ম জ বাসারের সাথে জিহাদে/বিতর্কে নেমে একচেটিয়া জয়লাভ করত: মহাআনন্দে আত্মগোপন/হানিমুনে অবস্থান করছেন;পূর্বের মতই স্বভাবজাতভাবে ‘শুভ জাহিদ’ নামটিও ওফাত করে আবার কোন্‌ নামে নাজিল হবেন কে জানে! আমার এ আখেরী নিবেদন আপনার সমীপে পৌছবে কি না তাও বা কে জানে:

হাদিছ= কথা,বাণী,উক্তি,ভাষণ প্রভৃতি;ছুন্নাহ= নিয়ম,নীতি,বিধান,গঠনতন্ত্র প্রভৃতি;হিকমাহ= জ্ঞান,বিজ্ঞান,ক্ষমতা,শক্তি,বুদ্ধি,কর্তৃত্ব,বিচক্ষণতা প্রভৃতি।

কিতাব,হাদিছ,হিকমাহ,ছুন্নাহ প্রভৃতি শব্দগুলি কোরানে আছে এবং প্রত্যেকেই স্ব স্ব অর্থ ধারণ-বহন করত: ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণো দেয়া আছে;এমনকি আপনি আপনার শরিয়তী বিশ্বাস লংঘন করত: ‘হিকমাহ’র অর্থ হাদিছ ও ছুন্নাহ শব্দের উপরে জোর-যবরদস্তি চাপিয়ে দিয়ে বোখারীগংদের ধর্মমঞ্চে রাছুলের বিপরীতে খলনায়ক সাজানোর হীণ চেষ্টা গুরুতর অন্যায় প্রমানিত হয়েছে;তাছাড়া ‘হিকমাহ’ আরবি শব্দের অর্থ আরবি ‘হাদিছ ও ছুন্নাহ’ নয়;এখানেও হাতে-নাতে ধরা পড়েছেন।এক্ষণে আপনার তোবা করা উচিত কি না ভেবে দেখুন!

১. শরিয়ত মতেই: ‘রাছুলের মূখ নি:সৃত বাণীকে হাদিছ বলে।‘

সুতরাং এই কোরান রাছুলের মূখ নি:সৃত,স্ব হস্ত লিখিত/লিখায়িত হাদিছ।রাছুলের মূখেই বলেছেন যে,ইহা আল্লাহর কথা/হাদিছ।
নিশ্চয়ই ইহা রাছুলের মূল্যবান কথা/বাণী (৬৯: ৪০;৮১: ১৯)।

২।কোরানের অপর নামই হাদিছ (মিজান/ফোরকান):
ক।আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন উত্তম হাদিছ সম্বলিত গ্রন্থ যা সুসামঞ্জস্য এবং যা পুন: পুন: আবৃতি করা হয়-।(৩৯: ২৩)

খ।এ জাতির হলো কি যে তারা একেবারেই কোন হাদিছ বুঝে না।(৪: ৭৮)

গ।তারা এই হাদিছে বিশ্বাস না করলে সম্ভবত তাদের পিছনে ঘুরে দু:খে আত্মহত্যা করে ফেলবে।(১৮: ৬)

ঘ।তারা যদি সত্যবাদীই হয় তবে তারা এই হাদিছের সাদৃশ্য হাদিছ উপস্থিত করুক।(৫২: ৩৪)

ঙ।-এটা এমন হাদিছ যা মিথ্যা রচনা নয়-( ১২: ১১১)

চ।-তবে এরপর তারা আর কোন্‌ হাদিছে বিশ্বাস করবে-?৭: ১৮৫)

ছ।-তোমরা কি এই হাদিছে বিশ্ময়বোধ করছো?(৫৩: ৫৯)

* এত এত সাক্ষি-প্রমান থাকতে রাছুলের মৃত্যুর ৩'’শ বছর পরে কোথাকার কোন্‌ বোখারীদের স্ব লিখিত রচনাকে কেন হাদিছ বলা হবে??
•রাছুলের হাদিছের (কোরান) বিপরীতে মানুষ কেন বোখারীদের রচনাকে হাদিছ নাম দিয়ে ২ নম্বরী ধর্মগ্রন্থ হিসেবে গ্রহণ করবে??
• বোখারীগণ ছিল দুর্দান্ত কূট-নীতিক;নিজেদের লিখা রাছুলও ছাহাবাদের নামে বাজারজাত করে নিজেরা জবাবদিহিতার উর্দ্ধে রয়েছেন;সরল মানুষ যাতে সহজে গ্রহণ করে;নতুবা জনসাধারণ তাদের দেহের গোস্ত ভাগে পেতো না।কোরান-হাদিছ পাশাপাশি পরীক্ষা করলেই ইহার সত্যতা স্পষ্ঠ হয়।
বিনীত।