ভস্ম হই। মৃত্যুর চুমু আমার কপোল ছুঁয়ে যায়। বেঁচে উঠি আবার। নতুন দিনের আশায়। বেঁচে উঠি বারবার।

বিজ্ঞান বনাম বিশ্বাস
০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ রাত ৩:৩২
অনেক আগে ইন্টারনেটের কোথাও ছবিটা পেয়েছিলাম। ডেস্কটপ পরিষ্কার করতে গিয়ে পেলাম। আপনাদের সাথে শেয়ার করার লোভ সামলাতে পারলাম না। ছবি নিজেই নিজের ব্যাখ্যা দিচ্ছে বলে আলাদা করে আর ব্যাখ্যা দিলাম না।
প্রকাশ করা হয়েছে: আমার ডায়েরি বিভাগে । সর্বশেষ এডিট : ৩১ শে ডিসেম্বর, ১৯৬৯ সন্ধ্যা ৭:০০ | বিষয়বস্তুর স্বত্বাধিকার ও সম্পূর্ণ দায় কেবলমাত্র প্রকাশকারীর...
২. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১০:৫৯
অতিথি বলেছেন:
এটা তো অন্তহীন প্রসেস। যে কোন মানুষই গবেষনা চালাবে, পৃথিবীকে ভেঙ্গেচুরে আবার নতুন করে গড়ে তুলবে।
অতিথি বলেছেন:
এটা তো অন্তহীন প্রসেস। যে কোন মানুষই গবেষনা চালাবে, পৃথিবীকে ভেঙ্গেচুরে আবার নতুন করে গড়ে তুলবে।
৩. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১১:০৪
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
তাহলে কোন সল্যুশন নেই?...... সল্যুশন পাইতে চেয়ে না পাওয়ার এক চমৎকার খেলা। কারণ যেটা আজ ঠিক, দুই দিন পরে আমারই কাছে সেটা ঠিক নয়।
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
তাহলে কোন সল্যুশন নেই?...... সল্যুশন পাইতে চেয়ে না পাওয়ার এক চমৎকার খেলা। কারণ যেটা আজ ঠিক, দুই দিন পরে আমারই কাছে সেটা ঠিক নয়।
৪. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১১:২৫
অতিথি বলেছেন:
হলো না। দুইদিন পরে যদি পুরোনো তত্ত্ব ভুল প্রমান করতে পারেন, তাহলে নতুন তত্ত্ব দাঁড়াচ্ছে। পৃথিবী তাতে করে আগাচ্ছে, পিছাচ্ছে না। ধর্মে সে সুযোগ নেই।
অতিথি বলেছেন:
হলো না। দুইদিন পরে যদি পুরোনো তত্ত্ব ভুল প্রমান করতে পারেন, তাহলে নতুন তত্ত্ব দাঁড়াচ্ছে। পৃথিবী তাতে করে আগাচ্ছে, পিছাচ্ছে না। ধর্মে সে সুযোগ নেই।
৫. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১১:৪৪
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
দুনিয়া কি আমাকে কেন্দ্র করেই আবর্তিত হয়? আর ভুলের ডেফিনেশন কে ঠিক করবে?
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
দুনিয়া কি আমাকে কেন্দ্র করেই আবর্তিত হয়? আর ভুলের ডেফিনেশন কে ঠিক করবে?
৬. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১১:৪৮
অতিথি বলেছেন:
বিশ্বাসের লাল আয়তক্ষেত্রে আটকে গেল তর্কে গিয়ে আর কি লাভ?
অতিথি বলেছেন:
বিশ্বাসের লাল আয়তক্ষেত্রে আটকে গেল তর্কে গিয়ে আর কি লাভ?
৭. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১১:৫৩
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
ধরুন, বাংলাদেশের মেয়েরা শাড়ী পরে এটা এ দেশের প্রেক্ষিতে মডেস্টি। পশ্চিমারা শর্টস পরে, পরস্পর দেখা হলে চুম্বন করে এটা সেখানে মডেস্টি; তারা শাড়ি পরা মেয়ে দেখলে বলতে পারে পেট দেখা যায় এটা কি ধরনের মডেস্টি?
