লেখক বলেছেন: থ্যাংকস।
ভার্চুয়াল বখাটেদের হাত থেকে মুক্তি চাই।

লেখক বলেছেন: থ্যাংকস।

লেখক বলেছেন: সহমত। ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ওইরকম করে পারি না ভাই।

লেখক বলেছেন: এইটা জামাত শিবির ইস্যু না।

লেখক বলেছেন: সমর্থনের জন্য ধন্যবাদ সারয়ার ভাই।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ সাইফুর।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ জুয়েল।
ভার্চুয়াল বখাটের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা চাই।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা চাই।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা চাই।

লেখক বলেছেন: থ্যাংকস।

লেখক বলেছেন: থ্যাংকস এ লট।
ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: না।

লেখক বলেছেন: হ।

লেখক বলেছেন: আপনাকেও ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: সুশীল ও তৈলমর্দনের বিষয়টি কি আরেকটু ব্যাখ্যা করবেন?

লেখক বলেছেন: আমীন ভাই,
ধন্যবাদ।
সত্যের কাছাকাছি ব্যাপারটা ঠিক বুঝে উঠতে পারলাম না।

লেখক বলেছেন: কাউকে ব্যক্তিগতভাবে আক্রমণ করে তাকে ক্ষতিগ্রস্ত করতে আমি রাজি নই। কিন্তু কারো আক্রমণ মেনে নিতেও রাজি নই। আমি মনে করি, কার্যকর কোনো নীতি নেয়া হলে কারো নাম করার দরকার পড়বে না। কর্তৃপক্ষ নিজেরাই ইরিটেটিং ব্লগার খুঁজে বরে করে তাদের শাস্তি দিতে পারবেন।
ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: ঠিক কথা।
কিন্তু ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: লিস্ট করার দরকার নাই। আগে আইন হোক।
ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: বিতর্ক ঝগড়া আর কারও মতপ্রকাশের অধিকার ক্ষুণ্ন করা, কাউকে ব্যক্তিগত ভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করা। কারো প্রাইভেসিকে ক্ষতিগ্রস্ত করা ভিন্ন প্রসঙ্গ।

লেখক বলেছেন: কোলাহল,
অনেক ধন্যবাদ।
সহমত।
ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: আপনার তাতে কোনো সমস্যা হয়েছে? আপনি কোনোভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছেন?

লেখক বলেছেন: এইটা খোঁজার দায়িত্ব আপনাকে কে দিল?
ব্লগার হিসেবে এই কাজটা আপনি নিতে চাচ্ছেন কেন?

লেখক বলেছেন: তারা যদি নিজের নারী পরিচয় ব্যবহার করে অনৈতিক কিছু করেন নারীদের জন্য ক্ষতিকর কোনো ভূমিকা পালন করেন। তাহলে তারা প্রতারণার কাজ করছেন বা করবেন।

লেখক বলেছেন: এর সাথে আমার পোস্টের সম্পর্ক একটু ব্যাখ্যা করেন।

লেখক বলেছেন: হাসিব,
আপনি বুঝতে পারেন নাই।
এইটা সাধারণ ও জরুরি একটা নীতি বা আইনের প্রস্তাব। যেটা একান্ত বর্বর না হলে সবারই মেনে চলা উচিত।
এখন আমার ইমেইল অ্যাড্রেসটাকে ব্যবহার করলেন অস্ত্র হিসেবে?
বাহ!

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।
ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: অনেক অনেক ধন্যবাদ সামিহা এষা।

লেখক বলেছেন: কারো নাম নিয়ে এ ধরনের কমেন্ট করবেন না, যা সেই ব্যক্তিদের হেয় করে।

লেখক বলেছেন: এরা প্রতারণামূলক কিচু করলে কর্তৃপক্ষের কাছে অভিযোগ করুন।

লেখক বলেছেন: এদের দ্বারা প্রতারিত হলে কর্তৃপক্ষের কাছে অভিযোগ করেন।

লেখক বলেছেন: স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্বের বিরুদ্ধে যে কেউ অবস্থান নিলে সামহয়ার কেন এই রাষ্ট্রেই তো তার থাকার অধিকার নাই। তাদের বিরুদ্ধে আইনগত ব্যবস্থা নেয়াও তো যায়। সামহয়ার আগ বাড়িয়ে রাষ্ট্রীয় আইনের বিরুদ্ধে দাঁড়াইছে বইলা তো আমার জানা নাই।

লেখক বলেছেন: আপনার লগে তো কথা বইলা তাইলে লাভ নাই। আমি আগেই বলছি এই বিষয়ে সাধারণ একটা নীতি আমরা চাই। তার সঙ্গে আপনার বিপ্লবের যোগাযোগ নাই। আপনে নিজে থেকে যোগাযোগ বানাইতে পারেন। কিন্তু আমরা ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: মুকুল,
আপনার দ্বিমতকে আমি শ্রদ্ধা করি।
মতাদর্শের বিরুদ্ধে মতাদর্শ দিয়া ফাইট করতে হয়। এইটাই যুদ্ধের নিয়ম। বখাটেপনা আর গুণ্ডামী সেই মতাদর্শকেই ক্ষতিগ্রস্ত করে যার পক্ষে আপনি দাঁড়িয়েছেন। আমি মনে করি না আমার বক্তব্য স্বাধীনতা বিরোধীদের শক্তি যোগাইছে।
ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: মতাদর্শের বিরুদ্ধে মতাদর্শ দিয়া ফাইট করতে হয়। এইটাই যুদ্ধের নিয়ম। বখাটেপনা আর গুণ্ডামী সেই মতাদর্শকেই ক্ষতিগ্রস্ত করে যার পক্ষে আপনি দাঁড়িয়েছেন।

