লেখক বলেছেন: দেখুন, শিবিরের বড় কোন নেতা আমি নই, তবে অভিজ্ঞতা একেবারে কম নেই। শিবিরের কথা বললে রাজাকার ইস্যুতে সকলের দৃস্টি অন্য দিকে ফিরিয়ে নেয়ার চেষ্টা হয় সবসময়। আমি আপনার পাতা ফাদে পা দেবনা ।

১. রাজাকার ইস্যুতে এই ব্লগে যথেষ্ঠ অলোচনা হয়েছে। আমি নতুন কোন আলোচনার সুত্রপাত ঘটাবোনা।

২. প্রশ্নটি জামায়াতের সাথে সম্পর্কিত।

৩. যে কোন অপরাধেরই বিচার হওয়া উচিত।

৪. মন্তব্য নিষ্প্রয়োজন।

লেখক বলেছেন: এখনও সুযোগ হয়নি!

লেখক বলেছেন: বন্ধুটি সব শিবির কর্মীর বন্ধু না।

লেখক বলেছেন: যদি বলি- বঙ্গবন্ধু হেন কোন অপরাধ নেই যা করেননি, মানবেন? ৩০/৪০ বছর পার হলো অপরাধের কোন বিচার করতে পারলেননা, তার অর্থ কি এই দাড়ায়না যে আসলে তারা অপরাধ করেননি? এ পর্যন্ত যারাই ক্ষমতায় ছিলেন তারাই চেষ্টা করেছেন জামায়াত শিবিরকে ঘায়েল করতে, নির্মূল করতে, হত্যা করেছে ১৩৫ জন শিবির কর্মীকে প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকে। কিন্তু

তাদের বিরুদ্ধে কোন অপরাধ প্রমাণিত হয়নি।

লেখক বলেছেন: একটু বেশি হয়ে গেলনা?

ঐ ভদ্রলোক কি আপনি নিজে?

লেখক বলেছেন: বায়বীয় বক্তব্য।

ঐ দু মন্ত্রীর দিকে সবগুলো মিডিয়ার সার্চ লাইট ছিল পাচটি বছর। নিজামী সাহেব এলাকার রাস্তার গাছ কাটার আবেদনে লিখেছিলেন - বিধি অনুযায়ী ব্যাবস্থা নেয়া হোক- এই নিয়ে মিডিয়ার সে কি মাতামাতি।
গ্যাটকোর বিষয় প্রধানমন্ত্রীর (সাবেক) সাথে সম্পর্কিত, নিজামী সাহেব শুধূ কমিটির বৈঠকে ছিলেন, তাতেই তার বিরুদ্ধে মামলা, আর মুজাহিদ সাহেব সব টাকা আত্মসাৎ করে চুপচাপ বসে আছেন! পাগলেও বিশ্বাস করবেনা।

লেখক বলেছেন: পিটান খেতে আমার কোন আপত্তি নাই।

এখন দেখুন শিবিরের আদর্শ হৃদয়ঙ্গম করতে হলে তো শিবির কর্মীর কাছে আসতে হবে। বন্ধু না হলেও পরিচিত হতে হবে।

আর নৈতিক অস্ত্র বিষয়টা এমন নয় যে এটি সকল বাধা প্রতিরোধ করবে। এটি প্রতিপক্ষের মন দূর্বল করে দেয়। একজন যখন জানে যে যাকে মারছি সে আমার চেয়ে উত্তম, তার কোন দোষ নেই, স্বাভাবিক ভাবেই সে প্রতিপক্ষর কাছে নৈতিকভাবে দূর্বল থাকে। মোটকথা নৈতিক অস্ত্র সামগ্রীক পরিবেশের উপর প্রভাব ফেলে।

পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ মানুষটির নৈতিকঅস্ত্র ছিল অতুলনীয় ধারাল। তারপরও তাকে মার খেতে হয়েছে।

লেখক বলেছেন: জিঘাংসা তাড়িত বক্তব্য। উত্তর পাওয়ার জন্য আপনি প্রশ্ন করেননি।

লেখক বলেছেন: একটু হস্তক্ষেপ করি

আমি যতটুকু জানি যায়গাটুকুতে ডেভলপারের সাহায্যে বাড়ি নির্মিত হচ্ছে। আর সিস্টেম সম্ভবত আপনার জানা । ডেভলপাররা নিজ খরচে বাড়ি করে। অর্ধেক যায়গার মালিকের, অর্ধেক ডেবলপারের। এছাড়া তার এক সন্তান গ্রামীন ফোনে চাকরী করে। আরেক সন্তান প্রাইভেট বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক।

লেখক বলেছেন: চেষ্টায় আছি। আপনার ব্রেণ ওয়াশ করতে না পারলেও অন্যেরটা চেষ্টা করছি। আবার অনেকের ব্রেণ এমনিতেই ওয়াশ হয়ে যাচ্ছে। আসুন উভয়েই চেষ্টা করি।

আপনাকে শিবিরের দাওয়াত দেইনা। তবে বিবেক খোলা রাখতে বলি। বিবেক যদি বলে শিবির ভালনা, নো প্রবলেম।

লেখক বলেছেন: আমি এখনও পাইনি। আমার নামটা দয়া করে জমা দিয়েন। জীবনে টাকা দিয়েই এলাম। এবার যদি পাওয়া যায়। এই যে এতক্ষণ ধরে কম্পিউটারের সামনে বসা। এরও তো একটা দাম আছে , নাকি?

লেখক বলেছেন: উর্দুটা এখন পর্যন্ত শিখতে পারিনি। কোন ভাল গাইডেবুকের লিংক দিন।

লেখক বলেছেন: আমার মা বোন হিজাবের সাথে চলাফেরা করেন। বোনদের কে গাইড করি শালীনভাবে চলার জন্য। আপনার বক্তব্যটি তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হতে পারে যারা মা বোনদেরকে জাতীয় প্রদর্শণীর বস্তু বিবেচনা করে।

লেখক বলেছেন: অবশ্যই। সব অপরাধেরই বিচার চাই।

লেখক বলেছেন: পুরোপুরি জিঘাংসা তাড়িত না বলেই মনে হচ্ছে। জবাবটা দিচ্ছি।

আসলে আমার মনে করায় কি আসে যায়। তারপরও বলছি।
একাত্তরে রাজাকার আলবদর ছিল। নির্যাতন হয়েছে। এদেশীয় এজেন্টরা নির্যাতন করেছে। সন্দেহ নেই। জামায়াতের রাজনৈতিক অবস্থান স্বাধীনতার বিপক্ষে ছিল, তাতেও সন্দেহ নেই। কিন্তু সে সময় জামায়াত খুব স্বল্প মানুষের একটি দল ছিল। বিরোধিতা প্রায় প্রতিটি ইসলামী দল করেছে।

এখন প্রশ্ন হচ্ছে জামায়াত বিরোধিতার সাথে সাথে এই অপরাধগুলো করেছে কিনা। অর্থাৎ এসব অপরাধের সাথে জামায়াতের নেতৃবৃন্দ জড়িত ছিল কিনা। এখানেই আমার সন্দেহ।

১. যদি তাই হত তাদেরকে আরো আগেই নির্মুল করা হতো। পান থেকে চুন খসলে যাদের রক্ষা নেই তারা কিভাবে এই অপরাধে রক্ষা পেলেন।

২. স্বাধীনতার পরবর্তী ৩৭ বছরে তাদের দ্বারা এমন অপরাধের কাজ আর ঘটেনি। একজন মানুষের মৌলিক চরিত্র ৩৬ বছর গোপন রাখা যায়না। গত ৫ বছরে তাদের চারিত্রিক নির্মলতা ( দুর্নীতি) মোটামোটি পরিস্কার। এই লোকগুলো একাত্তরে এমন অপকর্ম করেছে- বিবেক বিশ্বাস করতে চায়না।


তারপরও আদালতের মাধ্যমে বিষয়টির সুরাহা হলে আরো পরিস্কার হতো।

লেখক বলেছেন: বিচার তো হবে সাক্ষী প্রমাণের ভিত্তিতে। বিচারে তো নির্দোষও প্রমাণিত হতে পারে। আপনি আগেই অপরাধী বলে রায় দিয়ে দিচ্ছেন কেন?

জামায়াতের একজন জনপ্রিয় সাবেক এমপির ত্রাণের টিন সম্পর্কিত অনিয়মের ব্যাপারে জামায়াতের নিজস্ব তদন্তে যখন তার সম্পৃক্তার প্রমাণ মেলে তখন তাকে সংগঠন থেকে বহিস্কার করতে জামায়াত কি কোন দেরী করেছিল?

