আবেদন:[প্রতিবেদনটি বিশ্বের মহাকল্যাণ আন্তে সমর্থ; সুতরাং অন্তত ২/১ সাপ্তাহের জন্য ষ্টিকি করে জ্ঞানী/গুণীদের সমালোচনার জন্য পর্যাপ্ত সময় দেয়া হোক]

প্রচলিত হজ্জ-কুরবানী কুরান বিরুদ্ধ/বহির্ভূত একটি দূ:খজনক লোমহর্ষক নাটক সর্বস্ব।

হজ্জ অর্থ : শপথ/সংকল্প করা; কোরবানী অর্থ: ত্যাগ/বিরত থাকা; অর্থাত ত্যাগের শপথ করা। সুতরাং বছরে ১বার হালাল/হারাম অর্থে পশু হত্যার অর্থ বিরত বা ত্যাগ করার শপথ নয়!

কি ত্যাগ/বিরত থাকার শপথ করবে?
-যে কেহ ঐ মাসগুলিতে শপথ (হজ্জ) করতে চাইলে: অশ্লীল যৌনাচার, অন্যায় আচরণ এবং কলহ-বিবাদ না (ত্যাগের) করার শপথ(হজ্জে) করবে।(তথ্যসুত্র: ২: ১৯৭)।
অর্থাত লোভ, হিংসা, মোহ, ক্রোধ, মিথ্যা, অত্যাচার-অবিচার যাবতিয় অন্যায় স্বভাব-কর্ম আজীবনের জন্য ত্যাগ করার নামই শপথ বা কুরবানী হজ্জ।

হজ্জের তারিখ কবে?
কোরান ঘোষিত হজ্জের তারিখ জিল হজ্জ মাসের ১ থেকে ৩ তারিখের মধ্যে নির্ধারিত। কিন্তু শরিয়ত ইহা প্রত্যাক্ষান করত: আপন খেয়াল-খুশী মত ৯ থেকে ১২ তারিখ হজ্জের দিনক্ষণ পরিবর্তন করে:

[২: ১৮৯] লোকে তোমাকে নুতন চাঁদ সম্বন্ধে প্রশ্ন করে; বল! উহা মানুষের হজ্জ ও তার সময়ক্ষণ নির্ধারক-।
উল্লিখিত আয়াতে বর্ণিত ‘লোকে তোমাকে নুতন চাঁদ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করে! আয়াতে ব্যবহৃত ‘আহেল্লাত’ শব্দটি ‘আল-হেলাল’ এর বহুবচন; মাসের ১লা থেকে ৩ তারিখ পর্যন্ত ‘আহেল্লাত’ বলা হয় এবং ঐ সম্বন্ধেই প্রশ্ন করা হয়েছে; কামার বা চাঁদ সম্বন্ধে প্রশ্ন করেনি। উত্তরে বলা হয়েছে যে ‘আহেল্লাত’ এ মানুষের হজ্জের দিন-ক্ষণ ধার্য করা হয়েছে।

হেলাল ক্রিসেন্ট অর্থ চাঁদ নয় বরং নুতন চাঁদ; প্রতিপদ বা প্রথমা থেকে দ্বিতীয়া, তৃতীয়া পর্যন্ত ধরা হয়। আরবে আজও মাসের ১লা থেকে ৩ তারিখ পর্যন্তকে ‘আহেল্লাত’ বলে। অতএব হজ্জের নির্দিষ্ট দিন-তারিখ নি:সন্দেহে মাসটির প্রথম ৩ দিন; আল্লাহর এই নির্ধারিত তারিখ খন্ডন করার শক্তি-যুক্তি বিশ্বের কারো নেই! অথচ কোরানের প্রতি বৃদ্ধাংগুলি প্রদর্শন করত শরিয়ত নিজস্ব মতে ৯-১২ তারিখে প্রতিষ্ঠা করে। আর বিশ্বের দেড় বিলিয়ণ মুসলমানগণ তা বিনা বাক্যে অনুসরণ করছে!

