লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ সু-শান্ত। কিন্তু আপনি তো মাইনাসঅলাদের বিনোদন নষ্ট কৈরা দিলেন!

লেখক বলেছেন: অনেক ধন্যবাদ মুক্তি মন্ডল। পুরানো জানিয়া চেও না আমারে আধেক আঁখির কোনে।

লেখক বলেছেন: আমিও আপনাকে নানারকম অর্থদ্যোতনাসমেত একটা ধন্যবাদই দিই, প্রিয় ব্লগার।

লেখক বলেছেন: তোমারি চেতনার রঙে পান্না হল সবুজ!

এই মুগ্ধতার বোধটুকু আপনার চিরসঙ্গী হয়েই থাক।

লেখক বলেছেন: মজনু শাহ.... কতদিন পর! আমার কবিতার প্রতি আপনার মুগ্ধতার এই রূপ আমি তো বহুদিন ধরে চিনি। এবারো চিনলাম। যতবার চিনি ততবারই মুগ্ধ হই। পুরানো লাগে না।

ভালো থাকুন প্রবাসে।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ ফাহমিদুল হক আপনার মুগ্ধতার জন্য।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: আপনাকেও শুভেচ্ছা। ভালো থাকুন।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ সোহেল হাসান গালিব।

"বানানশোধন" প্রসঙ্গে আপনার মতামত নিয়ে আমি আমার পুস্তকের যিনি এডিটর তাঁর সাথে কথা বলবো।

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ রিফাত হাসান। যতদূর বুঝি, আমি ন্যারেটিভ কবিতার লোক। ফলে বর্ণনা কিংবা গল্প আমার কবিতায় "মেদ" তৈরি করে বলতে যা বুঝিয়েছেন, সেটা আমি সচেতনভাবে করি। "নির্মেদ" এবং "বিশুদ্ধ" কবিতা রচনার রীতি আমি গত শতকের আশির দশকে পরিত্যাগ করে এসেছি। প্রথমত সেটা আমার স্টাইল নয় বলে। দ্বিতীয়ত, এইসব য়ুরোপীয় জ্যামিতিক ধরন ক্লিশে মনে হয়েছিল বলে। সেই মনে হওয়া এখনো আমার অটুট আছে। যদিও কবিতা লিখি না অনেকদিন।

দীর্ঘ কবিতার পাঠক হ্রস্ব কবিতার পাঠকের মত খুটিয়ে-পড়া স্বভাবের হবে না সেটা বলাই বাহুল্য। এসব কবিতা গত শতকের নব্বই দশকে লেখা। তখনো জগতে বাঙলা ব্লগ আসে নাই।

লেখক বলেছেন: আমার কিন্তু মৌলিক মাথাব্যথা আছে কবিতার ফর্ম নিয়ে। নিজের কাব্যময়তার প্রকাশের স্বরটি আমি চিনবার চেষ্টা করেছি দীর্ঘদিন। নানান গলিঘুপচি ঘুরে অবশেষে জেনেছি, আমার কবিতা প্রগলভ। ফলে একে প্রগলভ হয়েই বেড়ে উঠতে দিয়েছি। তো, একে যখন কোনো পাঠক মেদাক্রান্ত ভাবেন, তখন বুঝতে পারি তিনি তার কবিতাপঠনের রূচি নিয়েই এমন ভাবনা ভাবছেন। পশ্চিমা, বিশেষ করে ফরাসী কবিতার প্রতি অনুরাগবশত এমনতর সীমাবদ্ধতা তৈরি হতে পারে। সুধীন দে সম্ভবত এ কারণেই জীবনানন্দের কবিতার রস আস্বাদন করতে পারতেন না। এটা বলার দায়িত্ব অনুভব করি। প্রগলভতা কবিতার একটি বৈশিষ্ট্য, কী জীবনানন্দে, কী নেরুদায়, কী ফরহাদ মজহারে। একে মেদ বললে "বনলতা সেন" কিন্তু থলথলে চর্বিঅলা মহিলা হয়ে যাবেন!

নিজের স্বর সনাক্ত করবার প্রচেষ্টা মৌলবাদী নয়, মৌলবাদ হল নিজের স্বরখানি সর্বত্র আরোপ করার প্রচেষ্টা।

মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ রিফাত হাসান।

লেখক বলেছেন: "বাহির থেকে এসে" নয়, নিজের ভেতর থেকে নিজের স্বরটি চিনে চিনে নিজের ফর্মটি বের করা। ফলে এখানে মৌলবাদ নেই। আমার কবিতা শুধু কেন, সামান্য কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া তাবৎ বাঙলা কবিতাই প্রগলভ। প্রগলভতা এখানে ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য, রিফাত। ঐ যে, জীবনানন্দ বলেন, "সে কেন জলের মত ঘুরে ঘুরে একা কথা কয়? অবসাদ নাই তার?"

আসলেই অবসাদ নাই। চন্ডীদাস, ভারতচন্দ্র, থেকে ধরে বাঙলা কবিতার গোটা মানচিত্র চষে চষে দেখা হয়েছে আমার। প্রগলভতায় কারো অবসাদ দেখি নি। বরং সুধীন দত্তীয় মালার্মেপনাই থেমে গেছে।

এবার ঠিক বলেছেন ফর্মের আলোচনার গুরুত্ব নিয়ে। আগের বার কি কিঞ্চিৎ রেগে গিয়েছিলেন? পলেমিকসে আন্দ্রে জিঁদ বেশিক্ষণ না থাকাই ভাল।

লেখক বলেছেন: কি যে বলেন! কবিতা তো লিখেছিলাম ১৯৯৭ সালে!! কত লোকে না পড়েই মরে যাবে? আমিও কত কিছু না পড়েই... তবু তো পড়লেন... বেটার লেট দ্যান নেভার!!

ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: এতদিন পড়েন নি যখন, এখন ভাল কিংবা খারাপ লাগার কথা আমার তো সুদে-আসলে পাওনা!

লেখক বলেছেন: হা হা হা.... ধন্যবাদ আপনাকে!

লেখক বলেছেন: ক্ষমা চাইলেই কি ক্ষমা পাওয়া যায়? জরিমানা দিতে হবে!! এই কবিতা এতদিন ধরে না-পড়ে থাকা যদি "অপরাধ" হয় তবে সেই অপরাধের বিস্তারিত বিবৃতি দেয়া কিন্তু "অপরাধী"র দায়িত্বের মধ্যেই পড়ে!

লেখক বলেছেন: Deri-te uttor debar jonno dukkhito... apni nirdidhai abritti korte paren... e jonno onumotir dorkar hobe na.

Bhalo thakun