এ সংগঠনে কোন অপরাধী আশ্রয় পায়না। জনগন আপনাদের গলাবাজি বিশ্বাস করলে জামায়াত-শিবির অনেক আগেই বাংলাদেশ থেকে নির্মুল হয়ে যেত।

লেখক বলেছেন: এখানে মিথ্যার কি আছে? রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের সংঘর্ষের ফলে আওয়ামী ঘরণার মিডিয়াগুলো শিবিরকে নিষিদ্ধ করার ঝড় তোলার চেষ্টা করে। এ অবস্থায় মাওলানা নিজামী সংসদে পরিষ্কার চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দেন- সারা দেশে ইসলামী ছাত্রশিবিরের সাথে যত সংঘাত হয়েছে তার কোনটিতে ইসলামী ছাত্রশিবির আগে হামলা করেছে এমন প্রমাণ কেউ দেখাতে পারলে আমি রাজনীতি করা ছেড়ে দেব।

মাওলানা নিজামীর এ চ্যালেঞ্জ বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে ইসলামী ছাত্রশিবিরের অবস্থান জাতির সামনে অনেকটাই পরিষ্কার করেছিল সেদিন। আর সে চ্যালেঞ্জ কেউ গ্রহণও করেনি।

লেখক বলেছেন: বিশাল বক্তব্য, অনেকগুলো প্রশ্ন। কোনটা রেখে কোনটার জবাব দেই।
শুরুতেই একটি সংশোধনী দেই- আমি হলদে দানা নই হলদে ডান।

এবার প্রসঙ্গে আসি। একটা সংক্ষিপ্ত বক্তব্যেই পুরো বিষয়টি পরিস্কার কারার চেষ্টা করবো।

মাদার তেরেসার সাথে আমার কোন তুলনাই হয়না। তিনি একজন মহিয়সি নারী। তবে তার সাথে নয় তার কাজের সাথে তুলনা করা চলে প্রিয় নবী মুহাম্মাদুর রসুলুল্লাহ স. এর নবুয়ত পূর্ব জীবনের। রসুল স. নবুয়ত পূবৃ জীবনেও সৎ ছিলেন, সে জীবনে কোন ভিন্ন নারীকে স্পর্শ করেননি। তিনি হিলফুল ফুযুল গঠন করে শান্তি আনার চেষ্টা করেছিলেন। এখন এটিই যদি জীবনের লক্ষ ও গন্তব্য হতো তবে আল্লাহ তায়ালা তার উপর ওহী নাযিল করে তাকে ঝঞ্ঝা বিক্ষুদ্ধ সংগ্রামের পথে টেনে আনতেননা।

আসলে ইসলামের বক্তব্য হচ্ছে- এ মহাবিশ্বের মালিক আল্লাহ তায়ালা। প্রতিটি গ্রহ নক্ষত্র এবং উর্ধাকাশের, ও সাগর তলের যা আমাদের জ্ঞানের বাইরে,সব কিছু তাঁর নির্দেশ মেনে চলে। আল্লাহ চান এই পৃথিবীতেও কেবলমাত্র তারই বিধান চলবে। সমগ্র বিশ্বজগত যেমন সুশৃঙ্খলভাবে চলছে, পৃথীবীতে আল্লাহর নিয়ম প্রতিষ্ঠিত হলে এটিও সুশৃঙ্খলভাবে চলবে। অবশ্য তিনি চাইলে মানুষ তার নিয়ম আপনাআপনিই মেনে চলতো কিন্তু তিনি মানুষকে স্বাধীনতা দিয়ে পরীক্ষা করতে চান।
যাহোক, আল্লাহ তায়ালা তার নিয়মগুলো নবী-রাসুলদের নিকট পাঠিয়ে নির্দেশ দিলেন পৃথিবীতে তা প্রতিষ্ঠা করতে। মুহাম্মদ (স.) তার আংশিক শান্তির কাজ বাদ দিয়ে নেমে পড়লেন মানুষের মাঝে। দাওয়াত দিলেন, মদীনায় গেলেন, রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করলেন। ইসলামী সমাজ উপহার দিলেন। সব ধরনের দুরিয়াবী, বস্তুগত ও আত্নিক শান্তি ও শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠিত হল।

এখন প্রতিটি মুসলমানকেও আল্লাহতায়ালার একই নির্দেশ। নেমে পড়। মানুষকে দাওয়াত দাও। রাসুলের দেখানো পন্থায় পৃথিবীতে ইসলাম প্রতিষ্ঠিত করো। অতএব, মাদার তেরেসারা ইসলামের মডেল হতে পারেনা। ইসলামী ব্যবস্থা হাজার গুণে উত্তম- সমগ্র পৃথীবীর জন্য, সমগ্র সৃষ্টির জন্য। এটি আংশিক নয়, পরিপূর্ণ শান্তির সূত্র।

এক্ষেত্রে ইসলাম চরমপন্থা অবলম্বনের সুযোগ রাখেনি। তাহলে নূহ আ. কে সাড়ে নয়শত বছর অকথ্য গালিগালাজ আর নির্যাতন সহ্য করতে হতনা। অসংখ্য নবীকে নির্মমভাবে শহীদ হতে হতোনা। ইসলাম একটি গনতান্ত্রিক পন্থা এই অর্থে যে কোন জনপদের অধিবাসীরা চাইলেই কেবল ইসলাম প্রতিষ্ঠিত হবে। যে নবীর জনপদ চেয়েছে, সেখানে ইসলাম বিজয়ী হয়েছে।

তাই কেউ যদি ইসলামের নামে চরমপন্থা অবলম্বন করে, তার দায়ভার ইসলামের নয়।

বাংলাদেশে ছাত্রদের নিয়ে রাসুল স. এর দেখানো নিয়মে ইসলাম প্রতিষ্ঠার কাজ যারা করছে তাদের মাঝে ইসলামী ছাত্রশিবিরকেই আমার সবচেয়ে পারফেক্ট মনে হয়েছে। তাই আমি এখানে। ব্যাক্তিগতভাবে আমার চেয়ে বা একজন শিবির কর্মীর চেয়ে যে কেউ ভাল হতে পারে এবং আছেও। কিন্তু ইসলাম যেহেতু সামষ্টিকভাবে প্রচেষ্টা চালিয়ে যেতে বলে, সামষ্টিকভাবে সমাজ সংশোধনের কথা বলে তাই আমাকে সংগঠনে অন্তর্ভুক্ত হয়ে সংশোধনের চেষ্টায় আত্ননিয়োগ করতে হয়।

অনেক কথা বললাম, আপনার প্রশ্নগুলো আরেকবার স্ক্রীনিং করে দেখি কি কি বাদ পড়লো, পরবর্তীতে জবাব দেয়ার চেষ্টা করাবো ।

লেখক বলেছেন: দেখুন ইসলাম চায় এমন একটি সমাজ হবে যেখানে প্রত্যেক নাগরিক হবে অপর নাগরীকের সংশোধক ও চরিত্রের হেফাজতকারী। এমন একটি সমাজ হলে নৈতিক কি সামাজিক অপরাধগুলো হ্রাস পায়। এই সব কিছুকে উপেক্ষা করেও যে অপরাধে লিপ্ত হয় তার জন্য রয়েছে শাস্তি। ইসলাম যদি শুধূ অন্তরের ওপর ভরসা করেই ছেড়ে দিত, তাহলে এর ভেতরে আবার শাস্তির বিধান রাখতোনা। ইসলাম যদি মনের উপরই ছেড়ে দিত তাহলে পর্দার বিধান রাখা হতোনা। ইসলাম চায় সামগ্রীক সমাজটাই হবে অপরাধ প্রতিরোধক।

আমি তেমন একটি সমাজ না পেলেও এ সংগঠনে এসে সে সমাজের একটি আমেজ পাচ্ছি- সে কথাই বলতে চাচ্ছি। এখানে একজন অপরজনের হেফাজতকারী।

লেখক বলেছেন: হ্যা, আপনি প্রথম যে প্রশ্নটি করেছিলেন আত্মপ্রচারণা বিষয়ে, যেটি ইসলামে নিষিদ্ধ, সে প্রশ্নে আসি।

আমি যেভাবে আমার ভালত্ব বর্ণনা করেছি তা এক হিসেবে আত্মপ্রচারণাই। এটি ইসলামে নিষেধও বটে। তবে লেখার সময় বিষয়টি আমার মাথায় ছিল। আপনি খেয়াল করবেন, আমি আমার নাম উল্লেখ করিনি, এলাকা উল্লেখ করিনি, এমনকি কোন সাবজেক্টে পড়ি তাও না। অসম্ভব নয় যে আপনি আমার আবাসের পাশেই থাকেন। হতে পারে আপনাকে আমি চিনি। হতে পারে একই গাড়িতে পাশের সিটে আপনি থাকবেন, অথচ এই আমি যে সেই আমি তাতো উন্মোচিত হবেনা। আত্মপ্রচারণার তাহলে আর রইলো কি?

