আমি জানি রাজারবাগিদের সাথে তর্ক করা বৃথা। কিন্তু মাঝে মাঝে এদের মূর্খতা দেখে চুপ থাকা মুশকিল। তাই পোস্টটা দিলাম। ক্যাচালের জন্য আগে ভাগেই মাফ চেয়ে নিচ্ছি।

আপনার পোস্টের বললেন জাকির নায়েক নাকি এমন পোশাক পড়েন যেটা কাফির দের মত (কাফির দের থেকে আলাদা করা যায় না)
আমাকে দেখান জাকির নায়েক কোরআন আর হাদিসের যে পোশাকের নীতি বলা আছে তার কোনটা ভাঙ্গছে? যদি দেখাতে পারেন আমি এই নিক আপনাকে দিয়ে দিবো আর ব্লগ থেক চিরকালের মত বিদায় নিবো। দয়া করে তেনা পেচাবেন না। একদম ডিরেক্ট কোরআন আর হাদসি থেকে দেখান যে জাকির নায়েক এই পোশাক টা পড়েছেন যেটা কোরআন আর হাদিসের সাথে সাঙ্ঘরসিক। উনি বরং টাখনুর নিচে যে প্যান্ট পড়া হারাম সেটা মেনে নিজের প্যান্ট টাখনুর নিচে পড়েনা।

আমি জানি আপনারা বহুল চর্বিত কোট আর টাই নিয়ে লেদাবেন। দয়া করে বলবো হাদিসে যে মূলনীতি দেয়া আছে সেগুলো একটু পড়ুন এবং আমাকে বলুন কোনটা সে লঙ্ঘন করতেছে।


1।“These two [gold and silk] are forbidden for the males of my ummah and permissible for the females.” Narrated by Ibn Maajah, 3640;

2. It is not permissible to wear thin or see-through clothing that does not conceal the ‘awrah.

3. It is haraam to imitate the mushrikeen and kuffaar in their manner of dress, so it is not permissible to wear clothing that is unique to the kuffaar.

4. It is haraam for women to imitate men and men to imitate women in the way they dress, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) cursed the men who imitate women and the women who imitate men.” Narrated by al-Bukhaari, 5546.

5. It is Sunnah for a Muslim to start with the right when dressing, and to say, Bismillaah (In the name of Allaah), and to start with the left when taking clothes off.

6. It is Sunnah for the one who is putting on a new garment to thank Allaah and make du’aa’.

7. It is Sunnah to pay attention to keeping one's clothes clean, without feeling arrogant or exaggerating about that.


8. It is mustahabb to wear white clothes

9. It is haraam for the Muslim man to let any garment he wears hang down beneath his ankles (an action known as isbaal); the limit for any garment is the ankles.

10. It is haraam to wear garments of fame and vanity, which means a garment that stands out from others so that people will look at the wearer and he will become known for it.


এখানে ৩ নাম্বার পয়েন্টে নিয়েই একটু গলা ফাটাতে পারবেন খালি। আপনাকে বলবো একটু গুগল করবেন দয়া করে। ক্রিশ্চান ফাদার বা নানদের পোশাক দেখেন। সেখানে কি তারা কোট পড়ে আছে না টাই? আর কোট টাই যে ক্রিশ্চান দের পোশাক সেটা বাইবেল থেকে বের করে দেখান।


আপনার পোস্টে দেখলাম আপনি বলে যাচ্ছেন কোট টাই সুন্নতি না। মহানবী (সাঃ) যে হাদিস বলে গেছেন সেই হাদিসের একটা ধারাও না ভেঙ্গে পোশাক পড়লেও সমস্যা? ব্লগিং করা তো মহানবীর (সাঃ) সুন্নাহ না। আপনি তাহলে ব্লগিং করে যাচ্ছেন কেন?

উইকি থেকে সুন্নাহ কি কোট করে দিলাম।
একটু পড়ে দেখেন
The word Sunnah (سنة [ˈsunna], plural سنن sunan [ˈsunan], Arabic) is derived from the root (سن [sa-n-na] Arabic) meaning smooth and easy flow [of water] or direct flow path. The word literally means a clear and well trodden path. In the discussion of the sources of religion, Sunnah denotes the practice of Prophet Muhammad that he taught and practically instituted as a teacher of the sharī‘ah and the best exemplar.[1] According to Muslim belief, this practice is to be adhered to in fulfilling the divine injunctions, carrying out religious rites and moulding life in accord with the will of God. To institute these practices was, the Qur’ān states, a part of the Prophet’s responsibility as a Messenger of God[Quran 3:164][Quran 33:21]
The sunnah of Muhammad includes his specific words, habits, practices, and silent approvals


সুতরাং কেও যদি মহানবীর(সাঃ) কথা ব্রেক না করে পোশাক পড়ে সেটাও কি এক প্রকার সুন্নাহ না?