লেখক বলেছেন: মেধা যোগ্যতা এই সব আকাশ থেকে পড়ে না। এগুলো চর্চার বিষয়। বিডিআর রা যে শ্রেণী থেকে উঠে আসে সে শ্রেণীর হাতে এসব চর্চার সুযোগ কই?
আচ্ছা ধরলাম মেধা কম কিন্তু মেধা কম হলে কি বঞ্চনার বোধ কমে যায়? একদিকে রাষ্ট্র মেধা বিকাশের সুযোগ দেবে না, আরেকদিকে তথাকথিত মেধাহীনতার কথা বলে চিরকাল পশুর মত ব্যবহার করবে, একেবারেই মৌলিক মানবিক অধিকার থেকে বঞ্চিত রাখবে এবং তারপর এর প্রতিকৃয়ায় যখন তাদের পাশবিকতা জেগে উঠবে তখন আবার "আপত্তি জানানোর ভাষা" নিয়ে প্রশ্ন তুলবে-- এই হলো আপনাদের মানবিকতা!

লেখাটি আবার পড়ুন। প্রশ্নটা স্রেফ বেতন কম বেশীর নয়, বিডিআর কিংবা অফিসারদের সততা/অসততার নয়। শ্রেণী বৈষম্য থেকে শ্রেণী সংঘাত, আর কোন সুনির্দিষ্ট আদর্শ বোধের অভাবের কারণে সেই শ্রেণী সংঘাত থেকে নৈরাজ্যের সৃষ্টি-- এর জন্য কোন ষড়যন্ত্রের প্রয়োজন নেই।

লেখক বলেছেন: নেন ভাই, এই লিংক থেকে একটু কষ্ট করে ডাউনলোড করে শুনেন-

Click This Link

লেখক বলেছেন: বিদ্রোহটা সাধারণ ভাবে সেনাবাহিনীর অফিসার শ্রেণীর নানান অত্যাচার-নির্যাতন-বৈষ্যমের ফলে তিলে তিলে গড়া উঠা পুঞ্জিভূত শ্রেণী-ঘৃণার নির্মম বহি:প্রকাশ- দুদকের দুনীতি দমন অভিযান নয়।

আর এতে সব সৈনিকের সমান মাত্রায় অংশগ্রহন ছিল এটাও ধরে নেয়ার কোন কারণ নেই। অনেকে তীব্র ঘৃণায় যাকে সামনে পেয়েছে তাকেই মেরেছে, বেয়োনেট দিয়ে খুচিয়েছে আবার কেউ কেউ মানবিকতা বোধ, কৃতজ্ঞাতা বোধ, সামন্ত্রতান্ত্রিক সম্ভ্রমবোধ, ভয় ইত্যাদি নানান বিবেচনায় কাউকে কাউকে লুকিয়ে রেখেছে, রক্ষা করেছে- এর মধ্যে গোলমেলে লাগার মত কিছু নেই।

লেখক বলেছেন: এটাও নৈরাজ্যেরই একটা রুপ- কেউ খুন করছে, কেউ ভাংচুর করছে- কেউ লুটপাট করছে...

লেখক বলেছেন: শুধু দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দিলেই এর পুনারবৃত্তি ঠেকানো যাবে না।
সে জন্যই বলার চেষ্টা করেছি:

‍"কাজেই বিশেষ ট্রাইবুনালে নৈরাজ্যের বিচার করার চেয়ে যে সিস্টেম/ প্রক্রিয়া এর জন্য দায়ী সেটার বিচার করা এবং সেটাকে পাল্টানো বেশী জরুরী বলে মনে করি।

তা না হলে এ ধরণের রাজনৈতিক- অর্থনৈতিক- সাংস্কৃতিক বাস্তবতা যত দিন বহাল থাকবে, ততদিনই এধরনের ঘটনা ঘটার সম্ভাবনা থেকে যাবে, আজকে বিডিআর করেছে, কালকে আর্মির ভেতরেই ঘটবে।"

