দেয়ালের যেহেতু কান নাই, তাই দেয়াল হলাম...

একটা শরীর বিষয়ক কবিতা

২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৩৮

শেয়ার করুন:                   Facebook



মুহাম্মদের যৌনাভিলাসে আমার কখনো অসম্মতি থাকে না
পুরুষে প্রবৃত্তি খেলে এটাই নিয়ম
নারীর সম্মতি পেলে যৌনতার সাত খুন মাফ...
আর তাই যৌনতারে অনিয়মের তালিকায় রাখি না কখনো

নারীও ভুলেছে পৌরুষের চমকে
যেহেতু চমকায় শরীরের নানাজাত শিহরণ...
শুনিয়াছি মুহাম্মদ সুপুরুষ আর বিনয়ী আছেন বা ছিলেন...

সামাজিক নিয়ম-কানুনে
সুপুরুষে প্রিভিলেজ আছে,
যৌনতা তো সমাজের আচরন বৈ
অন্য কিছু নয়...
শরীর বিনা তো সমাজ পরিপূর্ণতা পায় নাই কোনকালে!

শরীরের আহবান ফিরাইতে পারে এমন পুরুষেরে
দেখিবার শখ হয়...কিন্তু চক্ষু নিয়া বড় আক্ষেপে থেকেছি চিরকাল...
কপালের দোষ মুহাম্মদের উছিলাতেও বঞ্চিত রয়েছি...

 

লেখাটির বিষয়বস্তু(ট্যাগ/কি-ওয়ার্ড): কবিতা ;

 

  • ১৩৪ টি মন্তব্য
  • ১১৬৪ বার পঠিত,
Send to your friend Print
রেটিং দিতে লগ ইন করুন
পোস্টটি ২৬ জনের ভাল লেগেছে, ২৬ জনের ভাল লাগেনি
১. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৪১
comment by: আরিফুর রহমান বলেছেন: হুমম...

কল্লার নিচে তেল দিতে থাকেন....

আর বেশিক্ষন ঐটা আপনার দখলে নাই!

(গুড লাক উইদ প্লাস)
২. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৪৪
comment by: রূপান্তর বলেছেন: বেশি বাড়াবাড়ি হয়ে গেছে মিয়া। অসাম্প্রদায়িক দেশে আবার আগুন লাগালেন মিয়া! হযরত মুহাম্মদ (স) কে নিয়ে আবার মশকরা। আপনাকে বেন করা উচিত। আপনাকে জাতির কাছে ক্ষমা চাওয়া উচিৎ।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৫

লেখক বলেছেন: মত প্রকাশের জন্য ধন্যবাদ

৩. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৪৮
comment by: সোনারমানুষ বলেছেন: এইবার মোল্লাদের ক্ষ্যাপার মতো একটা কাজ করেছেন। আপনাকে মাইনাস দেয়া হলো। মসলমানদের ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত হানার কারণে আপনার তসলিমা নাসরিনের মতো দেশ ছাড়তে হতে পারে। আরে মিয়া, হযরত মুহম্মদ (স) কে খামাখা এর মধ্যে টানলেন কেন? বেয়াদপ।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৭

লেখক বলেছেন: মতপ্রকাশের জন্য ধন্যবাদ...তয় আমি কোন বিষয় প্রয়োজনে বলছি আর কোন বিষয় খামাখা টানছি এইটা নির্ধারণ মনে হয় না আপনি কইরা দিতে পারেন...আর আদব শিখানের অভিভাবকত্বটাও ভালো লাগলো না...

৪. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৫০
comment by: রেটিং- বলেছেন: ছাগল
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৮

লেখক বলেছেন: কারে ছাগল কইলেন?

৫. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৫০
comment by: মাহবুব সুমন বলেছেন: ট্যাকনিক্যাল কারনে কমেন্ট করছি না।
+
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৮

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ

৬. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৫০
comment by: রফিকুল ইসলাম ফারুকী১১ বলেছেন: জামাল ভাস্কর কি কুখ্যাত হয়ে পরিচিতি বাড়াতে চান নাকি? মুসলমানতদর প্রিয় মানুষকে নিয়া ফাজলামো করেছেন, আপনারে জামাল হগাটা খাওয়াইয়া দেশছাড়া করতে হবে।
৭. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৫৩
comment by: কৌশিক বলেছেন: হযরত মুহাম্মদ সাঃ এর উপর পঠিত দরুদ সমতুল্য প্রশংসাবাচক হয়েছে কবিতাখানি।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৯

লেখক বলেছেন: মুহাম্মদ সম্পর্কে আমি কোন মন্তব্য এই কবিতায় করি নাই...

