লেখক বলেছেন: একটা ইস্যুকে নানান জায়গা থিকা দেখা যদি ফেসিবাদ হয়, তাইলে সেই পথেই আছি এখনো। জামাল ভাস্কর বা ব্রাত্য রাইসুর লেখা পড়েও তাই মনে হৈছে আমার। সে কারণেই যোগাযোগ করার চেষ্টা। বিষয়টা পারফর্মেটিভ।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ রাইসু। অল্পবুদ্ধি ব্লগাররা নিজেদের বিষ্ঠায় গড়াগড়ি দিক, এই অবসরে আমরা বরং আমাদের আলাপগুলো সারি। আপনার বক্তব্যে আপনার অবস্থান স্পষ্ট ছিল, সেগুলোই একটু ভেঙে ভেঙে বোঝার চেষ্টা করা। আমার জিজ্ঞাসার জবাবে আপনি লিখেছেন:

"অবশ্যই মোল্লাদের প্রতিহত করতে হবে। অসুন্দর ভাস্কর্য ভাঙতে হইলে নাগরিকরা (মোল্লাসহ) ঠিক কইরা ভাঙবে, কেবল মোল্লাদের আবদারে না।"

কিন্তু এ যাত্রা জিনিসটা মোল্লাদের আবদারেই কিন্তু ভাঙা হৈল। ফলে এ নিয়া "রূচিশীল" মধ্যবিত্তের যে মনোবেদনা তার তো যৌক্তিক ভিত্তি আছেই। নাগরিক মধ্যবিত্ত তো নিজেকে বঞ্চিত ভাবতেই পারে। নাকি এ যাবতকাল জনরূচির উপর এই শ্রেণীর যে ঐতিহাসিক খবরদারির রেকর্ড আছে, তাকে ব্যালান্স করতে গিয়ে রাষ্ট্র আবদারের কোটা সিস্টেম চালু করবে? নারী কোটা, উপজাতি কোটার মত মোল্লা কোটা?

আরেকটা বিষয়: মোল্লাদের প্রতিহত করবে কে? রাষ্ট্র তো আগেই হেরে বসে আছে দেখা যাচ্ছে। শিক্ষিত মধ্যবিত্ত ব্লগে রাজা-উজির মারে, ঘরোয়া অনুষ্ঠানে গণসঙ্গীত গায়, আর যৌথ নিবন্ধ লেখে খবরের কাগজে। প্রতিহত করার ঐতিহাসিক দায় নাগরিক মধ্যবিত্তের, কিন্তু তারা কি প্রস্তুত? নাকি তাদের নৈতিক মনোবল ভেঙে পড়ার পথে?

লেখক বলেছেন: মজার বিষয়। আপনি তাইলে লুম্পেন মোল্লার সংখ্যাবৃদ্ধিকেই কৌশল মনে করছেন? কিন্তু গণতান্ত্রিক সরকার সেটা কেন করবে, যদি রূচিশীল মধ্যবিত্তের ভয়েসের কোনো ভ্যালু তার কাছে নাইই থাকে? ভোটের রাজনীতিতে যদি রূচিশীল মধ্যবিত্ত কোনো কার্যকর ভূমিকা নাইই রাখতে পারে, তবে ভোটপ্রত্যাশী সরকার তো ক্রমে ক্রমে তার ভাবধারায় মোল্লাদের এজেন্ডাকে বেশি মনোযোগ দিতে শুরু করবে। নাকি?

লেখক বলেছেন: ঠিক বুঝলাম না।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ জ্বিনের বাদশা। দরকার তো আছেই। "শিক্ষিত" মধ্যবিত্ত যেভাবে দিন দিন আত্মাভিমানী এবং মৌলবাদী হয়ে উঠতেছে, আর মৌলবাদীরা যেভাবে লিবারাল হওয়ার চেষ্টায় আছে, তাতে আমার সন্দেহ অদূর ভবিষ্যতে আমরা এসব শব্দ দিয়ে আর সুস্পষ্টভাবে কোনো গোষ্ঠীকে চিনব কিনা। ব্লগ একটা দর্পণ, জাতির না হলেও তথাকথিত শিক্ষিত মধ্যবিত্তের। তথাকথিত লিবারাল প্রগতিশীল মধ্যবিত্ত ব্লগার শ্রেণী তো দেখি নানান নিকে গালি দেয়া ছাড়া আর কিছুই জানে না! ফলে রিফাত যখন মধ্যবিত্তকে "প্রতিক্রিয়াশীল" বলেন এর একটা অর্থ দাঁড়ায়।

মৌলভীদের সাথে এ যাবতকাল রূচিশীল মধ্যবিত্তের যোগাযোগের মাধ্যম ছিল ঘৃণা কিংবা অবজ্ঞা। তাদের দিক থেকেও রূচিশীল মধ্যবিত্তের ব্যাপারে ঘৃণা ছিল বৈকি, তবে সেই ঘৃণাকে ইতিবাচকভাবে কাজে লাগিয়েছে তারা। সংগঠিত হবার ক্ষেত্রে।

