা হা হা ।

লেখক বলেছেন: তাদের আমার শকুন মনে হয়।
পথহারার কলিজা ঠান্ডা হইছে নিশ্চই।

লেখক বলেছেন: তোমার আইপি ধুইয়্যা কি আমি পানি খামু নি? সেইটা তুমার প্রোফাইলে যতন কইরা রাইখা দিও। আর মাইনষেরে চদু মনে কইরা বুঝাইও। খিকজ!

লেখক বলেছেন: না না না ডরাইছি গোনডের! হাটে হাড়ি ভাইঙ্গোনা সোনা। ম্যা তো লুট যাউঙ্গা।
মহাজনে ডরাইছে!
খিকজ! খিকজ!

লেখক বলেছেন: হাসি বুজান, এই উপদেশটা নিজেরে নিজে দিলে আর এত গোত্তা খাওন লাগতনা তোমার এতদিন। আমার খেঁজুর কাঁটা মার্কা কতায় মোরব্বা হওন লাগতনা তোমাগো।খিকজ!

লেখক বলেছেন: তেলাপোকার আবার পাখি হইবার ব্যার্থ চেষ্টা!

লেখক বলেছেন: হ
প্রতিদিন কাঠাল পাতা খাইয়া তোমাগো মাথা খোলতাই হইতাছে দেখতাছি। এইডা ভালো লক্ষন।

লেখক বলেছেন: মস্তিষ্ক জুড়াইছে শুইন্যা ভালো লাগল, বুঝা গেল তুমি মাথা দিয়া কথা লইতে জানো। হৃদয় জুড়ায়নায় দেইখ্যা কষ্ট লাগেনাই, কারণ আমি জানি, আমরা আবেগের কাছে বার বার পরাজিত হই। যাউগ্যা, ভালো থাক।
চতুরের ভাল সম্পর্ক বিদ্যমান হইলেই ভালো।

লেখক বলেছেন: শরমিন্দা না করলে কি হয় নাতনী?

লেখক বলেছেন: না নাতনী, বেশি কথা বললেই তখন তার কতাহ অনেক পাতলা হইয়া যায়। আল্লাহ তায়ালা আমাগো মুখ দিছে একটা আর কান দিছে দুইটা- এই থেইকাও আমরা ধইরা নিতে পারি, কম কথা আর বেশি শোনা এবং পরে বাছাই কইরা বলা।

লেখক বলেছেন: শরমিন্দা করলেন।

লেখক বলেছেন: আসুমরে ভাই খুব তাড়াতাড়িই ফিইর‌্যা আসুম।