লেখক বলেছেন: হাসিব জাবিতে ছিলেন না। উনি গল্প শুনছেন। মাঠের লড়াইয়ে আমিও আছি। ছিলাম জাবিতে।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: হাসিব জাবিতে ছিলেন না। উনি গল্প শুনছেন। মাঠের লড়াইয়ে আমিও আছি। ছিলাম জাবিতে।

লেখক বলেছেন: তাদের স্বেচ্ছাচারের কোনো জবাব দেয়া যাবে না বা সেই দাবি আমরা করবো না সেটা তো আমার বক্তব্য না। একটা সাধারণ আইন হিসেবে আমরা চাই, ভার্চুযাল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন হোক। আপনি এইটার সঙ্গে ওইটাকে যুক্ত করছেন কেন?

লেখক বলেছেন: এরা তো এখনও গালি দেয়নি। আমার ব্যক্তিগত বিষয় নিয়েও টানাটানি করেনি। বিতর্কই তো চলছে। সেই বিতর্কের ভিত্তিতে কিভাবে এদের গুণ্ডা বলবেন? বিরোধিতা করলেই সেটা গুণ্ডামি এইটা আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: হাইকোর্টের ওপরেও আপনের কোর্ট নাকি?
সামহোয়ারের লেখার ভিত্তিতে মামলা করেন আপনে। সামহয়ার না পরলে আপনের উকিলে পারবে।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: আপনাকে অপমান করে থাকলে আমি সরি।

লেখক বলেছেন: আপনে শুরু থিকা বুঝে বুঝে আসতে থাকেন। এই পর্যন্ত আসলে আওয়াজ দিয়েন।

লেখক বলেছেন: নিজামী তাড়ানোর দিনে আপনি আছিলেন নিকি?

লেখক বলেছেন: হেভি সমাধান। সোভিয়েত ইউনিয়নও পারেনি যেইটা এইবার সেইটা সামহয়ারে কায়েম হবে!

লেখক বলেছেন: স্বাধীন মত প্রকাশের সঙ্গে রাজাকার বিরোধিতার কোনো বিরোধিতা আছে বলে আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: নীতিটা এমন হওয়া উচিত যাতে আপত্তিকর এই বিষয়গুলাকে সহজেই চিহ্নিত করা যায়। সহজেই কারণ নির্দেশ করা যায় কেন এইগুলা আমাদের স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্বের বিরুদ্ধে। পাশাপাশি গুণ্ডামী প্রতিরোধেও পরিষ্কার নীতি থাকতে হবে।

লেখক বলেছেন: এইখান থেকে হটাইতে পারলে কি পরবর্তী পদক্ষেপ হিসাবে দেশ থেকেও এদের হঠাতে পারবেন আপনি, এই পদ্ধতিতে?

লেখক বলেছেন: কী বলবেন বলেন।

লেখক বলেছেন: তার মানে তো এই না যে, এখন আপনে আমারে গুণ্ডামী মাইনা চুপ করে থাকতে বলবেন।
ব্লগের তরুণ তুর্কীরা সেদিন কই আছিল, যেইদিন স্বাধীন বাংলাদেশের পতাকা উড়াইয়া নিজামী বাংলাদেশ দাপিয়ে বেড়িয়েছে।

লেখক বলেছেন: ভাই এইটা নতুন তত্ত্ব না। এইটা মোটামুটিভাবে গৃহীত ও মান্য একটি প্রস্তাব। প্রাইভেসি, মত প্রকাশ ও সিকিউরিটি না থাকলে একটা ব্লগ সাইটের অনেক কিছু অপূর্ণ থাকে। আইন বানানোর প্রস্তাবই তো শুধু দিলাম। আইন হয়ে গেছে এই দাবি তো করি নাই।
সুশীল কারে বলেন?

লেখক বলেছেন: সামহয়ারকে তার ক্রেডিট দেয়াটা দালালী নাকি? সত্য কথা বলে ফেলতে হয় ভাইডু। কিন্তু আমি অবাক হইতেছি, সামহয়ারের প্রশংসা করলে আপনার লাগে কেন এত?

লেখক বলেছেন: আমার পোস্টে বা মন্তব্যে আমি তো একবারের জন্যও বলি নাই। মুক্তিযুদ্ধের পক্ষ নিয়া কেউ গুণ্ডামী করতেছে। আমি বলছি গুণ্ডার সংখ্যা তিন থেকে পাঁচজন। সেইটারে আপনারা বাড়াইতেছেন কেন?
ব্রিটিশ, পাকি, এরশাদ বলার পর সবাই মাইনা নিলো?
শুনেন আমি ক্ষমতার জায়গা থেকে কোনো তকমা কাউরে দিতেছি না। চোখ বন্ধ করে থাকলে তো জানতেও পারবেন না, আমি কোন গুণ্ডামীর কথা বলছি। আর কোন গুণ্ডামীর বিরোধিতা আপনি করতে চাচ্ছেন না। স্যরি বন্ধু, আমিও আপনের সঙ্গে থাকতে পারতেছি না।
গুণ্ডামীর বিরুদ্ধে আমি সব সময় আছি। সে ছাত্রলীগ, ছাত্রদলের গুণ্ডা হোক কি শিবিরের গুণ্ডা হোক। কি ভার্চুয়াল গুণ্ডা হোক।

লেখক বলেছেন: সেই জন্যই তো আইনের প্রস্তাব।

লেখক বলেছেন: কোনো ব্যক্তির বিরুদ্ধে কোনো নীতির প্রস্তাব এখানে করা হয়নি জনাব। আপনার আরও সদয় মনোযোগ প্রার্থনা করছি।

লেখক বলেছেন: একটু খিয়াল কইরেন। যাচাই কইরেন, পোস্ট পইড়া।

লেখক বলেছেন: ভাই, আপনি আমার শুভানুধ্যায়ী বুঝতেছি। গত কাইল বা পরশু এই শুভানুধ্যায়ীতা জাগে নাই নিকি একটুও?

