আমার প্রিয় পোস্ট
- জাতীয় সম্পদ রক্ষার লং মার্চে (আমরা আছি, থাকবো) - পারভেজ আলম
- যে কবিতা পুরোনো হয়না-পর্ব সাকুল্য - কথক পলাশ
- ১৯৭১ নিয়ে তৈরী হওয়া ৮৩টি ডকুমেন্টারীর সমন্বয়ে একটা পোষ্ট - নষ্ট কবি
- আদিবাসী সুর, আদিবাসী গান - ভাঙ্গা পেন্সিল
- সৈয়দ মুজতবা আলীর কয়েকটি গল্প আজ আবার পড়লাম প্রতিবারের মতো পেটে হাত দিয়ে হাসলাম। - কাক ফ্রাই
- এই ১৫ টি সুন্দরীর ............... - রাজামশাই
- শেয়ার করার মত চমৎকার কিছু ছবি -৩৬ [সুন্দর কিছু ফুড আর্ট-২ -- ১৮+ মনে করলেই ১৮+ ] - কুঁড়ের বাদশা
- আসেন একটা মজার অভিজ্ঞতা শেয়ার করি
- কুঁড়ের বাদশা
- গাছ : সত্যি আশ্চর্যজনক - চাররঙা রঙিন-কষ্ট
- কিছু মজার ছবি -১ - সিরাজ
- ফুল বিচিত্রা - িনরুপমা.কম
- রুশদেশের সত্যিকথা ১৩ - তিমুর
- মজার কিছু সূত্র ঠিক যেমনটি ঘটে - অহেতুক অকারণ
- মুভি রিভিউ :: অশ্রুর বাঁধ ভেঙে দেয়া ১৩ টি সিনেমা - মেহরাব শাহরিয়ার
- ভালো লাগা প্রিয় কবিতারা- ৩০ (খেলাঘর--নির্মলেন্দু গুণ)] - আবদুর রাজ্জাক শিপন
- ভালো লাগা প্রিয় কবিতারা- ৯ ( তোমার চোখ এতো লাল কেন--নির্মলেন্দু গুণ ) - আবদুর রাজ্জাক শিপন
- বাংলাদেশের প্রায় সকল পর্যটন স্হানের ছবি ব্লগের সংকলন (শত তম পোষ্ট ) - শ।মসীর
- ভালো লাগা প্রিয় কবিতারা- ২৫ ( আসমানী প্রেম--নির্মলেন্দু গুণ) - আবদুর রাজ্জাক শিপন
- ভালো লাগা প্রিয় কবিতারা-৪১ ( যে শহরে আমি নেই আমি থাকবো না--আবিদ আজাদ )] - আবদুর রাজ্জাক শিপন
- চিম্বুক, নীলগীরি, বগা লেক - নীল ভোমরা
- বৃষ্টি বিলাসঃ বৃষ্টি দিনের গানের অনলাইন সংগ্রহ। (প্রথম কিস্তিঃ৬০ টি গানের ডাউনলোড লিংক) - এ. এস. এম. রাহাত খান
- ডাউনলোড করুন লেটেস্ট সব মুভি ১৫০-২৫০ মেগাবাইটে, রেজিউমে সাপোর্ট সহ!! - পাপী
- ব্যতিক্রমী বিষয় নিয়ে অসামান্য ছয়টি ডকুমেন্টারি (ডাউনলোড লিংকসহ) - ফিউশন ফাইভ
- শেয়ার করার মত কিছু চমৎকার ছবি :: সব পর্ব একসাথে , পোষ্টটি নিয়মিত আপডেট হবে :: - কুঁড়ের বাদশা
- লাক্স এর চামড়া ব্যবসা , দর্শকের দেহ কামনা আর ব্লগে ধর্ষকামী ভূতের আছর - ১ম পর্ব - রাগ ইমন
- জন হেনরীর হাতুড়ি: "আমি মেশিনের হবো প্রতিদ্বন্দ্বী" - নাস্তিকের ধর্মকথা
- স্বৈরাচার প্রতিরোধ দিবস না ভ্যালেন্টাইনস ডে? - দিবস বাণিজ্যে বিবশ তারুণ্য ! - দিনমজুর
- ২০০৮ : আপনার চোখে ব্লগের বর্ষসেরা লেখা কোনটি? (আপডেট-১২ : একটি বিশেষ ঘোষণা) - ব্রিগেড সিক্সটিন
- বিশ্বব্যাঙ্ক ও আইএমএফ - গ্লোবাল অর্থনীতি (১) - পি মুন্সী
- বিশ্ববিবেককে কাঁপিয়েছিল যে ছবি - জোবাইর
- ডাঃ জাকির নায়েককে খোলা চিঠি। - ফারুক৫৫
