অনেকে খেজুর খাওয়া বা দাড়ি রাখার মত বিষয়গুলোকে বর্তমান যুগের সাথে সাংঘর্ষিক ভাবেন, যুগের সাথে দ্রুতগতিশীল জ্ঞানকে আয়ত্ব করার ক্ষেত্রে অন্তরায় ভেবে থাকেন-

এটা ঠিক যে, মুসলমানের জন্য শুধুমাত্র খেজুরর খাওয়া, দাড়ি রাখা বা টুপি পরায় শান্তি বা মুক্তি মিলবে না-

কিন্তু কেউ যদি ইফতারের সময় খেজুর খায়, পরিমিত আহার করে, দাড়িও রাখে এবং সেই সাথে দ্রুতগতিশীল জ্ঞানকে আয়ত্ব করার জন্য স্বচেষ্ট থাকে- তাহলে আরও ভাল হয়না কি?

প্রকৃত ইসলাম তো সেই দিকনির্দেশনাই দেয়- তাইনা?

টু-দি-পয়েন্ট মানতে না পারুক- একজন সাচ্চা মুসলমানের জন্য ছোট হোক বা বড় হোক, কোন সুন্নাহকে খাঁট কোরে দেখা বা অস্বীকার করা উচিত কি?

রসূল (সাঃ) এর সুন্নাহ নয়, বরং বেদাতকে বর্জন করুন-

অনেকে ইসলামকে সব যুগের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ মনে করেন না। শুধুমাত্র তৌহিদ বজায় রেখে যুগের চাহিদা মাফিক ইসলামকে ঢেলে সাজানোর কথা বলেন, যা ইসলামের অনুসারীদের জন্য নিজের পায়ে নিজে কুড়াল মারারই সামিল-

শুধু তাই নয়, অনেকে আল-কোরআনের ভুল ধরার মত দুঃসাহসও দেখান, যা অজ্ঞতারই নামান্তর বৈকি-

সুস্পষ্ট ধর্মীয় বিষয়গুলো ছাড়া অন্যান্য বিষয়ে ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে বিভিন্নতা থাকতেই পারে, কিন্তু তা কোন মতেই যেন আল-কোরআনের মূল বক্তব্যের বিপরীত না হয়, সেদিকে খেয়াল রাখতে হবে-

কেউ যদি বেদাতগুলো চিহ্নীত করা ও তা বর্জনের কথা বলেন- আমি তার সাথে সম্পূর্ণরূপে একমত এবং হাতে হাত মিলিয়ে কাজ করতে চাই-

মনে রাখবেন, মুসলিমদের জন্য বেদাতকে বর্জন এবং সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরার মধ্যেই রয়েছে সফলতা-

বিন্দুমাত্র বেদাতকে গ্রহণ বা সুন্নাহকে বর্জন করার পরিণাম খারাপ ছাড়া ভাল নয়-

ইসলামের অনুসারীরা যখন সঠিকভাবে সুন্নাহকে অনুসরন করার এবং বেদাতকে চিনে তা বর্জন করার যোগ্যতা অর্জন করতে পারবে, তখনই কেবল সকল মতভেদ দূর কোরে এক প্লাটফর্মে ঐক্যবদ্ধ হতে সক্ষম হবে। এছাড়া অন্য কোন বিকল্প পন্থা অবলম্বনের কথা ভাবার ফল কালক্ষেপন ও ব্যর্থতা ছাড়া আর কিছুই না-

সুন্নাহ ও বেদাতের মধ্যে পার্থক্য নির্ণয়ের জন্য আল-কোরআনের জ্ঞান অর্জন অত্যন্ত জরুরী-

আসুন- সকল প্রকার বেদাতকে ছুঁড়ে ফেলে দেই এবং রাসূল (সাঃ) এর আদর্শকে অনুসরন করি, সেইমত কর্ম করি এবং মর্ম বুঝে সঠিক পন্থায় ইবাদত করার মধ্য দিয়ে (অনেকে বলে- ইবাদতের কোন উদ্দেশ্য নাই! আসলেই কি তাই? ) ইহকাল ও পরকালে শান্তি ও মুক্তির পথকে সুগম কোরে তুলি-