আসলে আমাদের সংগঠনও চায়না আমরা ব্যাক্তি হিসেবে নিজের অথবা সংগঠনের ঢোল পিটিয়ে বেড়াই। আমরা চাই নিজেদের কাজের মাধ্যমে মানুষের কল্যাণকামী হিসেবে প্রমাণিত হতে, ইসলামের জীবন্ত প্রতিক হতে। কিন্তু অসংখ্য ব্লগারের মাঝে আমাদের নিয়ে ভূল ধারণা ও বিভ্রান্তি রয়েছে। সেগুলোর নিষ্পত্তি করতে এ ছাড়া আর উপায়ও ছিলনা।

একটি উদাহরণ দেই। আওয়ামী লীগ ভারপ্রাপ্ত সভাপতি জিল্লুর রহমান সেদিন সংবাদ সম্মেলনে ঠাস করে বলে দিলেন- আমরা ত্রাণ দিতে গিয়ে দেখি ময়দানে শুধু সেনাবাহিনী আর আওয়ামী লীগ।' জনগণ এ খবর পড়ে কি বুঝবে। বাধ্য হয়ে জামায়াত কে ত্রাণ বিতরণের সময় ব্যানার, ক্যামেরা ইত্যাদির ব্যাবহার করতে হয়।

অতএব আত্মপ্রচারণার অভিযোগ থেকে আমাকে মুক্তি দিবেন আশা করি।

লেখক বলেছেন: আপনার আরেকটি প্রশ্নের জবাব দেই। আপনি বলেছেন,

"শিবির না করেও ইসলাম পালন করতে পারতেন । মানুষের জন্য কাজ করতে পারতেন । নৈতিক ভাবে শুদ্ধ থাকতে পারতেন । মানুষের জন্য কাজ করতে পারতেন । তাইলে ক্রেডিটটা খুব সুনির্দিষ্ট ভাবে শিবিরের পক্ষে গেলো কি ভাবে? "

জবাবে বলতে হয়, দেখুন এ বিষয়ে আপনার ধারণা পরিষ্কার থাকা দরকার, ইসলাম একা একা পালন করা যায়না, সংঘবদ্ধভাবে পালন করতে হয়, আর রাষ্ট্রব্যবস্থা ছাড়া ইসলাম দেয়াল বিহীন অট্টালিকার মত। সুতরাং ইসলাম পালন করতে আমাকে একটি সংগঠনে যোগ দিতেই হবে। বাংলাদেশে ছাত্রদের উপযোগী ইসলামী সংগঠনের মধ্যে ইসলামী ছাত্রশিবিরকেই আমি সর্বোত্তম পেয়েছি, শিবিরের বিভ্ন্নি প্রশক্ষণমূলক কর্মসূচির মাধ্যমে আমার চরিত্র সংশোধন করেছি এবং করে যাচ্ছি। ক্রেডিটটি শিবিরকে দিলে কি অসমীচীন হবে?

লেখক বলেছেন: তিনি খুনি এটা প্রমানিত হয়নি, একটু অপেক্ষা করুন দয়া করে। যদিও কয়েকজন শিক্ষকের অপরাধ প্রমাণিত হয়ে শাস্তি হওয়ার পরও কেউ কেউ তাদের নিরপরাধ বলতে চায়।

লেখক বলেছেন: . . . কিন্তু প্রমাণিত নয়।

শেখ হাসিনাও চাদাবাজির জন্য অভিযুক্ত।

লেখক বলেছেন: মদীনার সমাজ মাত্র ২৩ বছরে এমন বিবেক সম্পন্ন হলো কি করে। মক্কার যে লোকগুলো একসময় পরস্বাপহরণ করেই জীবন চালাতো, পরনারী নিয়ে ব্যাস্ত থাকতো, এই ক্ষুদ্র সময়ে তারা কিভাবে বিবেক সম্পন্ন হয়ে অপরের সম্পদের রক্ষক হলো? কিভাবে অপর নারীর ইজ্জতে হেফাজতকারী হলো?

মানুষের বিবেক জাগ্রত করে কুরআন তথা আল্লাহর নির্দেশণা, আর সে বিবেককে সোজা ও সুচাল রাখে ইসলামী সমাজ।

তেমন একটি সমাজ প্রতিষ্ঠার জন্য সংঘবদ্ধ প্রচেষ্টা চালানোর নির্দেশই দিয়েছেন আমার আপনার স্রষ্ঠা আল্লাহ তায়ালা।

লেখক বলেছেন: আপনার প্রথম দিকে করা কয়েকটি প্রশ্নের উত্তর দেই। আপনি বলেছেন-

১।বাংলাদেশে মোট কয়জন শিবির করে?
২। মোট সংখ্যার অনুপাতে তাদের ভিতর কয় জন নৈতিক ভাবে সৎ এবং শুদ্ধ জীবন যাপন করে ?
৩। যাদের দাবী করা হচ্ছে সৎ এবং শুদ্ধ মানুষ - তারা আসলেই সৎ এবং শুদ্ধ কিনা তার প্রমান কি ?
৪ । আপনি নিজে সত্যি কথা বলছেন , তার প্রমান কি?

আগেই বলেছি বাংলাদেশের মোট ছাত্রদের মধ্যে সরাসরি ইসলামী ছাত্রশিবির করে বা ইসলামী ছাত্রশিবির দ্বারা তাদের জীবন নিয়ন্ত্রিত এমন ছাত্রের সংখ্যা অতি স্বল্প। তবে শিবিরের আদর্শ দ্বারা প্রভাবিত ছাত্রের সংখ্যা তুলনামূলক বেশি। কিন্তু শিবির কর্মীদের মধ্যে কয়জন নৈতিকভাবে সৎ ও শুদ্ধভাবে জীবন-যাপন করে আপনার এ প্রশ্ন শুনে আমারই বরং প্রশ্ন জাগছে আসলে আপনি বাংলাদেশে বাস করেন কিনা। শিবিরের আদর্শ, কর্মকাণ্ড ভাল কি খারাপ তা নিয়ে বিভিন্ন মত থাকতে পারে কিন্তু যে কোন বাংলাদেশি নাগরিক স্বীকার করবেন যে সাধারণভাবে শিবিরকর্মীদের চলাফেরা ও দৈনন্দিন জীবন-যাপনে পরিচ্ছন্নতা রয়েছে। সাধারনভাবে তাদের জীবন যাপনে সততা ও শুদ্ধতার পরিচয় পাওয়া যায়।

এরপর আপনি বলেছেন, তারা যে সৎ ও শুদ্ধ তার প্রমাণ কি। আসলে ইহজীবনে মানুষের ভিতরে ঢুকে প্রমাণ দেয়ার তো কোন সুযোগ নেই, বাহ্যিক জীবনাচরণ দেখেই সিদ্ধান্ত নিতে হয়। সেদিক থেকে বাংলাদেশে ইসলামীছাত্রশিবিরের শুদ্ধতা প্রমাণিতই বলতে হবে- যদি আপনি চোখ কান খোলা রেখে বাংলাদেশেই বসবাস করে থাকেন।

আপনি আরও বলেছেন, আমি নিজে সত্য কথা বলেছি তার কি প্রমাণ।
এই ভার্চুয়াল জগতে কি প্রমাণ দেয়ার আছে আমার? আর সব প্রমাণই কি দলিল-দস্তাবেজ নির্ভর হতে বাধ্য? আমি তো যতটুকু সম্ভব বিশ্বাসযোগ্য হিসেবে উপস্থাপন করার চেষ্টা করেছি, এমন কিছূ তথ্যও দিয়েছি যা সাংগঠনিকভাবে বাহিরে বলার প্রচলন নেই। এখন যদি আপনি বলেন আমি বিশ্বাস করলামনা, তবে আমার আপাতত কিছূ করার নেই।আর সবাই বিশ্বাস করলে তর্ক করবে কে?