লেখক বলেছেন: গুণ্ডা কিন্তু তিন থেকে পাঁচজন। এইটা ছিল আমার মত। কিন্তু অনেকেই দেখতেছি মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে যারা দাঁড়ায় সবাইকে গুণ্ডা বলে তাদের বিরুদ্ধে আমি কথা বলছি এইটা সাব্যস্ত করতে চাইতেছেন। মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে যারা কথা বলছে তাদের সবাই গুণ্ডা না। তাদের অধিকাংশ্ও না। এইটা এদের কে বোঝাবে? গুটিকয় চোরকে বাঁচাতে গিয়ে এরা পুরো জাতিকেই দেখি অভিযুক্ত করছেন।

লেখক বলেছেন: তাদের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রীয়ভাবে আইন চাই। এবং ব্লগে সেটার প্রয়োগ দেখতে চাই। আপনার কাছে তো সব ফকফকা। আমারে আর জিগান কেন?

লেখক বলেছেন: হ।

লেখক বলেছেন: বলেন তাইলে কে কী করছে। জামাত ক্ষমতায় থাকার সময় কোন কোন জায়গায় প্রতিবাদ হইছে? ব্লগের কারা কারা সেইখানে ছিল। গল্প হিসেবেই বলেন শুনি। রীতিমতো শিহরণ জাগতেছে হাসিব। বলেন, শুনি।

লেখক বলেছেন: আমি কইলাম গুণ্ডা আছে তিন থেকে পাঁচ জনা। তাদের মতাদর্শ কী সেইটাও আমার আলোচ্য ছিল না। কিন্তু ওনারা মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে যারা লেখে সবাইরে গুণ্ডা সাব্যস্ত কইরা এই অবস্থা দাঁড় করাইলেন।
ধন্যবাদ পর্যবেক্ষণটার জন্য। আমিও অবাক হইছি। যে কথা কইলামই না সেই কথা নিয়া তর্ক হইতেছে।

লেখক বলেছেন: সেটা একটা প্রশ্ন বটে।

লেখক বলেছেন: হ।

লেখক বলেছেন: কি চমৎকার আপনার ভাষা! আহ কি সুন্দর যুক্তি! এই দিয়া আপনি আমারে বুঝাইবেন? নাকি দেশবাসীরে জাগাইবেন!

লেখক বলেছেন: একটা উদাহরণ দেন না। আপনি তো অনেক খবর রাখেন। কত উদাহরণ আপনার মাথায় একটা দেন না রে ভাই।

লেখক বলেছেন: মাঠশালা,
আপনের বড়শিতে একটা মাছ ঠোক্কর দিছে, জোরে টান দেন। মাছের কাছে পুকুর ঘোলা বটে!

লেখক বলেছেন: থ্যাংকস।

লেখক বলেছেন: মিরাজ ভাই,
আপনার বড় ও দরকারি মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ। সত্যি বলতে কি, কৃতজ্ঞতা জানাতে চাই। তবে আমি মনে করি না, এটা অরণ্যে রোদনে পরিণত হবে। কারণ বোঝার মতো লোক অনেকেই আছেন। গুণ্ডার সংখ্যা আসলেই তিন থেকে পাঁচজন। এদের প্রতিরোধ করা খুব কঠিন কিছু নয়। সাধারণ কিছু নীতি গ্রহণ করলেই তা সম্ভব। মত প্রকাশের স্বাধীনতা, প্রাইভেসির মতো প্রাথমিক কিছু শর্ত সামহয়ার অবশ্যই পূরণ করতে পারবে। আমি আশাবাদী।
আপনাকে আবারও ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আমি কারও বিরুদ্ধে সুনির্দিষ্ট অভিযোগ করিনি। ফলে লিঙ্ক দেয়ার দায়িত্ব আমার নয়। এইটা বাজার না। ব্লগ। রাজাকার বিরোধিতার সঙ্গে এর কোনো সংঘর্ষ নাই। আবার পড়েন।

লেখক বলেছেন: আমি দুর্বল বলেই আইন বা নীতির রক্ষাকবচ চাই। আপনি সবল হউন।

লেখক বলেছেন: এটিম নামে তো কোনো দলের কথা আমি জানি না। এইটা কি আওয়ামী টীম?

লেখক বলেছেন: রিজভী,
আপনাকে ধন্যবাদ।
জামাত-শিবিরের বিরুদ্ধে কার্যকর প্রতিরোধ যদি অব্যাহত না রাখা যায়, যদি পরাণে জোর না থাকে তাহলে গুণ্ডা নির্ভরতা কমবে না। ফলে,
যুক্তি সহকারে জামাত-শিবির, রাজাকার বিরোধিতা অব্যাহত রাখতে হবে।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আপনাকে একটা পরামর্শ দেই যুক্তি না থাকলে চুপ থাকেন।

লেখক বলেছেন: কে শেয়ালের পাতে খায় আর কে গুণ্ডার শেয়ার খায়!
মত প্রকাশের স্বাধীনতা প্রাইভেসি আর সিকিউরিটির কথাই আমি বলছি। বলছি তিন থেকে পাঁচজন গুণ্ডার কথা। কিন্তু আপনারা মুক্তিযুদ্ধের পক্ষের সবাইরে দেখি গুণ্ডার দলের বানায়া দিলেন।
কী চমৎকার! কী ইতিহাস!