৮. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৫৬
comment by: আরিফুর রহমান বলেছেন: এই হৈলো সমস্যা নাকিকান্দুইন্যা মুস্লিমগো নিয়া ...

এইখানে দেখেন:
Click This Link

কয়জনে আপ্নেগো মতন চিক্কুর শুরু করছে এই কার্টুন দেইখা?
৯. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৫৭
comment by: হাবীব ইমন বলেছেন: বৈচিত্র বিষয়ে।
স্পর্ধার জন্য ধন্যবাদ আপনাকে।

রফিক ভাই আপনাকে বলছি, ভাষা সংযত হওয়া উচিত। উত্তেজনা মানে নিজেকে বিলিয়ে দেয়া নয় নিশ্চই। মতামত প্রকাশে অধিকার সবার আছে। সেটি রক্ষায় অগ্রসর হোন।
আপনার মতামতকে শ্রদ্ধা জানাই। কিন্তু আমাকে আপনার মতামত মানতে হবে তা কিন্তু নয়। তাই বলে আমার ভাষাজ্ঞান অসংযত হওয়া উচিত নয়। ইসলাম কি এমন শিক্ষা দেয়?



২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২১

লেখক বলেছেন: কবিতা অনেক ব্যক্তিক অনুভূতির প্রকাশ...এইখানে স্পর্ধা একটা সাধারন আচরন...নাইলে তো কবিতাই হয় না...

১০. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:৫৯
comment by: নেমেসিস বলেছেন: দুইটা লাইন মনে ধরছে বহুত

নারীর সম্মতি পেলে যৌনতার সাত খুন মাফ...

আর

কপালের দোষ মুহাম্মদের উছিলাতেও বঞ্চিত রয়েছি...


চমৎকার !!!!!
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২১

লেখক বলেছেন: ধন্যবাদ...

১১. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:০১
comment by: হমপগ্র বলেছেন: চমৎকার সাহসি কবিতা।

যদিও কেউ বুঝবে না! +++++++
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২১

লেখক বলেছেন: বা বুইঝাও না বুঝার ভান করবো...

১২. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:০১
comment by: রফিকুল ইসলাম ফারুকী১১ বলেছেন: জামাল ভাস্কর কি কুখ্যাত হয়ে পরিচিতি বাড়াতে চান নাকি? মুসলমানদের প্রিয় মানুষকে নিয়া ফাজলামো করেছেন, আপনারে জামাল গোটা খাওয়াইয়া দেশছাড়া করতে হবে।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৩

লেখক বলেছেন: মুসলমানগো প্রিয় মানুষগো লইয়া মুসল্লীরা প্রতি জুমআ বারে যেই ফাইজলামি করে তার লগে অন্ততঃ পাল্লা দিবার কোন আগ্রহ আমার নাই...

১৩. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:০৪
comment by: কৌশিক বলেছেন: রফিকসাব মুহাম্মদের কামলীলার কথা শুইনা উত্তেজিত হয়ে পড়েছে। আরবপুরুষদের হস্তে তাহাকে নিক্ষিপ্ত করা হইক।
১৪. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:০৪
comment by: নেমেসিস বলেছেন: ফারুকী১১ র সমস্যা কি ? কবিতা পইড়া লুজমোশন হৈতেসে ? না পড়লেই হয় । কেউ কি বাধ্য কর্ছে পড়তে ???
১৫. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১০
comment by: অন্যমনস্ক শরৎ বলেছেন: চাচার কবিতা দেইখা,লগ ইন করলাম। অনেকেরই দেখি ধর্মানুভূতির শিরশিরে এ্যাপেন্ডিক্সটায় ব্যাথা শুরু হইছে। কি আর করা তারা কাটবেনও না ব্যাথাও দূর করবেন না। কবিতা হিসেবে যতটা না, বক্তব্যের টুইস্টে দারুণ মজা আছে। আমার আজেকর কবিতা পড়নের আমন্ত্রণ রইল।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৬

লেখক বলেছেন: তোমার কবিতাতো সবসময়ই পড়ি...কবিতা হিসাবে বেশী মজা পাও নাই?