লেখক বলেছেন: পুরো পোস্টটি পরে এই বুঝলেন? আমি কি তাই বলেছি? ভাল জীবনাদর্শের জন্য ইসলামের অধীনে নিজেকে আত্মসমর্থন করতে হয়। অতপর সংঘবদ্ধ জীবন অতিবাহিত করতে হবে। এখন যদি বলেন- ভাল জীবনাদর্শের জন্য কি ইসলাম প্রয়োজন আছে? তাহলে তো আবার ওয়াজ করতে হবে কিছুক্ষণ। সেদিকে যাচ্ছিনা।

ইসলাম একা একা পালন করা যায়না। রাষ্ট্র ব্যাবস্থা ছাড়া ইসলাম পূর্ণাঙ্গতা পায়না। যেখানে রাষ্ট্র নেই সেখানে সংঘবদ্ধ হয়ে ইসলাম পালনের মাধ্যমে জীবনকে সুন্দর করতে হবে এবং রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য সর্বাত্মক চেষ্টা চালাতে। বাংলাদেশের কিছু ছাত্র যুবক একত্র হয়ে আল্লাহ তায়ালার সেই নির্দেশ পালনের চেষ্টা করছে। এই সংগঠনটির নাম দিয়েছে ইসলামী ছাত্র শিবির। সুতরাং শিবির করা লাগে এইটা কোন থিওরী না, সংঘবদ্ধ থাকা লাগে এইটা থিওরী। সেটা যদি আওয়ামী লীগ করে, ওকে। যদি বিএনপি করে, কোন সমস্যা নেই! শিবির একটা প্রতিকি নাম ছাড়া আর কিছুনা। আশা করি বুঝাতে পেরেছি।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ, কিছু যুক্তিভিত্তিক প্রসংশা করেছেন। নিজস্ব চিন্তার আলোকে কিছু মন্তব্য করেছেন।

ইবনে সালামের একটি কথা আপনার পছন্দ হয়নি। আমি একটু প্রটেকশন দেই।

আসলে সংঘবদ্ধ চেষ্টার মাধ্যমে ইসলাম প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করতে হবে। নবী রাসুল যখন ছিলেন তখন তারাই নেতা ছিলেন। একটি সংগঠন ছিল। এরপর সাহাবাদের অধীনে ইসলামী রাষ্ট্রে একটি ইসলামী জামায়াত ছিল। কিন্তু পরবর্তীতে নতুন কোন স্থানে - যেখানে রাষ্ট্রীয়ভাবে ইসলাম প্রতিষ্ঠিত নেই, ইসলাম কায়েম করতে গেলে কিভাবে করা হবে? একটি সংগঠন কায়েম করতে হবে। অতপর চেষ্টা করতে হবে। কিন্তু সময় ও অবস্থার আলোকে সেই সংগঠনের সেই সংগঠনের কর্মসূচী কি হবে? এ নিয়ে মতপার্থক্য থাকতে পারে। তাই একাধিক সংগঠন থাকতে পারে। সকলের লক্ষ এক কিন্তু কর্মসূচি ভিন্ন।

অনইসলামী রাষ্ট্রে ইসলাম কায়েমের একটি নতুন কার্যক্রম শুরু করতে হলে যদি একটি মাত্র সংগঠন আশা করেন- তা কেবল সম্ভব ছিল নবী রাসুলের মাধ্যমে। যেহেতু পথ প্রদর্শক হিসেবে নবী রাসূল আসা সম্ভব নয় তাই আল-জামায়াত বা একটি মাত্র দলের উপস্থিতি বর্তমান সময়ে আর সম্ভব নয়। সুতরাং একাধিক জামায়াত থাকতেই পারে এবং থাকবে।

একটু প্রসংগ বিচ্যুতি হয়ে গেল বোধহয়। আপনার কথায় আসি। মুসলিম উম্মাটাই একটি ইসলামী সংগঠন। কথাটা আসলে কতটুকু বাস্তব। তারা একটি জাতি বলা যেতে পারে। কিন্তু সংগঠন বললে নেতৃত্বের প্রশ্ন আসে, আনুগত্যের প্রশ্ন আসে। মুসলিম উম্মার নেতা কে?
সমগ্র পৃথিবীর মুসলিমরা আসলে কোন ইসলামী নেতার অধীনে নেই। তাই বিশ্বের বিভিন্ন ভুখন্ডে স্বতন্ত্র সংগঠন গড়ে উঠবে এটিই স্বাভাবিক। প্রতিটি মুসলিমকে যেহেতু সংঘবদ্ধভাবে দ্বীন প্রতিষ্ঠার কাজ করা আবশ্যক- আল্লাহ তায়ালার নির্দেশ, তাই যে কোন একটি দলে- নেতার অধীনে, আনুগত্যের সাথে ইসলাম প্রতিষ্ঠার কাজ করতে হবে - ইবনে সালাম সম্ভবত এ কথাই বলতে চেয়েছেন।

লেখক বলেছেন: ৭১ সম্পর্কে আমার মতামত 'নতুন' এর মন্তব্যের জবাবে দিয়েছি। কষ্ট করে পড়ে নেয়ার জন্য অনুরোধ করছি।

২য় প্রশ্নের ক্ষেত্রে বলবো ফতোয়া দেয়া মুফতিদের কাজ।
তবে ক্ষুনের অভিযোগের ক্ষেত্রে প্রমাণের প্রশ্ন আসে। আইনগতভাবে প্রমাণ হলে এ বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেয়া সম্ভব।

লেখক বলেছেন: পিয়াল ভাই, সেই সময়কার সংগ্রাম পত্রিকা আমি পড়িনি। তবে ধারণা করি সেখানে এমন কোন তথ্য নেই যে জনাব নিজামী আজ তিনজনকে খুন করলেন, জানাব মুজাহিদ আজ পাচটি ঘরে ঢুকে অনৈতিক কাজ করেছেন।

সম্ভবত এভাবে থাকবে - জামায়াত নেতারা তাদের রাজনৈতিক অবস্থান অনুযায়ী বক্তব্য বিবৃতি দিয়ে থাকবেন। সেটি তো তাদের রাজনৈতিক অবস্থান। পৃথিবীর অনেক নেতার ক্ষেত্রে এ উদাহরণ আছে যে তারা স্বাধীনতার বিরোধিতা করেছেন এবং পরবর্তীতে সেই স্বাধীন রাষ্ট্রের রাষ্ট্রনায়ক হয়েছেন। এই উপমহাদেশেই এমন উদাহরণ রয়েছে। নাম জিজ্ঞেস করলে বলবো- অবশ্যই নাম দেব, একটু সময় লাগবে।

রাজনৈতিক বিরোধিতা আর অপরাধ এক জিনিস নয়।

লেখক বলেছেন: বিশাল ব্যাপার। সারা রাত পিসির সামনে বসে থাকতে হবে।

আপনি আগ্রহী হলে দোকান থেকে কিনে নিতে পারেন কষ্ট করে। পল্টন ইসলামী ছাত্রশিবিরের কেন্দ্রীয় অফিস তো চেনেন। আপনারা আবার আমাদের চেয়ে ভাল চেনেন কিনা! আজাদ প্রডাক্টস গলি। কেন্দ্রীয় অফিসের পাশের বিল্ডিং এর নিচতলায় একটি প্রকাশনার দোকান আছে। সেখান থেকে কিনতে পারেন। সবার জন্য উম্মুক্ত। ১০ টাকার বেশি হবেনা। কেন্দ্রীয় অফিসেও যেতে পারেন, কিন্তু সেখানে সম্ভবত খুচরা বিক্রি হয়না। এ ছাড়াও আপনার পরিচিত যে কোন শিবির সাথী-সদস্যকে বললেই তারা ম্যানেজ করে দেবেন আশা করি।

আর হ্যা, সদস্য হবার পরই বই থেমে থাকেনা। সিলেবাস বইএর পেছনে দেখবেন উচ্চতর সিলেবাস। কয়েকশ বই তো হবেই।

একটু অতিরিক্ত বলে দেই। এর বাইরে বই পড়া যাবেনা এমন না। এগুলো পড়ার সাজেশন। এরপর যে যত বই পড়তে পারেন।

লেখক বলেছেন: আমি না খেয়ে থাকিনা। বাসেও ভাড়া না দিয়ে চড়িনা। মোবাইলে ফ্লেক্সি আপনা আপনি আসেনা।

লেখক বলেছেন: ডিজাইনটা আপনি করেছেন? ভাল হয়েছে। তবে একটু কেমন যেন অন্ধকার অন্ধকার। একটু এডিট করলে হয়তো আরো উজ্জল হবে। সুশান্তের (সম্ভবত) লোগোটা বেশ উজ্জল, দর্শনীয়ও।

লেখক বলেছেন: আপনার চোখ দেখেই তো ভয় করছে!!