লেখক বলেছেন: এ লেখার কোথাও সেটা বলার চেষ্টা করা হয়নি। নৈরাজ্যের পরিপ্রেক্ষিত এবং তার নির্বিচার ধ্বংসাত্মকতার বিষয়ে রাষ্ট্রের প্রতিকৃয়ার সাধারণ বা কমন দিক এবং তার অসরতা বোঝানোর জন্যই গার্মেন্টস শ্রমিকের বিষয়টি আনা হয়েছে।

লেখক বলেছেন: নৈরাজ্য হঠকারীতা ইত্যাদি মানার কথা বলার চেষ্টাও করা হয়নি এখানে- শুধু মাত্র প্রেক্ষাপটটা বিশ্লেষণ করা হয়েছে।

আপনি বোধহয় দুই লাইন বেশী বুঝে ফেলেছেন!!!

লেখক বলেছেন: যারা স্রেফ উপরে উপরে বুঝে অযথাই দোষ চাপায় তাদের জন্য করুণা!

লেখক বলেছেন: দেখতেই তো পাচ্ছেন কেমন আরামে আছি- রাষ্ট্রীয় সার্বভৌমত্বের চিন্তা পশু তৈরীর একটা প্রতিষ্ঠানের হাতে অর্পন করে!

লেখক বলেছেন: তুলনা টা দারুণ দিয়েছেন। ধন্যবাদ।

লেখক বলেছেন: প্রেক্ষাপট নির্মম বলেই এর প্রতিকৃয়া আরো নির্মম, বিশৃংখল, অমানবিক।

লেখক বলেছেন: আপনার বা কারোরই স্বজন হারানোর বেদনা বোধকে খাটো করে দেখার কোন উদ্দেশ্য আমার নেই। আমি শুধু প্রেক্ষাপটের দিকে আঙুল তুলে বলতে চেয়েছি--

এ নির্মমতার স্থায়ী সমাধান যদি করতে চাই, যদি মনে করি সশস্ত্র বাহিনীর ভেতরে এরকম ঘটনা যেন না ঘটে তার পাকাপাকি ব্যবস্থা আমরা করবো, তাহলে এই সব ফালতু ষড়যন্ত্রের থিওরী বাদ দিয়ে, সামরিক প্রতিহিংসায় উন্মাদ সামরিক এলিটিসিজম কে তুষ্ট করার ভয়ংকর আত্মবিধ্বংসী পরিকল্পনা বাদ দিয়ে যত দ্রুত সম্ভব বর্তমান সামরিক তন্ত্রের একেবারে বৈপ্লবিক পরিবর্তন ঘটানো দরকার।

আপনি সে বিষয়টি না বোঝার চেষ্টা করে বৃথাই কঠোর মন্তব্য করার হুমকী দিচ্ছেন।

লেখক বলেছেন: @সমাজ্ঞী
"যত দ্রুত সম্ভব বর্তমান সামরিক তন্ত্রের একেবারে বৈপ্লবিক পরিবর্তন ঘটানো দরকার" - এই কথাটার মানে কী?
কখনও কুন দিন, কোন এক বিপ্লবের অপেক্ষায় বসে থাকা ছাড়া তাহলে আপাতত বসে বসে আপনার ব্লগ পড়া ছাড়া কোন কাজ নাই দেখা যাচ্ছে।

>>এক বার মানে জিজ্ঞাসা করেন আবার নিজেই মানে বুঝে সিদ্ধান্ত দিয়ে ফেলেন।ভালো সিস্টেম। তারপরেও দেখেন আমার ‌'মানে'র সাথে একমত হতে পারেন কিনা!