লেখক বলেছেন: থ্যাংকস।
ভার্চুয়াল বখাটেদের হাত থেকে মুক্তি চাই।

লেখক বলেছেন: থ্যাংকস।
ভার্চুয়াল বখাটেদের হাত থেকে মুক্তি চাই।

লেখক বলেছেন: ভাবলাম। এই পোস্টের বেনিফিশিয়ারি হবে তারাই যারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনাকে সমুন্নত রাখতে চান। গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা চান। যারা সত্যিকার অর্থে ক্রিয়েটিভ চিন্তা করে নিজেদের সৃষ্টিশীল কাজকে প্রতিষ্ঠিত করতে চান। ধর্ম ব্যবসায়ীদের বিরুদ্ধে যাদের যথেষ্ট যুক্তি আছে। স্বাধীনতা বিরোধী শক্তির বর্বরতার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে যারা এমন একটি বাংলাদেশ গড়ে তুলতে চান যেখানে মত প্রকাশের স্বাধীনতা থাকবে। নাগরিক কর্মকাণ্ডের অধিকার থাকবে। নাগরিকদের মত প্রকাশের নিরাপত্তা থাকবে। জঙ্গিবাদ আর হত্য, খুন ধর্ষণের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে যারা সত্যিকার প্রতিবাদ করতে চান। সর্বোপরি, সহ-ব্লগার ও সাধারণ মানুষকে যারা বোঝাতে চান, মুক্তবুদ্ধি ও যুক্তিই মুক্তির পথ।

লেখক বলেছেন: আপনেও তো দেখি একই রাস্তায় চললেন। আমি কইলাম পাড়ায় তিন থেকে পাঁচটা গুণ্ডা আছে। আপনি বললেন, দেশের সবাইরে আমি গুণ্ডা বলছি। এইটা কেন মনে হইল আপনের?
আপনার বক্তব্যের দ্বিতীয় অংশের সঙ্গে সম্পূর্ণ একমত প্রকাশ করছি।
ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: ভার্চুয়াল গুণ্ডামীর বিরুদ্ধে দফা দেন এখন।

লেখক বলেছেন: ব্লগের নিয়ম অনুসারে আমি আপনার মন্তব্য মুছতে পারি, আপনাকে ব্লক করতে পারি। আমি পরামর্শ দিছি। সেইটাই আপনার কাছে থ্রেট মনে হইলো। আর গুন্ডামী কী জিনিষ আপনে বুঝতেছেন না?

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আপনার আত্মার শান্তি ও মাগফিরাত কামনা করি। আপনি আসেন এখন।

লেখক বলেছেন: ইয়েস।

লেখক বলেছেন: অবশ্যই। যেমন কারো বিরুদ্ধে ফতোয়া দেয়া। কাউকে ধর্মের অবমাননাকারী বলে হুজুক তোলা। কাউকে মুরতাদ ঘোষণা এইসবের বিরুদ্ধে সুনির্দিষ্ট নীতিমালা থাকতে হবে। আবার কেউ অযথা ধর্মে বিশ্বাসীদের শান্তি নষ্ট করবেন সেটাও হতে পারবে না।

লেখক বলেছেন: এখনও পরিষ্কার হয়নি? উপরে নিচে তাকান। বুঝতে পরবেন।

লেখক বলেছেন: আপনে আসেন এখন।

লেখক বলেছেন: ইয়েস।

লেখক বলেছেন: ইট শুড বি নোটেড। অনেকের জন্য আপনার এই কমেন্টের উদাহরণটা রাখা দরকার। থ্যাংকস।

লেখক বলেছেন: গালি দিলেন কেন? গালির অবসানের জন্যই এত কিছু।

লেখক বলেছেন: হ। ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: কিন্তু তিনি তো পাবলিকলি তার বাবার কৃতকর্মকে সমর্থন করতে পারেন না।

লেখক বলেছেন: অন্য দিকে নেয়ার চেষ্টা সফল হবে না।
ভার্চুয়াল গুণ্ডামী প্রতিহত হবেই।

লেখক বলেছেন: স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্বের বিরোধিতা কি কোনো যুক্তি দিয়ে সমর্থন করা যায় নাকি?

লেখক বলেছেন: জামাত বিরোধিতার সঙ্গে আমার প্রস্তাবের সংঘর্ষ নাই। আমি শুধু মত প্রকাশের স্বাধীনতা, প্রাইভেসি ও সিকিউরিটির কথা বলছি।

লেখক বলেছেন: আমি রাজাকারের বিরুদ্ধে আমার মত আছে। সে আমার ব্লগে এসেছিল। সম্ভবত দুইটা পোস্ট আগে। সেখানে আছে।
এটীম কী? আওয়ামী টীমের সংক্ষিপ্ত রূপ নয়?