২৮শে অক্টোবর পল্টন মসজিদ গলিতে আমরা ছিলাম সর্বোচ্চ ২৫ জন। হামলা করলো হাজার হাজার । আমরা পিছু হটিনি। শহীদ মুজাহীদ আমার সাথেই ছিল। আমার মাথা না ফাটলে আর আঙ্গুলটা না ভাঙলে ওখান থেকে সরতামনা। বিশেষ করে হাড় ভাঙ্গার ব্যাথা ছিল অসহ্য। তাই সরতে হয়েছে।

লেখক বলেছেন: আমার ওয়ার্ড সেক্রেটারীর বাড়ি পাবনার চাটমোহর থানায়। দেখি আজই বলে দিচ্ছি হেমায়েতপুরে হাসপাতালে আপনার জন্য একটা সিট ম্যানেজ করতে পারে কিনা।

লেখক বলেছেন: আলোচনায় আপনাকে স্বাগতম। বেশ সুক্ষ্ম প্রশ্ন করেছেন। দেখি কতটুকু উত্তর দিতে পারি।

আগেই বলেছি, সে সময় নিজামী-মুজাহিদ সাহেবদের বক্তব্যগুলো আমি পড়িনি। তবে এ জাতীয় বইপত্র টুকটাক যেগুলো পড়েছি তা থেকে আমার যেটা মনে হয়েছে সেটি বলছি।

দেখুন মুক্তিযুদ্ধের ৩৭ বছর পর মুক্তিযুদ্ধকে যেভাবে এক নজরে বিশ্লেষণ করা সম্ভব, মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন বিষয়টা অতোটা সহজ ছিলনা। একাটি যুদ্ধ চলাকালীন একটি দেশে উত্তপ্ত ও বিভ্রান্তিকর আবহাওয়া বিরাজ করে। আফগানিস্তানে হামিদ কারজাইয়ের ভূমিকা কি সেটির মূল্যায়ন আজো পুরোপুরি সম্ভব নয়। হয়তো ইতিহাসের একটা অবস্থানে এসে তাকে ঘৃণিত হিসেবে চিণ্হিত করা হবে, অথবা তাকে জাতীয় পরিত্রাণ কর্তা হিসেবে উল্লেখ করা হবে। আমি হামিদ কারজাইয়ের সাথে জামায়াতের তুলনা দিচ্ছিনা, যুদ্ধকালীন পরিস্থিতি বর্ণনা করছি।

৭১ সালে জামায়াতের অবস্থান অনেকটা দোদুল্যমান পর্যায়ে ছিল বলেই আমার কাছে মনে হয়। আমি সে সময় পৃথিবীতে থাকলে পরিস্থিতি সম্পর্কে আরো স্পষ্ট ধারণা লাভ করতে পারতাম। যা হোক, জামায়াতের প্রধান অবস্থান ছিল যে দেশ বিভক্ত হলে আমরা ভারতের ঘেরাওয়ের মধ্যে পড়ে যাব। দেশ যেন বিভক্ত না হয় এ জন্য বঙ্গবন্ধুর হাতে ক্ষমতা ছেড়ে দেয়ার জন্য অধ্যাপক গোলাম আযমের দৌড়ঝাপ কম ছিলনা। তো যুদ্ধ যখন চুড়ান্তভাবে আরম্ভ হয়েই গেল তখন তাদের একান্ত প্রত্যাশা ছিল দেশ যেন বিভক্ত না হয়। স্বীকার করতে হবে সে সময় পূর্ব পাকিস্তানের সামরিক অবস্থান যথেষ্ট নড়বড়ে ছিল। অবকাঠামোগত দূর্বলতা ছিল প্রকট। এই অবস্থায় ভারতের সাহায্যে স্বাধীনতা অর্জণ করলে আদৌ টিকিয়ে রাখা যাবে কিনা এটিই ছিল তাদের প্রধান মাথা ব্যাথা। মাত্র কিছূদিন আগে ভারত সিকিমকে যেভাবে আভ্যন্তরিণ গোলযোগের অযুহাতে গ্রাস করে নিয়েছিল তা ছিল তাদের মাথায় প্রকটভাবেই দেদীপ্যমান। দেশ যদি ভারতের হাতে চলে যায় তবে ইসলাম ও মুসলমানদের সাথে ভারতের আচরণ যে কি হবে তাতো ঐতিহাসিকভাবে প্রমাণিত। সেই শংকায় তারা ছিলেন তটস্থ। তারা পূর্ব-পাকিস্তানের ওপর পশ্চিম পাকিস্তানের অর্থনৈতিক শোষণকে যেভাবে মেনে নিতে পারেননি, তেমনি দেশের যদটুকু বাকি ছিল তাও হারাবে ভারতের কাছে- এমন দুশ্চিন্তাও ছিল প্রবল। না ঘরকা না ঘটকা এই দুই আবস্থানের মাঝে পড়ে তারা চুড়ান্ত রায় দিলেন মুক্তিযুদ্ধের বিপক্ষে। এজন্য বক্তৃতা বিবৃতি সব চালালেন দেশ বিভাগের বিপক্ষে- বিশেষত ভারতের সহায়তায়। উভয় পরিস্থিতিই তাদের নিকট ছিল খারাপ, যেহেতু অপশন দুইটি, তাই তারা অপেক্ষাকৃত উত্তম অপশনটিকেই (তাদের মতে) বেছে নিলেন। পাকিস্তানের জেনোসাইডকে তারা সমর্থন করতে পারেননি কিন্তু সেনাবাহিণীর ওপর তাদের কোন কমাণ্ডও ছিলনা। আবার বিরোধিতাও করতে পারছিলেননা।

আমার কাছে তৎকালিন পরিস্থিতিটা এমনই মনে হয়েছে। এখন প্রশ্ন হচ্ছে সে সময় তারা এই পরিস্থিতিতে মানবিক অপরাধের সাথে কতটুকু জড়িত ছিলেন? একটু বিশ্লেষণ করলে বলতে হয়, স্বাধীনতার আগে যাদের এমন কাজে জড়িত হবার রেকর্ড নেই, স্বাধীনতা পরবর্তীতে যাদের এমন কাজে কখোনো লিপ্ত হননি, পাড়ায় মহল্লায় যারা ভদ্র হিসেবে স্বীকৃত, শুধুমাত্র ঐ নয় মাসে তারা অপকর্ম করেছিলেন, বিবেকবান মানুষের এমন কথা বিশ্বাস করতে বাধে। তাও এতগুলো বছর পেরিয়ে গেল, কোন অভিযোগ প্রমাণিত হলোনা, এখন জনগন অনেকাংশেই বিশ্বাস করতে শুরু করেছে - এগুলো পলিটিকাল গলাবাজি।

যাহোক জামায়াতের সেই সময়কার প্রেডিকশন যে ভুল ছিল তাতো স্পষ্ট। এটিতো তারাও স্বীকার করেন। তবে শংকা যে একটি ছিল, তাও স্বীকার করতে হবে। বঙ্গবন্ধূর একটি বড় কৃতিত্ব ছিল ভারতীয় সৈন্যদের দ্রুত দেশে ফেরত পাঠানো।

তো স্বাধীনতার পর থেকে বাংলাদেশের প্রতি ভারতের অবস্থান ফারাক্কা বাধ সহ বিভিন্ন পয়েন্টে কিন্তু কোনভাবেই বন্ধুসুলভ নয়।

আপনার পরবর্তী প্রশ্নগুলোর উত্তর একটু পরে দেই। লিখতে লিখতে হাপিয়ে উঠেছি।

লেখক বলেছেন: আপনার প্রশ্নটি বেশি কাচা হয়ে গেলনা কুদরত ভাই? ঢাবির কোন ছাত্রটি মাসে তিন হাজারের কম খরচ করে? আমার বন্ধুরা তো কেউ কেউ ৮/৯ হাজার টাকাও খরচ করে। কোত্থেকে পায় তারা? কারো বাড়ি থেকে আসে, কেউ টিউশনি করে- এই তো। দেখতেই পাচ্ছেন আনলিমিটেড ইন্টারনেট ব্যাবহার করছি। পরিবারের অবস্থা ততটা খারাপ নয়। ১৫০ টাকা খুব বেশী হয়ে গেল?

