আমার এক শিক্ষক বলেছিলেন যুবতী কন্যা দেখে আপ্লুত হওয়ার কিছু নেই- যৌবনে কুকুরীকেও সুন্দরী লাগে- চোখ ধাঁধানো সুন্দরীরাও একদিন ফুলে ফেঁপে পাশ বালিশ হয়ে যাবে আর তখনও ষোড়শীর উষ্ণ ঠোঁটের মদির চুম্বনের মতো আলোগোছে দেবো সিগারেটের শেষ টান।

সন্ধ্যাবাতির লেখাটা পড়ে খারাপ লাগে নি মোটেও- হুমায়ুন আজাদের নারী বইতে কোথাও বলা নেই এটা নারী সম্পর্কিত হুমায়ুন আজাদীয় মতবাদ। বরং সেকেন্ড সেক্স বইয়ের অনুবাদের সাথে সামান্য কিছু জুড়ে দিয়ে লেখা একটা বই- তবে বইতে একটা বিষয়ই বার বার প্রকাশ পায় আমাদের পুরুষতান্ত্রিক ব্যবস্থায় নারীকে কিভাবে দেখা হচ্ছে-

ক্লিশে নারীর ঐতিহাসিক পরাজয়ের বক্তব্য না সুচনায় বলি নারীরা তোমাদের শষ্যক্ষেত্র সেখানে যেভাবে খুশী গমন করো-

বুখারির হাদিস থেকেও বলা যায়- কোনো এক যুদ্ধ থেকে ফিরছিলো মোহাম্মদ- তার এক সঙ্গীর কিছু দিন আগে বিয়ে হয়েছিলো- সে অধৈর্য্য হয়ে দ্রুত ঘোড়া ছুটিয়ে আসছিলো- মুহাম্মদ তাকে বললো এত অধৈর্য্য হওয়ার কিছু নেই একটু দেরী করে যাও- তাকে সাজগোজ করতে সময় দাও-

যদি এই একই ভাষ্য কোনো মুস্তাফা সারয়ার ফারুকীর নাটকে আসতো তবে বক্তব্যটা কেমন হতে পারতো-

আর্রে মিয়া কোপাইবাই তো- একটু লেটে গিয়া কোপাও- বৌতো ঘরেই থাকবো- হবায় যুদ্ধ থেকে ফিরলা ক্লান্ত শরীরে বেশী লোড নিতে পারবা না- তারচেয়ে একটু রয়ে সয়ে-

কোনো একদিন সন্ধ্যাবাতি বলেছিলো আনাস বুঝে নি তাই সে বলেছিলো মুহাম্মদের চোদার ক্ষমতা ১০ জন পুরুষের সমান-
আমার খুব মজা লেগেছিলো সে দিন- কারণ তার কিছু আগেই পড়ে শেষ করেছিলোম বুখারী আর মুসলিমের গোসল আর পবিত্রতা সংক্রান্ত হাদিস সংগ্রহ- আর সেখানে নানাবিধ উত্তেজক বর্ননা- আয়েশার সাথে একই টুকরিতে গোসল করছে মুহাম্মদ- সে একদিন কাম সেরে আলস্য মেখে শুয়ে ছিলো তখন নামাজের সময় হয়ে গিয়েছে তবে মুহাম্মদের অনুপস্থিতিতে কেউ একজন নামাজের ইমামতি শুরু করার পর মুহাম্মদ তাকে হেভী ঝারি পিটায়-
এখানে ইমাম আদতে নেতৃত্ব- নামাজের নেতৃত্ব দিবে নেতা- মুহাম্মদ চোদাচুদি করে গোসল না করে অলস শুয়ে থাকলেও যেহেতু ইশ্বর মুহাম্মদের বন্ধু তাই তাকে ডাকবার সময় হলেও সেটা একটু পরেও করা যায়- মুহাম্মদের অনেক রকম ঝামেলা সত্ত্বেও তার এই ক্ষমতার প্রতি লালসা খারাপ লাগে-

তবে সেখানে পবিত্রতা সংক্রান্ত বানীমালায় সংকলিত বিষয়গুলোতে একটা বিষয়ই ছিলো- মনে হলো মুহাম্মদ যদি না চুদতো তাহলে সারাজীবনই গোসল না করেই কাটিয়ে দিতে পারতো-
নারী সঙ্গ মুহাম্মদের প্রিয় ছিলো না কিংবা সে যে কৌশলে নিজের বৌদের যৌনচাহিদাকে দমিত করলো এটাকে কি বিবেচক বলা যায়? তার বৌদের কেউ বিবাহ করতে পারবে না- এমনটাই ঐশ্বরিক বিধান- যে বিধান রচিয়াছে মুহাম্মদ নিজেই- হতেও পারে মুহাম্মদ নিজের বিবিদের যৌন হতাশা থেকে বাঁচিয়েছে- ১০টা পুরুষের মতো বলিষ্ঠ খেলুরে মোহাম্মদ ছাড়া অন্য কেউ কি আসলেই অষ্টাদশী আয়েশাকে শীর্ষ সুখ দিতে পারতো?