১৬. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১০
comment by: মাষ্টার সাব বলেছেন: কথা মিথ্যা না, তয় কথার তাফসির মিথ্যা । জামাইল্যা তুমি তো চেলিব্রিতি চাঘোল কুশিকের ভাত মাইরা দিবা ।

কি কইবার চাইলা, মুহাম্মদ কামুক আচিল? তুমি তারে ধ্বজ্জভংগ আশা করতিস কেন?

১৯ টা বিয়া করসে, খালি কাম জ্বালা নিভাইতে? এইটা কইতে চাও?

তোমারে এক খান গায়েবানা কতা কই - পাদ দিলে অনেকে কয় গন্ধ ছড়াইছে, আবার অনেকে বলে পেটের শান্তি । তুমি হইলা সেই টাইপ লোক, নিজে পাদ দিয়ে কইবা আমি গন্দ চাড়াইচি । উল্লুক কুনহাকার ।

২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৮

লেখক বলেছেন: আপনে তো ভাই মুহাম্মদরে নিয়া খুবই খারাপ ভাবনা ভাবেন! তারে নিয়া রীতিমতো নোংরা কথা বললেন...

১৭. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১২
comment by: রফিকুল ইসলাম ফারুকী১১ বলেছেন: হাবীব ইমন! লেখায় স্বাধীনতা থাকা মানেই কিন্তু যা ইচ্ছে তা লেখা নয়। আপনি যেমন পারেন না ইসলামের মহামানবকে কটাক্ষ করতে, তেমনি পারেননা হিন্দু ধর্মের কোন দেবতাকে হেয় করতে। অথবা পারেননা খ্রীষ্ট ধর্মাবলম্বীদের মহান পুরুষ ঈশা (আ) কে তাচ্ছিল্য করতে। আপনি যে ধর্মেই বিশ্বাস করেন না কেন, অন্য ধর্মের প্রতি আপনার শ্রদ্ধা থাকতে হবে। ইমন, প্রথমত জামাল ভাস্করের এটা কোন কবিতাই হয়নি, দ্বিতীয় কাউকে হেয় করা, বিশেষ করে মহানবীর মতো মানুষকে কটাক্ষ করার কোন রাইট তার নেই। আর বানান ভুলের কারণে হয়তো আমার প্রথম মন্তব্যটি সম্পর্কে আপনি ভুল বুঝেছেন।
১৮. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৩
comment by: আরিফুর রহমান বলেছেন: ১৯ টা বিয়া করসে, খালি কাম জ্বালা নিভাইতে?

না, বিয়ান বেলা কফি বানাইতে, হালা বলদা, মাস্টার নাম নিসে আবার!
১৯. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৪
comment by: আরিফুর রহমান বলেছেন: "আপনি যেমন পারেন না ইসলামের মহামানবকে কটাক্ষ করতে"

কোথায় লেখা আছে এই ফতোয়া, জামালগোটার আড়তদার?

তুমি ধর্মবাজ, কবিতার কি বুজ?
২০. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৬
comment by: কৌশিক বলেছেন: হযরত মুহাম্মদ সাঃ এর উপরে নবুয়াতী শক্তি ছিলো। তার কোন কাম ছিল না উহা তাহার কর্তব্য ছিল। একবার মিলনে খোদার আরশ সন্তুষ্ট হইতো - উহাকে মানবের কামতুল্য বলা ভুল হইবে। এক উচ্চস্তরের ফানাফিল্লাহ ঘটিত মহানবীর মহাকামে।
২১. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:১৮
comment by: অন্যমনস্ক শরৎ বলেছেন: জয়তু মহা শিশ্নবাদী কাম.....হক মাওলা।
২২. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৪
comment by: হাবীব ইমন বলেছেন: ফারুকী ভাই, ধন্যবাদ আপনাকে।

দ্বিতীয় মন্তব্য সংযত। সে ব্যাপারে আমার কোনো মতামত নেই।
লেখায় স্বাধীনতা থাকা মানেই কিন্তু যা ইচ্ছে তা লেখা নয়। এখানে আমার বলা আছে। জামাল ভাই নিশ্চই স্বাধীনতার অপব্যবহার করেননি। তিনি তাঁর বিশ্বাসকে উপস্থাপন করেছেন।

