লেখক বলেছেন: উপমা অন্তত যা করেছে সেটা করা উচিত ছিলো না, মোদাচ্ছের শেখ হাসিনার চিকিৎসক বলেই তার ভাগ্নীর নাম প্রকাশ করে তাকে পণ্য করাটা উচিত হয় নি-

ভাগ্নীর অনুমতি না নিয়ে তাকে এভাবে সবার সামনে খুলে ফেলানোটা উচিত হয় নি-

এমন কি ভাগ্নীর সাথে আলোচনা করে বুঝানো উচিত ছিলো মোদাচ্ছের যা করেছে সেটা সেই মেয়ে কিভাবে গ্রহন করেছে, মেয়ে যদি লাঞ্ছিত বোধ করে তবে তার উচিত ছিলো এটা সরাসরি অভিযোগ আকারে উত্থাপন করা পুলিশের কাছে, এবং অবশ্যই এইভাবে সবার সামনে ভাগ্নির নাম পরিচয় বয়েস উল্লেখ না করে নৈব্যক্তিক উপায়ে প্রকাশ করা উচিত ছিলো--

অনেক কিছুই করণীয় ছিলো হয়তো , তবে উপমা যা করেছে সেটা অন্তত তার নিজের ভাগ্নির প্রতি সুবিচারের প্রকাশ নয়।

লেখক বলেছেন: এইটার খসরা পাওয়া যায় রাজস্ব ভবনের নীচে, ১৮ কিংবা ১৯ তম ধারায় বিষয়টা আছে। মনোযোগ দিয়ে পড়লেই খুঁজে পাওয়া যাবে-

ইদানিং পত্রিকায় কোথাও যে নির্যাতিত তার নাম প্রকাশ করা হয় না, যে নির্যাতন করেছে তার নাম পরিচয় প্রকাশেও একই রকম সতর্কতা অবলম্বন করতে হয়।
জাবির শিক্ষকের পরিচয় প্রকাশ করা নিয়ে সমস্যা না, উল্টা চোদন বুঝলে বিপদ, মোদাচ্ছেরের নাম উল্লেখ করা নিয়ে সমস্যা না, সমস্যা যে নির্যাতিত হয়েছে বলে দাবি করা হয়েছে তার নাম প্রকাশ করা।

লেখক বলেছেন: উজবুকদের সাথে যৌক্তিক আলোচনা করা অর্থহীন,
শেখ হাসিনার সালিশ ক্ষমতা তৈরি হলো কবে?


খোমেনী যা করছে সেটা বাংলাদেশের প্রচলিত আইন লঙ্ঘন, আলোচনা সেখানেই সীমাবদ্ধ,

লেখক বলেছেন: যাদের বুদ্ধিবৃত্তি নিম্নমানের তাদের সাথে কোনো আলোচনায় লিপ্ত হওয়া মোটেও আনন্দের বিষয় নয়-



অহেতুক একজনকে জ্ঞান দিয়ে দিয়ে বিতর্ক কিংবা আলোচনা অনেকটা বিতর্কের ক্লাশ নেওয়ার মতো। এই অহেতুক শিক্ষকতার ভার নেওয়ার আগ্রহ আমার নেই।

উপদেশমূলক বক্তব্য একটা দেই, যাদের বুদ্ধি একটু বেশী তারা একটু নির্বোধদের উপদেশ দেওয়ার সামাজিক অধিকার সংরক্ষণ করে-

এই লেখাটা আগে ৩ বার বানান করে পড়ে হাতে লিখে পুনরায় পড়তে হবে। চতুর্থ বার পড়বার সময় প্রতিটা বাক্য আলাদা করে সময় নিয়ে পড়তে হবে-

এইভাবে যখন ১০ বার পড়া হবে এরপরে আমরা আলোচনা করবো-

লেখক বলেছেন: এখানে ব্লগে লেখাটা দিয়ে লাঞ্ছিত মেয়ের উপরে লাঞ্ছনার বিচারের কোন পরিস্থিতি তৈরি হলো? ব্লগ কি বিশেষ আদালতের বেঞ্চ?

বিচারের দাবি উঠেছে ভালো কথা, খোমেনী ইসলাম যদি লাঞ্ছিত মেয়েরা পক্ষে আদালতে মামলা করতে চায় তবে আমি তাকে আইনি সহায়তা দিতে প্রস্তুত- সে আদালতে গিয়ে মামলা করে আসুক, উকিল মোক্তার যা লাগবে আমি দিবো-

সেটা না করে এখানে লাঞ্ছিত মেয়ের নাম উঠিয়ে দেওয়াটা আমি সমর্থন করছি না। অযথা ভাববাদী বিলাসের প্রয়োজন নেই, নিজের পৌরুষ জাহিরের প্রয়োজনীয়তাও নেই।

