somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

মাগুরায় হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদের নেতার হত্যাকাণ্ড প্রসঙ্গে

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৪ বিকাল ৩:১৯
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

তিন-চারদিন আগের কথা; টিভিতে একটা নিউজ দেখে নজড় কাড়লো। মাগুরার হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদের এক নেতা দুর্বৃত্তদের দ্বারা নিহত হয়েছেন। পুলিশ ও স্থানীয় জনতা বলছে, জমির বিরোধের জের ধরে বেআইনীভাবে জমি দখলের জন্য কে বা কারা তাকে হত্যা করেছে। পরদিন রাজধানীতে জাতীয় হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদের মানববন্ধন ও প্রতিবাদ সমাবেশে ব্যানার-ফেস্টুনসহ প্রতিবাদী কন্ঠস্বরে বলা হচ্ছে- “ধর্ম যার যার, রাষ্ট্র সবার”, “সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াও”, ইত্যাদি একঘেয়ে/অযৌক্তিক বুলি। কেন বলছি একঘেয়ে/অযৌক্তিক, সেটা ব্যাখা করছি।
ধরা যাক, মোল্লা-হুজুরদের কেউ মসজিদে মিলাদের সময় টাকার ভাগাভাগি নিয়ে হাতাহাতিতে নিহত হল; বা মাজারের শিন্নি নিয়ে কাড়াকাড়ির সময় পায়ের চাপায় মারা গেল কোন মাজারভক্ত। পরদিন সব দাড়ি-টুপিওয়ালারা যদি মানববন্ধন বা প্রতিবাদী মিছিল করে; এবং বলে- “ধর্ম যার যার, রাষ্ট্র সবার”, “সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াও” ইত্যাদি, তখন তা কি অযাচিত, অনাকাঙ্খিত হবে? তারাও তো একটা সম্প্রদায়, তারাও তো একটা ধর্মের, তারাও এই রাষ্ট্রের। তাদের কোন স্বজনকে খুন করাও কি তখন সাম্প্রদায়িক আচরণ হবে না? উলটো তাদের মিছিলে তো পুলিশ-টুলিশ গিয়ে পিটিয়ে ছত্রভঙ্গ করে “চরম সাম্প্রদায়িক আচরণ” করবে!

প্রথমত, “হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদ” নামে-কাজে চরম সাম্প্রদায়িক একটা সংগঠন! তাদের মুখে এই বুলি মানায় না! তদুপরি, এই খুনটা হয়েছে জমি বেদখলের কারণে। আমার জানামতে এই উপমহাদেশে, অন্তত এই বাংলাদেশে, “সংখ্যালঘুদের উপর আক্রমণ” শব্দটা যতবার উচ্চারিত হয়েছে, তার বেশির ভাগই হয়েছে ভূমিদস্যুদের কল্যাণে। ভূমিদস্যুরা কোন ধর্ম বা সম্প্রদায়কে টার্গেট করে তাদের অপরাধ করে না; তারা সাম্প্রদায়িক উগ্রবাদী বা দাঙ্গাকারী নয়, তারা “সাম্প্রদায়িক ভেজালের” আড়ালে অপেক্ষাকৃত দুর্বল-দরিদ্র জনগোষ্ঠীর সম্পত্তি হাতিয়ে নেয়। এরকম না যে, এসব ফৌজদারী অপরাধীদের একমাত্র “ভিকটিম” সংখ্যালঘুরা, বরং সংখ্যাগুরু অসীম-সংখ্যক দরিদ্র জনগণ এদের অপকর্মের শিকার হয়। তাছাড়া, যেকোন ভূমি জবরদখলের সময় ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সব “ভিকটিম”রা-ই একসাথে ভূমিদস্যুদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তুলতে চেষ্টা করে।
তাহলে, কেন এই নাটক? কেন অন্য ধর্ম, অন্য সম্প্রদায়কে কলঙ্কিত করা? এটা কি শুধুই “ইনফেরিয়রিটি কম্পলেক্স”-এর কারণে?