- পেশাগত নৈতিকতা কি? ঃ মুনতাজা আল-জাইদি কেন জুতা নিক্ষেপ করেছিলেন? - ভিন্ন চিন্তা
- জেল থেকে মুক্তি পাওয়ার পর ইরাকী বীর জায়েদীর ভাষনের ভাষান্তর। - সত্যান্বেষী
- অনলাইনে সিনেমা দেখার অসাধারণ তিনটি সাইট - ত্রিকাল
- কমেডী ভিডিওগুলো। হা হা চে থে প গে
- শূন্য আরণ্যক
- আমার প্রিয় তিন স্প্যানিশ গায়িকা - আনোয়ারুল আলম
- টিপাইমূখ বাধ সংকলিত লিংক সমূহ - কিরিটি রায়
- ইউটিউবে আপনারা কি মাস্টারপিস সিনেমাগুলো দেখেন? - ফাহমিদুল হক
- ফ্রি মুভি ডাউনলোড - দুঃখবিলাস
- রিভার্স - লুতফুল বারি পান্না
- মৌলবাদীদের বিজ্ঞানপ্রীতি এবং বিজ্ঞানবিদ্বেষ প্রসংগে - ২য় পর্ব - দস্যু বনহুর
- সেক্সি মৌলিক সংখ্যা - ম্যাভেরিক
- প্রথম আলোর নসিহত 'বদলে যাও বদলে দাও': জনগণের নৈতিকতা নিয়ে বুর্জোয়া শ্রেণীর ভাববাদী নষ্টামী - দিনমজুর
- রবীন্দ্রবন্দনা: রবীন্দ্রনাথের বিরুদ্ধে - রিফাত হাসান
- রূপকথা নিয়ে কিছু কথা হতে পারে! - খারেজি
- গাছের বাঁকলে রৌদ্রের ছায়া - ক-খ-গ
- অর্থনীতির সহজ পাঠঃ বিষয়- বিদেশী বিনিয়োগ - অনুপম সৈকত শান্ত
- পুরান আর রূপকথা নিয়ে আরও কিছু কথা... - খারেজি
- নেপালে মাওবাদীদের নির্বাচনী বিজয়, বুর্জোয়া গণতান্ত্রিক বিপ্লবের মিথ এবং কিছু জরুরী ভাবনা - দিনমজুর
- জ্ঞানের সীমাবদ্ধতা নিয়ে স্বগতোক্তি এবং বিক্ষিপ্ত প্রশ্ন - সোজা কথা
- ইন্টারনেটের প্রকৃত ইতিহাস - ১ম পর্ব (ব্রাউসার যুদ্ধ) - নাফিস ইফতেখার
- বাংলাদেশের নদীর নাম : হাজার বছরের কাব্যকীর্তি ! - এ.টি.এম.মোস্তফা কামাল
- বঙ্গদেশের ফটু রঙ্গ - ১ - কাঙাল মামা
- বিবর্তন বাদঃ প্রজাতির জন্ম? - উৎস
- কিভাবে পেনড্রাইভ ভাইরাস প্রতিহত করবেন - আফরোজ_জাহান
- মসজিদ নির্মাণে একটি সরকারি নীতিমালা থাকা অত্যাবশ্যক - জাহিদুর রহমান মাসুদ
- ডিম্বের সন্ধানে - নাস্তিকের ধর্মকথা
- গ্রিসে কেন দার্শনিক আর আরবে কেন পয়গম্বর? - খারেজি
- ভারত-যুক্তরাষ্ট্র অসামরিক পারমাণবিক চুক্তি এবং বিশ্বরাজনীতি - অনুপম সৈকত শান্ত
- নাস্তিকের ধর্মকথার আস্তিকতা-নাস্তিকতার দার্শনিক বিচার ও কিছু প্রসঙ্গ - খারেজি
- ধর্মগ্রন্থের মতো রবীন্দ্রনাথের জঠর থেকে বিজ্ঞান বের না করলে চলে না? - অনিশ্চিত
- নিশুতি রাতের কাব্য - মে ঘ দূ ত
- কোরানের সংকলনের ইতিহাসের প্রারম্ভিকা - অপ বাক
- ক্যাচালের আল-কোরান বিষয়ে সাতটি প্রশ্ন - সুশীল সমাজ
- কোরান অবিকৃত অবস্থায় সংরক্ষিত হয় নি - সাহোশি৬
- ফরহাদ মজহারঃ নাস্তিক মোল্লা - মোস্তাফিজ রিপন
- ১৮+ কৌতুক প্লিজ ব্যান করবেন না, অথবা করার ইচ্ছা থাকলে ,একটা কারণ দর্শাও নোটিশ পাঠাবেন।এক্সট্রিমলি ম্যাচিউরডদের জন্য। - বিলাল