পশু হত্যা হবে একমাত্র প্রাচীন গৃহের (মীনায়) সামনে, দুনিয়াব্যাপী ঘরে ঘরে নয়:
[২২: ৩৩, ৩৪] ইহাতে তোমাদের জন্য নানাবিধ উপকার রয়েছে এক নির্দিষ্ট সময়ের জন্য; সুতরাং উহাদের স্থান প্রাচীন গৃহের নিকট-।
‘নির্দিষ্ট সময়ের জন্য উপকার’ অর্থে মিনায় দেশী-বিদেশী প্রচুর লোক সমাগমে পশুর গোস্ত আসু খাদ্য সমস্যার সমাধান দেয়। দুনিয়াব্যাপী পশু হত্যার বিধান কোরানে নেই; অথচ কোরানের স্পষ্ঠ বিধান লংঘন করে দুনিয়াব্যপী পশু হত্যার হুলি খেলায় মদমত্ত!

ধর্মের নামে পশু হত্যা আল্লাহ গ্রহন করেন না:
লাইইয়ানা-লাল্লা-হা লুহুমুহা-অ লা- দিমা-উহা- অলা-কিই ইয়ানা-লুহুত্তাক্বওয়া মিনকুম- (২২: ৩৭)অর্থ: আল্লাহর নিকট উহাদের গোশত এবং রক্ত পৌঁছায় না বরং পৌঁছায় তোমাদের তাকওয়া-।
ক. নালুন অর্থ: প্রধানতঃ বখশিশ, যাকে ছোয়াব/লাভ বা পুণ্য বলা হয়; সুতরাং আয়াতে বর্ণিত ‘গোস্ত ও রক্ত আল্লাহর নিকট পৌঁছায় না’র পরিবর্তে পশুর গোস্ত ও রক্তে আল্লাহর নিকট কোন বকশিস (ছোয়াব) নেই অনুবাদটিই যথার্থ; অর্থাত ধর্মের নামে পশু হত্যা আল্লাহ গ্রহণ করে না, আল্লাহ তা চায় না, তার অপছন্দ হেতু তাতে কোনই ছোয়াব-লাভ নেই। এই যথার্থ অনুবাদটি প্রচারিত হলে অবলা পশুকূলের উপর মানুষের অহেতুক, অমানুষিক অপচয়, অত্যাচার বন্ধ হত!
খ. তাকোয়া অর্থ উপরে ২: ১৯৭ নং আয়াতে বর্ণিত শপথ রক্ষার স্থীর ‌‌মনোবল।

উপসংহার:
প্রচলিত হজ্জ হারাম-হালাল পার্থক্য বিহীন ধনীদের সাময়িক আমোদ-প্রমোদের অনুষ্ঠান হিসাবেই প্রতিষ্ঠিত এবং তাদেরই বেহেস্ত প্রাপ্তির অলীক ধারণা বিজড়িত অনুষ্ঠান; কিন্তু সংখ্যা গরিষ্ঠ গরীবদের বছরে এক টুকরা মাংস প্রাপ্তি ছাড়া বেহেস্তের আসা-ভরসা নেই! এমন সাম্প্রদায়িক পাক্ষপাতদুষ্ট ধনীদের আমোদ-ফুর্তির আইন কোরানে নেই। অবশ্য গরীবদের শান্তনার জন্য মৌলবাদ পূর্ব থেকেই মহানবির নামে একটি আপত্তিকর অশ্লীল হাদছি রচনা করে রেখেছে যে:
‘যাদের পশু কোরবানী করার সামর্থ নেই, অর্থাত গরীব অসমর্থগণ নির্ধারিত ১০ দিন ধরে রাখা নখ, চুল, গোঁফ ও যৌন লোম চেঁছে ফেল্লে পশু কোরবানীর সমান ছোয়াব পাবে।’ (তথ্যসুত্র: আবু দাউদ, ১০ম খন্ড, হাদিছ নং- ২৭৮০, পৃ: ৭৩৫)।
অর্থাত প্রেসিডেন্ট-মন্ত্রি, রাজা-বাদশা, মওলানা, গাউস-কুতুব, ব্যবসায়ী, পীর-কেব্লা প্রভৃতি পাক/নাপাক ধনাঢ্যগণ হাজার/লক্ষ টাকা দিয়ে যে পশুটি কোরবানী করলো তার আনুপাতিক ছোয়াব তাদেরই দুয়ারে ভুখা-নাঙ্গা এক টুকরা গোস্ত প্রার্থীর চেঁছে ফেলা নখ-চুল আর যৌন লোমের সমান!
কোরান বহির্ভূত প্রচলিত শরিয়ত ইসলামকে কোথায় নামিয়েছে! তা জ্ঞানীদের ভেবে দেখার সময় সমাসন্ন। বিস্তারিত জান্তে ভিজিট করুণ:
http://www.youngmuslimsociety.com
বিনীত।


