স্বেচ্ছাচার না করা গেলে তারে স্বাধীনতা বলে না। স্বাধীনতা মানেই স্বেচ্ছাচারের অধিকার।
সাসটেইনেবল ‘ইভ টিজিং’ কেন উন্নয়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ
০২ রা ফেব্রুয়ারি, ২০১২ রাত ১২:২৯
যে দেশে–মানে আমগো সোনার বাংলায়–নারীর উন্নয়ন দেশের উন্নয়নের পূর্বশর্ত সেইখানে এনজিও তরফে গণমাধ্যম অ্যাকটিভ রাখতে পারে এমন ‘ইভ টিজিং’ চলতে দেওয়াটা রাষ্ট্রীয় প্রয়োজনীয়তা। মনে রাখতে হবে, এই দেশে গুরুত্বপূর্ণ গণমাধ্যমের মালিকের বউরা নিতান্তই এনজিওঘনিষ্ঠ–বেগবান!
তো, নারীর আন্তর্জাতিক উন্নতির মহীসোপানের সামনে বাধা হইয়া থাকা ধর্মীয় লোকাল কাঠ-আব্বাগো সাইজে রাখনের জন্য ‘ইভ টিজার’দের...
- ০টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ৪৫বার পঠিত
দেশপ্রেম দেশে দেশে
২৩ শে জানুয়ারি, ২০১২ সকাল ১০:২৪
[...] যেহেতু দেশপ্রেম এখন এক আন্তর্জাতিক বা কর্পোরেট ব্যাপার, যেহেতু কোম্পানিগুলাই চায় ছোটলোকগুলা ছোট ছোট দেশেই থাকতে থাকুক তাই তারা নানা উছিলায় দেশপ্রেম শিখায় আমাদের আর আমরাও শিখি। দেশ নিয়া গর্বও শিখি। তাতে লাভ কর্পোরেট বিশ্বেরই। আপনি যদি দেশপ্রেমে ঋদ্ধ বাংলাদেশী গার্মেন্টস শ্রমিক হন তার অর্থ আপনে এই পোড়া দেশে...
- ১টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ৫৯বার পঠিত
আমরা কি ভারতের উপনিবেশ নাকি যে তাদের পণ্য বর্জন করব!
২৩ শে জানুয়ারি, ২০১২ রাত ২:৪১
ভারতীয় পণ্য বর্জনের মধ্যে ভারত আমগো মালিক বা আমরা ভারতের উপনিবেশ এমন চিন্তার অভিমানী নূপুর বাজে। মানে যারা ভারতীয় পণ্য বর্জন করতে চান তারা ভারতের ভারতামীর বিরুদ্ধে যে কিছুই করতে পারবেন না সে স্বীকৃতিটুকু নিবিড় ভাবে ব্যক্ত করতেছেন এর মধ্য দিয়া। তাদের এই বর্জন এমন ভণিতা অর্জন করে যে ভারতের...
- ১০টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ২৯০বার পঠিত
পড়ার পরামর্শ দেওয়ার অর্থ হইল...
১১ ই ডিসেম্বর, ২০১১ দুপুর ১:৩৭
পড়ার পরামর্শ দেওয়ার অর্থ হইল আপনি বইগুলার লগে তর্ক করতে চান--তো আমার ভায়াতে কেন? নিজে সামনে বই লইয়া সেগুলার লগে তর্ক করেন না!
- ০টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ৩৩বার পঠিত
রোকেয়ার মিডল ক্লাস নারীশিক্ষা লইয়া কিছু হালকা পয়েন্ট... (প্রচারণা পোস্ট)
১০ ই ডিসেম্বর, ২০১১ সকাল ১০:২১
মিসেস্ আর, এস্, হোসেন (১৮৮০-৯.১২.১৯৩০)
“রোকেয়ারে নারীমুক্তির অবতার হিসাবে নিতে হইলে তিনি যে সচেতন ভাবে অনবোরধবাসিনী ছোটলোক মেয়েদের তার স্কুলের ছাত্রী হিসাবে দেইখাও দেখেন নাই সেইটা স্বীকার কইরা নিতে হয়। তা স্বীকার করলে রোকেয়ার নারীমুক্তির আন্দোলন গৌণ হইয়া যায় অনেকটাই। মহত্ত্ব তো দূরের ব্যাপার।” / ব্রারা
(লেখার লিংক: http://bit.ly/vqbiaU...