- বিজ্ঞান-অবিজ্ঞান কিম্বা কুবিজ্ঞানের তর্ক - জামাল ভাস্কর
- কার্ল মার্কস ও তথাকথিত প্রকৃতি বিজ্ঞান (Natural Science) - পি মুন্সী
- একটি বিদ্রোহ পরবর্তী বিশ্লেষন শ্রেণী সংঘাতই কি বিডিআর বিদ্রোহের মূল কারন? - জামাল ভাস্কর
- আরব-ভূমিতে গ্রীক দর্শনের পঠন-পাঠন, আরবের অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড, ইসলামের উদ্ভব ও কোরআনঃ ইতিহাসের পাঠ থেকে একটি বিশ্লেষণ - নাস্তিকের ধর্মকথা
- জিএম শস্যের ভালো মন্দ - দিনমজুর
- ভাসান - তনুজা
"আকাশে নক্ষত্র দেখে নক্ষত্রের মতন না হয়ে পারিনি আমি / নদী তীরে বসে তার ঢেউয়ের কাঁপন, / বেজেছে আমার বুকে বেদনার মত / ঘাসের হরিৎ রসে ছেয়েছে হৃদয়"। _আহমদ ছফা

অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- শেষ পর্ব
০৬ ই মে, ২০০৯ সকাল ৮:৩১
শেষ পর্ব
আজ থেকে শত বছর পূর্বে মাস্টারদা সূর্যসেন এবং তাঁর সহযোগিদের এ প্রচেষ্টা সম্পর্কে মূল্যায়ণ করতে গিয়ে স্বাভাবিকভাবেই কিছু প্রশ্নের উদয় হয়। কেন তাঁরা এ ধরনের আত্মঘাতি পরিকল্পনা নিয়ে অগ্রসর হয়েছিলেন? এ কি নির্বুদ্ধিতা নাকি হঠকারীতা? এ কি কোনো বিচ্ছিন্ন আঞ্চলিক কর্মকাণ্ড? এখানে যা আমাদের বিবেচনায় রাখতে হবে তাহল, ওই সময়ের জাতীয় রাজনীতিতে কংগ্রেস এবং কমিউনিস্ট পার্টি (সিপিআই) নামধারী দলটির দলটির আপসকামীতা, দোদুল্যমানতা এবং ভুল রাজনীতি। তাদের ভ্রান্ত এবং আপসকামী নীতির কারণে গণআন্দোলনের জোয়ার বার বার ব্যর্থতার চোরাবালিতে হারিয়ে গেছে। ১৯২৮ সালে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের কলকাতা কংগ্রেসে েনতাজী সুভাষচন্দ্র বসুর উত্থাপিত 'পূর্ণ স্বাধীনতার' প্রস্তাব নাকচ হয়ে গিয়ে পাস হল ইংরেজ শাসনাধীনে স্বায়ত্তশাসনের প্রস্তাব। এর মাত্র কয়েক বছর আগেই গান্ধীর ভূমিকায় ব্যর্থ হয়ে গেল অসহযোগ আন্দোলন। এর ফলে গোটা দেশের মধ্যে এমন মনোভাব চেপে বসে যে আন্দোলন করে কিছু হবে না, ব্রিটিশ শক্তি যদি নিজ ইচ্ছায় চলে না যায় তবে আর তাকে তাড়ানো যাবে না। জনমনে চেপে বসা এ হতাশা দূর করার উদ্দেশ্যেই বিপ্লবীরা দেখাতে চেয়েছিলেন যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ অপরাজেয় নয়। এ ক্ষেত্রে তাদের অনুপ্রেরণা ছিল ব্রিটিশ-শাসিত আয়ারল্যান্ডের ইস্টার সানডে বিদ্রোহ।
নেতাজী সুভাষচন্দ্র বসু
![]()