প্রথম মন্তব্যে কবিতা হয়েছে কীনা তা বলেন নি। সেটি অন্য বিষয়। রাইট কার আছে আর নেই সেটি বিবেচ্য আমার কাছে নেই। কেননা এ সম্পর্কে কোথাও আরোপ করা হয়ছে আমার জানা নেই।
গনতন্ত্র বিশ্বাস করবেন, আর অধিকার রক্ষা ব্যাপারে আরোপ করবেন। তা কি দুই নৌকোতে পা দেয়ার সমান নয়। তর্কের খাতিরে অনেক উদাহরণ বলা যায়।

ধন্যবাদ আপনাকে।
আপনার আলোচনা আরো অব্যাহত থাকবে আশাকরি।
এতে একটি আউটপুট হবে, আমাদের পারস্পরিক জ্ঞানচর্চা আরো পরিশীলিত হবে নিশ্চই।

২৩. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৪
comment by: রূপান্তর বলেছেন: হাবীব ইমন সহ যারা জামাল্ল্যারে সমর্থন করেছেন, সবাই কিন্তু সমান অপরাধী হইয়া গেলেন। মিয়া ইমন, তুমি কি মুসলমান না? আল্লাহ খোদা বিশ্বাস করোনা? নাস্তিক? ঠিক আছে, নাস্তিক হইলেও তো সমস্যা নাই। অন্য ধর্মের প্রতি তোমার শ্রদ্ধা থাকা উচিৎ ছিল। তুমি ক্যামনে ঐ কুখ্যাত জামাল গোটাকে সাপোর্ট করলা মিয়া? তোমারে আমি ভালা মানুষ ভাবছিলাম, প্রগতিশীল, অসাম্প্রদায়িক। নাহ তুমি মিয়া কোন জাতের মধ্যেই পড়না। একটা মানুষের যে কোন একটা নীতি থাকা দরকার। আমি রাজাকারদের ঘৃণা করি যেমন, আবার যারা আল্লাহ খোদা মানেনা, অন্যদের মনে আঘাত করে, বিশেষ করে ধর্মীয় অনুভুতিতে, তাকেও আমি সমান ঘৃণা করি।
২৪. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৫
comment by: তাওফিক বলেছেন: শুধু বেয়াদপ বল্লে কম হয়।
মুহাম্মদ (সাঃ) মুসলমানদের প্রিয় ব্যক্তি হলেও অমুসলিমদের জন্যেও শ্রদ্ধার পাত্র বটে। তাঁকে নিয়ে এমন হাসি থামাশা রুচিহীন মানুষের কাজ। কবিতাটা আপনার বাপ - মাকে নিয়ে লিখলে আরো সুন্দর হেতো। লিখেন ভাই ....................

জামাল ভাই তো ইসলাম কি তাও জানেনা।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৩২

লেখক বলেছেন: কবিতার কথা গুলি তাবৎ মানব সম্প্রদায়রে উদ্দেশ্য কইরাই বলা...

কবিতায় মনে হয় না আমি ইসলাম নিয়াও কিছু কওনের চেষ্টা করছি...

২৫. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৬
comment by: হাবীব ইমন বলেছেন: রফিক ভাই, আপনার অবহিত করার জন্য :
লেখক বলেছেন : মুহাম্মদ সম্পর্কে আমি কোন মন্তব্য এই কবিতায় করি নাই...
আর কি বলার আছে . . .
২৬. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৭
comment by: কৌশিক বলেছেন: ঠিক যথা নিয়মে বাপমা চইলা আইছে। মুহাম্মদের বিরুদ্ধে কিছু বললে সাথে সাথে তাহার বাপমার উপরে হামলে পড়ে। মুহাম্মদের শিক্ষা নিশ্চিত এইই ছিল।
২৭. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৮
comment by: আরিফুর রহমান বলেছেন: হাবীব ইমন সহ যারা জামাল্ল্যারে সমর্থন করেছেন, সবাই কিন্তু সমান অপরাধী হইয়া গেলেন।

আরেক ফতোয়াবাজের আগমন, শুবেচ্ছা শাগোতম।
২৮. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:২৯
comment by: মুকুল বলেছেন: মুহাম্মদ একজন মানুষ ছাড়া কিছুই ছিলেন না...
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৩১

লেখক বলেছেন: মুকুল আমি আপনের লগে ভিন্নমত পোষণ করি...মুহাম্মদ একজন জ্ঞানী মানুষ ছিলেন...তার প্রতি আমার শ্রদ্ধা বলবৎ আছে...