লেখক বলেছেন: আপনি আমার মুখ থেকে যা শুনতে চান তা আমি বহুবার বলছি। আপনি শুনেন নাই বা পড়েন নাই দেখে অবাক হচ্ছি। গুণ্ডাদের মতো না বললে শোনা যায় না? আপনার প্রস্তাবকে সমর্থন দিলাম কেমতে?
কিন্তু ভাই গুণ্ডাদের হাত থেকে রেহাই চাই।

লেখক বলেছেন: গালি দিয়ে গালি প্রতিরোধ করলে শুধু গালিই বাড়তে থাকে।




ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে আইন চাই।

লেখক বলেছেন: ঠিক কইছেন।

জামাত বিরোধিতার সঙ্গে আমার প্রস্তাবের সংঘর্ষ নাই। আমি শুধু মত প্রকাশের স্বাধীনতা, প্রাইভেসি ও সিকিউরিটির কথা বলছি।

লেখক বলেছেন: থ্যাংকস।

লেখক বলেছেন: আপনার মন্তব্যে আমি হতাশ হই নাই। আমি রাজাকারদের বিরুদ্ধে কিন্তু আওয়ামী লীগ না। এ টীম মানে আসলে কী? এটা নাকি রাজনৈতিক দল? এটা কি আওয়ামী লীগের আদ্যক্ষর নিয়ে গঠিত কোনো গোষ্ঠী?
রাজাকার বিরোধিতাকারীরা সবাই আওয়ামী লীগ এই চিন্তা যেন স্বপ্নেও আমাকে করতে না হয়।

লেখক বলেছেন: এস্কিমো,
সুশীল কমেন্ট। কি সুন্দর যুক্তি আপনার কী উপমা। কী পরামর্শ! কত জ্ঞান। আমি মুগ্ধ হয়ে আপনার কমেন্ট ও পোস্ট পড়ি আর সারাদিন ধরে বোঝার চেষ্টা করি। আহা! আমার ব্লগে আপনার পদধূলি পড়ায় আমি ধন্য।

লেখক বলেছেন: মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: আগে বলছি। পইড়া পইড়া আসেন। গুণ্ডাদের নাম নেয়ার তো দরকার নাই। নীতি/আইন হইলেই হবে। তিনটা গুণ্ডা থেকে যাতে আরও তিনটা বের না হইতে পারে সেই ব্যবস্থা দরকার।

মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: তাইলে খোলাসা কইরা বলেন। এটীম মানে কি বুঝান।
আওয়ামী টীম এর সংক্ষিপ্ত রূপই কি এ টীম নয় তাহলে?

লেখক বলেছেন: আপনার আদেশ শিরোধার্য এইখানে লিখে দিলাম :
মহান স্বাধীনতা , মুক্তিযুদ্ধ বিরোধী কোনো বক্তব্য দেয়া যাবে না।

লেখক বলেছেন: হ।

লেখক বলেছেন: লজ্জা তো দেখতেছি আপনারই নাই।
মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।
মুক্তিযুদ্ধের চেতনার কথা বলতে আপনার লজ্জা হওয়া উচিত।

লেখক বলেছেন: আপনি আমার লেখা ও মন্তব্য থেকে এই লাইন বের করেন যে, ‌রাজাকার বিরোধিতা মানে আওয়ামী লীগ' এই কথাটা আমি বলছি।
এই কথাটা বরং আপনার মাথায় আসছে। অতএব পরীক্ষা কোথায় করতে হবে সেইটা নিজে ভেবে দেখেন।
মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: সতর্ক হতে পারবো মানে কি? আপনে কি স্বঘোষিত ভার্চুয়াল গুণ্ডা একজন?

লেখক বলেছেন: মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: ডাকাতের সন্তানের পিতা ডাকাত হতে পারে। তিনি তার পিতৃত্ব গ্রহণ করতে পারেন। কিন্তু পিতার ডাকাতিকে সমর্থন করতে পারেন না।

লেখক বলেছেন: পইড়া পইড়া আসেন। দেখবেন লেইখা দিছি।

লেখক বলেছেন: জ্ঞানী এস্কিমো,
আমার পোস্টে কি মুক্তিযুদ্ধ ও রাজাকার এই শব্দদুটি আছে?
আপনার জ্ঞান চক্ষু খোলেন।
মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: আপনেই বুঝতে পারেন নাই কি দিয়া কী হয়া গেল।
মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: জেন্ডার ভিভাজনে কত পারদর্শিতা!

লেখক বলেছেন: ইয়েস।
ভার্চুয়াল গুণ্ডাদের বিরুদ্ধে কার্যকর নীতি চাই।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: এই অ্যাপ্রোচ নিয়া আপনে কিসের পক্ষে দাঁড়াইতে চাইতেছেন?
মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: হ।

লেখক বলেছেন: মাহবুব সুমন,
আমার পোস্টের অবস্থান জামাত বিরোধিতার সঙ্গে সংঘর্ষ তৈরি করে না। আমি মত প্রকাশের স্বাধীনতা, প্রাইভেসি ও সিকিউরিটির প্রসঙ্গ তুলেছি। কথা বলেছি স্রেফ তিন থেকে পাচটা গুণ্ডার বিরুদ্ধে। কিন্তু কিছু ব্যক্তি এই বিষয়টিকে মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষে দাঁড় করানোর চেষ্টা করে যাচ্ছেন। মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনি নিশ্চয় মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন না? আমিও মনে করি না। ব্লগে একটি সুন্দর পরিবেশ, কথা বলার অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার, সিকিউরিটি রক্ষার অধিকার প্রতিষ্ঠিত হলে যারা মনে করে মুক্তিযুদ্ধের চেতনা ক্ষতিগ্রস্ত হবে তারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনা বলতে কী বোঝেন এইটা নিয়া নতুন করে ভাবতে হবে।

