আমার প্রিয় পোস্ট

প্রকৃতিকে করো তব দাস-চে দ্য আইডল (ব্লগার নং - ৩১৩৩৯)

পাপগল্প : অপদেবতা

১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:০৯

শেয়ারঃ
0 1 0






সমতলের সাথে পঁয়তাল্লিশ ডিগ্রি ঋণাত্মক কোণে বাম হাত খানা বাঁকিয়ে দু'আঙুলে আটকানো মিহিতন্তুকাগজে ক্রমপতিতমান লিঙ্গের ডগা ছুঁয়ে ক্ষরণরত সাদা বীর্য মুছতে মুছতে দাঁড়ালেন মতিয়ার চৌধুরী।ইহা অবশ্য তার পিতৃপ্রদত্ত নাম নয়।পিতৃদেব গত হবার বছর পাঁচেক পূর্বে তার কাঁধে যে নাম চাপিয়ে গিয়েছিলেন তা ছিলো মুতা মিয়া,পারতপক্ষে তিনি তা স্বীকার করেন না।মুতা মিয়া থেকে কালের আবর্তনে মইত্যা তে পরিবর্তিত আগেই ইজ্জত সদকা আদায়কারী মতিয়ার চৌধুরী বয়েসী চোখ বাঁকিয়ে তাকালেন বিছানায় লেপ্টে থাকা নগ্ন মেয়েটার দেহের দিকে।ষোল বা সতের হবে মাত্র!!
মেয়েটার অবস্থা মতিয়ার লীলায় সঙ্গিন!!কামড়ে ছিঁড়ে ফেলা ঠোঁটের কার্নিশে রক্তের আল্পনা বুকে ক্রমশ প্রসারিত হয়ে প্রায় থেমেছে নাভীমূলে।অত্যাচারে জর্জরিত রক্তাক্ত গোপনপথদ্বারে পুনঃদৃষ্টি পড়তেই মতিয়ারের লিঙ্গের পতন রুদ্ধ হয়ে উঠার প্রাক্কালেই মুঠোফোনের নীলকাঁচে তীব্রচিৎকারে সূরা ফাতিহার প্রথম আয়াতের সাথে হাজির হয় আবদুল করিম।

০০০

মতিয়ার চৌধুরীর ঠোঁটে প্রায় ফুটে উঠা হাসি সহসা ফিরে গেলো।করিমের পিঠে সওয়ার রাতগুলোর স্মরণ হওয়া মাত্র মতিয়ারের উর্ধ্বগমন শুরু হলো।করিমের কচি ছাগলের বাচ্চাসম মাংসের স্বাদ তদমূহুর্তে প্রবল হতে চাইলেও তা সংবরন করলেন।করিম এখন নিজেই মাংসের স্বাদ গ্রহণ করে।
এসব অবশ্য লোকচক্ষুর অন্তরালের কাহন।সাধারনেরা মতিয়ারের সফেদ প্রলম্বিত দাঁড়ি আর কিশতি টুপি ঘেরা নূরানী চেহারায় কি করে খুঁজে পাবে তার সামগ্রিক জীবনের এত পাপ?কোরানের শাসন কায়েমের খলিফার বাড়িতে বইয়ের তাকে নানাদেশী পর্নোম্যাগের ভীড়ে জায়গা না পেয়ে সেই কোরান যে তার গোপন ব্যবসার দলিলের সাথে পড়ে থাকে গাঢ় অন্ধকারে,তাই বা তারা কি করে জানবে?
মতিয়ারের অবশ্য আক্ষেপ বা অনুশোচনা নেই।কোরান তো তার মূল ব্যবসার বড় হাতিয়ার।

০০০

মুঠোফোনে এবার বেজে উঠে ফাতিহার দ্বিতীয় আয়াত।আবদুল করিম।মতিয়ারের মূলব্যবসা,সাধারণের চোখে যা ইসলামী জামায়েত আন্দোলন,তার প্রশিক্ষণ সংগঠন তথা মূল খলিফাদের নিশুতিরাতের বৈধ সমলৈঙ্গিক সঙ্গি প্রদায়ক প্রতিষ্ঠানের সভাপতি নীলকাঁচের ভেতর ফাতিহাসমেত কাঁপতে থাকা আবদুল করিম।
বিছানায় পড়ে থাকা লাশমেয়েটার গুপ্তপথে বেড়িয়ে আসা আঙুল দিয়ে চেপে দিলেন সবুজ বোতাম ঠিক মেয়েটার স্তনের ন্যায়।
ফাতিহা বন্ধ হলে তার জন্য পরিবেশ টা স্বস্তিদায়ক হয়ে উঠে।ডাকস্বর হিসেবে ফাতিহা অনুপযুক্ত।এতে জিহাদ নেই।জিহাদ কোন সূরায় আছে তাও তার জানা নেই।সেই বালক বয়সে গ্রাম্যমক্তবে পাঠদানকারির সমবয়সী কন্যার স্তন চেপে দেয়ার অপরাধে একশ বেত পিঠে নিয়ে মক্তব ছেড়ে দেয়ার পর কোরানপাঠ হয়ে উঠে কখনো।
প্রতিশোধ নিতে অবশ্য ছাড়েন নি তিনি।গন্ডগোলের বছরটায় পাকআর্মির হাতে হুজুরকে তুলে দিয়ে বিজয়ীর হাসি মুখে ঘরের কপাট লাগিয়েছিলেন।
উঠোনে হুজুরের কলিজা বরাবর প্রবেশ্যমান আর্মির বেয়নেটের সাথে পাল্লা দিয়ে তার কন্যার যোনীপথে তদসময়ের বিশেষবাহিনী প্রধান মইত্যার লিঙ্গ সবেগে ঢুকে গেলে পিতা-কন্যার চিৎকার একাকার হয়ে মতিয়ারের প্রথম নারীসম্ভোগ সুখে রুপান্তরিত হয়।