২৯. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৩১
comment by: মাষ্টার সাব বলেছেন: কুশিক , তুমারে দিয়া চামচামি হইতাসে না । এটিমের মন যুগাইতে একন ইসলাম নিয়া লাগলা, আগে তো ইসলাম তুমার চুক এড়ায়া যাইতো । এটিম তুমারে ককনই দলে নিবো না, অন্য পথ ধর । @ এটিমের খাস খেদমতদার কৌশিক, যে লাত্থি খায়া আরো নতজানু হইতাচে ।
৩০. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৩৩
comment by: মুকুল বলেছেন: আমিও আপনার সাথে একমত। আমি শুধু একটি আয়াতের অংশবিশেষ উল্লেখ করেছি...
৩১. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৩৪
comment by: তাওফিক বলেছেন: কুত্তার বাচ্ছাগুলো এখানে চান্স পাই কেমনে। এ জারয সন্তানগুলোর ব্যান চাই।
৩২. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৩৫
comment by: মুকুল বলেছেন: তাঁর মানবীয় দিকটার দিকে ইংগিত করে...
৩৩. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৩৫
comment by: নেমেসিস বলেছেন: কিছু কিছু পাবলিকের ঈমানের লুজমোশান দেখলে হাসি পায় । কি কৈতে গিয়া কি কয় নিজেরাও মনে হয় না বুঝে । :)
৩৪. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৩৫
comment by: কৌশিক বলেছেন: তাওফিক - এই গালিটা একদম নবীর শেখানো হইছে।
৩৫. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৪০
comment by: তাওফিক বলেছেন: যাকেই লেখা হোক আপনি মুহাম্মদকে (সাঃ) এর নামটি ছাড়া আর কোন নাম পাননি? আপনি সবার কাছে সরি বলুন। আমরাও আপনাকে বলব (বাজে মন্তব্যের জন্যে)।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১১:৪৮

লেখক বলেছেন: আমি যেমন আপনের মন্তব্যের প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করতে গিয়া আপনের ব্যক্তিগত অনুভূতি কিম্বা উপলব্ধিরে আক্রমন করি নাই, আপনেও সেইরম থাকতে পারেন না কেনো?

৩৬. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৪১
comment by: তাওফিক বলেছেন: কৌশিক ভাই আপনার জন্মটাও মনে হয় সেরুপ।
৩৭. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৪২
comment by: রফিকুল ইসলাম ফারুকী১১ বলেছেন: ইমন সাহেব! কবি অস্বীকার করলেইতো ল্যাঠা চুকিয়ে যায়না। আপনি পড়লেই বুঝতে পারবেন। আপনার সুবিধার্থে তার কবিতা থেকে কোট করলাম;

'‍‍মুহাম্মদের যৌনাভিলাসে আমার কখনো অসম্মতি থাকে না

শুনিয়াছি মুহাম্মদ সুপুরুষ আর বিনয়ী আছেন বা ছিলেন...

কপালের দোষ মুহাম্মদের উছিলাতেও বঞ্চিত রয়েছি... '

যৌনতা লিখতে কে বারণ করেছে? সেখানে মুহম্মদ (স) কে টেনে না আনলে কি চলতো না? কতো বিষয়েই তো যৌনতা প্রকাশ করা যায়।

আমাকে ভুল বুঝে লাভ নেই। কারণ ধর্মের নামে সুরসুরি দেয়া মোল্লাদের যেমন পছন্দ করিনা, তেমনি হিন্দু মুসলিম বৌদ্ধ খ্যীষ্টান সব ধর্মের প্রতিও আমি শ্রদ্ধাশীল। জামাত-শিবির পছন্দ করিনা বলে অনেকে আমাকে নাস্তিক মনে করতে পারে। আবার নাস্তিকতা পছন্দ করিনা বলে অনেকে আমাকে মৌলবাদী মনে করতে পারে। তাতে আমার কিছুই আসে যায়না। আমার পোষ্টে ঢুকে আমার লেখা গুলো পড়লেই সবার ধারণা পরিষ্কার হতে পারে।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১০:০৪