তাহলে কে ডিসাইড করবে মডেস্টির ডেফিনেশন।
আমি তো আমার বিশ্বাসকে দুরেই রেখেছি। শুধু আপনার কাছেজ্জানতে চাইছি, সল্যুশন প্রত্যাশা করছি।
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
ধরুন, বাংলাদেশের মেয়েরা শাড়ী পরে এটা এ দেশের প্রেক্ষিতে মডেস্টি। পশ্চিমারা শর্টস পরে, পরস্পর দেখা হলে চুম্বন করে এটা সেখানে মডেস্টি; তারা শাড়ি পরা মেয়ে দেখলে বলতে পারে পেট দেখা যায় এটা কি ধরনের মডেস্টি?তাহলে কে ডিসাইড করবে মডেস্টির ডেফিনেশন।
আমি তো আমার বিশ্বাসকে দুরেই রেখেছি। শুধু আপনার কাছেজ্জানতে চাইছি, সল্যুশন প্রত্যাশা করছি।
৮. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১১:৫৫
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
কাছেজ্জানতে= কাছে জানতে
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
কাছেজ্জানতে= কাছে জানতে
৯. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ দুপুর ১২:০৯
অতিথি বলেছেন:
আপনি তো সেই বিশ্বাস আর প্রচলিত ধারনার ব্যাপারেই কথা বলছেন। শাড়ী বা শর্টস এটা এলাকভিত্তিক প্রচলিত ব্যাপার। এর মধ্যে যুক্তি তর্ক ভিত্তিক বিজ্ঞানের কথা কোথা থেকে আসে?
অতিথি বলেছেন:
আপনি তো সেই বিশ্বাস আর প্রচলিত ধারনার ব্যাপারেই কথা বলছেন। শাড়ী বা শর্টস এটা এলাকভিত্তিক প্রচলিত ব্যাপার। এর মধ্যে যুক্তি তর্ক ভিত্তিক বিজ্ঞানের কথা কোথা থেকে আসে?
১০. ০৩ রা এপ্রিল, ২০০৭ সন্ধ্যা ৬:৪৪
হিমু বলেছেন:
হায় রে, মেয়েদের পেটকে ঘিরেই পৃথিবী ঘুরে।
ভাইসব, আসলে মানুষের জন্মের সার্থকতাই হচ্ছে পেট ঢেকে রাখায়। পেট ঢেকে রাখার জন্যই তার জীবন। এই মহাবিশ্ব চলছে মেয়েদের পেট ঢেকে রাখার ওপরে।
মামু ... খবর কী?
হিমু বলেছেন:
হায় রে, মেয়েদের পেটকে ঘিরেই পৃথিবী ঘুরে।ভাইসব, আসলে মানুষের জন্মের সার্থকতাই হচ্ছে পেট ঢেকে রাখায়। পেট ঢেকে রাখার জন্যই তার জীবন। এই মহাবিশ্ব চলছে মেয়েদের পেট ঢেকে রাখার ওপরে।
মামু ... খবর কী?
১১. ০৪ ঠা এপ্রিল, ২০০৭ ভোর ৫:৩০
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
আসলে বিজ্ঞান এবং বিশ্বাস সমজাতীয়ও নয়, আবার বিপরীতজাতীয়ও নয়। বিজ্ঞানের কারণে বিশ্বাস দৃঢ় হয়, আবার বিজ্ঞান অকাট্যভাবে আগের কোন বিশ্বাসকে ভুল প্রমাণ করলে নতুন বিশ্বাসের জন্ম নেয়। এখন, বিশ্বাসের যে বিষয় গুলিতে বিজ্ঞানের ভুমিকা রাখার সুযোগ হয়েছে, সেগুলি বিজ্ঞানের ছাঁচে ঢেলে দেখা দরকার। একাজের জন্য দক্ষ বিজ্ঞানী এবং একইসাথে দক্ষ বিশ্বাসী ( যিনি প্রচলিত সকল বিশ্বাস সম্পর্কেভাল ধারণা রাখেন) লোকের প্রয়োজন।
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
আসলে বিজ্ঞান এবং বিশ্বাস সমজাতীয়ও নয়, আবার বিপরীতজাতীয়ও নয়। বিজ্ঞানের কারণে বিশ্বাস দৃঢ় হয়, আবার বিজ্ঞান অকাট্যভাবে আগের কোন বিশ্বাসকে ভুল প্রমাণ করলে নতুন বিশ্বাসের জন্ম নেয়। এখন, বিশ্বাসের যে বিষয় গুলিতে বিজ্ঞানের ভুমিকা রাখার সুযোগ হয়েছে, সেগুলি বিজ্ঞানের ছাঁচে ঢেলে দেখা দরকার। একাজের জন্য দক্ষ বিজ্ঞানী এবং একইসাথে দক্ষ বিশ্বাসী ( যিনি প্রচলিত সকল বিশ্বাস সম্পর্কেভাল ধারণা রাখেন) লোকের প্রয়োজন।
১২. ০৪ ঠা এপ্রিল, ২০০৭ ভোর ৫:৪৬
অতিথি বলেছেন:
হাহ্ প্রচলিত বিশ্বাস!