০০০

আবদুল করিমের কচিমাংসের স্বাদ কল্পনায় রত হয়ে কানের কাছে ঠেলে দেন মুঠোফোন।করিমের সালাম মধুবর্ষন করে কানে।সে এত খুশি কেন?
তার সাহস নিশ্চয় এত বেশী বেড়ে যায় নি যে সে তার অধীনস্ত কোন সমলিঙ্গ মাংসভক্ষনের আনন্দ ভাগাভাগি করতে চাইছে!!
মতিয়ারের মস্তিষ্কে একসাথে পাকআর্মি অফিসারের কোদালে কর্তিত হবার,আর্মিভোগ শেষে গ্রাম্যনারীর পুণঃভোগের সুখ করিমের মাংসের স্বাদস্মৃতির সাথে মিশে গেলো।
মনযোগ মুঠোফোনে টেনে আনলে করিমের গলা হতে কিছু শব্দ তার মাথায় ঢুকে যায়..... রাবি...ম্যানহোল...চবি...ষোলশহর....লাশ...কাটারগ...ইত্যাদি ইত্যাদি।

মতিয়ার হাসতে হাসতে ফোন ফেলে হামলে পড়েন বিছানায় পুনরায়।

০০০

কিছুদিন আগেও গোলটেবিলের চারপাশে বসা অন্যান্য খলিফাদের সাথে কাঁপছিলেন গন্ডগোলের সময়ে কৃতঅপরাধের আসন্ন বিচার তথা নিশ্চিত ফাঁসের ভয়ে ।
তারপর সিদ্ধান্ত হয়,সরকার কে ব্যস্ত ও বিব্রত করতে হবে।
আবদুল করিমের ডাক পড়লে টেবিলের তলায় লিঙ্গচেপে নির্দেশ দেয়া হয়।অর্থ আর অস্ত্র নিয়ে করিম বেরিয়ে গেলে তিনি লিঙ্গ ছেড়ে কাঁপতে কাঁপতে বাড়ি ফেরেন।

আবদুল করিমের প্রতি আস্থা ছিলো।তার প্রতিদান পেয়ে গেলেন।
মতিয়ার চোধুরী আগামীকালের পত্রিকায় রক্তের বন্যা দেখার আশু উত্তেজনায় অচেতন মেয়েটার সতের বছরী যোনী ছিঁড়ে ফালাফালা করতে লাগলেন।



০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০০

 

প্রকাশ করা হয়েছে:   বিভাগে । সর্বশেষ এডিট : ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১০:৫৬ | বিষয়বস্তুর স্বত্বাধিকার ও সম্পূর্ণ দায় কেবলমাত্র প্রকাশকারীর...

 

১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:২৫

লেখক বলেছেন: কথা টা কাকে উদ্দেশ্য করে বলা?

ক্লিয়ার ইট।

২. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:২৪
মেঘ বলেছে যাবো যাবো বলেছেন: বহুত কড়া ডোজ দিয়া দিছো ভাইডি! +++++
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:২৭

লেখক বলেছেন: একজন অলরেডি হজম করতে পারে নি আপু।:)

৩. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:২৭
তীব্র রঙিন বলেছেন: কিছুটা আনিসুল হকের 'অন্ধকারের একশ' বছর' আর কিছুটা হুমায়ুন আজাদের 'পাক সার জমিন সাদ বাদ' মনে করিয়ে দিল।
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৩০

লেখক বলেছেন: মানলাম না ভাইজান।প্রথমজনের টা পড়া হয় নি অনাগ্রহে।দ্বিতীয়জনের মত করে একটা শব্দ লেখার যোগ্যতা ও নেই আমার।:(

৪. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:২৯
বাদশািমন্‌টু বলেছেন: সংগ্রাম তো শুরু হইছেই...
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৩১

লেখক বলেছেন: মাইনাস টা দিলো কে?

আমাদের হেডস্যার নাকি?

সাম্প্রতিক যারা ব্লগ দেখেছেন

* খেপচুরিয়াস
* বাদশািমন্‌টু
* এনটনি
* মেঘ বলেছে যাবো যাবো
* নির্ঝরের স্বপ্নভঙ্গ
* সীমান্ত আহমেদ
* তীব্র রঙিন
* হেডমাষ্টার সাহেব
* করবি

৫. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৩১
রাজসোহান বলেছেন: এত কঠিন ভাবে ডোজ দিলি?????একজন হজম করতে পারে নাই......দেখ আর কত জন পলায় ;)
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৩২

লেখক বলেছেন: হেডস্যারের হজম শক্তি কম।;)

৬. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৩৪
মো: ইউসুফ বলেছেন: আশা করি, সবাই এই পোস্টে এসে হিসু করে দিয়ে যাবে।
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৩৭

লেখক বলেছেন: না রে ভাই তোমার আশা পূরণ হবে না।সবাই তো তোমার মত কুত্তার জন্ম না .........

