দেশে ধর্মভিত্তিক রাজনীতি নিষিদ্ধ হয়েছিল ১৯৭২ সালে। তবে বঙ্গবন্ধু সরকার এ নিয়ে প্রবল চাপের মধ্যে পড়ে যান। বিশেষ করে ৭৩-৭৪ এ তীব্র অর্থনৈতিক সংকটের সময় বিশেষ করে জ্বালানি তেলের সংকট থেকে মুক্তি পেতে সরকারকে বাধ্য হতে হয় মধ্য প্রাচ্যের দিকে কিছুটা ঝুঁকতে। ৭৪-এ ইসলামি ঐক্য সংস্থার শীর্ষ সম্মেলনে বঙ্গবন্ধু যোগ দেন, যা অনুষ্ঠিত হয়েছিল লাহোরে। এর পর থেকেই মধ্যপ্রাচ্যের সঙ্গে বাংলাদেশের সম্পর্ক স্বাভাবিক হতে শুরু করে। তারপর ঘটলো ৭৫ এর নৃশংস হত্যাকান্ড।
১৯৭৬ সালের জানুয়ারীতে নতুন সামরিক সরকার এক অধ্যাদেশ জারি করে। এর ফলে দালাল আইনে যাদের শাস্তি হয়েছিল তাদের মা করে দেওয়া হয়। একই বছর জারি হয় রাজনৈতিক অধ্যাদেশ। এর মাধ্যমে ধর্ম ভিত্তিক রাজনীতির পথ উš§ুক্ত করে দেন জিয়াউর রহমান। ১৯৭৭ সালে জিয়া রাষ্ট্রপতি হলে সে সময়ের ২১টি রাজনৈতিক দলের মধ্যে ৫টি তাকে সমর্থন দিয়েছিল, এর মধ্যে ছিল মুসলীম লীগ, জামায়াত, ইসলঅমি ডেমোক্রেটিক লীগ, নেজাম-ই-ইসলাম ও খেলাফত রাব্বানি। আর এভাবেই জিয়া ধর্মভিত্তিক রাজনৈতিক দলগুলোর পুনরুত্থান ঘটান।
তারপরেও জামায়াতের মতো দলগুলো অতীত ভুলে গিয়ে বাংলাদেশ মেনে নিয়েছিলেন তা কিন্তু বলা যাবে না। জামায়াত জিয়ার সঙ্গেও বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন। তখনও বিভিন্ন মহল থেকে পকিস্তানের সঙ্গে কনফেডারেশন গঠনের চাপ ছিল।
জামায়াত ১৯৭৬ সালে সোহরাওয়ার্দী মাঠে এক ইসলামি জলসার নামে একটি রাজনৈতিক সমাবেশ করে। সেখানে আরো যোগ দেন সে সময়ের বিমান বাহিনীর প্রধান এয়ার ভাইস মার্শাল মোহাম্মদ গোলাম তাওয়াব। এই সমাবেশ থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে ইসলামি রিপাবলিক গঠন, জাতীয় সঙ্গীত পরিবর্তন, পতাকা পরিবর্তনের মতো বিভিন্ন দাবি তোলা হয়। তাদের দাবি ছিল পাকিস্তানের সঙ্গে কনফেডারেশন গঠন। এর পর অবশ্য তওয়াবকে অবসর দিয়ে দেশ ত্যাগে বাধ্য করা হয়। (সূত্র- বাংলাদেশে ধর্মভিত্তিক রাজনীতির পুনরুত্থান, ড. সৈয়দ আনোয়ার হোসেন, বিচিত্রা, ৩০ নভেম্বর ১৯৮৪।)
তার আগের একটা ঘটনা বলি।
সময় ১৯৭৪। লন্ডনের একটি বাড়ি। বৈঠকে আছেন গোলাম আজম। বৈঠকে আরো ছিলেন বাংলাদেশ ও পাকিস্তনের কয়েকজন নাগরিক। যেমন, এ টি সাদী, তোয়াহা বিন হাবিব, ব্যারিষ্টার আখতার, আলী হোসেন প্রমুখ। এই বৈঠকেই পাকিস্তানের সঙ্গে কনফেডারেশন গঠনের কথা বিস্তারিত আলোচনা হয়, কর্মপদ্ধতি ঠিক করা হয়। তারই ধারবাহিকতায় ঢাকার ঐ ইসলামী জলসা।
স্বাধীনতা মেনে নিলেও বাংলাদেশ ও ধর্ম ভাঙ্গিয়ে অর্থ উপার্জনে কিন্তু জামাতীদের রুচির অভাব ছিল না। মূলত মধ্যপ্রাচ্যের বিভিন্ন দেশ থেকে দুই ভাবে তারা অর্থ সংগ্রহ করে। একটি হচ্ছে যুদ্ধে ভারতীয় সৈন্যরা ব্যাপকভাবে মসজিদ ধ্বংস করে দিয়েছে-এই প্রচার চালিয়ে তারা বিপুল পরিমান অর্থ সংগ্রহ করে। দ্বিতীয়ত, রোহিঙ্গাদের নামে গ্রহণ করা হয় বিপুল পরিমান অর্থ এবং এর জন্য গঠন করা হয় রাবেতা ইসলামি। আর এই কাজে গোলাম আজমের পরে প্রধান ব্যক্তি ছিলো মীর কাসেম আলী।
বলা হয়, এই অর্থ দিয়েই লন্ডনের গোলাম আজম একটি বাড়ি কেনেন। বাড়িটি লন্ডনের ম্যানচেষ্টারে, যেটিতে দীর্ঘদিন ধরে থাকতো গোলাম আজমের ছেলে মেহেদী হাসান। (সূত্র-বিচিত্রা, ১৭ এপ্রিল সংখ্যা)।