- ৫টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ১০০বার পঠিত
পারিবারিক পরিচয়ের বাইরে মৃত্যুবরণ কি সম্ভব ছিল জালাল আলমগীরের পক্ষে? (প্রচারণা পোস্ট)
০৫ ই ডিসেম্বর, ২০১১ দুপুর ১২:২০
...জালাল আলমগীরের থাইদেশে মৃত্যুতে যে বাংলাদেশে প্রায় রাষ্ট্রীয় ধরনে (নাম্বার ১-এ বর্ণিত) শোকপ্রকাশ ঘটল এইটা সম্ভব হইছে মহীউদ্দীন খান আলমগীরের পরিচিতির জোরেই। আহমদ ছফা যখন মারা গেছিলেন তখন আওয়ামী লীগের বুদ্ধিজীবীকুল যাতে ছফারে বুদ্ধিজীবী কবরস্থানে দাফন করা না যায় তার জন্য বহু সোচ্চার হইছিলেন–শোক জানানো তো দূরকথা! শেখ...
- ৩টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ৩৮২বার পঠিত
ঢাকার বৃদ্ধি--শেখ হাসিনাকে খোশ আমদেদ
০১ লা ডিসেম্বর, ২০১১ সকাল ৮:৪৯
ছবি: নয়ন কুমার/বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম
সূত্র: মধ্যরাতে শহীদমিনারে ঢাকা ভাগের প্রতিবাদ
ঢাকা ভাগ যদি দুঃখ জাগানিয়া ফোর হানড্রেড মোমবাতির আভা তাইলে ঢাকায় না থাকতে পারা গ্রাম গ্রঞ্জ শহর আর মহল্লাগুলি কি দেবদারু গাছের আগায় আগায় আগুন জ্বালাইয়া অপ্রাপ্তিজনিত শোক করবে?
শোকের এই আগুন আহূতি প্রতিবাদরেও হিন্দু মূরতিতে ধরতে চায়। শহীদ......
- ১টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ৮০বার পঠিত
যৌতুক কেন খারাপ?
১৫ ই নভেম্বর, ২০১১ সকাল ১১:৪৭
কাইয়ুম চৌধুরীর আঁকা
‘যৌতুক একটি অভিশাপ’–বটে, কিন্তু কন্যাসন্তান তার নিজ পরিবার থিকা কোন ঘোড়ার আণ্ডাটি পাইয়া থাকে যৌতুকহীন বিয়া ব্যবস্থায়?
মেয়েদেরকে আপনারা অবশ্যই যৌতুক ছাড়াই বিয়া দিবেন কিন্তু উত্তরাধিকারক্রমে প্রাপ্য সম্পত্তির ভোগদখল থিকা যে সে বঞ্চিত হইতেছে তার সমাধান কী? পরাধীন নারীর স্বামীগৃহের অন্নগ্রহণ যদি শাস্ত্রসম্মত হয়, যৌতুক কেন অশাস্ত্রীয়?
যৌতুকের......
- ২টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ১৩৬বার পঠিত
অ্যামেচার আর্টিস্ট কী জিনিস!
১২ ই নভেম্বর, ২০১১ রাত ১২:১৫
যিনি আর্টিস্ট না বা হয়তো হইবেন তারে আর্টিস্ট বলতে গিয়া অ্যামেচার বলা হয়... এই স্নেহ সম্প্রদান কথিত ‘অ্যামেচার’-এর প্রতি বিনা বিচার সাজা প্রদানের মতো। যিনি আর্টিস্ট না তারে ‘আর্টিস্ট-না’ বলা যদি অশোভন হয় তাইলে ‘অ্যামেচার’ বলাও অশোভন। মানে কারু একজনের প্রচেষ্টার প্রতি ক্রিটিকদের বা আর্টপ্রেমীদের এই উল্লাস কেন! এইটা যশঃপ্রার্থী...
- ৩টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ৮৪বার পঠিত
পাঠ: সব লোকে কয় লালন কী জাত সংসারে
২৬ শে নভেম্বর, ২০১০ বিকাল ৩:০৫
১৮৯৯ সালে আঁকা জ্যোতিরিন্দ্রনাথের অথেনটিক (?) লালন।
সব লোকে কয়
লালন কী জাত সংসারে
লালন বলে জাতের কী রূপ
দেখলাম না এ নজরে।।...
- ৯টি মন্তব্য
- বাকিটুকু পড়ুন
- ১৬১বার পঠিত