৭. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৩৭
খেপচুরিয়াস বলেছেন: আমি কিন্তু প্লাস দিয়েছি। হ্যাঁ।
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৩৯

লেখক বলেছেন: ক্ষ্যাপা তুই বাঁধবি কোথায় ঘর....। ;)

৮. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪১
মো: ইউসুফ বলেছেন: যে অন্যকে কুত্তা বলিতে পারে, তাহার সম্বন্ধে বলার কিছু নাই, কারণ একমাত্র কুত্তাই লারেক জনকে কুত্তা বলিতে পারে।
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৪

লেখক বলেছেন: ছাগুর বাচ্চা।অফ যা।

তোরে ব্লক করা হলো।

৯. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৩
স্বাগত. বলেছেন: ওভার ডোজ হইয়া গেলনা ;) ;)
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৫

লেখক বলেছেন: ওভার হয়া গেছে?

তাই ত কই,ইউসুফ চিল্লাইতেছে ক্যান?


;);)

১০. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৪
খেপচুরিয়াস বলেছেন: মোঃ ইউসুফরে ঠ্যাঙায়া ব্লগ থিকা বাইর করা হোক!
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৬

লেখক বলেছেন: হাতের জিনিস খান সোজা করেন ভাই....;)

১১. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৬
রাজসোহান বলেছেন: @মো: ইউসুফ যে আরেক জনের পোস্টে হিসু করার কথা বলতে পারে তার সম্বন্ধে কি কিছু বলার আছে????
এই সব পোস্টের অর্থ আপনি কি বুঝেন??নাকি নিজের রূপ প্রকাশ হয়ে যাবার ভয় আছে???
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৮

লেখক বলেছেন: বাদ দে।বেচারার বিশেষ ব্যথা স্মরণ হইছিলো।;)

১২. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৭
অমিত চক্রবর্তী বলেছেন: কিছু বলার নাই।অনেক চেষ্টা করেও কিছু বলতে পারলাম না।পরে আবার পড়ে দেখব।মাইন্ড খাইও না।
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৮

লেখক বলেছেন: :(

যাই,বিড়ি খাইয়া আসি।

১৩. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৮
স্বাগত. বলেছেন: ইউসুফ পিছনদিকে বিছুটি পাতার ঘসা খাইসে B:-/ B:-/
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৫০

লেখক বলেছেন: ওখানকার ক্ষতে ঝালমরিচের গুড়া পড়ছে।;)

১৪. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৯
স্বাগত. বলেছেন: ব্লক ছাইরা দেন মজা দেহি
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৫১

লেখক বলেছেন: আনব্লক করার অপশন জানি না।

১৫. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৪৯
রাজসোহান বলেছেন: হাহাহাহা বিশেষ ব্যথা =p~ =p~ =p~ =p~
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৫২

লেখক বলেছেন: :P :P :P :P :P

১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৫৪

লেখক বলেছেন: ধৈন্যা তারাপু।;)

১৭. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:৫৫
স্বাগত. বলেছেন: না জানলে কমেন্ট মডারেশন এ ক্লিক করেন

তারপর নিষিদ্ধ তালিকা এ গিয়া হেরে সবুজ কইরা দেন মাইনে নিরাফদ
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৬:০৪

লেখক বলেছেন: দিলাম।

তবে তার আয়ু এক ঘন্টা।

১৮. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৬:২৭
এস বাসার বলেছেন: পাপী ০০৭, গল্পের ষ্টাইল দারুন লাগলো।
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৫০

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ,এস বাসার।

১৯. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:১৮
কাঠের খাঁচা বলেছেন: আগুন আগুন।


পুরা কামান।

ফাটায় ফেলস পাপী। এরেই বলে লেখা।
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৫১

লেখক বলেছেন: ঝাতির তো হজম হৈলো না।;)

১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৫৫

লেখক বলেছেন: ওক্কি!!উদা ভায়ে এতদিন পর!আছুইন কিরাম বাহে?

২১. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৫৫
উদাসী স্বপ্ন বলেছেন: ঠান্ডা লাগছে!
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৮:১০

লেখক বলেছেন: ক্যামতে?কুনাইছিলেন এএটদিন?

১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৮:৪৮

লেখক বলেছেন: ;)

২৩. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৮:৪৭
হোদল রাজা বলেছেন: আপনি গুরু! অসাধারন!!

লাখ +
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৮:৪৯

লেখক বলেছেন: রাজা সাহেব রে লাল চা।:)

১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১০:৩০

লেখক বলেছেন: বিদ্রোহী ;)

২৫. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৯:২৮
ফাহাদ চৌধুরী বলেছেন: অনেক ভালা লেখা । মারভেলাস ।

মতিয়ারদের মত ধর্মীয় নোংরামী আর মৌলবাদের ধারকরা আজো ষড়যন্ত্র করছে ।

আমার ইচ্ছাইতেছে মো: ইউসুফ রে কুত্তা দিয়া ......
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১০:৩৪

লেখক বলেছেন: মতিয়ারদের মত ধর্মীয় নোংরামী আর মৌলবাদের ধারকরা আজো ষড়যন্ত্র করছে



কিন্তু তবুও আমরা বন্ধু হোসাইনের মত ভুল করে ফেলছি।

২৬. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৯:৩১
ফাহাদ চৌধুরী বলেছেন: হামা ভাইয়ের এই পোষ্টটের ১৮৭ কমেন্টটা দেইখা আস