লেখক বলেছেন: আমি তো আপনার সমস্যা নিয়া কথা বলতেছি না। আমি আমার সমস্যা নিয়া কথা বলতেছি। আমার সমস্যা যদি আপনার চোখে না পড়ে তবে আপনাকে বলতে হবে অন্ধ। গুণ্ডাদের চাঁদা দিয়া চললে আপনি তো সমস্যায় পড়বেন না। কিন্তু চাঁদার হার দিনকে দিন বাড়তেই থাকবে।
আমি কোনো অবস্থায় বলি নাই পাপের কথা বুক ফুলিয়ে বলাকে আমি সমর্থন করি। একটু উপরে তাকানোর সনির্বন্ধ অনুরোধ জানাই।

লেখক বলেছেন: ঘাটাঘাটি করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ্।
লিঙ্ক দেয়ার জন্য আরেকটা ধন্যবাদ। তাতে অন্তত বক্তব্যটা পরিপ্রেক্ষিত হারা হবে না। সহব্লগারদের অনুরোধ করবো লিঙ্কে গিয়ে পড়েন পোস্টটা।

লেখক বলেছেন: আপনি আপনার মতো করে চিন্তা নিশ্চয়ই করবেন। এবং সে জন্যই একটা সাধারণ নীতির প্রস্তাবনা।
আপনি আমার পোস্ট প্রসঙ্গে যদি আমাকে উন্নাসিক বলে থাকেন তবে নিশ্চিত যে ওই উন্নাসিক ফোরামটিকে বাঁচানোর জন্যই সেটা করছেন।
একটু ভাবেন। আর পারলে আরো ঘাটাঘাটি করেন।

লেখক বলেছেন: আপনাকে অনেক অনেক ধন্যবাদ ও কৃতজ্ঞতা।

লেখক বলেছেন: ও।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: তুমি তো দেখি কিছুই দেখো না অলৌকিক হাসান। তোমারে এইজন্য বার বার বলতেছি কষ্ট হইলেও শুরু থেকে পড়ে আসো। পয়েন্ট পাবা।


মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: মহান এস্কিমো,
আমার ব্লগে আপনার পদধূলি আমাকে আবারও ধন্য করলো।



মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: থ্যাংকস শরিফ রনি।

লেখক বলেছেন: হয়।

ইট শুড বি কোটেড :
এস্কিমো বলেছেন-
‌'টিজিং না করে সোজাসুজি কথা বলা কি সুন্দর হয় না?'
অনেক ধন্যবাদ এস্কিমো। এবং কৃতজ্ঞতা। স্বাধীনতা বিরোধিদের বিরদ্ধে সুস্থধারার প্রতিবাদ জয়ী হোক।
পাশাপাশি বলে রাখি :
ভার্চুয়াল বখাটের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা চাই।


মত প্রকাশের অধিকার, প্রাইভেসি রক্ষার অধিকার ও সিকিউরিটির প্রশ্নগুলোকে আপনারা মুক্তিযুদ্ধের চেতনার বিপক্ষের ব্যাপার বলে মনে করেন নাকি? আমি মনে করি না।

লেখক বলেছেন: নাজায়েজ।

লেখক বলেছেন: একটু ভাল করে লক্ষ্য করুন দেখবেন আমার বক্তব্য পুরোটাই ঠিক আছে।

লেখক বলেছেন: কাষ্ঠু আপনে আমার ওপর এত রাগ করেন ক্যান?
আর এত গালিই বা দেন কেন?
আপনের আমি কোনো ক্ষতি করছি বলে তো মনে হয় না।
আমার ওপর আপনের ব্যক্তিগত ক্ষোভ থাকলে ব্যক্তিগতভাবে আইসা আমারে গালি দিয়া যান। কোথাও দেখা করতে চাইলে বলেন।
এরকম একটা ব্লগ সাইটে বেনামে গালি দিলে কি সেই গালি আমি খাবো? বলেন, ভাইটু। সেই গালি কি খাওয়া উচিত?

লেখক বলেছেন: মিরাজ ভাই,
আপনার গঠনমূলক আলোচনার জন্য আবারও আপনাকে ধন্যবাদ ও কৃতজ্ঞতা। আপনি যে মত দিয়েছেন এবং সমস্যা সমাধানের যে উপায় বলেছেন তা আমার কাছে ভাল মনে হচ্ছে। যদিও আমি টেকনিকালি তেমন সাউন্ড না এইসব বিষয়ে। তবে আমি সামহয়ার কর্তৃপক্ষের কাছে আবেদন জানাই, তারা যেন আপনার প্রস্তাবগুলো আন্তরিকভাবে বিবেচনা করেন। শুধু আপনার প্রস্তাব নয়, আমার প্রস্তাব এমনকি আমার বিরোধীদের প্রস্তাবগুলোও যেন তারা খতিয়ে দেখেন। ও সার্বিকভাবে একটি সমাধানে উপনীত হতে পারেন।

