somewhere in... blog
x
ফোনেটিক ইউনিজয় বিজয়

ফিরে দেখা ৭১: মুক্তিযুদ্ধকালীন জামাতের রাজনৈতিক ভুমিকা (১): ক্ষমতার লিপ্সা।

২৭ শে অক্টোবর, ২০০৭ সকাল ৭:১৪
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :

শান্তি কমিটি এবং রাজাকার ও আল-বদর বাহিনীর মাধ্যমে জামাত ৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিকামী মানুষের বিরুদ্ধে প্রত্যক্ষ নাশকতামুলক কর্মকান্ডেই ওদের কার্যক্রম সীমাবদ্ধ রাখেনি - এই সাথে সাথে জামতে ইসলামী পাকিস্থানের রাজনীতিতে দলীয় প্রধান্য প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছে। তাদের লক্ষ্য ছিলো পাকিস্থানের কেন্দ্র ও প্রদেশসমূহে ক্ষমতার স্বাদ গ্রহন করা। ‘পূর্ব পাকিস্থানে” সেনাবাহিনীর গনহত্যা ও সকল অপকর্মের নি:শর্ত সমর্থন দিয়ে ক্ষমতার কেন্দ্রের ওদের প্রভাব ও আনুকূল্য বেশ বেড়ে গিয়েছিলো - যাতে এরা মন্ত্রীসভায় এদের প্রতিনিধি পাঠানোর জন্যে বায়না ধরে।

কিন্তু জুলফিকার আলি ভুট্টোর পাকিস্থান পিপলস পার্টি জামাতে ক্ষমতায় যাওয়া প্রধান অন্তরায় হয়ে দাড়ায়। পিপিপির ৮৮টা আসনের বিপরীতে জামাতের ৪ টি আসনের সংখ্যানুপাতে ক্ষমতার বৈধ দাবীদার হিসাবে তাদের সম্ভাবনা বাতিল করে ভুট্টো। ফলে এরা “ইসলামী মোর্চা” তৈরী করে ক্ষমতায় যাওয়ার চেষ্টা চালায়। এরা ‘পূর্ব পাকিস্থানের’ নির্বাচন বাতিলের কারনে সমগ্র পাকিস্থানের নির্বাচন বাতিলের দাবী জানায়। এই প্রসংগে পাকিস্থান জামাতে ইসলামীর সেক্রেটারী জেনারেল চৈধুরী রহমত এলাহী এক সাংবাদিক সন্সেলনে বলে -

“এই নির্বাচন হতে হবে আদমসুমারীর ভিত্তিতে, কারন আদমসুমারীর সময় আগেই হয়ে গেছে”। (দৈনিক পূর্বদেশ, ২৪শে মে ১৯৭১)

কিন্তু ভুট্টো এই দাবীর বিরোধিতা করে বলেন - “পূর্ব পাকিস্থানের কতিপয় আসনে উপনির্বাচন হতে পারে। তবে যারা নির্বাচনে হেরেছে তাদের পূর্ব পাকিস্থানের সংকটের সুযোগে নেওয়া উচিত নয়। তাদের জনগনের বিরুদ্ধে চক্রান্তে লিপ্ত হওয়া উচিত নয়”। (দৈনিক পাকিস্থান, ২২শে মে ও ২রা জুন ১৯৭১)

আসল পাকিস্থানী ভুট্টোর দাবীর মুখে দালাল পাকিস্থানীদের চাওয়া পুরন হয়নি বলাই বাহুল্য।