লেখক বলেছেন: এগুলো শুনলে আগে রাগ করতাম। এখন কষ্ট পাই কিন্তু রাগ করিনা। অসম্ভব নয় যে সঠিক বিষয়টি আপনার সামনে স্পষ্ট হলে আপনিও আমাদের সাথে থাকবেন। আমাদের ভাইকে মারধোর করেছে, হত্যার সাথে জড়িত ছিল, তাদেরও ব্রেইন কিন্তু ওয়াশড হয়ে গেছে কারো কারো। আপনার বিষয়ে আমরা আশাহত নই। আব্দুল কাদের মোল্লা ছাত্র ইউনিয়নের ত্যাগি কর্মী ছিলেন, নাস্তার টাকা দিয়ে কার্লমার্কসের বই কিনেছেন।
সাবধানে থাকবেন।

আর হ্যা, আমি জনবিচ্ছিন্ন কোন দ্বীপে থাকিনা। তো আগে আপনার পাশের ঘরের শিবির সাফ করুন, তারপর আমার গৃহে দাওয়াত রইলো, ইতিমধ্যে কদিন ব্লগিং করার সুযোগ দিবেননা?

লেখক বলেছেন: উদাসী স্বপ্ন আপনার পরিচিত মনে হচ্ছে। আপনাদের জিহাদী যজবাটা কেমন? আমি তো আমার রাজনৈতিক পরিচয় স্পষ্ট করে বললাম। সাহস করে আপনি কোন দল করেন বলুননা। আমার নামে তো বহুত অপবাদ, প্রশ্ন। আপনাকে অত সমস্যায় পড়তে হবেনা আশা করি। কিছু সমর্থকও জুটে যেতে পারে। জাতির সামনে একটু বলুন স্পষ্ট করে।

লেখক বলেছেন: ব্রিটিশ আইন বিষয়ে একটা ব্যাখ্যা দেয়া দরকার।

আপনি যদি ফিরে যান রাসুল সা. এর যুগে। দেখবেন মদীনার ১৩টি বছরে তিনি মক্কার চারিদিকে তাওয়াফ করেছেন, নামাজ পড়েছেন, কুরআন পড়েছেন, মুর্তিপুজার বিরোধিতা তো শুরু থেকেই করেছেন, অথচ ক্বাবার মধ্যে ৩৬০ টি মুর্তি। তার গায়ে টাচও করেননি। প্রচলিত আইন অনুযায়ী চারটি মাসকে পবিত্র ধরা হতো তা তিনি মেনে চলেছেন। যখন তার হাতে জনরায়ের ভিত্তিতে রাষ্ট্র ক্ষমতা আসলো, মক্কা বিজয় হলো, তখনই তিনি ক্বাবার মুর্তিগুলোর সর্বনাশ ঘটিয়েছেন। কোরআনের আইন প্রতিষ্ঠা করেছেন।

একটি দেশে রাষ্ট্রিয়ভাবে আল্লাহর বিধান প্রতিষ্ঠিত না হওয়া পর্যন্ত সেখানে প্রচলিত আইনের বিরোধিতা সত্বেও মেনে চলার সুন্নাত আল্লাহর রসুলের স.।

লেখক বলেছেন: হা হা হা!!

অনেক্ষণ পর একটু প্রাণ খুলে হাসলাম। কাল দুপুর থেকে চলছে। আপনার উদার সার্টিফিকেট সামনে তিব্বত কদুর তেলের মত মাথা ঠাণ্ডা রাখতে আরো সাহায্য করবে।

আমি কিন্তু কুষ্টিয়ায় ছিলাম। থানাপাড়ায়।

লেখক বলেছেন: আরেকটি কথা, মাথা গরম করা কিংবা উত্তেজনা সৃষ্টি করা কিন্তু শয়তানের কাজ। একটা উত্তেজনাকর পরিবেশ বজায় রাখতে পারলে মানুষ আর ঠাণ্ডা মাথায় ভাবতে পারেনা। শয়তান চায় সবসময় মানব মস্তিষ্ক উত্তপ্ত থাকুক যেন সে এই বিশ্বজগত সম্পর্কে গভীর চিন্তা গবেষণা করে নিজের জীবনের সঠিক পথনির্দেশনা চিনে নিতে না পারে। কুরআন বুঝতে হলে যে ঠাণ্ডা মাথা দরকার তা যেন সে না পায়।

মুসলিম যারা সৃষ্টির প্রারম্ভ থেকে শুরু শয়তানের এ চক্রান্ত সম্পর্কে ওয়াকিফহাল তার শয়তানের এমন পাতা ফাদে পা দিয়ে মস্তিষ্ক গরম করতে পারেনা।

শয়তান এ লক্ষ্য বাস্তবায়নের জন্য দুইটি কর্মসুচী ব্যাবহার করে। এক, কলহ, ঝগড়া, এগুলোতে উসকানি দেয়। দুই,অশ্লীলতা দ্বারা মস্তিষ্ক ভরপুর রেখে মস্তিষ্ক উষ্ণ রাখতে চায়।

আমরা চাই মানুষের মস্তিষ্ক ঠাণ্ডা করে তাকে তার জীবনের আসল গন্তব্য সম্পর্কে চিন্তা ঢুকিয়ে দিতে। এতএব নিজেরা উত্তেজিত হলে চলবে কেন?

লেখক বলেছেন: পাগলা ঘাতক হাবিবুল বাশার সুমনকে জিজ্ঞেস করলেই তো আপনার ঠিকানা পেয়ে যায়। নাকি বলেন?

লেখক বলেছেন: বেকারদের পরিচয় দিয়েছেন। এখন তো ধরবো ভাই কানাডায় নিয়ে যেতে হবে।

লেখক বলেছেন: শোভন ভাই, আপনার কথাটা একটু ব্যাখ্যার অপেক্ষা রাখে। দেখুন, এ মহাবিশ্বের সৃষ্টিকর্তা যেমন আল্লাহ, তেমনি এ পৃথিবীও আল্লাহ তায়ালারই। সুতরাং, আমি আল্লাহর বান্দা আল্লাহর জমীনে অবাধে বিচরণ করবো, তার রিজিকের অন্বেসন করবো, এতে বাধা কোথায়? নাসারা তথা খ্রিস্টানরা আপাতত ঐ দেশ শাসন করছে, কিন্তু তারা তো ঐ দেশের মালিক হয়ে যায়নি।

আবারও যদি ইতিহাসের পৃষ্ঠা উল্টান, স্মরণ করুন, আল্লাহর রসুল স.-এর সাহাবা সংখ্যা লক্ষাধিক। তাদের ক'জনের কবর আরবে পাওয়া যায়। রসুলের মিশন তারা বুঝতে পেরেছেন- এ জীবন ব্যাবস্থা সমগ্র পৃথিবীর মানুষের জন্য। সুতরাং একে সব মানুষের কাছে পৌছে দেয়া মুসলমানদের দায়িত্ব। তাই ব্যাবসা বাণিজ্যের জন্য নেমে পড়েছেন পথে। পাল উড়িয়েছেন সমুদ্র বক্ষে। যেখানেই রিজিকের ব্যাবস্থা দেখেছেন, নেমে পড়েছেন, আবাস গড়েছেন। আর সর্বশ্রেষ্ঠ মানবতাবাদী জীবন ব্যাবস্থা ইসলামের প্রচার করেছেন। এজন্য আফ্রিকার দুর্গম অঞ্চলেও দেখা মেলে সাহাবাদের কবর।

অবশ্য তাই বলে কালই কানাডা যাচ্ছি তা নয়। দেখি বুড়া শাহরিয়ার কি বলেন!