লেখক বলেছেন: এখন যেই আলোচনা চলছে সেটা কথিত ভাগ্নি আদতে যৌনলাঞ্ছিত বোধ করেছে কি না এই বিষয়ক পুরুষতান্ত্রিক রক্ষনশীলতাবাদী আচরণ।

বিষয়টা যৌন লাঞ্ছনার অভিযোগ বিষয়ে ছিলো না, বিষয়টা যে লাঞ্ছিত হয়েছে তার নাম গণমাধ্যমে প্রকাশ করা যাবে না এই বিষয়ক আইনের বিধির- প্রচলিত আইন বিরোধী কিছু প্রকাশ করা হবে না এইসংক্রান্ত নীতিমালা বাস্তবায়ন করবার দাবি নিয়ে লেখা।

আপনি আপনার পৌরুষবোধ নিয়ে এই ধরণের আত্মতৃপ্তি বোধ করতে পারেন, আপনি চরম নারী হিতৈষি হয়ে আমাকে গালমন্দও করে ফেলতে পারেন অনায়াসে , তবে সেটাতে প্রচলিত আইনে যেটা নিষিদ্ধ সেটা বৈধ হয়ে যাবে না।

----------------------------

আমাদের নৈতিকতাবোধ সমর্থন করে না কিন্তু সেটা অপরাধ নয় এমন অনেক বিষয়াদি আছে, উডি এলেন যখন তার পালিত কন্যাকে বিবাহ করে ফেলেন সেটা আমাদের নৈতিকতাবোধ করে আহত করে কিন্তু এই সংক্রান্ত এমন কোনো বিধান নেই আইনে যেটা এই বিবাহকে অপরাধ বলবে,

হুমায়ুন আহমেদ তার মেয়ের বান্ধবীকে বিয়ে করে ফেললেও আমরা একই ধরণের নৈতিকতা সংকটে ভুগি,

তবে এখানে নৈতিকতার সংকট নেই, বিষয়টা কাগজে কলমে অপরাধ- নির্যাতিতের পরিচয় প্রকাশ না করবার বিধানটা রয়েছে যেনো নির্যাতিতা সামাজিক ভাবে লাঞ্ছিত বোধ না করে- যারা উপমার পরিচিত এবং তার ভাগ্নিকেও চিনে তারা যদি সমব্যাথী হয়ে নিয়মিত খোঁজ নেওয়া শুরু করে, তোমাকে মোদাচ্ছের কোথায় চুমি দিয়েছিলো, কিভাবে দিয়েছিলো, সেটা আরও একটা লাঞ্ছনার ধারাবাহিকতা তৈরি করবে- এই অনাকাঙ্খিত ঘটনা রদ করবার জন্যই এই আইনের ধারা এবং আদালতও যথোপযুক্ত সাবধানতা অবলম্বন করবে এই বিষয়ে এমন নির্দেশনাও আছে।

এখানে উপমা এবং খোমেনী যা করেছে সেটা আইনসিদ্ধ নয়, এবং এইখানে প্রকাশ করে যে তারা বিষয়টাকে আদালতে উপস্থাপন করবার প্রথম পর্যায় পার করেছে এমনও না।

আদতে এখানে যারা এই লেখার সমর্থনে আছে তারা নিজের পৌরুষ জাহির করবার প্রচেষ্টা করছে।

লেখক বলেছেন: হাওয়ায় তাওয়া গরম করে কি লাভ, জনমত হাওয়ার উপরে তৈরি হয় না, সেইটার একটা শেকড় লাগে, এইখানে শেকড় নাই, হুদাই এইটারে জনমত তৈরির চেষ্টা না বলে রাজনৈতিক ইতরামি চিহ্নিত করাটাই ভালো, সেটাই যথার্থ বিশেষণ হবে এটার।

মেয়েটা আইনের আশ্রয় গ্রহন করতে পারছে না এমন পরিস্থিতি যদি তৈরি হয়, মেয়েটা আইনের আশ্রয় চেয়েছে এবং শেখ হাসিনার সাথে সম্পর্ক থাকবার জন্য এটার বিচার হচ্ছে না এমন পরিস্থিতি হলে সেটাকে জনমত সংগঠন বলা যেতো। এইখানে যা হচ্ছে সেটা নেহায়েত ইতরামি। এমন উপমা আহমেদের তথাকথিত অভিযোগ উত্থাপনকারী লেখায়ও এমন বিবরণ নেই যে তার ভাগ্নী আইনের আশ্রয় চাইতে গিয়ে ব্যর্থ হয়েছে রাজনৈতিক ক্ষমতাশীলদের সাথে মোদাচ্ছেরের সম্পর্কের কারণে।

অহেতুক জল ঘোলা না করে স্পষ্ট বলতে শিখেন, অনেক সমস্যা কম হবে।

কিংবা পুনরায় এ বি সি ডি থেকে শুরু করে দেখতে পারেন, সেটাও কাজে দিতে পারে,