View this link
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১০:৩২

লেখক বলেছেন: মধুর প্রতিশোধের ক্রোধাবেশে
জানাইমু তোরে সিটিএন ।


সোহান ও ডেকেছিলো।আমি ও দিতাম ফারি হয়ত।;)

২৭. ১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১০:১০
কাঠের খাঁচা বলেছেন: কত ছাগু রিপোর্ট করল কে জানে?
১৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১০:৩৩

লেখক বলেছেন: এডি ডিলিট কর্লে খবরাছিলো।;)

১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১২:৫২

লেখক বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ কায়কোবাদ।

২৯. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:৩৯
নির্ঝর নৈঃশব্দ্য বলেছেন:
স্টাইল এবং ন্যারেটিভ ভালো। তাই ++
-----------------------------------------

আমার নিজের কথাই লিখি । পারি কিনা কিংবা পারবো কিনা জানি না, তবে স্বপ্ন আছে আমি লিখবো নদীর ওপারের কথা। যেপার আমি চিনি না, কেমন জানি না, ভাবি অইপার বুঝি সুন্দর, আমি সেখানে যাবো। স্বপ্নময় কোথাও যাওয়ার কথা ভাবা মানে নিজের অবস্থানকে অস্বীকার করা। আমি কেনো ওপারের স্বপ্ন দেখি, কেনো না, এইবার বসবাসের অযোগ্য। ওপারের সৌন্দর্য বর্ণনা করলেই এপারের কদর্যতা বোঝা যায়। এই যে এইখানে এতো নোংরামি কদাচার, ডাস্টবিন খুন রক্ত ধর্ষণ এইসবতো খবরের কাগজ খুললেই কিংবা রাস্তায় নামলেই দেখা যায়, রাস্তায় নামলেই নর্দমা এগিয়ে আসে লেলিহান জিহ্বা নিয়ে, একশো তেরোটা কুকুর আসে নখরা পায়ে, মাংসাশি দাঁতে। এইসব রাস্তায় দাঁড়িয়ে পায়ে মাড়ানোর বিষয়। এইসব লেখার বা আঁকার বিষয় নয়। এইসব কেনো আমি লিখবো, বা আঁকবো? আমি লিখবো/আঁকবো আমার স্বপ্নকে। এইটা হলো বিনির্মাণ। একটা জরাজীর্ণ বাড়ি ছেড়ে একটা নতুন সুন্দর বাড়িতে বসবাস করতে শুরু করলে জারাজীর্ণ বাড়িটি খসে পড়ে স্বনিয়মে।

চমক তৈরিতে দ্রুত পরিচিত এবং আলোচিত হওয়া যায়। কিন্তু মহৎ শিল্প অবিমিশ্র একটা পুরো জীবন দাবী করে।

অনেক শুভকামনা, ভাইয়া।
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১১:১১

লেখক বলেছেন: চমক তৈরিতে দ্রুত পরিচিত এবং আলোচিত হওয়া যায়। কিন্তু মহৎ শিল্প অবিমিশ্র একটা পুরো জীবন দাবী করে।


শিরোধার্য দাদা।

আসলে নিজের ভাবনাকে আঁকতে চেয়েছিলাম।যার কথায় ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে অনেক কিছু,তার ভেতরটা কল্পনা করলাম।


বড় কমেন্টের জন্য নয়,নির্দেশনার জন্য ধন্যবাদ।

তবে দাদা,একটু পরিচয় কিন্তু লাগে।আর আমি খুব বেশি নেই ।হারিয়ে যাব।

৩০. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:৪২
গরম কফি বলেছেন:
এইটা কামান নারে ভাই লিটল পারমানবিক বোমা। ছিল্লা ফালাইছে।
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১১:১৫

লেখক বলেছেন: ;)

৩১. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:৪৩
নির্ঝর নৈঃশব্দ্য বলেছেন: * লুসিফার শব্দের আভিধানিক অর্থ আলোক আনয়নকারী। লুসিফারকে শয়তান চরিত্রে এনেছিলো ধর্মান্ধ ক্যাথলিক এবং পিউরিটানরা।
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১০:৫৮

লেখক বলেছেন: লুসিফারের ব্যপারটা জানা ছিলো না।তাকে শয়তান হিসেবেই জানতাম।


এখনকার শিরোনাম কি ঠিক আছে দাদা?

৩২. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:৫৫
রিমি (স. ম.) বলেছেন: ওরে বাপরে!

আবারও বলছি তোমার ভাষাশৈলী প্রশংসনীয়।
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১১:১৬

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ রিমি আপু।

৩৩. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:৫৯
কাঠের খাঁচা বলেছেন: পোস্ট্রে আমার প্রিয়া বানাইলাম।
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১১:১৭

লেখক বলেছেন: :`> :`> :`> :`> :``>> :``>>

৩৪. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ২:০৪
নস্টালজিক বলেছেন: নাহ,লুসিফার সময় না!!

প্রকৃত লুসিফার তথা গল্পের মতিয়ার রা খাবি খাচ্ছে এখন!

