অনুগ্রহ করে অপেক্ষা করুন। ছবি আটো ইন্সার্ট হবে।
জ্ঞান দুই প্রকার
সত্য জ্ঞান ও মিথ্যা জ্ঞান
কবিয়ালগন জ্ঞান বলিতে কেবল জ্ঞানই বুঝে। জ্ঞানের মধ্যে যে মিথ্যা থাকিতে পারে তাহা বুঝিবার সময় ও ইচ্ছা কোনটাই ইহাদের হয় না। যুগে যুগে তাই এই তথাকথিত জ্ঞান নামক তালগাছের গুনকীর্তন করিতে করিতে ইহারা সীমাবদ্ধ জ্ঞানের পরিধিকে অসীমের দুয়ারে টানিয়া নিবার প্রয়াস পায়।
জ্ঞানের সীমানার বাইরের যেই বাস্তবতা তা যে ভিত্তিহীন কল্পনা নয়, ইহারা তা বুঝিয়াও না বুঝিবার ভান করে। জ্ঞানের সীমার ভিতরে অভিজ্ঞতালদ্ধ জ্ঞানের সাথে খানিকটা রং চং লাগাইয়া কল্পিত সব দেবদেবীর কথা ইহারাই প্রচার করে। সৃষ্টিকর্তা যে মনুষ্য কল্পনার অতীত তাহা মানিয়া লইয়া মূর্তিপূজা বর্জন করিলে ইহাদের কবিয়ালগিরির চিচিং ফাঁক হইয়া হাটে হাড়ি ভাংগিয়া যাইবার সমূহ সম্ভবনা।
তাই ইহারা নাস্তৈক্যবাদের মশালে ছায়া জ্বালাইয়া অন্ধকারের রাজত্বে নর্তন কুর্দন করে। জ্ঞান করিও না বলিতে সৃষ্টিকর্তা যে সেই ছায়া মশালের অন্ধকার নামক মূর্খতার কথা বুঝাইয়াছেন, তাহা যদি ইহারা বুঝিত। হায়......
সোর্স: ইহা যেই কারনে নাস্তিকরা বেওকুব নামক পোষ্টের ১৮০ নম্বর কমেন্টের উত্তর।