লেখক বলেছেন: মহান এস্কিমো,
আমাকে এতটা গুরুত্ব দেয়াটা কি ঠিক হলো?
একবার ভেবে দেখুন।
আপনার উত্তর ভীষণ সরলীকৃত ও আনন্দদায়ক হয়েছে। উত্তর যদি আমার পছন্দ নাও হয় তারপরও আমি আপনার কাছে কৃতজ্ঞ। কারণ আপনি আমার কথাকে গুরুত্ব দিয়েছেন। অনেক অনেক ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: অলৌকিক হাসান,
আপনারে আমি তুমি বলতে চাইনি। আর আপনারে সাধারণভাবে একজন ভাল ও মান্য ব্লগার হিসেবেই আমি চিনি। কিন্তু আপনার আঁতে আমি কিভাবে ঘা দিলাম সেটা বুঝে উঠতে পারছি না। বুঝতে পারছি না কি কারণে আপনি আমাকে তুমি বলে সম্বোধন করতে প্রলুদ্ধ হলেন। কিছু মানুষের সঙ্গে দ্বিমত থাকলেও তাদের আমি শ্রদ্ধা করতে চাই। সে সুযোগটাও আপনি দিতে চাচ্ছেন না বলেই মনে হচ্ছে।
শুনেন,
আপনি যদি এই পোস্ট ও মন্তব্য পড়ে থাকেন তাহলে আপনার কাছে এইটা পরিষ্কার হওয়ার কথা কেন আমি গুণ্ডাদের নাম বলতে চাই না। যদি পরিষ্কার না হয় তবে আবারও পড়ার প্রস্তাব দিচ্ছি।
পাড়ায় গুণ্ডামী চলতেছে এইটা বলে ফেলার পর কোনো পাড়াবাসীর হামলার মুখে পড়ার কথা নয়। তারপরও যদি তার ওপর হামলা হয় তবে কি ধরে নিতে হবে? পাড়ার গুণ্ডারা নাখোশ হয়েছে নাকি ভাল লোকেরা?

লেখক বলেছেন: হ। কেন এমন হলো?

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: সেটা চিহ্নিত করা খুব প্রয়োজনীয় বলে মনে হয় না।

লেখক বলেছেন: আরে পিয়াল ভাই যে, কেমন আছেন?
ভাল?

লেখক বলেছেন: ভাস্করদা,
আরেকটা কথা। আপনি আমার এক্তিয়ার ও অধিকার নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন। ভাই, নিতান্ত সাধারণ ব্লগার ছাড়া আর কোনো দাবি অধিকার ও এক্তিয়ারের প্রশ্ন এই পোস্ট নিয়া আপনি তুলতে পারবেন না। কথাটা চ্যালেঞ্জের মতো শোনাইলে আমি দুঃখিত।

লেখক বলেছেন: সন্ত্রাসী বুশ আর গুণ্ডা লাদেনের মাঝে কোনো জায়গা নাই, এই কথা গুণ্ডা আর সন্ত্রাসীরা যতই বলতে থাকুক তা মেনে নেয়ার কোনো কারণ আছে বলে আমি মনে করি না।
প্রয়োজনীয় কমেন্টের জন্য ধন্যবাদ মেহরাব শাহরিয়ার।

লেখক বলেছেন: কোনো কথা চালানোর আগে কিছু বুনিয়াদী বিষয়ে নিষ্পত্তি হওয়া দরকার, ভাস্কর দা।
আপনি বলছেন, 'গালি যদি কারো এক্সপ্রেশন হয় তাইলে সেইটা নিয়া আমার কোন অবস্থান নাই। গালি নিয়া ভাবাভাবির মধ্যবিত্তীয় আচারেও আমার তেমন আস্থা নাই।'
গালি কারো এক্সপ্রেশন হইতে পারে এইটা আমি কোনো যুক্তিতেই ঠিক মনে করি না। যদি গালি কারো স্বাভাবিক এক্সপ্রেশন হয় তাইলে তার ব্যাপারে চিকিৎসাশাস্ত্র কী বলে সেইটার খোঁজ নেয়া দরকার। ব্যক্তিগতভাবে কেউ শারিরিক ও মানসিক অসুস্থতাবশত গালি দিতে পারেন বটে কিন্তু পাবলিকলি তিনি সেটি করলে সেইটার বিহিত পাবলিককেই করতে হবে। অথবা কেউ যদি, ব্যক্তিগত সম্পর্কে গালাগালিকে কোনো ফোরামে চর্চা করতে চান তবে তাকে নিজের মতো করে গালাগালি পছন্দ করে এমন স্বজনদের নিয়ে একটা ক্লোজড ডোর ফোরাম খুলতে হবে। এইটা হলো আমার বিনীত প্রস্তাব।
গালাগালি নিয়া ভাবাভাবিকে আমি শুধু মধ্যবিত্তের ব্যাপার বলে মনে করি না। মনে করি, যে কোনো গঠনমূলক আলোচনা, মত বিনিময় ও সহনশীল পরিবেশে গালি না থাকাই শ্রেয়। মধ্যবিত্ত যদি সেটা ধারণ করে তবে ওই শ্রেণীর নানা দোষত্রুটির মধ্যে সেটাকে গুন বলেই আমি মনে করি।
ইহা অত্যন্ত স্পষ্ট যে, আপনের রাস্তা আর আমার রাস্তা গালি প্রশ্নে সম্পূর্ণ আলাদা। আপনি নিজের মতো করে গালাগালিকে উৎসাহ দিতে থাকেন। আমিও নিজের মতো করে গালাগালির বিরুদ্ধে কথা বলতে থাকি। উইশ ইউ গুড লাক। ভাল থাকবেন। আপনার মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: হ ভাল আছি। ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: কলকাতার সঙ্গে আমার পোস্টের সম্পর্ক একটু ব্যাখ্যা করবেন কি?
আপনার মুখে কথা থাকলে তো বলবেন। কথা না থাকলে গালি তো দিবেনই। তাই না?
'সচলায়তন থেকে উষ্ঠা খাওয়া' নিয়া আমার পোস্ট আছে। আমার ব্লগের ফ্রন্ট পেজের বাম সাইডে পাবেন। আপনি ওইটা পড়লে বুঝবেন, আপনের রাগ করার কারণটা কী?