লেখক বলেছেন: আমি মুহাম্মদের যৌনাভিলাসের ব্যাপারে সম্মতি বা অসম্মতি রাখি না...তার সেইটা থাকতেই পারে...এইটা কইতে পারি না? পুরুষের যেইসব প্রবৃত্তি তার বাইরে কি তিনি অন্য কোন আচরনের কথা ক'ন? বা অন্য কোন ভাবে নিজে প্রবৃত্ত হ'ন? আমার তা মনে হয় না...আর তাই আমার নিস্পৃহতার বা সমর্থন বা অসমর্থনের বিষয়টা আমি লিখি...বিষয়টা যদি যৌনতা না হইয়া অন্য কোন শব্দ হইতো তাইলে আপনের ভালো লাগতো? আমি তার কোন ভিত্তি খুঁইজা পাইলাম না...

কবিতায় আসলে একটা লাইনেই মুহাম্মদ বিষয়ে মন্তব্য আছে সেইটা মুহাম্মদের সুপুরুষত্ব আর বিনয় নিয়া। এইটা যদি তারে অপমান করা হয় তাইলে আমার কিছু বলার নাই...

আমি ভাই মুহাম্মদের উছিলাতে হইলেও একজন শরীরের রাজনীতি পাল্টাইয়া দেওয়া মানুষের দর্শন পাইতে আগ্রহী। কিন্তু এই দেশে ইসলাম-ইসলাম কইরা চিল্লানি দিয়া যারা চলে তারা নারী নিয়া কিরম ভাবে সেইটাতো আমরা এইবার দেখলাম...নারী-পুরুষ বৈষম্য দূর করনের cedaw সনদের প্রতি তাগো সকল ক্ষোভ উৎসারিত হইলো...

মনে হয় মুহাম্মদের নামের পাশে যৌনতা শব্দ দেইখাই আপনাগো মনে হইছে আমি মুহাম্মদ সম্পর্কে নোংরা মন্তব্য করছি...এইরম স্বল্পদৃষ্টি নিয়াই আমাগো দেশের ইসলামী আলেমরা চলে...যেই কারনে নারীর প্রতি বৈষম্যমূলকতা দূর করনের পদক্ষেপ তাগো কাছে ইসলামবিরোধী পদক্ষেপ হয়...

৩৮. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৪৩
comment by: হাবীব ইমন বলেছেন: রূপান্তর, আমি প্রগতিশীল তা দাবী করছি না। এ দাবীর মধ্যে একটা ভন্ডামী আছে।
আমি কোনো ধর্মকে অশ্রদ্ধা করছি না।


তাওফিক ভাষা সংযত রাখুন।

আসুন আমরা প্রত্যেকেই অসংযত ভাষা ব্যবহারকারীদের ব্লগ দ্যাখা বিরতি দেই।
দারুণ ইনসাল্ট . . . কারেন্ট গ্যাছে . . .

৩৯. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৪৭
comment by: তাওফিক বলেছেন: কৌশিক ভাই আপনার মা বাবা তো অনেক কাছেই। তাঁদের কামসুত্র নিয়ে কবিতা লিখেননা। আমরা একটু রস পাই। মুহাম্মদতো (সাঃ) অনেক দুরে। এতো দুরে যান কেন।

শয়তানে শয়তানে ভাই ভাই।
জামাল্যের জন্যে কৌশিকের দরদ তাই।
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১০:০৫

লেখক বলেছেন: এই কবিতায় কি আপনে কামসূত্রের গন্ধ পাইলেন!?

৪০. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৪৯
comment by: আরিফুর রহমান বলেছেন: তাওফিক এখন তোমার মাকে নিয়ে কিছু বললে সেটা কি খুব অন্যায় হয়ে যাবে?

