১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০২৬ দুপুর ১:৪৮

এম ডি মুসা বলেছেন: যারা আমাদের স্বাধীনতা চায়নি,
যারা আমাদের মাতৃভাষার অধিকার স্বীকার করতে চায়নি,
যারা বাংলাদেশ রাষ্ট্রের জন্মকে প্রতিহত করতে চেয়েছিল—
তাদের রাজনৈতিক ভূমিকা ও ইতিহাস আমাদের নিজেদের ইতিহাসের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়।
​আমাদের ইতিহাসের কেন্দ্রবিন্দু আমাদের এই মাটি, এই মানুষ এবং আমাদের স্বাধীনতার দীর্ঘ সংগ্রাম। সিরাজউদ্দৌলা থেকে তিতুমীর, মাস্টারদা সূর্যসেন থেকে প্রীতিলতা—বাংলার মাটি বহু সংগ্রামী মানুষের আত্মত্যাগের সাক্ষী। এই ধারাবাহিকতার মধ্য দিয়েই আমাদের রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক আত্মপরিচয়ের শিকড় গড়ে উঠেছে।
​১৯৪৭ সালের দেশভাগ ছিল মূলত রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত ও ক্ষমতা হস্তান্তরের ফল; এটি ১৯৭১ সালের মতো স্বাধীনতার যুদ্ধ ছিল না। দ্বিজাতিতত্ত্বের ভিত্তিতে ভারত ও পাকিস্তান সৃষ্টি হলেও পূর্ব বাংলার মানুষের ভাষা, সংস্কৃতি, অর্থনীতি ও রাজনৈতিক অধিকার নিয়ে সংকট তখনই স্পষ্ট হয়ে ওঠে। আমরা সব জাতি মিলে একসঙ্গে থাকতে পারি, আমরা দ্বিজাতিতত্ত্বের পরোয়া করি না।
​পাকিস্তান নিজেদের মুসলমান দাবি করে, অথচ তাদেরই সৈন্যবাহিনী দেশের মানুষের ওপর নির্যাতন ও ধর্ষণ করল কীভাবে? মানুষ হত্যা করল কীভাবে?
​তখন তারা ভেবেছিল বাঙালিদের কাছে কোনো অস্ত্র নেই। পরবর্তী সময়ে ভারত আমাদের শত্রু হয়ে দাঁড়িয়েছিল—আমাদের আপন কেউ নয়। এই দেশের স্বার্থান্বেষী মহল বিভিন্ন কৌশলে আমাদের শোষণ করেছে। কিন্তু এদেশের স্বাধীনতা-বিরোধীরা কেবল এই আফসোস করে যে, ভারত যদি বাংলাদেশের পাশে না দাঁড়াত, তবে বাংলাদেশ স্বাধীনতা পেত না। তাদের এই ধারণার পেছনে রয়েছে তীব্র ক্ষোভ; যেন সব বাঙালিকে মেরে দেশকে পাকিস্তান বানিয়ে রাখাটাই তাদের লক্ষ্য ছিল। অথচ তারা বোঝে না যে, মুক্তিযুদ্ধে রাষ্ট্রীয়ভাবে কে বাংলাদেশকে সাহায্য ও অস্ত্র দিয়ে সহযোগিতা করেছিল।
​একটি স্বাধীন ও রক্তে ভেজা দেশের মাটিতে, যারা স্বাধীন বাংলাদেশ চায়নি—তাদের কোনো দোসর বা ব্যক্তির ছবি আমাদের দেশে থাকা বাঙালি জাতির জন্য চরম লজ্জা ও ঘৃণার বিষয়। দ্বিজাতিতত্ত্ব যদি সঠিক হতো, তবে এদেশের চাকমা, মারমা, ত্রিপুরা কিংবা খ্রিস্টান সম্প্রদায়কে আপনারা কোন হিসেবে ভাগ করবেন? দ্বিজাতিতত্ত্ব মানেই হলো হিন্দু-মুসলিম দাঙ্গা, সহিংসতা ও সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ড। আমাদের মহানবী (সা.) ইহুদিদের সঙ্গে একই দেশে পাশাপাশি বসবাস করেছেন। নবীর সুন্দর আচরণ দেখে ইহুদিরা ইসলাম গ্রহণ করত; তিনি কখনো দ্বিজাতিতত্ত্ব দিয়ে মানুষে মানুষে বিভেদ সৃষ্টি করেননি। ওই গাদ্দাররাই দ্বিজাতিতত্ত্বের নামে দেশ ভাগ করে মানুষের মধ্যে আরও বিদ্বেষ ছড়িয়ে দিয়েছে। অথচ আজও অনেক দেশে হিন্দু-মুসলিম একসঙ্গে মিলে শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করছে।
​একসময়ের ‘পূর্ব বাংলা’ নামটি ১৯৫৫ সালে জোর করে ‘পূর্ব পাকিস্তান’ করা হয়। কিন্তু নাম পরিবর্তন করে মানুষের ভাষা, সংস্কৃতি কিংবা আত্মপরিচয় মুছে ফেলা যায়নি। রাষ্ট্রকাঠামোর ভেতরে বৈষম্য ও অধিকারহীনতার প্রশ্ন ক্রমেই তীব্র হয়েছে।
​পাকিস্তানের রাষ্ট্রব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার পর থেকেই বাঙালির ভাষা ও স্বাধিকারের প্রশ্ন সামনে আসে। ১৯৫২-এর ভাষা আন্দোলন, ১৯৬৬-এর ছয় দফা, ১৯৬৯-এর গণঅভ্যুত্থান এবং শেষ পর্যন্ত ১৯৭১-এর মুক্তিযুদ্ধ—সবকিছু মিলেই বাংলাদেশের স্বাধীনতার পথ তৈরি করেছে।
​তাই ইতিহাস জানতে হবে—কিন্তু অন্ধ আনুগত্যের জন্য নয়, বরং সত্যকে বোঝার জন্য। যারা আমাদের অধিকার অস্বীকার করেছিল, তাদের ভূমিকা ইতিহাসে অবশ্যই থাকবে, তবে সেই ইতিহাস আমাদের আত্মপরিচয়ের বিকল্প হতে পারে না।
​আমাদের পরিচয় কোনো আরোপিত তত্ত্বের উত্তরাধিকার নয়।
আমাদের পরিচয় এই বাংলার মাটি, ভাষা, সংস্কৃতি, মানুষ এবং স্বাধীনতার সংগ্রামের উত্তরাধিকার।
​বাংলাদেশের ইতিহাস তাই বাংলাদেশের মানুষের ইতিহাস।
অধিকার থেকে আত্মপরিচয়,
আত্মপরিচয় থেকে স্বাধীনতা,
আর স্বাধীনতা থেকে একটি সার্বভৌম বাংলাদেশের ইতিহাস।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০২৬ দুপুর ২:৫৬