নজরুলের ভাষায় --'মোরা আপনি মরে মরার দেশে আনব বরাভয়' -- এই ছিল বিপ্লবীদের মনোভাব। এ পটভূমিতেই একটি বিপ্লবী অভ্যুত্থানের মাধ্যমে রাষ্ট্র-ক্ষমতা দখল এবং স্বাধীন জাতীয় সরকার প্রতিষ্ঠার মধ্য দিয়ে ভারতবর্ষকে স্বাধীন করার নতুন পরিকল্পনা নিয়ে বিপ্লবী দল ও শক্তিগুলি সংগঠিত হয়। প্রথমে মহারাষ্ট্র, পাঞ্জাব এবং বাংলায় একযোগে সশস্ত্র অভ্যুত্থান ঘটিয়ে ইংরেজদের সশস্ত্র ঘাঁটিগুলো দখল করে সারা ভারতকে মুক্ত করার পরিকল্পনা করা হয়। কিন্তু মুরারিপুকুর ষড়যন্ত্র মামলায় অসংখ্য বিপ্লবী নেতা-কর্মী গ্রেফতার হন এবং বিপ্লবীদের বহু গোপন আস্তানা পুলিশের দখলে চলে যায়। বিপ্লবীদের পরস্পরের মধ্যেও যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তারপরও চট্টগ্রামের বিপ্লবীরা পূর্বোক্ত পরিকল্পনা নিয়ে অগ্রসর হতে থাকেন। আর এ কারণেই মাস্টারদা তাঁর দলের নাম রেখেছিলেন 'ইন্ডিয়ান রিপাবলিকান আর্মি'। যুববিদ্রোহের ঘোষণাপত্রেও ভারতবর্ষ জুড়ে বিপ্লবী আন্দোলনের ডাক দেওয়া হয়েছিল।
এ সম্পর্কে গণেশ ঘোষ ১৯৪৭ সালের ১৫ আগস্ট বসুমতী পত্রিকায় লিখেছিলেন : "পরিকল্পনা হিসাবে ইহা স্থির হয় যে, সমগ্র মার্তৃভূমিকে শৃঙ্খলমুক্ত করা সম্ভব না হইলেও ভারতবর্ষের একটি ক্ষুদ্র অংশে সাম্রাজ্যবাদের শক্তি নিশ্চিহ্ন করিয়া তথায় স্বাধীন ভারতের স্বাধীন সরকার প্রতিষ্ঠিত করিতে হইবে -- চট্টগ্রামকে স্বাধীন করিতে হইবে, চট্টগ্রামে স্বাধীন সরকার কায়েম করিতে হইবে। বিপ্লবী নেতারা ইহা জানিতেন যে, মুষ্টিমেয় যুবক যদি সশস্ত্র বিদ্রোহ করিয়া ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের সামরিরক শক্তির বিরুদ্ধে দাঁড়ায়, তাহা হইলে মৃত্যু অবধারিত, সমষ্টিগতভাবে সমগ্র দলের নিশ্চিহ্ন হইবার সম্ভাবনা সুনিশ্চিত। কিন্তু ইহার জন্য তাঁহারা প্রস্তুত ছিলেন। তাঁহাদের নিশ্চিত বিশ্বাস ছিল, পরাধীন জাতির অন্তর হইতে মুক্তির কামনা নিশ্চিহ্ন করা অসম্ভব। শৃঙ্খলিত জনসাধারণের মন হইতে বিপ্লবের আকাঙ্ক্ষা দূর করা অসম্ভব; শোষিত এবং নির্যাতিত জনগণের অন্তর হইতে স্বাভাবিক বিদ্রোহের ভাব চিরতরে দমন করা কখনই সম্ভব নয়। দীর্ঘ আলোচনা, গভীর চিন্তা এবং উপযুক্ত শিক্ষার ভিতর দিয়া নেতারা নিজেদের এবং দলের সকল কর্মীর মনকে সুনিশ্চিত আসন্ন মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত করিয়া তুলিয়াছিলেন। (সংবাদপত্রে উপমহাদেশের স্বাধীনতা, পূর্বোক্ত, পৃ : ৩৯৬)
মাস্টারদার আরেক সহযোগী লোকনাথ বল চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহের মূল্যায়ন করতে গিয়ে পরবর্তীকালে বলেছিলেন, "চট্টগ্রামের বিপ্লবী যোদ্ধাদের পেছনে ছিল না কোনো অনুকূল আন্তর্জাতিক পরিস্থিতি, ছিল না বৈদেশিক শক্তির সক্রিয় সমর্থন। শুধুমাত্র নিজেদের শক্তির ওপর নির্ভর করে পরাধীন দেশের বুকে তারা জ্বালিয়েছিল স্বাধীনতার আলো, ভারতবর্ষের পূর্ব সীমান্তের চট্টগ্রাম শহরকে পরাক্রান্ত বৈদেশিক শক্তির কবল থেকে থেকে মুক্ত করে বিজয়দর্পে উড়িয়েছিল স্বাধীনতার জয়পতাকা। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের ভিত্তিমূল পর্যন্ত কেঁপে উঠেছিল চট্টগ্রামের বিপ্লবীদের দুর্জয় আঘাতে, -- সমস্ত ভারতবর্ষ হল স্তম্ভিত -- স্বাধীনতাকামী তরুণ-তরুণীদের বুকের রক্তে লাগল প্রলয় দোলা। দু'শ বছরের গোলামীর বিরুদ্ধে চট্টগ্রামের বীর যোদ্ধারা শুরু করল রক্তাক্ত অভিযান। বাংলার ও ভারতের দিকে দিকে জ্বলে উঠল বিদ্রোহের আগুন।" (চট্টগ্রাম অস্ত্রাগার লুণ্ঠন : চারুবিকাশ দত্ত, কলকাতা)
মহামতি ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস বলেছিলেন, "An well contested battle, even if defeated, it will have the same moral effect as the easily won victory.
" অর্থাৎ একটি সুসংগঠিত ও সর্বস্ব-পণ-করা যুদ্ধে পরাজয় ঘটলেও চেতনার জগতে তার প্রভাব বিজয়ী হওয়া যুদ্ধের মতোই। চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহের মূল্যায়ন প্রসঙ্গে এঙ্গেলসের এ কথাটি অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক। বিপ্লবীদের সর্বস্ব-পণ-করা এই যুদ্ধ, পরাজয় সত্ত্বেও, চেতনায় দুয়ারে ধাক্কা দিতে পেরেছিল। ওই ইতিহাস, আজকের দিনেও, শাসকশ্রেনীর অগণতান্ত্রিক স্বৈরাচারী শাসন আর শোষণ-লুটপাটের বিরুদ্ধে জনগণকে সংগঠিত হতে, প্রতিরোধ গড়ে তুলতে প্রেরণা জোগায়। আর ঠিক এ কারণেই, আমাদের শাসকশ্রেণী স্বাধীনতা সংগ্রামের এইসব ইতিহাস মুছে দিতে চায়, ভুলিয়ে দিতে চায়। ইতিহাসের ওই বিশেষ অধ্যায়ের প্রতি শাসকশ্রেণী এবং তাদের স্বার্থবাহী মহলের নির্বিকার ঔদাসীন্য অজ্ঞতা থেকে নয়, বরং শ্রেণী চিন্তা এবং স্বার্থ থেকে উদ্ভূত। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ এ দেশকে দু'শ বছর শাসন-শোষণ করেছে, এ কথাটা যত আওড়ানো হয়, ওই দু'শ বছর ধরে দেশের প্রান্তে প্রান্তে কৃষক-তাঁতি-জেলে, ফকির-সন্ন্যাসী, সাঁওতাল-গারোসহ বিভিন্ন অংশের মানুষের বিদ্রোহ এবং প্রতিরোধের ইতিহাস ততটা আলোচিত হয় না। এই বীর বিপ্লবীদের জীবন ও জীবনদানের ইতিহাস আমাদের স্কুল-কলেজের পাঠ্যপুস্তকে, আমাদের রেডিও-টেলিভিশনে, সংবাদপত্রগুলোর পাতায় খুঁজেও পাওয়া যায় না। পাঠ্যপুস্তকে বিপ্লবীদের সম্পর্কে যে দু'চার কথা লেখা হয় সেখানে তাদের এখনো 'সন্ত্রাসবাদী' হিসাবে অভিহিত করা হয়। অথচ আমরা জানি, বিপ্লবীদের ডাকাত-সন্ত্রাসী বলত ইংরেজ শাসকরা। কারণ বিপ্লবীদের কর্মকাণ্ড তাদের মনে ত্রাসের সৃষ্টি করেছিল। ফলে এই বিপ্লবীদের সম্পর্কে দেশবাসীকে বিভ্রান্ত করতে পারলেই ছিল তাদের সুবিধা।