So-called Hajj is a pathetic Drama

Hajj means: To vow; Qurbani means: to quit, give up, sacrifice; that is to vow for quit/sacrifice. Therefore once in a year slaughtering animals in halal/haram discrimination does not mean vowing for sacrifice.

Vow to Sacrifice what?
The months for vowing (Hajj) are known to all. Any body desiring to vow (Hajj) in those months should vow (Hajj) for reframing (sacrifice) from obscene sexuality, misconduct and scuffle: [source: Ayat 2: 197]. That is, should vow to sacrifice greed, spite, illusion, anger, falsehood, injustice and oppression--all lascivious acts for whole life.

When is the date for Hajj?
According to Koran, the date for Hajj is fixed between 1st and 3rd of the lunar month of Zilhajj. But the Rayal Family, rejecting it, intentionally changed it to between 9th and 12th of Zilhajj.

[2: 189] People ask you about new moon; say! 'That is time & date decider for humans' vow/hajj.’
In the said verse, in the portion "people ask you about new moon" the word "Ahellat" is plural of "Al-helal"; it is called "Ahellat" from 1st to 3rd of the month and the question is about that, not about Arabic "Kamar" or moon. In reply it is said that in "Ahellat" is decided the date & time of humans' vow/hajj.
'Helal'-cresent does not mean `kamar’ moon, rather new moon, considered for 1st to 2nd and third of the month. In Arabia still it is called "Ahellat" from 1st to 3rd of the month. Therefore the date & time of Hajj is fixed in the first three days of the month; none in world has the right and reason to change this date fixed by Allah. Yet, hoodwinking the Koran the Sharia established their own between 9-12. And one and half billion Sia/Sunni Muslims in world are glad by following `it!

Slaughter of animal should take place only before the old house (at Meena) not in houses worldwide.
[22: 33, 34] In it lays various benefits for you for a fixed time; then their place is near the old house (Baitul Atik)...
"Benefit for a fixed time" means, in the congregation of so many people from home and abroad at Meena slaughtering of animals provides resolve to food problem. There is no prescript for world-wide animal slaughtering in the Koran.

Allah does not accept slaughter of animal in the name of religion
a. [22:37]- their flesh and blood do not reach Allah, rather reaches your devotion (Taqwa)..
'Na Loon' in Arabic mainly means reward, which is taken as piety or benefit; Therefore instead of " flesh and flood do not reach Allah" the translation as "there is no reward from Allah for animal's flesh and blood" is proper to the Ayat. That Allah does not accept slaughter of animal in the name of religion. He does not want it, dislikes it. So there is no gaining of piety in it.

b. Taqwa means the 'courage' to uphold the vow stated in Ayat 2:197 above.

Conclusion
The Hajj in vogue is established as an occasion of recreation of the haram-halal indiscriminative rich people and a ritual laced with the idea of them permitted to heaven; but the majority poor people have no hope for heaven except getting a piece of meat once in a year. There is no such communal biased prescript in the Koran for the pleasure of the rich. Of course, for consolation of the poor fundamentalism has kept compiled an objectionable obnoxious Hadith in the name of the great Prophet from before, that: "Those who have no capacity to sacrifice animal, that is the incapacitated poor, will derive the same piety of original sacrifice paring nails and shaving hair, moustache and biogenetic hairs kept for prescribed ten days" [source: Abu Daud, vol X, Hadith No. 2780 pp 735]

That is the ratio of piety (soab) of the act of sacrificing animal the pure/impure affluent President -minister-King-Maulana-Gaus-Kutub-Mrchant-Pir-Kebla etc, have performed is equal to the paired nails and shaven hairs of the hungry and bare-body poor seeking a piece of flesh at their doorsteps.
Time has become imminent for the learned to see where the out of Koran custornary Shariah has pulled Islam down.

For details in Benglai please visit: http://www.youngmuslimsociety.com
Regards.