সমাজতন্ত্রীরা খুব ভালো করেই জানে বুর্জোয়া সিস্টেমের সমস্যা সমাজতন্ত্র ছাড়া পুরোপুরি সমাধান করা সম্ভব নয়, সেকারণেই তারা বৈপ্লবিক পরিবর্তনের কথা বলে। কিন্তু তার মানে এই নয় তারা চলমান সংকটের চুপ করে বসে থাকে। বৈপ্লবিক পরিবর্তনের এই আকাংখা জাগানোই আমার মূল কথা।


উদ্ধৃতি:
"গণবিচ্ছিন্ন প্রতিটি বুর্জোয়া সরকারই ক্ষমতার মসনদ শক্ত রাখার জন্য সশস্ত্র বাহিনীকে তোয়াজ করে আসছে" - একটু আগে যে "সামরিকতন্ত্র" না কী যেন বললেন ওটা তাহলে কী? সামরিকতন্ত্রের মানে কী তাহলে সশস্ত্র বাহিনী? নাকি সামরিকতন্ত্র মানে বুর্জোয়া সরকার? তাইলে আবার বুর্জোয়া সরকার সশস্ত্র বাহিনীকে তোয়াজ করতাছে - এইটা আবার কোন মানে হইল? না মাথা আউলাইলা গেল! নাকি নিজের আউলান মাথা দিয়া আমাদেরও আউলাতে এই পোষ্ট দিছেন।

>> আমার লেখায় কোথায় পাইলেন শুধু বুর্জোয়া সরকার কিংবা শুধু সামরিক বাহিনী কে আমি সামরিক তন্ত্র বলেছি? মাথা কার আউলাইছে?
বুর্জোয়া রাষ্ট্রের মধ্যে বুর্জোয়া সরকার এবং সামরিক বাহিনীর পারস্পরিক স্বার্থের ভিত্তিতে গড়ে উঠা সামরিক তন্ত্রের বাস্তবতাই হলো একে অপরকে তোয়াজ করে চলা। এদের মধ্যে আবার দ্বন্দ্ব সংঘাত নাই ব্যাপারটা এরকম নয়, কিন্তু শ্রেনী স্বার্থের দিক থেকে এরা একই শ্রেণীর প্রতিনিধ্ত্বি করে।

.................................
উদ্ধৃতি:
"তাছাড়া কি শেখানো হয় মিলিটারিতে- সন্ত্রাসবাদ না মানবিকতা? যে শিক্ষাটা তারা পায়-তার সাথে মানবাধিকার বা সভ্যতার কি কোন সম্পর্ক আছে?" - কন তো দেখি কী কথা কইলেন!
---- বুশের কল্যাণে সন্ত্রাসবাদ এর বহু সংজ্ঞা শুনছি এমন এই পেতথম শুনলাম। ব্যপক মজা পাইছি। থ্যঙ্কু। একটা যুদ্ধ বিরোধী গন্ধও নাকে লাগছে। মিলিটারিকে যুদ্ধ (আপনার ভাষায় "সন্ত্রাসবাদ") এর বদলে মানবিকতা শিখাইলে মিলিটারি কি শত্রুর সাথে মানবিকতা দেখাইব? আরে, এতো তো মার খেয়ে মরব! মার খেয়ে মরবার জন্য সেনাবাহিনী গড়ার দরকার কী - এ তো বুঝলাম না।

>> ও আচ্ছা, তালেবান করলে সন্ত্রাসবাদ, মাওবাদী গেরিলার করলে সন্ত্রাসবাদ আর বুশীয় সেনাবাহীনি করলে সেটা যুদ্ধ। ভালোই তো দেখছি ধোলাই হয়েছে আপনার মগজ! মিলিটারী যখন রাষ্ট্রীয় সন্ত্রাস করে যখন অপারেশন ক্লিন হার্ট চালায়, যখন পার্বত্য চট্টগ্রামে রাষ্ট্রীয় অখন্ডতার নামে গণহত্যা চালায় তখন সেটাকে আপনি যুদ্ধ বলতে পারেন, আমি পারিনা।