(চলবে)
৬টি মন্তব্য ০টি উত্তর

আপনার মন্তব্য লিখুন

ছবি সংযুক্ত করতে এখানে ড্রাগ করে আনুন অথবা কম্পিউটারের নির্ধারিত স্থান থেকে সংযুক্ত করুন (সর্বোচ্চ ইমেজ সাইজঃ ১০ মেগাবাইট)
Shore O Shore A Hrosho I Dirgho I Hrosho U Dirgho U Ri E OI O OU Ka Kha Ga Gha Uma Cha Chha Ja Jha Yon To TTho Do Dho MurdhonNo TTo Tho DDo DDho No Po Fo Bo Vo Mo Ontoshto Zo Ro Lo Talobyo Sho Murdhonyo So Dontyo So Ho Zukto Kho Doye Bindu Ro Dhoye Bindu Ro Ontosthyo Yo Khondo Tto Uniswor Bisworgo Chondro Bindu A Kar E Kar O Kar Hrosho I Kar Dirgho I Kar Hrosho U Kar Dirgho U Kar Ou Kar Oi Kar Joiner Ro Fola Zo Fola Ref Ri Kar Hoshonto Doi Bo Dari SpaceBar
এই পোস্টটি শেয়ার করতে চাইলে :
আলোচিত ব্লগ

জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান।

লিখেছেন রাবব১৯৭১, ১৭ ই মার্চ, ২০২৬ ভোর ৪:২১

জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান।
==========================
জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ছিলেন স্বাধীন বাংলাদেশের মহান স্থপতি ও বাঙালির মুক্তির অগ্রদূত। ১৯২০ সালের ১৭ মার্চ গোপালগঞ্জের টুঙ্গিপাড়ায় শেখ লুৎফর রহমান ও... ...বাকিটুকু পড়ুন

এপস্টেইনের এলিট: ইসরায়েলের মিডিয়া নিয়ন্ত্রন এবং প্রপাগাণ্ডা

লিখেছেন শ্রাবণধারা, ১৭ ই মার্চ, ২০২৬ ভোর ৬:৩৮


ইতিহাসবিদ ইলান পাপে বলেছেন, "ইসরায়েল অবৈধ বসতি স্থাপনকারী, ঔপনিবেশিক শক্তির একটি প্রজেক্ট। এটি ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায় গড়ে ওঠা স্বাভাবিক রাষ্ট্র নয়, বরং রাজনৈতিক ও সামরিক শক্তির দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি ব্যবস্থা"। এ... ...বাকিটুকু পড়ুন

কবিতাঃ পিতা তোমার জন্মদিনে জানাই শুভেচ্ছা

লিখেছেন ইসিয়াক, ১৭ ই মার্চ, ২০২৬ সকাল ৮:৩৬


কার ডাকেতে টগবগিয়ে ফুটলো বাংলাদেশ
কার ডাকেতে বিজয় ছিনিয়ে  মুক্ত হলো স্বদেশ?

কার ডাকেতে সমবেত হয়েছিলো দীপ্ত তরুণেরা,
কার ডাকেতে দ্বিধা ভূলে একত্রিত  তারা?

কার ডাকেতে অসাম্প্রদায়িক হলো আমার প্রিয় দেশ
কার ডাকেতে স্বপ্ন... ...বাকিটুকু পড়ুন

রাস্তার ডাক ও স্মৃতির চাকা: দু-চাকার ঈদযাত্রা যখন আবেগের নাম

লিখেছেন শাম্মী নূর-এ-আলম রাজু, ১৭ ই মার্চ, ২০২৬ সকাল ৮:৪২

প্রতি বছর ঈদের ছুটি কাছে এলেই শহরের চেনা রাজপথগুলো এক অন্যরকম রূপ নেয়। চারদিকে এক অস্থির অথচ আনন্দময় ব্যস্ততা। আজ সকালে অফিসের উদ্দেশ্যে বের হয়েই চোখে পড়ল সেই চিরচেনা দৃশ্য—সারি... ...বাকিটুকু পড়ুন

তিনি বাংলাদেশী জাতির জনক

লিখেছেন মহাজাগতিক চিন্তা, ১৭ ই মার্চ, ২০২৬ সকাল ১১:৪১



বঙ্গবন্ধৃ শেখ মজিবুর রহমানকে জাতির পিতা মানে বাংলাদেশী নাগরিকগণের একাংশ। ১৯৭১ সালের পূর্বে বাংলাদেশী নামে কোন জাতি ছিল না। তাঁর ডাকে সাড়া দিয়ে পূর্ব পাকিস্তানের নাগরিকগণের একাংশ পশ্চিম... ...বাকিটুকু পড়ুন

×