কিন্তু,ভীড় ঠেলে এসে সামনে দাড়াবে,কে?
কখন?
কবে?
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১১:১৮

লেখক বলেছেন: কিন্তু,ভীড় ঠেলে এসে সামনে দাড়াবে,কে?
কখন?
কবে?

৩৫. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ ভোর ৫:০৩
হাসান মাহবুব বলেছেন: কড়া! কয়েকজন আইসা নগদে কট খায়া গেলোগা।
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১১:১৯

লেখক বলেছেন: ১ নং টারে নিয়া ফাঁপড়ে পড়ছিলাম।

নির্ঝর নাম দেখে ........

কেডা?

৩৬. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ ভোর ৫:২৯
আশরাফ মাহমুদ বলেছেন: আমার বলাটুকু নির্ঝর বলে দিয়েছে!
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১১:২০

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ দাদা।

৩৭. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সকাল ১১:৩৭
চতুষ্কোণ বলেছেন: নির্ঝরদার সাথে একমত।

পাপী একটা জিনিস বুঝলাম, তোমার গল্পের হাত অসাধারণ। আশা করছি সামনে ভালো কিছু গল্প পাব। আমাদের সুখ- দুঃখ, আনন্দ বেদনার গল্প। ভালো থেকো।
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ দুপুর ১:০৩

লেখক বলেছেন: নিজেকে ভেঙে দেখার চেষ্টা থেকে গল্প লেখার অপচেষ্টা।

আসলে,যায় ই লেখা হোক না কেন,লেখকের ছাপ।আর আমি যেহেতু বেদনার পূজারি,সেক্ষেত্রে,সুখ আর আনন্দের কিছু লেখা আমার জন্য কষ্টকর বটে।

তবুও... :):)

৩৮. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ দুপুর ১২:০৬
আকাশচুরি বলেছেন: কদর্যতাও উঠে আসা দরকার আছে, কোন কোন ক্ষেত্রে জরুরীও বটে।

ভালো লাগলো...
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ দুপুর ১:০৯

লেখক বলেছেন: আপনার কথা টাও ভালো লেগেছে।

আসলে আমি চাই,যারা নিয়মিত ভালো লিখছেন তারা অন্তত একটা কমেন্ট করবেন আমায়।
কারণ ওগুলো কমেন্ট না হয়ে আমার জন্য পাথেয় হয়ে উঠে।

১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ দুপুর ১:৩০

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ সাঁঝ:):)

৪০. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৬:৪৯
হাসান মাহবুব বলেছেন: নির্ঝরের কমেন্টের সাথে একমত না। লেখা হতে পারে যে কিছু নিয়ে। উপস্থাপনটাই আসল। আর আমার মনে হয়না তুমি চমক সৃষ্টি করার জন্যে লেখসো। এই গল্পের নাম আগে ছিলো লুসিফার....নকি যেন, তোমার কবিতাগুলায় এই লুসিফারের প্রতি প্রবল ঘৃনা দেখে আসছি আগেই। তাইলে গল্পে কেন না? তুমি যা অনুভব কর, তাই লিখসো বলে আমার মনে হইসে। ঘৃনা প্রকাশের জন্যে চাঁদ থেকে ছটাকখানেক জোৎস্না আর আর জোনাকের নাকফুল ধার করে কান্নাকাটি বা হাহুতাশ না করলেও চলবে। লেখার হাজার রকম ফরম্যাট আছে, ভাষা আছে। যার যেটা পছন্দ। শিল্পোত্তীর্ণ হলেই হল।

আসো এখন একটা কবিতা পড়ি
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:৫৪

লেখক বলেছেন: আমি নিরপেক্ষ থাকলাম।নির্ঝর দা,আপনি সহ যাদের কথাগুলো গুরুত্বসহকারে দেখি,সেখানথেকেই নিরপেক্ষ থাকছি।

নির্ঝর দা আসলে নরম স্বাপ্নিক আর প্রেমিক মানুষ।আমি ও ঠিক তা নয়।





লুসিফার সময় থেকে অপদেবতা দেয়ার কারন হলো....লুসিফারের আসল মানে টা জানা ছিলো না।
আর,অপদেবতা মনে হচ্ছে আরো যুক্তি পাচ্ছে লুসিফারের চেয়ে।
তবে,কবিতার লুসিফার আগের মতই থাকবে।

মলয়রায় চৌধুরীর কবিতা সাদা চোখে অশ্লীল হলেও মনে হলো,অন্য কিছু একটা আছে।
আমি অবশ্য একবার পড়েছি।

৪১. ১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১১:১১
স্বপ্নকথক বলেছেন: ওদের নেক্সট টার্গেট তুই হবি, নিশ্চিত!
হুমায়ূন স্যারকে যেভাবে মেরেছে, তোকেও হয়তো একই পথে... আমি অলরেডী টার্গেটেড হয়ে গেছি, দেশের বাড়ির এক শিবির কর্মী- যে কিনা ব্লগিংও করে, জানান দিয়ে গেছে আমার খোমাখাতায়... তার ফ্রেন্ডলিস্টে তিনকোনারেও দেখছি।

যা লিখেছিস, বলার কোন ভাষা নেই। আর লুসিফার শব্দটি শয়তান হিসেবেই সাহিত্যে ব্যবহার হয়, এতে কোন সন্দেহ নেই- অর্থ যাই হোকনা কেন..


কেন যে তোর মতো লিখতে পারিনা! খালি মাথার চুল ছিড়ি! হাউফ!