........................................।
উদ্ধৃতি:
মিলিটারি মানে শত্রু-মিত্র জানি, রাষ্ট্রের শত্রু-মিত্র বুঝি। মিলিটারি রাষ্ট্রের শত্রুকে মারবে, এক্কেবারে কোতল করবে - এই হলো আমার সোজাসাপ্টা বুঝ। তয় মারতে গিয়ে ভুলে বিপদ না ঘটে এজন্য যুদ্ধের নিয়ম জানার দরকার আছে। নাইলে যুদ্ধাপরাধের দায়ে পড়ব। যুদ্ধাপরাধের আইন-কানুন ভালো করে শিখানোর দরকার। কেয়াল কইরেন, এটা কিন্তু মানবিকতা শিখানোর কথা কই নাই। দেশের নাগরিক নিয়ে কাজ করে পুলিশ ওখানে এর দরকার থাকতে পারে।

>> ব্যাপার যত সোজাসাপ্টা ভাবতাছেন ততটা সোজাসাপ্টা তা না। যার প্রমাণ মিলিটারির ভেতরকার বিদ্রোহ, বিপ্লব, ষড়যন্ত্র, ক্যু ইত্যাদি। রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তার দোহাই দিয়ে যাদের পশু বানাবেন, তারা যে কেবল বহি:শত্রুর বিরুদ্ধে সেই পশুত্বের প্রয়োগ করবে আর দেশের মানুষকে খালি কোলে তুলে চুমু খাবে, দেশের ভেতরে তার প্রয়োগ ঘটাবেনা তার নিশ্চয়তা দেবে কোন পশু শক্তি? আপনি নাকি?

শুধু মানবিকতা শেখানোর কথা আমিও বলি নাই। আমি যেইটা বলতে চেয়েছি তা হলো মানবিক বোধ বিবর্জিত একটা বাহিনী যখন অমানিবক কাজ-কর্ম শুরু করে, তখন অমানিবিক অমানিবক বলে গালাগালি না করে যে পদ্ধতি এর পেছনে দায়ী সেটাকে পরিবর্তনের কথা বলা দরকার, সেটা পরিবর্তনের সংগ্রামে সামিল হওয়া দরকার।

..........................
উদ্ধৃতি:
আপনি মুখে বিপ্লবের ফানুস উড়াচ্ছেন আবার দাবি করছেন, লক্ষ্য জানাইছেন - মানবাধিকার বা সভ্যতা কায়েম কর‌বেন। ওদিকে বুর্জোয়া বলে এই সরকারকে গালিও দিতেছেন। তলায় হাত দিয়ে দেখেন- বিপ্লব চাইছি ভেবে মানবাধিকার বা সভ্যতার ঢোল পিটালেও ওটা বুর্জোয়া দাবিই। যে বুর্জোয়া দাবি বুর্জোয়ার মুখ থেকে শুনি তাঁর সাথে হাত মিলানো জায়েজ। কিন্তু নকল বিপ্লবী সাথে না। কারণ, এরা না বুঝে বুর্জোয়া না বুঝে বিপ্লব।

>> মানবিকতা, মানবাধিকার, সভ্যতা এই গুলো বুর্জোয়াদের বাপদাদার সম্পত্তি না? সমাজতন্ত্রীরা মনে করে এই সব বুর্জোয়ামানবিকতা বুর্জোয়াদের চাপাবাজি, চাইলেও তারা তার প্রতিশ্রুতি রক্ষা করতে পারবেনা। এই অর্থে তার বুর্জোয়া মানবিকতার বিরোধীতা করে, কিন্তু বিপ্লব চাইছি বলেই সমাজতন্ত্রীতারা মানবিকতা, সভ্যতা এইসব বাদ দিয়ে দেয় না বরং সমাজতন্ত্রীরা আরও উন্নত মানবিকতার কথা বলে যার নাম- সর্বহারা মানবিকতা- যে মানবিকতা কেবল ফাকা বুলি কপচায় না বরং শ্রেণী-শোষণহীন সমাজব্যবস্থার মাধ্যমে সত্যিকারের মানবিকতার কথা বলে।

শুধুমাত্র দুচার-লাইন বিপ্লবী বুলি পড়লেন আর বলে দিলেন "মানবাধিকার বা সভ্যতার ঢোল পিটালেও ওটা বুর্জোয়া দাবিই"। আপনি তো দেখি মহাবিপ্লবী!!

