“তোমার ঐ মনটাকে একটা ধূলোমাখা পথ করে দাও আমি পথিক হব, ভালোবাসার কিছু পদধ্বনি তোমাকে সারাবেলা শুনিয়ে যাব আমি পথিক হব”-এমন আহ্বান কি এখন আর জানানো যায়, সে যত বড় প্রেমাস্পদই হোক তার কাছে? এ সময়ে কেউ কি ভালোলাগার ভীরু চপল পায়ে “হতে পারে মনের মানুষ” এর কাছে আসে? স্মৃতিকাতর হয় তেমনভাবে পুরোনো কোন পথ দেখে যে পথে প্রিয় কারও সাথে একসময় ভ্রমণ করেছে; সময়ের চলমানতায় পথ আছে একই জা’গায় শুধু মানুষগুলো নেই! অবাক হই। শিউরে উঠি। তারপর ভাবি আমরা তো এমনটাই চেয়েছিলাম।
এসএমএস, এমএমএস, মেসেঞ্জার কতকিছুই না এসেছে! ডানা ভাঙ্গা পাখির মতো ঠায় তিন ঘণ্টা দেখা হবার স্থানে দাঁড়িয়ে থেকে অপেক্ষা, তারপর বিষণ্ন হাঁসের মতো থপথপ হেঁটে যাওয়া – ফিরে যেতে যেতে প্রিয়মুখ চকিতে চোখে পড়লে রাগ, ক্ষোভ, আনন্দ – সবের মিশ্রণে যে হাসি কান্না তেমন রসায়ন কি আজো হয়? আমি জানি না- এখনকার মানুষদের কাছে জানতে ইচ্ছে করে। ইচ্ছা জাগে জানার অনুভবের কোন অতলে গেলে মানুষ তার প্রিয় মানুষের সাথে কাটানো একান্ত সময় মোবাইলে, গোপন ক্যামেরায় ধারণ করে, নিজেদের সম্পর্কের সময়টাকে গণসম্পদে পরিণত করে? একটা বই পড়তে চেয়েছিলো প্রিয়, বিশ্ব সংসার তোলপাড় করে এনেছে অপরপক্ষ। সেই প্রেম ও তো টেকেনি। তারা কেন এখনো বন্ধু আছে? আর এখন কেন প্রত্যাখ্যান ক্ষুরে , এসিডে, খুনে জর্জরিত হয়? মিডিয়া, সংস্কৃতি,বিনোদনের অভাব ইত্যাদি শব্দ ভেসে আসবে কারণ হিসেবে। সম্পর্ক মানেই যৌন চাহিদা নির্বাপণের উপকরণ? কি সহজ সমীকরণ!
কেউ কারো পথ হতে রাজী না, কেবল নিজের জন্যে চাই মসৃণ পথ।সহিষ্ণুতা ভরা শ্রদ্ধা- স্বামী স্ত্রীতে নেই, সেটা সন্তানে সংক্রমিত, নেই শিক্ষক- ছাত্র ছাত্রী সম্পর্কেও। খালি ভয়, আতংক। সম্মিলিত প্রচেষ্টাতে রুখে দেবার, সংগঠিত হবার আকাঙ্ক্ষা নেই।
হতাশ হই না। সব অনিয়মের শেষ কথা অনিবার্য ধ্বংস। তারপর তো আবার বিনির্মাণ। তারপর আবার রোমিও জুলিয়েট। ধুন্ধুমার প্রেম।হাপুস কাঁদা, জড়াজড়ি বেঁচে উঠা, মধ্যবয়সে স্মৃতিচারণা। প্রেম মা্নে ভালোবাসার মানুষের পথের পথিক হয়ে সব কাঁকর সরিয়ে দেয়া, সে আমার দেহের ছায়াতলে আসবে কি আসবে না সে প্রশ্নের মীমাংসা না করেই। প্রথম প্রেম, প্রথম চুম্বন- সব প্রথম সেরকম। সেখানে যারা ক্ষুর, খুন, এসিড আনে তাদের সমস্যা মনে নয়, টেস্টিক্যালস এ। খাসি করে বিচি দু’টো হাতে দিয়ে দিলেই আবার গান-ধূলো, পথিক, অনাবিল ভালোবাসাবাসি।