অটঃ অপরবাস্তব কিনেছি, সবুজঅংগন এর প্রকাশনীটা জানতাম না, আজ জেনেছি, কাল কিনবো এবং পাঠিয়ে দিবো। হোকে?
১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১১:৫২

লেখক বলেছেন: আমি টার্গেটে পড়েছি গত নির্বাচনেই।তবে ওসবে এখন আর ভয় নেই।

সেইফে থেকো ভাইয়া।

লুসিফার কে শয়তানে রুপান্তরিত করেছে ধর্মান্ধ রা.....তাই..

ধর্ম,রাজাকার,আর ঈশ্বর কে সমান মনে হয় আমার কাছে।


অট.কাল মে বি বাড়ি যাবো।কিছু কাজ আছে।রোববারে পাঠিয়েন।

৪২. ১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:১৭
বোহেমিয়ান কথকতা বলেছেন: কড়া!!!

মাত্র ৮ খান মাইনাচ?!!! B:-) :-B B:-/
১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:১৯

লেখক বলেছেন: ;);):):)

৪৩. ১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:৪৫
রাজ মো, আশরাফুল হক বারামদী বলেছেন: গতকাল দুপুরেই পড়ছিলাম। আরেকজনের কম্পুতে আছিলাম তাই মন্তব্য করতে পারি নাই।

এই স্তরের লেখা সম্পর্কে মন্তব্য করতে হয় না। এইগুলা মন্তব্যের উর্ধ্বে। ভালো হয়েছে ভালো লাগল বা এই জাতীয় কথা বললে বরং লেখার অপমান করা হবে।

+++++
১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১:৫০

লেখক বলেছেন: টুপি নামিয়ে.....ভাইয়া।

অনেকদিন পর।শীত কমছে?;)

৪৪. ১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৩:৪৯
রাজ মো, আশরাফুল হক বারামদী বলেছেন: নাহ কমে নাই। এখনো অনেক রাত :(
২২ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৮:১৩

লেখক বলেছেন: বাত্তি জ্বালাইয়া দ্যান ;)

৪৫. ১৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৩:১০
নির্ঝর নৈঃশব্দ্য বলেছেন:
ভাইয়া,
আমি আমার স্বপ্নের কথা লিখেছিলাম। বলি নাই ওভাবেই লিখতে হবে। আমিও তো পারি না। কদর্য প্রতিবেশ চলেই আসে।

কথা বললে অনেক কথাই লেখা যায়। ধর্ষণ শব্দটা লিখলেই সবকিছু বোঝা যায়। কারণ এই শব্দের অর্থটা ব্যাপ্ত। কিন্তু ধর্ষণের বর্ণনা দিলে, শরীরের বিশেষ অঙ্গপ্রত্যঙ্গের বর্ণনা দিলে সতেরোবছরের কিশোরীকে পুনর্বার ধর্ষণ করা হয়। একজন লেখক কেবল ইঙ্গিত দিবে, পাঠক ভেবে নিবে, এইটুকু জানি।

আমি ভালো লেখক নই। তবে ভালো পাঠক। পাঠক হিশেবে যদি দেখি হুমায়ুন আজাদ (যিনি আমার পরম নমস্য) ধর্ষণের বর্ণনা লিখছেন, তাতেও আপত্তি করবো।
যেমন কুকুর বললেই কুকুরের চরিত্র আমরা বুঝতে পারি। ঠিক গুছিয়ে লিখতে পারলাম না। হাসান আমার কথা বুঝে নাই।
আমার একটা গল্পের লিঙ্ক তোমাকে একবার দিয়েছিলাম মনে আছে, অই গল্পে একটা ধর্ষণের ব্যাপার ছিলো--
দরজাটা ভেজানো ছিলো। আমি আলতো হাতে একটি কপাট খুলে ঘরে ঢুকলাম। ঘরভর্তি অন্ধকার। বাতিটা জ্বালালাম। প্রথমে চোখ গেলো জানলার দিকে। ওটা বড় বড় পেরেক দিয়ে আটকানো। আর তাকে দেখে বুকের ভিতর প্রচণ্ড ধাক্কা খেলাম। আমার মাথায় এইসব ছিলো না। আমার ভয়ানক যন্ত্রণা হলো। তার বিছানার ধবধবে চাদরটা মাঝখানে যেনো রক্তে ভেসে গেছে। খাটের একপাশে বেড়ার সাথে হেলান দিয়ে সে বসে আছে। দুইপা ছড়ানো। দুইচোখ বোজা। ক্ষণে ক্ষণে তার বুক ফুলে উঠছে। তার গালে, গলায় ক্ষত। তার পরনের শাড়ি এলোমেলো, রক্তাক্ত...