লেখক বলেছেন: পর্যবেক্ষণ ও সুচিন্তিত মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ। আমারো মনে হচ্ছে আমরা এখনো ঠিক করি নি সব ধরনের ভায়োলেশনকে বিবেচনায় আনবো কি না। বরং সিরিজ অব ভায়োলেশনস ঘটতেই থাকবে, এই ধরনের ঐতিহাসিক বস্তুবাদী অনুমান পর্যন্ত আসা গেছে (রিফাত হাসানের মন্তব্য)। রাজনৈতিক তৎপরতার আগে আমাদের চিন্তামূলক তৎপরতা দিয়ে আমরা কেন ভায়োলেশনগুলো চিহ্নিত করি না? নেগোসিয়েশন অবশ্যই একটা আপাত সমাধান এবং এ কারণেই আধুনিক পুঁজিবাদী রাষ্ট্র একে প্রাধান্য দেয়।

"আমাদের ধারনাগত বিপ্লবী শ্রেণী হয়তো মোল্লারা নন, তবে তাদেরও একটি রাজনৈতিক-বৈপ্লবিক রকম/ সত্ত্বা আছে এটিকে এলিটিপনা ঝেড়ে গ্রহণ করতে হবে।"

গ্রহণ কিংবা বর্জন যাই হোক, সেই কাজ শিক্ষিত মধ্যবিত্তের এলিটিপনা দিয়ে হবে না। এটাই বলতে চেয়েছি।

লেখক বলেছেন: ইস্যুটা যে রাজনৈতিক সেইটা বোঝার জন্য মৌলভীদের জিজ্ঞাস করার প্রয়োজন পড়ল ক্যান? তারা ধর্মতত্ত্বকে বহুকাল ধরেই রাজনৈতিকভাবে ব্যবহার করতেছে, এই জায়গায় তাদের একটা অবস্থানগত সুবিধা আছে। তার প্রতিপক্ষ যখন একই অস্ত্র তার বিরূদ্ধে প্রয়োগ করতে যায়, তখন কিন্তু একই সুবিধাটুকু সে পায় না। মিডঅনে মিডঅফে আর লং অনে লং অফে ফিল্ডার থাকলে বোলারস ব্যাকড্রাইভ খুব বিবেচনাসম্মত ক্রিকেটিং শট না।

মধ্যবিত্তকে জেনারালাইজ করা তো মুশকিল। আসলে এই আলোচনায় "মধ্যবিত্ত" স্বতন্ত্র এবং মিউচুয়ালি এক্সক্লুসিভ ক্যাটাগরি হিসেবে দাঁড়ায়ও না। শিক্ষিত মধ্যবিত্ত ভাস্কর্য ভাঙার ইস্যুতে উভয়পক্ষেই ছড়ায়া ছিটায়া আছে। আমি আসলে এদের একটা উপদলের কথাই বলতে চাইতেছি, গোটা মধ্যবিত্তের কথা নয়।

"রাজনীতিতে হয় তখন তারে মোকাবেলার প্রধান কৌশল ধর্মতাত্ত্বিক তর্ক হইতে পারে না এইটা মাইনা নিয়অই কইতে চাই কেউ যদি সেইটা করতে চায় তারে আপনে কূটতর্ক বা ফাইজলামি কইতে পারেন কি?"

--- এইটা ফাইজলামি বলায় দোষের কিছু তো দেখি না। প্রমিত বাঙলায় অবশ্য "বালখিল্যপনা" বলা যায়। একই কথা। এসব ধর্মতাত্ত্বিক বাখোয়াজি থেকে এটাই পরিষ্কার হয় যে, মৌলভীদের আমরা রাজনৈতিকভাবে মোকাবেলা করতে ব্যর্থ।

ধন্যবাদ ভাস্কর।

লেখক বলেছেন: রাজনৈতিক ভাবে "মোকাবেলা" করা বলতে আমি প্রথমত রাজনৈতিক ভাবে বোঝার ব্যাপারটাই বলতে চেয়েছি।

মোকাবেলার "কার্যকর" কৌশলের বদলে যদি মধ্যবিত্ত "দুর্বল" কৌশল প্রয়োগ করতে থাকে, সেটা প্রকারান্তরে মৌলভীদের ক্ষমতার জায়গাটাকে আরো পোক্ত করে। বৃহত্তর রাজনীতির খেলায় এসব নিস্ফল ক্রোধের জায়গা নাই। এসব পরাজিত মনোভাব। কিন্তু আদতে ঘটনা হল, নিজেকে পরাজিত ভাবার মত তেমন কোনো কারণ এখনো ঘটে নি শিক্ষিত মধ্যবিত্তের। কিন্তু এই শ্রেণীটি হল সেই চক্ষুষ্মান হাতি, যার আছে কুলার মত এলিটিপনার কান, এই কানের কারণেই সে তার বিশাল শরীরটা, সমাজে তার পোক্ত অবস্থানটা ঠাহর করতে পারে না।

তুমি যদি এইটারে "ফাইজলামি" না কৈতে চাও, সমস্যা কি? অনুভবের জায়গাটা তো মোটামুটি একই, প্রকাশের এই ভিন্নতাটুকু খুব মেজর কিছু তো না।

লেখক বলেছেন: ভালো পয়েন্ট। রিফাতের জন্য অপেক্ষা করি বরং।