সাম্রাজ্যবাদের কবল থেকে দেশকে স্বাধীন করার যে প্রত্যয় নিয়ে মাস্টারদা সূর্যসেন, প্রীতিলতা, তারকেশ্বর দস্তিদার, ক্ষুদিরাম প্রমুখ বিপ্লবীরা জীবন দিয়ে গেছেন, তাদের স্বপ্ন-সাধনার একটি অংশমাত্র সফল হয়েছে। ইংরেজ সাম্রাজ্যবাদ বিদায় নিয়েছে। মহান মুক্তিযুদ্ধের মধ্য দিয়ে আমরা পরাজিত করেছি পাকিস্তানী শাসকদেরও। যুববিদ্রোহের আকাঙ্ক্ষা অনুসারে পরাধীনতার শৃঙ্খল আমরা ভেঙেছি, কিন্তু শোষণের শৃঙ্খল এখনো ভাঙতে পারিনি। গ্যাস-কয়লা-বন্দরসহ আমাদের জাতীয় সম্পদ এখনো সাম্রাজ্যবাদের থাবা থেকে নিরাপদ করতে পারিনি। আমাদের রাজনীতিতে, অর্থনীতিতে সাম্রাজ্যবাদী দেশ ও সংস্থাগুলোর খবরদারি প্রবলরূপ ধারণ করেছে। এ সংগ্রামে বিজয়ের জন্য আবার যৌবন-জোয়ারের প্রয়োজন। প্রয়োজন উন্নত আদর্শের ভিত্তিতে দেশপ্রেম ও মনুষ্যত্বের জাগরণ। মাস্টারদার জীবন ও কর্ম এবং চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহের চেতনা এ জাগরণে সহায়ক হতে পারে।
অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- পর্ব - ১
পর্ব - ১
অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- পর্ব - ২
পর্ব - ২
অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- পর্ব - ৩
পর্ব - ৩
অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- পর্ব - ৪
পর্ব - ৪
অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- পর্ব - ৫
পর্ব - ৫
অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- পর্ব - ৬
পর্ব - ৬
অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- পর্ব - ৭
পর্ব - ৭
অবিস্মরণীয় চট্টগ্রাম যুববিদ্রোহ এবং মহানায়ক মাস্টারদা সূর্যসেন -- পর্ব - ৮
পর্ব - ৮
সর্বশেষ এডিট : ০৮ ই মে, ২০০৯ ভোর ৫:৫১ | বিষয়বস্তুর স্বত্বাধিকার ও সম্পূর্ণ দায় কেবলমাত্র প্রকাশকারীর...
আবু নাঈম বলেছেন:
একটু দেরিতে হলেও লেখাটা শেষ করতে পেরেছি বলে ভাল লাগছে। যারা আগের পর্বগুলো পড়ে উৎসাহিত করেছেন তাদের সবাইকে ধন্যবাদ।
রাগিব বলেছেন:
ছবিটা সুভাষ বসুর, তা পরিস্কার করে না বললে বিভ্রান্তি্র কারণ হতে পারে।
লেখক বলেছেন: তা হতে পারে। তবে ধারাবাহিক লেখায় ইতোমধ্যে সূর্যসেন এবং তাঁর সাথীদের সবার ছবিই দেওয়ার চেষ্টা করেছি। এখনই সংশোধনী দিয়ে নাম দিয়ে দিচ্ছি। পরামর্শের জন্য ধন্যবাদ।
লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।
ফারহানা আহমেদ বলেছেন:
নাঈম ভাই, এখানে আপনাকে দেখে খুব ভালো লাগছে। তবে আমি আশা করে আছি আপনার কাছ থেকে সমকালীন ঘটনাবলী নিয়ে পোস্ট দেখার।
এখানে এসএসএফের আর কে কে আছে বলবেন?
লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ। চেষ্টা করব। এসএসএফ-এর কে কে আছেন সব বলতে পারব না। প্রাক্তনদের মধ্যে জামাল ভাস্কর, কল্লোল মুস্তাফা, শান্ত, জামশেদ কামাল কল্লোল এ রকম দুতিনজনের কথা জানি।
সালাহ্ উদ্দিন শুভ্র বলেছেন:
নাঈম ভাই অনেকদিন পর আপনাকে দেখলাম। ছবিটা কোন সময়কার। লিখাটা নিয়ে আলোচনার সময় পাচ্ছি না। এমনিতেই ওই আন্দোলনকে ব্যাখ্যা করাটা হয় না-শুধু ঘটনামালাই তৈরি হয়(আমার ধারণা)-আলোচনাটা জরুরি। আমি সময়ের অভাবে প্রশ্নগুলো তুলে ধরতে পারছি না।
ভালো থাকুন। আরো পোস্টের আশায় রইলাম।
লেখক বলেছেন: প্রিয় সালাহ্ উদ্দিন শুভ্র : ছবিটা ২০০৫ সালের ২৬ মার্চ জাতীয় স্মৃতিসৌধে তোলা।
আন্দোলনকে ব্যাখ্যা অনেকেই করেছেন। আমি অত গুরু দায়িত্ব পালন করতে সক্ষম নই। আমি শুধু ইতিহাসের একটা বিশেষ ঘটনার দিকে পাঠকদের নজর কাড়তে চেয়েছি।
আপনাদের উৎসাহের জন্য ধন্যবাদ।
শয়তান বলেছেন:
চমৎকার একটা সিরিজ হল ।অনেক অনেক ধন্যবাদশুধু ফটোগুলো নিয়ে একটা পর্ব করবেন বলেছিলেন ওটাও দিয়ে দিন ।
লেখক বলেছেন: ৬ এবং ৭ নম্বর পর্বে অনেকগুলো ছবি দিয়েছি।
শয়তান বলেছেন:
বাংলা উইকিতে সিরিজটা দিয়ে রাখতে পারেন । আমার মত আরও অনেকেই অনলাইনে তথ্যের খোজে থাকে । সবারই এতে প্রচন্ড উপকার হবে ।
লেখক বলেছেন: কিভাবে দিতে পারি জানালে খুশি হব। পরামর্শের জন্য ধন্যবাদ।
শয়তান বলেছেন:
এই ব্লগের রাগিব অথবা বিবর্তনবাদী র সাথে যোগাযোগ করুন । আমার জানা মতে এরা দুজনই নিয়মিত বাংলা উইকিপিডিয়ায় লিখে থাকেন ।
ধন্যবাদ ।
লেখক বলেছেন: অসংখ্য ধন্যবাদ আপনার সহযোগিতার জন্য। ভাল থাকবেন।
লেখক বলেছেন: আপনার চোখে পড়েছে বলে এবং পড়েছেন বলে ধন্যবাদ ...
আমি তুমি আমরা বলেছেন:
প্রিয়তে নিলাম।চমতকার এই সিরিজের জন্য ধন্যবাদ।
জাফর সািদক রুমী বলেছেন:
ভ্যাঁ.............. আমার লেখাটা আপনি লেইখ্যা ফালাইসেন....................
ধইন্যা দিলাম, আমার চাইতে অন্তত ১৭ গুন ভাল লেখসেন আর ৪৩ গুন মাল-ম্যটেরয়ালস বেশী ইউজ করসেন ।
চালাইয়া যান ।
লেখক বলেছেন: আপনার সরল প্রশংসার জন্য ধন্যবাদ ... আপনার লেখাগুলো পড়ার ইচ্ছা আছে ...
সামহোয়্যার ইন...ব্লগ বাঁধ ভাঙার আওয়াজ, মাতৃভাষা বাংলায় একটি উন্মুক্ত ও স্বাধীন মত প্রকাশের সুবিধা প্রদানকারী প্ল্যাটফর্ম। এখানে প্রকাশিত লেখা, মন্তব্য, ছবি, অডিও, ভিডিও বা যাবতীয় কার্যকলাপের সম্পূর্ণ দায় শুধুমাত্র সংশ্লিষ্ট প্রকাশকারীর...