আমি তার কাছটায় গিয়ে বসলাম। আমার এমন কষ্ট হবে ভাবি নি একদিনও। অনেক কষ্টে অস্ফুট অথচ গাঢ় স্বরে তাকে ডাকলাম, গোপন!
Click This Link

পাঠক ঢোকার মুখেই যদি একটা শিশ্নের মুখোমুখি হয়, শেষপর্যন্ত শিশ্নটাই ঘিরে থাকে। শব্দ খুবি ভয়ানক জিনিশ। খুব সাবধানে না খেললে খেলুড়ে হয়ে যায়।
কী বলতে পারলাম জানি না। অনেক শুভকামনা।

যে সাহিত্যে লুসিফার শয়তান হিশেবে প্রতিষ্ঠিত অই সাহিত্য বুর্জোয়া, শাসকশ্রেণি এবং ধর্মান্ধদের হাতে তৈরি। যেমন শাদাকালো প‌্যারাডক্স শেতাঙ্গ শোষকশ্রেণি তৈরি করেছে। শাদা ভালো, কালো খারাপ। এই ব্যাপরটা আমি মানি না।

২২ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৮:২৭

লেখক বলেছেন: দাদা,আমি আসলে আপনাকে কষ্ট দেয়ার জন্য কিছু বলি নি।

আপনার গল্প টা কয়েকবার পড়েছি আগেই।ওটার প্রায় পুরোটা বুঝতে পারার সাথে সাথে এটা বুঝেছি,ওটার কাছাকাছি ও লেখা আমার পক্ষে কঠিন।

আমি আপনার সাথে একমত।

তবে,আমার মনে হলো,আলোচ্য অপদেবতায় ধর্ষণ যথেষ্ট না,কিছু টা বর্ণনা ও দরকার।যদিও জানতাম,পাকসার জমিন সাদ বাদের মতই আপাত অশ্লীল ঠেকবে।
এখানে যেটা বলা দরকার,বর্ণনা আসলে পরিবেশ টা স্বয়ং অপদেবতার চোখে কি রকম যাচ্ছে তার চিত্র।

সে বিছানায় ঠিক কোন কোন জায়গায় তাকাচ্ছে,তার শারীরিক ও মানসিক অবস্থা কিভাবে পরিবর্তিত হচ্ছে.....সামগ্রিক ভাবে দাঁড়ি টুপির বন্ধনী তে আটকে থাকা দেবতা আসলে কি রকম তার চিত্র টা দিতে আমার জন্য শুধুমাত্র ধর্ষণ শব্দ টা যথেষ্ট ছিলো না।

আপনার গল্পের কথায় দরুন।বর্ণনা এড়িয়ে যে রুপক আপনি এঁকেছেন,তা আসলে আপনার গল্পের চরিত্রের মানসিকতা যা সুন্দর ও কবিময়।

আমার গল্পের চরিত্র টি কিন্তু ঠিক তার উল্টো।



দাদা,মাফ করবেন আশাকরি।আপনার সাথে তর্কে যাওয়া টা আমার জন্যে নিজের সাথে যুদ্ধের মত।

৪৬. ২০ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৫:১১
ব্যতিক্রমী বলেছেন: ৪৫ নং কমেন্টের সাথে পূর্ণ সহমত। বইমেলায়ও নিঝু ভাই আমাকে এসবই বলেছে।

তুই যে বিষয়গুলি এখানে আলোকপাত করেছিস তা বুঝতে পেরেছি, কিন্তু এও তো আমাদের জেনে রাখা দরকার যে, গ্রহণ করার মানসিকতা সবার সমান হয় না...।

এই পোস্টে যৌনাঙ্গের বর্ণনাহুলি এভাবে না দিলেও পারতি। তা অবশ্য একান্তই তোর ব্যক্তিগত। আমি পাঠক হিসেবে ভালো লাগলো কি না এটুকু বলতে পারি। এর বেশীও কি পারি?

শোন, ধর্মকে একেকজন একেকভাবে ব্যবহার করে। যদি কোন কিস্তি টুপিওয়ালা আরবীতে বলে.. ধর্ষন করা জায়েজ; তাহলে আমি মনে করবো এটাই কোরআনের আয়াত না হয় হাদিস। এখানে মূলত আমার দূর্বলতা ভাষা বুঝতে না পারায়। তাই এই দিকেও একটু খেয়াল রাখা দরকার। আমার মিলা'কে নিয়ে লেখা পোস্টটার কথা মনে আছে নিশ্চয়? শুধু একটা লাইন কিভাবে ওলটপালট করে দিয়েছে...

কেউ কেউ চমক সৃষ্টি করতে চায়। কারণ, পরিচিত হবার খায়েস কারও কারও থাকতেই পারে। তবে যারা চমকিত পথে চলতে চায় তাদের পথটা শীঘ্রই ফুরিয়ে আসে।

আমার এই মন্তব্যটাকে আশাকরি উপদেশ মনে করবি না। তুই তুই করে বলে ডাকার সম্মতিটুকু দিয়েছিলি বিধায় এইভাবে বললাম।

ভালো থাকিস, আর এগিয়ে চলিস পবিত্র আত্মার সন্ধানে...
২২ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ৮:৩২

লেখক বলেছেন: নির্ঝর দা'কে দেয়া উত্তর টা তোর জন্যে ও বন্ধু।

ভালো না লাগা কে সম্মান করি সবসময়।


এগিয়ে চলিস পবিত্র আত্মার সন্ধানে..


মাথাপেতে......