লেখক বলেছেন: গালাগালি বিষয়ে আপনার অনুভূতি আমার জুইতের লাগলো না, ভাস্করদা। আমি দুঃখিত, আপনার সঙ্গে একমত হইতে না পারায়। আপনার পোস্টটা আগে পড়ছি। গালি কখনোই স্বাভাবিকভাবে যৌথ এক্সপ্রেশন হইতে পারে না।
শ্রেণী প্রসঙ্গে :
মধ্যবিত্ত যেমনে হুদা হুদাই নানা ইস্যু নিয়া মধ্যবিত্তের সমালোচনা করে সেইটা নিয়া অন্যত্র আলোচনা করার খায়েশ আছে আমার।

লেখক বলেছেন: আবারও ধন্যবাদ মেহরাব।
নিরবতা থেকে অনেকেই বেরিয়ে এসেছেন। বাকীরাও আসবেন আশা করি। গুণ্ডাদের তো ভয় পাওয়াই স্বাভাবিক। আর এই জন্য তো এই ভার্চুয়াল বখাটেদের বিরুদ্ধে কার্যকর নীতি/আইনের দাবি পেশ করেছি।
ওদের ভয় পাওয়া চলবে না। কারণ ওরা সংখ্যায় তিন থেকে পাঁচজন।
খুবই অল্প।

লেখক বলেছেন: 'খুব ভালো দেখায় না' কথাটা কি সিদ্ধান্তমূলক নয়? এটা কি খুব ভাল দেখায়? ভাস্কর দা।
লিখতে চাই, একটু সময় করে। ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: স্যরি। আপনি কি তাইলে গালাগালিকে স্বাভাবিক এক্সপ্রেশন মনে করার অবস্থান হতে সরে আসছেন? গালাগালি যার কাছে স্বাভাবিক মত প্রকাশের অন্যতম পদ্ধতি তার সঙ্গে কি আর আলোচনা হয়? আপনি মাইন্ড করলেও এই অবস্থান পরিবর্তন না হইলে তো আলোচনা আগাইতে পারবে না। সত্যিই দুঃখিত ভাস্করদা। আলোচনা চলার স্বার্থে আলোচনা চালাইতে চাই না। তাতে শুধু অপ্রত্যাশিতভাবে হিট বেড়ে যাবে।

লেখক বলেছেন: আমীন ভাই,
আমি সাধারণত মন্তব্য মুছি না। কোনো টেকনিকাল কারণে এমন হতে পারে। দয়া করে যদি আবার কথাটা বলতেন খুব ভাল হতো।

লেখক বলেছেন: আমীন ভাই,
আপনার অরিজিনাল মন্তব্যটা এইভাবে হারিয়ে গেল? এই জন্যই মন্তব্য কপি করে মন্তব্য প্রকাশ করুন বাটন চাপি আমি। কিন্তু কয়েকদিন আগে আমারও একটা কমেন্ট হারিয়ে গেছলো। পরে আর লেখার আমেজ পাইলাম না।
আলোচনা আসলেই ভাল লাগলো।
আপনার মতও ভাল লাগলো। ধন্যবাদ আপনাকে।

লেখক বলেছেন: ভাস্করদা,
কামারাঙ্গির চরের সবাই না খালি আফসু মিয়াই এইভাবে খালেদা হাসিনাকে গালি দিয়া কথা শুরু করে?
যদি শুধু আফসু মিয়া বলে থাকে তবে আমার কোনো কথা নাই। আর যদি সবাই বলে তাইলে আমি যে কোনো দিন আপনার সঙ্গে কামরাঙ্গির চর যাইতে চাই।
আরেকটা প্রশ্ন, আফসু মিয়া/কামরাঙ্গির চরের লোকেরা শুধু খালেদা হাসিনাকেই গালি দেয় এইভাবে নাকি নিজের নিকট আত্মীয়দেরও এইভাবে গালি দেয়?

লেখক বলেছেন: ভাস্করদা,
কামরাঙ্গীর চরের সবাই গালি দিয়া কথা বলে। তারা নিকট আত্মীয়দেরকেও গালি দেয়। এইটা আমি কামরাঙ্গীর চরে না গিয়াই মেনে নিলাম। আপনি বলছেন, অতএব এইটাই শেষ কথা। এখন প্রশ্ন তারা খালেদা হাসিনাকে যে গালি দেয় নিজের নিকট আত্মীয়দেরকেও কি একই গালি দেয়?
আমি বলতে চাইছি, গালাগালিকে আপনি প্রায় একটা দার্শনিক উচ্চতায় নিয়ে গিয়ে বিচার করার প্রয়াস পাইছেন। সেক্ষেত্রে আপনার মতাদর্শকে বলা যায় গালির মতাদর্শ। কিন্তু, আপনি নিজে গালি দেন না। তাই আপনার সঙ্গে কথা বলা, তর্ক করা, দ্বিমত করা, এমনকি আপনার সঙ্গে একমত হওয়াও সম্ভব। কিন্তু যে শুধু গালিই দেয়, যে শুধু গুণ্ডামীই করে তার সঙ্গে তো আলোচনা চলে না। তার জন্য থানায় অথবা হাসপাতালে যাওয়াটাই প্রাথমিক নাগরিক কর্তব্য।

লেখক বলেছেন: হা হা হা । শেষ পর্যন্ত অনেক কিছুই হয়েছিল। কিন্তু কিছুই হয়নি।