সুফিয়া কামালের দুইটা লাইন মনে পড়লো।
উত্তর মেরু দক্ষিণ মেরু
সব তোমাদের জানা
আমরা শুনেছি সেখানে রয়েছে
জি্বন পরী দেও দানা ।
অতিথি বলেছেন:
হাহ্ প্রচলিত বিশ্বাস!সুফিয়া কামালের দুইটা লাইন মনে পড়লো।
উত্তর মেরু দক্ষিণ মেরু
সব তোমাদের জানা
আমরা শুনেছি সেখানে রয়েছে
জি্বন পরী দেও দানা ।
১৩. ০৪ ঠা এপ্রিল, ২০০৭ ভোর ৬:০৫
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
বিজ্ঞান শুধু যুক্তিতর্ক ভিত্তিকই নয়, প্রমাণ ভিত্তিকও বটে@ এস এম মাহবুব মোর্শেদ
মাহমুদ রহমান বলেছেন:
বিজ্ঞান শুধু যুক্তিতর্ক ভিত্তিকই নয়, প্রমাণ ভিত্তিকও বটে@ এস এম মাহবুব মোর্শেদ
১৪. ০৪ ঠা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১০:০০
ফরিদ বলেছেন:
ফারনার সাইট টা কি আপনার করা? চমৎকার হয়েছে, কিন্তু মনে হয় অনেকদিন ধরে কোন আপডেট হয় না।
সবাইকে জানান না কেন?
ফরিদ বলেছেন:
ফারনার সাইট টা কি আপনার করা? চমৎকার হয়েছে, কিন্তু মনে হয় অনেকদিন ধরে কোন আপডেট হয় না। সবাইকে জানান না কেন?
১৫. ০৪ ঠা এপ্রিল, ২০০৭ সকাল ১১:০৫
অতিথি বলেছেন:
ফারনার সাইট আমার করা না @ ফরিদ ভাই।
অতিথি বলেছেন:
ফারনার সাইট আমার করা না @ ফরিদ ভাই।
১৬. ১৪ ই এপ্রিল, ২০০৭ রাত ৮:৪০
মিয়া মোহাম্মদ হুসাইনুজ্জামান বলেছেন:
ছবিটা ধার নিলাম...পছন্দ হৈছে অসুবিধা থাকলে জানাবেন..
মিয়া মোহাম্মদ হুসাইনুজ্জামান বলেছেন:
ছবিটা ধার নিলাম...পছন্দ হৈছে অসুবিধা থাকলে জানাবেন..
১৭. ১৪ ই এপ্রিল, ২০০৭ রাত ৮:৫২
১৮. ২৩ শে অক্টোবর, ২০০৮ দুপুর ২:৪৮
সামহোয়্যার ইন...ব্লগ বাঁধ ভাঙার আওয়াজ, মাতৃভাষা বাংলায় একটি উন্মুক্ত ও স্বাধীন মত প্রকাশের সুবিধা প্রদানকারী প্ল্যাটফর্ম। এখানে প্রকাশিত লেখা, মন্তব্য, ছবি, অডিও, ভিডিও বা যাবতীয় কার্যকলাপের সম্পূর্ণ দায় শুধুমাত্র সংশ্লিষ্ট প্রকাশকারীর...
















Who will decide the theory should be modified or not?
যদি প্রশ্ন গুলোর উত্তর এমন হয় যে, যার যার পছন্দ অনুযায়ী, তাহলে আমার প্রশ্ন, মানুষ কি নিজ নিজ ইচ্ছা অনুযায়ী চলতে পারে ? সে কি অন্যের আচরণ দ্্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় না?