আর “অসাম্প্রদায়িকতা” মানে “কোন সম্প্রদায়কে বিশেষভাবে সুবিধা না দেওয়া, কোন সম্প্রদায়কে বঞ্চিত না করা, সব সম্প্রদায়কে সমান গুরুত্ব দেওয়া!” সেই বিবেচনায় হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদের লোকেরাই তো সাম্প্রদায়িকতাকে প্রশ্রয় দিচ্ছে, যেই ভূমিদস্যুদের আক্রমণে সব ধর্মের সাধারণ লোকেরাই জমিজমা হারায় তাদের বিরুদ্ধে “হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদের” ব্যানারে প্রতিবাদ করাই তো “চরম সাম্প্রদায়িক আচরণ”। যদি প্রতিবাদ করতেই হয়, নতুন সংগঠন খুলতে হবে- “আমরা ভূমিদস্যুদের শিকার”! এভাবে কারণে-অকারণে সংখ্যালঘুদের একটা সাজানো প্রতিবাদ-দাবিদাওয়া দেখিয়ে কারা, কি প্রমাণ করতে চায়? বাংলাদেশের সাম্প্রদায়িক-সম্প্রীতির যে আবহমান ধারা, তা’ কারা নষ্ট করতে চায়? এটা ভাবনার বিষয়।
আমি মাগুরার মানুষ না। অনেক দূরে থাকি। টিভি-পত্রিকা-ইন্টারনেটে যা পড়লাম-দেখলাম, তাতে বুঝা গেল জমি-জমা নিয়ে বিরোধের জের ধরে এই হত্যাকাণ্ড ঘটেছে; সেরকম প্রায়ই চিটাঙ্গেও হয়।
যদি এরকম হতো যে- "হিন্দু হওয়ার অপরাধে বা অমুসলিম হওয়াতেই" এই অপরাধ সংঘটিত হয়েছে, তবে এর প্রতিবাদ "হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদ"-এর ব্যানারে করলে সেটা খুবই প্রাসঙ্গিক ও স্বাভাবিক হতো।
কিন্তু, আমাদের দেশে যেকোন শিক্ষার্থী নিহত হওয়ার পরেই যেরকম টিভি-পত্রিকা-ইন্টারনেটে বলা হয় "মেধাবী ছাত্র/ছাত্রীর মৃত্যু"; ঠিক তেমনিই অমুসলিম কেউ অপরাধী/সন্ত্রাসীদের দ্বারা নিহত হলেই সেটা হয়ে যায় দেশের মুসলিম সম্প্রদায়ের দোষ, সাম্প্রদায়িকতার দোষ!
কেন? এটা কি অযৌক্তিক নয়? এর ফলে কি দেশের ভিন্ন-ভিন্ন ধর্মের মানুষের মধ্যে দূরত্ব বাড়ে না? এই অনাকাঙ্খিত বিভেদ কি পরবর্তীতে দেশের জন্য অমঙ্গল বয়ে আনবে না।

যদি আমি ভুল কিছু বলে থাকি, পুরো মাগুরাবাসীকে নিয়ে এসে আমার গালে-গালে থাপ্পড় মেরে যাইয়েন। দাওয়াত রইল।
সর্বশেষ এডিট : ০৩ রা অক্টোবর, ২০১৪ রাত ৯:৩০
০টি মন্তব্য ০টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

রোজার ২৪ আধুনিক মাসআলা, যেগুলো জেনে রাখা প্রয়োজন সকলেরই - রিপোস্ট

লিখেছেন নতুন নকিব, ০২ রা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ বিকাল ৪:৪০

রোজার ২৪ আধুনিক মাসআলা, যেগুলো জেনে রাখা প্রয়োজন সকলেরই - রিপোস্ট

ছবিঃ অন্তর্জাল।

পবিত্র মাহে রমজান খুবই নিকটবর্তী। আল্লাহুম্মা বারিক লানা ফি রজাবা ওয়া শা'বান, ওয়া বাল্লিগনা রমাদান। হে আল্লাহ,... ...বাকিটুকু পড়ুন

জামায়াতের আমিরের একাউন্ট হ্যাক আওয়ামী লীগের হ্যাকাররা করে থাকতে পারেন

লিখেছেন সত্যপথিক শাইয়্যান, ০২ রা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ রাত ১০:৫৮



নিজের অভিজ্ঞতা থেকে লিখছি। গত বছর, লন্ডন থেকে আমার এক আত্মীয় হঠাত একদিন আমাকে জানান যে, 'গ্রামের রাজনীতি' নামক এক ফেসবুক পেইজে আমার উপরের ছবি দেওয়া হয়েছে। আমি হতবাক!... ...বাকিটুকু পড়ুন

=একটি জোনাক প্রহর দেবে আমায়=

লিখেছেন কাজী ফাতেমা ছবি, ০২ রা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ রাত ১১:৩৮


গাঁয়ের বাড়ি মধ্যরাতে
জোনাক নাকি বেড়ায় উড়ে,
ঝিঁঝি নাকি নাকি সুরে
ডাকে দূরে বহুদূরে?

মধ্যরাতের নীল আকাশে
জ্বলে নাকি চাঁদের আলো!
রাতে নাকি নিরিবিলি
বসে থাকলে লাগে ভালো?

শিয়াল ডাকে হুক্কা হুয়া;
কুকুর ডাকে একা ঘেউ ঘেউ;
মধ্যরাতে গাঁয়ে নাকি
ঘুমায়... ...বাকিটুকু পড়ুন

পাকিস্তানের বির্যে জন্ম নেয়া জারজরা ধর্মের ভিত্তিতে, বিভাজিত করতে চায় বাংলাদেশের নাগরিকদের ‼️

লিখেছেন ক্লোন রাফা, ০৩ রা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ রাত ১২:২৯



বাংলাদেশী ধর্মান্ধ মুসলমান,
বাঙালি পরিচয় তোমার কাছে অপ্রয়োজনীয় বাহুল্য।
তুমি কি দেশে দেশে Ehtnic Cleansing এর ইতিহাস জানো? জাতিগত নিধন কী বোঝো?
বাঙালি জাতি নিধনের রক্ত-দাগ প্রজন্ম থেকে... ...বাকিটুকু পড়ুন

উৎসর্গ: ব্লগার রাজিব নূর এবং মহাজাগতিক চিন্তা

লিখেছেন সৈয়দ কুতুব, ০৩ রা ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ রাত ২:৩৬


ঢাকার শীতের সকালটা একটু ঘোলাটে ছিল। রাজিব নূর ট্রেনে চড়ে বগুড়া যাচ্ছিল। হাতে একটা পত্রিকা, মাথায় অন্য কিছু। ট্রেনের জানালা দিয়ে মাঠ, গ্রাম, আর ধোঁয়াটে আকাশ পেরিয়ে যাচ্ছিল।... ...বাকিটুকু পড়ুন

×