বাংলা ভাষার নির্বাচিত ১০০ ছড়া
প্রকাশক : মিজান পাবলিশার্স
প্রচ্ছদ : সব্যসাচী হাজরা
মূল্য : ১৮০ টাকা

বাংলা ভাষার নির্বাচিত ১০০ ছড়া, প্রকৃতার্থে পাঠ-আগ্রহে নিজের পড়বার, সংগ্রহে রাখবার ও রসবোধের একটি স্বকৃত নির্বাচিত সংকলন। এর সঙ্গে ব্যক্তিগত ভালোলাগা এবং সাহিত্যগুণের অনিবারিত একটি নিটোল সম্পর্ক তো থাকছেই। একান্ত ইচ্ছা-অনিচ্ছায় শুধু নয়, বরং নিজের পাঠ-সংগ্রহের ভেতর থেকে নির্বাচিত একটি ছড়া-কবিতাসমগ্র সূচিবদ্ধ হলো অংশগ্রহণমূলক সম্পৃত্ক্ততায়। এর বাইরে আরো অনেক ভালো লেখা, মানোত্তীর্ণ ছড়া হয়তো থাকলো--যা পাঠসম্ভব হয়ে ওঠেনি অথবা নিজস্ব আবিষ্কারের ধারায় উজ্জ্বলতর বলে মনে হয়নি। তবে এ-কথা সত্য, বাংলা ভাষার প্রতিটি বর্ণ, অক্ষর, শব্দ, বাক্য ও বাক্যনির্ণয় দ্বারা গঠিত সকল লেখা, লেখক এবং পাঠক আমার খুবই প্রিয়, স্বজ্ঞাতীয়। তাদের সঙ্গে প্রকৃতি ও ভূমণ্ডলের--শরীর ও মনের সম্পর্কের সাথে সাথে আত্মার নিবিড়-গোপন সহযোগটি খুঁজে পাই। অবশ্য, আপাতদৃষ্টিতে মানবজীবনের ছোট অথচ বিস্তৃত-বিস্তারকালকে তুলে আনবার জন্য সাহিত্যের বিশেষ শাখা বা ধারার এরকম একটি ছোট সংকলন যথেষ্ট নয়। তারপরেও লেখা নির্বাচনের ক্ষেত্রে স্থান-কাল-পাত্রের একটি অদৃশ্য যোগাযোগ অস্পৃশ্য থাকেনি। এরই ধারাবাহিকতায় গ্রন্থের পরিশিষ্টাংশে কিছু লোকছড়া বা লোকমুখে প্রচলিত ছড়া স্থান দখল করে নিলো, যে লেখাগুলো কালকে উতরে গেছে; আর সকল যুগের পাত্রে ঠাঁই নিশ্চিত করেছে।
বাংলা ছড়া, বাংলা সাহিত্যের বহুবিস্তৃত ও বিকাশমান ধারা বা শাখার একটি উজ্জ্বল ও শক্তিনির্ভর মাধ্যম। ইংরেজি ভাষা-সাহিত্যের Rhyme-এর সঙ্গে এর সম্পর্ক খুঁজে পাওয়া গেলেও, বাংলা ছড়া ও কিশোর-উপযোগী কবিতা একটি বিশেষ সাহিত্যযাত্রার পথকে নিরাবিষ্টতায় নির্দেশ করে--যা বাংলা অঞ্চলের মানুষের মৌলিক প্রতিসরণ ও ইতিহাসকে সহজেই তুলে ধরে সর্বান্তকরণের লৌকিক যাত্রায়। ধর্ম-রাজনীতি থেকে শুরু করে অর্থনীতি, সমাজনীতি, প্রকৃতিনীতি ও ভাবনীতিকেও মর্যাদার স্বোপার্জিত ভূমিতে তুলে ধরে। আমাদের গৌরবোজ্জ্বল ও অহংকারের শীর্ষবিন্দু ছুঁয়ে বায়ান্নর ভাষা আন্দোলন ও একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধকে একাগ্রে প্রাতঃঐতিহাসিকতার সত্যসৌধে উপস্থাপন করে। প্রতিজন বাঙালির জাতীয়তাবাদ ও বিশ্বাসকে অকুণ্ঠচিত্তে প্রকাশ করে--নির্মেদ নিরালঙ্কারিক যুক্ত-মুক্তের অক্ষরক্রমিকে। এর মধ্য দিয়ে আমাদের আচার-ব্যবহার, প্রতিদিনের চাহিদা-সম্পৃক্তি ও জ্ঞান-বিজ্ঞানের অমিত বিস্তৃত সোমত্ত যাত্রাকে অনুসন্ধিৎসু ও আবিষ্কারপ্রবণতায় সমৃদ্ধ করে তোলে। আমার বিশ্বাস, মানুষের সংখ্যাতীত স্বপ্ন-সম্ভব সম্ভাবনাকে এ-জাতীয় সংগ্রহ প্রাণে প্রাণে সৌন্দর্যবর্ধনের অনুকরণ-অনুসরণমন্ত্রে উজ্জীবিত করে বাস্তবিক কর্ম-প্রয়াস সম্পাদনে সাম্যবাদী করে তুলবে। মুক্তি ও নির্বাণের পথ এরই উত্তরাধিকার-বিস্তারে স্বাধীন ও সার্বভৌম। এ-যাত্রা খণ্ড থেকে অখণ্ডে, সীমা থেকে অসীমে--মানুষের ভিতররূপসন্ধানের স্বরূপ-সাধনায়। সে-কারণে ভালোলাগা আর ভালোবাসা নিঃশর্ত পথে শ্রেয়। শর্তহীন প্রেম ধ্যানকে উচ্ছ্বসিত করে, মনকে নিয়ন্ত্রণ করে, দেহকে মজবুত করে, আর আত্মাকে করে পরম-প্রাচীরে দৃঢ় ও সত্য-সুন্দরে ধ্যানময়।
(প্রাককথনের প্রথমাংশ)