এম ডি মুসা বলেছেন: যে পাকিস্তান বাংলাদেশের লাল সবুজের পতাকাটা চাইনি। বাংলাদেশ নামক একটা ভিন্ন রাষ্ট্র হোক সেটা চাইনি। এই পাকিস্তানের কোন ইতিহাস বাংলাদেশে ঠাঁই হবে এর চেয়ে লজ্জাজনক, নিকৃষ্ট চিন্তা আর হয়না। পাকিস্তান রাষ্ট্র ভাগ না হলে, আমাদের পূর্ব বাংলা আমরা আরো অন্যান্য বাংলা গুলো কি মিলে আমরা আর একটা শক্তিশালী রাষ্ট্র হিসেবে দাবি করতে পারতাম যদিও সেটা ওই ব্রিটিশ ক্লাইভের কোটনামি আছে এখানে।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০২৬ বিকাল ৩:০১

এম ডি মুসা বলেছেন: ভারত, পাকিস্তান ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তান তথা বর্তমান বাংলাদেশের মধ্যকার সীমারেখা নির্ধারণ করেছিলেন ব্রিটিশ আইনজীবী স্যার সিরিল র‍্যাডক্লিফ। রেড ফ্লিক আমাদের পূর্ব বাংলাকে ছোট করে দিয়েছে। আপনি কি আপনার ঘরে, শত্রুকে জায়গা দিবেন? আপনি নিজস্ব একজন স্বাধীন মানুষ হন! আপনার একটা ঘর হবে বাড়ি হবে আবার সেই স্থল হবে। সেটা যারা চায়নি। তাদের বংশধর কে কি আপনি জায়গা দিবেন?

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০২৬ বিকাল ৫:৫৫

এম ডি মুসা বলেছেন: ব্রিটিশ থেকে স্বাধীনতা পেয়েছি নাকি?? ভারত থেকে পাকিস্তান স্বাধীনতা পেয়েছে নাকি পাকিস্তান থেকে ভারত স্বাধীনতা পেয়েছে? দ্বিজাতি না হলে কি আমাদের কি ক্ষতি হতো ? আর আপনি কি জানেন যে রেড ফ্লিক সীমানা নির্ধারণ করেছেন? তখনই এইসব ভাগ করা হয়ে গেছে? ভারত কখনই হিন্দু মুসলিম একসাথে রাখতো না! কারণ হিন্দু-মুসলিমের দাঙ্গার খবর আপনি নিশ্চয়ই জানেন।
বাংলাদেশ যদি ভারতের সাথে থাকতো। তাহলে যুদ্ধ করা লাগবে না কারণ তারা ভিন্ন ধর্মে থাকার কারণে। ৪৭-এর মতো শুধু চুক্তির মাধ্যমে আমরা স্বাধীনতা পেয়ে যেতাম। কিন্তু পাকিস্তান জানোয়ারদের কারণে এর রক্তকে যুদ্ধ করে স্বাধীনতা অর্জন করতে হয়েছে!
আপনি কোন পাকিস্থানের কথা বলছেন পাকিস্তানটা জন্ম হয় ভুল ছিল।