লেখক বলেছেন: তাও যে হাদিস পড়ছেন এজন্য ধন্যবাদ জানাতে হয়। তবে একটু খেয়াল রাখবেন রসুল স. এর সেই হাদিসের কথা-

কোন মুসলিম যদি অপর কোন মুসলিম কে কাফের বলে তাহলে তাদের মধ্যে এক্জন তা ই।

ফতোয়া আমাদের দিচ্ছেন ভালো কথা- তবে ঘটনা ক্রমে আমরা যদি তা না হই তবে তা আপনার উপর পতিত হবার সমূহ সম্ভাবনা রয়েছে। গালি দিন কিন্তু ফতোয়া দিয়ে নিজের কপাল পোড়ার রাস্তা খুলে দেয়া ঠিক হবেনা।

লেখক বলেছেন: আপনি একটি বিপদজনক প্রশ্ন করেছেন। বিষয়টি নিয়ে ভুল ধারনার অবকাশ রয়েছে।

ইসলাম গোড়া থেকেই বিশ্বজগতের প্রতিপালক ব্যাতিত অন্য কারো সামনে মাথা নত করাকে নিষিদ্ধ করে। আর তা যদি হয় সহস্ত নির্মিত প্রতিমা তাহলে তার সামনে মাথা নত করাকে বিবেচনা করে মানবতার জন্য অপমান। সবই ঠিক আছে। কিন্তু এটি হচ্ছে ইসলামী রাষ্ট্রের পাবলিক প্লেসের জন্য। ইসলামী রাষ্ট্রে বাহ্যিকভাবে কোথাও কোন মুর্তি থাকবেনা। কিন্ত বিধর্মীদের ধর্মীয় কাজের জন্য ব্যাবহৃত মুর্তির সর্বোত্তম হেফাজতের নিশ্চয়তা ইসলাম দেয়। তাদের উপাসনালয়ে কিংবা গৃহে প্রতিমা থাকায় কোন সমস্যা নেই। এ ঘটনা তো ইতিহাসে জ্বলজ্বল যে শাসক বিধর্মীদের মুর্তির নাক ভাঙ্গার অপরাধীকে খুঁজে না পেয়ে ক্ষতিপূরণ হিসেবে নিজের নাক পেতে দিয়েছিলেন।

ইসলামই ভিন্নধর্মকে সর্বাধিক নিরাপত্তার সাথে পালনের সুযোগ দেয়। আপনি নিশ্চিত থাকতে পারেন।

লেখক বলেছেন: আপনিই বোধহয় এই ব্লগে প্রথম ঘোষণা দিয়ে নিজের ইসলামী রাজনৈতিক পরিচয় দিয়েছেন। আপনার এ সাহসিকতা আল্লাহ কবুল করুন। ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: জাতে উঠিয়ে দিলেন দেখছি। একেবারে নেতা বানিয়ে ফেলেছেন।

তবে সম্মানিত নেতৃবৃন্দ জবাব দিলে আরো সুন্দরভাবে দিতে পারতেন।

নেতা যখন বানিয়েছেনই, আপনার কোন প্রশ্ন থাকলে ঝটপট করে ফেলুন!

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

আসলে শিবিরকে পরিচিত করানোর কোন ইচ্ছা আমার ছিলনা। শিবিরকে জড়িয়ে যে চরম মিথ্যাচার আর ঘৃণা সয়লাব বইছিল, সাধারণ ব্লগাররা তা দেখে যেন ভুল ধারণা করে না বসে সে জন্যই এ লেখা। চেষ্টা করবো সামনে সরাসরি শিবির নিয়ে কোন পোস্ট না লেখার জন্য। আমরা চাই বাংলাদেশের সবুজ ভূখণ্ডে একটি সুন্দর সমাজ, যার জন্য ইসলামই একমাত্র প্রমাণিত ব্যাবস্থা। যে সংগঠনই বাংলাদেশে ইসলামের শাশ্বত জীবন ব্যাবস্থা প্রতিষ্ঠার জন্য এগিয়ে আসবে. আমরা তাদেরকেই আমাদের বন্ধু মনে করবো।

লেখক বলেছেন: একটু সংশোধন আছে। বলুন ইসলামের আলোকে। এ পৃথিবীতে মানুষের দুনিয়া ও আখিরাতের কামিয়াব নিহিত রয়েছে ইসলামের পূর্ণ অনুশীলনের মধ্যে।

লেখক বলেছেন: এই আপনাদের চরিত্র। নিজের ব্লগে ভিন্নমত সহ্য করতে পারেননা, অন্যের ব্লগে এসে গালাগালি করে যান। চলুক।

আপনাদের এই চরিত্র যারা দেখছে তারাই আমার সংগঠন না করলেও আপনারদের প্রতি ঘৃণা দেখাতে প্লাস দিয়ে গেছে।

লেখক বলেছেন: আপনার কথার জবাবে দেখুন কারা যেন আরো দুটো প্লাস দিয়ে গেছে।

লেখক বলেছেন: ভেবেছিলাম কি না কি প্রশ্ন করেন। এখন তো দেখি তেমন কোন প্রশ্ন নয়, শুধু ব্যাক্তিগত কিছু অনুভুতি।

যা হোক, প্রমান এ মুহূর্তে আমার খুব একটা দরকার নেই। শুধু বলতে চাই প্রমাণ যদি সত্যিই থাকতো তবে স্বাধীনতার পরপরই বিচার হতো, অর্ধশতাব্দি পরে তোড় জোড় হতো না।

মাওলানা নিজামীর বিরুদ্ধে মামলা হলো বড়-পুকুরিয়ায় কয়লার দুর্নীতিতে সম্ভাব্য অভিযুক্ত হিসেবে। কোন দূর দূরান্তের অভিযোগে মাওলানা নিজামীকে অভিযুক্ত করাটা প্রমাণ করে সরকার তাকে ফাসানোর জন্য হেন কোন চেষ্টা নেই যা করছেনা।

সেই নিজামী সাহেব ৭১-এ মানুষ খুন করে এত বছর দিব্যি হাওয়া খেয়েছেন- পাগলেও বিশ্বাস করবে? আর কি প্রমাণ চাইবো আপনার কাছে?

এত বছর কি জামায়াত ক্ষমতায় ছিল যে তাদের বিচার করা সম্ভব হয়নি? আজ যারা চিৎকার করে গলা ফাটাচেছ তারাই তো ছিল। তারপরও বিচার না করাটা তাদের ভুল ছিলনা, ছিল তাদের অক্ষমতা। প্রমাণ না থাকার অক্ষমতা।

চোখ থাকলে নির্দোষিতার অনেক প্রমাণই পাওয়া যায়। কিন্তু চোখে আঙ্গুল দিয়ে কতবার দেখালে আপনারা দেখবেন তা -ই আজ আমার শ্রান্ত প্রশ্ন।

লেখক বলেছেন: তাইলে আমারটা আপনি দিয়া দিয়েন।

লেখক বলেছেন: করি মানে, নইলে চলি কি করে? আমরা তো কমিশন খাইতে পারিনা। টেন্ডারবাজিও করতে পারিনা। চাদার টাকা দিয়াই তো চলতে হয়।

তবে বুকে পিস্তল ঠেকিয়ে চাদা নেইনা। যারা স্বেচ্ছায় দেয় তাদের নিকট থেকেই নেই।

বহু আওয়ামী ভাইয়েরাও কিন্তু দেয়। তবে তা অনেকটা ব্যাক্তিগত সম্পর্কের কারণে। নাম বলবোনা, ছাত্রলীগের কেন্দ্রীয় এক সহকারী . . . সম্পাদক, যার মূল সম্পাদক এখন বিদেশে আছেন, সেদিন মাসে মাসে টাকা দিতে রাজি হলেন, তবে শর্ত দিলেন কাউকে বলা যাবেনা।

লেখক বলেছেন: দুখের কথা কি বলবো ভাই, সদস্য হইতে পারিনাই। চলতি মাসের ১২ তারিখে এক ওয়াক্ত নামাজ ক্বাজা হয়ে গেল। সারা রাত মাথা ব্যাথা ছিল, নামাজটা আর পড়তে পারিনাই। মনে হয় আরো ছয় মাস পিছাইয়া গেলাম।

দোয়া করবেন, দোয়া করতে তো আর পয়সা লাগেনা।

লেখক বলেছেন: ইসলাম পন্থীদের ব্যাপারে বিশ্ব মোড়লেরা কখোনোই শুভাকাঙ্খি ছিলনা, যেখানে তাদের স্বার্থ জড়িত সেটি ভিন্ন কথা। তাদের চেষ্টাই ছিল কিভাবে কোন ইসলামপন্থীকে আটকানো যায়। প্রমাণ ছাড়া অপরাধে কিভাবে আফগানিস্তান ধ্বংস হলো তাতো দেখতেই পারছেন।

জ্বি, সত্য ও ন্যায়ের পথেই থাকতে চাই আজীবন।

লেখক বলেছেন: চান্দাবাজির অভিযোগে, চান্দাবাজির অপরাধে না।

লেখক বলেছেন: জো হুকুম জাহাপানা, আপনার উপদেশ এই মাথায় তুলিয়া রাখিলাম।

লেখক বলেছেন: না, আমি, মানে, কিছু হজমি ট্যাবলেট দিচ্ছিলাম আর কি।



তা কেন ভাই গাইল খাচ্ছে কেন? হাতে নাতে ধরা পড়েছে নাকি?

লেখক বলেছেন: মূল প্রশ্নটা যেন কি ছিল? আমি তো পুরোটা পড়েই জবাব দিলাম।

যুদ্ধাপরাধ শান্তি অপরাধ, সব অপরাধের বিচার চাই। তবে বিচারের নামে হয়রানী দেখতে চাইনা।

কিছু কি বাদ গেল?