৪৭. ২৫ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১১:৩০
পারভেজ বলেছেন: আপাতনিষিদ্ধ শব্দের চুড়ান্ত ব্যবহার, শ্লেষপূর্ণ গাঁথুনী আর বর্ণনার নিঁপুণ ধারাবাহিকতা - এমন কিছু বৈশিষ্ঠ্যের কারণে গল্পটি সুপাঠ্য।
বেশ চমৎকার।
২৬ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১২:১২

লেখক বলেছেন: সুন্দর বিশ্লেষণের জন্য ধন্যবাদ ভাইয়া।:)

৪৮. ২৬ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ বিকাল ৪:৫৮
প্রতীক মণ্ডল বলেছেন: Onek sundor.....2-1 jaygay tarahuro mone hoyechhe..........ku-kam er barnona medhin, realistic.kintu jotokhani ghrina uthe asar kotha atokhani amr vetor aseni.r 1tu khov meshale mone hoy valo hoto.
২৭ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১০ রাত ১২:১৩

লেখক বলেছেন: এটুকুই অনেকেই হজম করতে পারছে না যে....

ধন্যবাদ,প্রতীক....

৪৯. ০২ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:০৭
গ্রাউন্ড ফ্লোর বলেছেন: সুনদোর কাকে বলে? আমার কাচে এটা সুনদোর। অসুনদোরকে উনমোচোন কোরে যে পাপমোচোন হোলো তার সৌনদোরযো এটা।

০৩ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:৫৩

লেখক বলেছেন: জিএফ কে ধোইননোবাদ।:)

৫০. ০২ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:১৪
সিষ্টেম ইন্জিনিয়ার বলেছেন: কদর্য যেইরকম তাকে সেইভাবেই প্রকাশ করা উচিত, রাখঢাক করে লিখলে অপকর্ম ঠিকভাবে প্রকাশিত হয়না।
অসাধারন লিখা, প্রিয়তে।
০৩ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:৫৪

লেখক বলেছেন: একমত।

৫১. ০২ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:১৬
অরণ্যদেব বলেছেন: ফাডায়ালাইছ দেহি! লেকায় উট্টম জাঝা!

যাধের কানি মাইরা কুঞ্চিতে লাগ্ছে তাগো লাইগা শয়তানের ব্লগে বিটেক্স রেডি আচে।
০৩ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:৫৫

লেখক বলেছেন: দেববাবু রেও উট্টম জাঝা।;)

৫২. ০২ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:৩২
মোসতাকিম রাহী বলেছেন:
স্টাইল এবং থিমটা "পাক সার জমিন সাদ বাদ" এর কথা মনে করিয়ে দিলো। লেখা দারুণ সাবলীল আপনার, শেষ পর্যন্ত টেনে নিয়ে যায় চুম্বকের মতো।
গল্পের সাফল্য ব্যর্থতা নিয়ে কিছু বলতে চাই না।

বলতে চাই, আপনার কাছ থেকে আরও গল্প আশা করি, যেখানে আপনার নিজস্বতা থাকবে লক্ষ্যণীয়!

ভালো এবং সুন্দর থাকুন!
০৩ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:৫৮

লেখক বলেছেন: চমৎকার কমেন্টের জন্য ধন্যবাদ,রাহী ভাই.......

৫৩. ০২ রা মার্চ, ২০১০ দুপুর ১২:০০
সন্যাসী বলেছেন: পাপী, আপনার ঘরে প্রথম পা দিলাম। নতুন এসে একেকজনকে ধরে পড়া শুরু করেছি। এত বিশাল ভাণ্ডার!


খুব ভাল লাগল।
০৩ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৪:৫৯

লেখক বলেছেন: সন্যাসী,আপনার ব্লগে দেখেছি।আমার দরোজা খোলা সবসময়.......

০৩ রা মার্চ, ২০১০ ভোর ৫:০০

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

৫৫. ২২ শে জুলাই, ২০১০ সকাল ৮:৫৩
কবি মৃত্যুময় বলেছেন: ধর্ম ব্যবসায়ীরা সত্যিই এতটাই নিকৃষ্ট হয়। কিন্তু মূল ধর্ম এরকম নয়। সেটার যথার্থ অনুসারীরা মানবীয় হয়। যে কোন ধর্মের মূলমন্ত্র মানবকল্যাণ।
২২ শে জুলাই, ২০১০ রাত ১১:১৮

লেখক বলেছেন: ধর্ম ব্যবসায়ীদের বিরুদ্ধে তবে প্রকৃত মানবকল্যানপ্রেমী দের এগিয়ে আসা দরকার।

২৫ শে অক্টোবর, ২০১০ রাত ৩:১১

লেখক বলেছেন: বাবাজী!

 

মোট সময় লেগেছে ০.২৪৯১ সেকেন্ড

 

সামহোয়‍্যার ইন...ব্লগ বাঁধ ভাঙার আওয়াজ, মাতৃভাষা বাংলায় একটি উন্মুক্ত ও স্বাধীন মত প্রকাশের সুবিধা প্রদানকারী প্ল্যাটফর্ম। এখানে প্রকাশিত লেখা, মন্তব‍্য, ছবি, অডিও, ভিডিও বা যাবতীয় কার্যকলাপের সম্পূর্ণ দায় শুধুমাত্র সংশ্লিষ্ট প্রকাশকারীর...
© সামহোয়্যার ইন...নেট লিমিটেড | ব্যবহারের শর্তাবলী | গোপনীয়তার নীতি
.... পাপী! আঁধার দুনিয়ার ছবি! ..... ছন্নছাড়ার পেন্সিল .

.....সবার অন্ধকার থাকে না, অথবা অন্ধকার প্রিয় নয়। তাই সবাই কবিতা পড়তে...
আর এস এস ফিড

পোস্ট আর্কাইভ

আমার লিঙ্কস

আমার বিভাগ

    কোন বিভাগ নেই