.................
উদ্ধৃতি:
চিন্তার আবর্জনা আগে সাফ করেন। এর পর সেনাবাহিনী, ক্ষমতা বা রাষ্ট্র এসব নিয়ে কথা কইয়েন।
>> আমিও তাই বলি!

লেখক বলেছেন: সুময়টা ভাল না বইলা কি থ্রেট দিবার চাইলেন নাকি? ঐসব ধান্দা বাদ দেন। আর ইজ্জতের চিন্তা করিনা।

অর্থনীতি বলেন আর ক্ষমতা, সেনাবাহিনী, রাজনীতি যাই বলেন- কোনটাই ঠিকমত বুঝি না। তয় সবগুলাই বুঝবার চাই- কারণ এইটুকু বুঝি একটা আরেকটার থেকে বিচ্ছিন্ন না।

লেখক বলেছেন: @একলব্যের পুনর্জন্ম
আপনি শুরু থেকেই অপ্রাসংঙ্গিক তুলনা করছেন। একবার মেধাবী-অমেধাবী প্রসংগ আমদানী করেছেন, আরেকবার মফস্বলের ছাত্রকর্তৃক নটরডেমের ছাত্রদের ডুবিয়ে মারা উচিত হবে কি হবেনা সে প্রসংগের অবতারণা করেছেন। আপনি বোধহয় আমার প্রসংগটি ঠিক ধরতে পারছেনা।

এখানে কোনটা উচিত কোনটা অনুচিত- এই উপদেশ বাণী বর্ষণ করা হয়নি বরং কোনটা ঘটে, কেন ঘটে তার বাস্তবতা বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করা হয়েছে।

না বুঝে মন্তব্য কে করছে?

লেখক বলেছেন: কে কার ভাই? ভাই মারার কথা কে কইল?
ফাউলটক আমারও একদম ভাল্লালাগেনা।

লেখক বলেছেন: কোন একটি ঘটনা ঘটে যাওয়ার পর তাতে ষড়যন্ত্র আছে কি নাই নাই এ কথা হলফ করে কেউ ই বলতে পারে না। আমরাও এখানে কোন হলফ করছি না। আমরা যা বলতে চাইছি তা হলো যে ধরণের ঘটনা ঘটেছে সেরকম নৈরাজ্য ঘটবার জন্য ষড়যন্ত্র থাকতেই হবে- এ ধরনের ধারনার/প্রচারণা/বক্তব্যের একটা রাজনৈতিকতা আছে যা শোষণ-বঞ্চণা-বৈষম্যের পরিবেশকে আড়াল করতে চায়। আমরা বলতে চাইছি শোষণ-নির্যাতন-বঞ্চণার পরিবেশ বজায় থাকলে কোন ষড়যন্ত্র ছাড়াই এধরণের কিংবা এর চেয়ে ভয়ংকর ঘটনা ঘটাটা অস্বাভাবিক নয়।

লেখক বলেছেন: মাঝখানে এই লেখাটা ঠিক খেয়াল করিনাই। তাই ২৩ নম্বর মন্তব্যের উত্তর দিতে দেরী হলো। উপরে আছে। কষ্টকইরা পইড়া দেখেন তো মন মতো হইছে কিনা!

লেখক বলেছেন: দেখেছি, দেখেই মনে হলো কথাগুলো বলা দরকার।