লেখক বলেছেন: মহামান্য শিক্ষক এসছেন আমার ব্লগে, স্বাগতম।

১. আপনার আশির্বাদ শিরোধার্য। অনেক দূর যাবার ইচ্ছা আছে, তবে অনেক বড় নেতা হবার ইচেছ নেই। মাঠ কর্মী থেকেই কাজ করতে চাই।

২. আমার নিজস্ব ফ্যাকাল্টি নেই- চিন্তায় ফেলে দিলেন। তবে আপনি আমার পুরো লেখা পড়েছেন কিনা. . । আপনি মনে করেন যে আমার সাথে নেতাদের চিন্তার গড়মিল আছে? তাহলে ভুল বুঝছেন সম্ভবত। জামায়াতে অপরাধীর জায়গা নেই তা বুঝাতে একটা উদাহরণ দেই।

ত্রাণের টিনের অপরাধে জড়িত থাকার জন্য একজন জনপ্রিয় সাবেক এমপিকে বহিষ্কার করা হয়েছে জানেন নিশ্চয়ই। আপনার জন্য ইশারাই যথেষ্ট হবার কথা।

৩. আমাদের উৎপাত?? কি করবেন, একটু সহ্য করুন। আমরা যে হাজার গুনে বেশি সহ্য করছি।

৪. আপনি তো প্রায়ই আমার পোস্ট পড়ে সওয়াবের ভাগিদার হন। অসুবিধা কোথায়, মহা-শক্তিমান প্রভুর সামনে সেদিন যখন একটি সওয়াবের জন্য হাহাকার পড়ে যাবে, এই সওয়াব সেদিন মহামূল্যবান হিসেবে কাজ করলে অসুবিধা কোথায়?

লেখক বলেছেন: হুমম. . ।

লেখক বলেছেন: এক কথায় উত্তর পেয়েছিলেন বলেই মনে করেছিলাম। বিচারে যদি কোন জামায়াত নেতা দোষী সাব্যস্ত হয়, তো তিনি অপরাধী। অপরাধীকে না জামায়াত সাপোর্ট করে, না আমি নিজে। আশা করি উত্তর পেয়েছেন।

লেখক বলেছেন: আপনার কপালের এ হতোদ্দশা কার কিসের বাড়ি খেয়ে, তাতো বললেননা!

লেখক বলেছেন: আসলে ব্যাস্ততা তো আছেই। তা ছাড়া লেখাপড়ার চাপ বেড়েই চলছে। দাওয়াতী কাজ ভার্চুয়ালী যেমন করছি, বাস্তব ময়দানেও করতে সময় ব্যয় করতে হচ্ছে। তথাপি আপনার উৎসাহ নিশ্চয়ই আমাকে আরো পোস্ট দানে সক্রিয় করবে। ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: দেখুন আমি ইতপূর্বে এই পোস্টের বিভিন্ন মন্তব্যের জবাবে যা বলেছি, সামগ্রীকভাবে তাতেই মূল জবাব পেয়ে যাবার কথা। ৭১ এ জামায়াতের মূল চিন্তা কি ছিল, তাদের ভূমিকা কি ছিল, বর্তমানে কি অবস্থা, কোন দৃষ্টিতে তাদের ভূমিকা মূল্যায়ন করা উচিত, এ বিষয়ে এই পোস্ট সহ বিভিন্ন পোস্টে আমার জ্ঞানের আলোকে বিস্তারিত বলেছি। এরপরও যাদের প্রশ্ন থাকে তাদের উদ্দেশ্য নিরেট বিতর্ক করা সন্দেহ নেই। আর বিতর্কের জন্য বিতর্ক করার কোন মানে হয়না। তাই আপনার এ প্রশ্নগুলোর নতুন করে কোন জবাব আমি দিতে ইচ্ছুক নই। ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আলহামদুলিল্লাহ ভাল আছি।

পড়ালেখা? নতুন সেমিস্টার শুরু হলো, কিছুদিনের মধ্যেই শুরু হবে নতুন ব্যস্ততা। এই নিয়ে যাচ্ছে দিন চলে।

ইদানিং কোন কোন ব্লগারের সাথে পরিচিত হচ্ছি। আপনার মেইল এড্রেসটি দিবেন কি?

লেখক বলেছেন: জনাব লাল সালু, উৎসাহ দেয়ার জন্য ধন্যবাদ। আপনি এত পূরাতন লেখা খুঁজে পেলেন কিভাবে?

লেখক বলেছেন: জনাব অন্ধ আগন্তুক, বলে কিছু হবেনা তবুও বললেন এজন্য ধন্যবাদ। সকলের ভাল লাগতে হবে এমন কোন শর্ত নেই। এটি কোন ভ্রমণ কাহিনী নয়, এটি একটি রাজনীতি সংশ্লিষ্ট মত নির্ভর লেখা। ফলে সকলের ভাল লাগাটাই হবে অস্বাভাবিক। সে ধারাবাহিকতায় ভাল না লাগার দলে আপনার অবস্থান, অসুবিধে কি?

আপনি বলেছেন"ইসলাম ধর্মকে যদি আদর্শ মেনেই থাকেন. . . " হ্যা, আবারো দাবী করছি, ইসলামই আমার আদর্শ। পড়ার জন্য, মন্তব্য করার জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ভাবনার বিষয়!

লেখক বলেছেন: তদন্ত করা হোক।

লেখক বলেছেন: আশা করি আপনি মাইনাস দিতে ভুল করেননি।

লেখক বলেছেন: সাহসের বিষয়টি ঠিক বুঝলামনা। আমার অবস্থান এবং অনেকের ভুল ধারণা পরিস্কার করেছি মাত্র এই পোস্টের মাধ্যমে। আর এই ব্লগে আমার আশে পাশে বলতে আমার সমমনা যদি বুঝিয়ে থাকেন তবে সঠিক পরিসংখ্যান আমার জানা নেই। ব্লগের খুব কম লোকের সাথেই আমার সরাসরি পরিচয় আছে।

লেখক বলেছেন: আসলে কথাটি হয়তো আমি ঠিকভাবে প্রকাশ করতে পারিনি। কৈফিয়ত বলতে সামষ্টিকভাবে আমরা যে পারস্পরিক খোঁজ খবরের ভিত্তিতে জ্ঞান অর্জনের চেষ্টা করছি তা বুঝিয়েছি। দেখুন মানুষ জ্ঞান অর্জন করে জানার জন্য, নিজের জন্য। এ জন্য বিশ্ববিদ্যালয় কিংবা বিভিন্ন ইনস্টিটিউটে নিজের ইচ্ছায় নিজের খরচে ভর্তি হয়। তারপরও সেখানে কিন্তু পড়ালেখা, পরীক্ষা, জাববাদিহীতা ইত্যাদি থাকে। এর মানে এই নয় যে তাকে জোড় করে পড়ানো হচ্ছে। আমরাও ঠিক এভাবে একটি নিয়মতান্ত্রিক পদ্ধতিতে কুরআন হাদিস চর্চা করছি, এ বিষয়টি বুঝানোর জন্যই আমি 'কৈফিয়ত কথাটি ব্যবহার করেছি।

মতামত দেয়া ও মাইনাস দেয়ার জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আপনার উপর অত্যাচার হয়েছে কি হয়নি আমি জানিনা। যদি হয়ে থাকে অবশ্যই দুঃখজনক ও নিন্দনীয়। আপনার উচিত ছিল তাদেরকে আইনের হাতে সোপর্দ করা। সে সময় না পারলেও এখন করতে পারেন। যে কোন অন্যায় ও অপরাধের বিরুদ্ধে আমার ও আমাদের অবস্থান। তবে আমি নিজে একাধিকবার চবিতে গিয়েছি, আমার রক্তের আত্মীয় সেখানে পড়েছেন, সে সব অভিজ্ঞতা আপনার বর্ণনাকে স্বীকৃতি দেয়না।

তবে সারাদেশের জনগণ ছাত্রশিবিরের এমন চরিত্রের কতটুকু স্বীকৃতি দেয় তা দেখার বিষয়। কেননা প্রত্যেকেই পত্রপত্রিকায় যা-ই পড়ুক, নিজ পাড়ায় মহল্লায় শিবিরকে চেনে এবং সেখান থেকেই ধারণা নেয়।

যা হোক মতামত প্রকাশের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। মাইনাস দেবার জন্যও ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: অন্তত আগামী ৫০ বছরে সম্ভাবনা নেই বলেই আমি মনে করি।