তোমার লুজমোশন ঠিক করে আসো আগে যাও!
৪১. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৫১
comment by: শওকত হোসেন মাসুম বলেছেন: প্রিয়তে রাখতেই হয়। +
৪২. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৫৪
comment by: মাষ্টার সাব বলেছেন: ওরে জামাইল্যা, তোমার বিসয়ে আমার কি ভাবনা এইতা নিয়া একতু গ্যাজাও তো দেহি । তোমার পাদ বিষয়ক কথাবারতা ভুল কইচি?
২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১০:০৮

লেখক বলেছেন: আপনে আমার বিষয়ে কি ভাবতেছেন এই বিষয়ে গ্যাজানো মনে হয় সম্ভবপর না জনাব...আমার পাদ বিষয়েও যেরম আপনে কিছু কওনের ক্ষমতা রাখেন না।

৪৩. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৫৪
comment by: তাওফিক বলেছেন:
আপনাকে বলি--- রাসুলকে (সাঃ) নিয়ে রঙ্গ করে, সেটার প্রতিবাদ করলেই আপানার ভাষা অসংযত লাগে, একেমন নীতি।



তারপরও
সরি ইমন ভাই। কিন্তু ভাষাজ্ঞান সংযত থাকবে কিভাবে?
৪৪. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৮:৫৬
comment by: আরিফুর রহমান বলেছেন: এইসব ইস্লামিক চাঁড়ালগুলা থেকে এর চেয়ে ভাল কি আশা করবেন আর..!
৪৫. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৯:০৫
comment by: অন্যমনস্ক শরৎ বলেছেন: এপেন্ডিকস এর ব্যাথাটা বাইড়াই যাইতাসে দেখি....
৪৬. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৯:০৫
comment by: দুঃখবিলাস বলেছেন: নো কমেন্ট।


+
৪৭. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৯:৩৯
comment by: অমিত বলেছেন: ভাল লাগল...
৪৮. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৯:৪৩
comment by: তাওফিক বলেছেন: আরিফ ভাই -- অবশ্যই খারাফ লাগবে। তার চেয়ে বেশী খারাফ লাগে প্রপেটকে নিয়ে বল্লে। আমি যেমন চাইনা তেমনি আপনিও চাইবেননা মাকে নিয়ে কেউ কিছু বলুক। এটা শুধু জ্ঞান দিতেই বলা। তারপরও যদি আপনার ভাষাটা অশালীন মনে হয় - সরি বলতে আমার আপত্তি নেই।

কিন্তু কবিতাটির আমি ঘোর প্রতিবাদ করছি। এটা ব্যান করা হোক। আপনার কি মত?
৪৯. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৯:৪৩
comment by: অন্যকোথাও বলেছেন: নো কমেন্টস।
- মাইনাস।
৫০. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ৯:৪৬
comment by: আরিফুর রহমান বলেছেন: এইতো তৌফিক মিয়া লাইনে আসছে!

৫১. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১০:৩৩
comment by: কৌশিক বলেছেন: তাওফিকের নবী সব উম্মতের মায়েদের ব্যাপারে বেশী আগ্রহী বোঝা যাচ্ছে।
৫২. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১০:৩৬
comment by: মানুষ বলেছেন: কি দরকার
৫৩. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১০:৪১
comment by: মেন্টাল বলেছেন: কবিতার চাইতে কমেন্টগুলা পইড়া মজা পাইছি।

+
৫৪. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১০:৫১
comment by: কৌশিক বলেছেন: নবীর অবমাননা হইছে মনে করে যখন নবীর উম্মত কারো মা'কে অবমাননা করতে ছাড়ে না সে প্রকৃতপক্ষে তার নবীকে দিয়ে উদ্দিষ্ট মাকে ধর্ষন করায়।

তাওফিক এই জঘন্য কাজ করেছে। রাজনৈতিক মতবাদ প্রশ্নে ভিন্ন একটা দৃষ্টিভঙ্গী (যা মোটা হরফে ব্যাঙ্গ ছিল)র প্রতিক্রিয়ায় অহনাও এই কাজ করেছে।

রগচটা বাঙালী প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করতে গিয়ে অন্যের মা'কে প্রসঙ্গে নিয়ে আসতে বেশ পারঙ্গম। কি ধর্ম, কি জাতীয়তাবাদ আর কি বিরুদ্ধমত!

এটা এদের বেশ মজ্জাগত মনে হচ্ছে। নবীর অবমাননার প্রতিবাদ সরূপ কারো মা'কে আক্রমনকারী ব্যক্তির মা'কে তারপরও আমি শ্রদ্ধা করি। কিন্তু তার ধর্ম, ধর্মগ্রন্থকে অশ্রদ্ধা করার আরো এলিমেন্ট পেয়ে যাই। যে ধর্মের জন্য তার মাকে অসম্মান করতে ছাড়ে না, সেই ধর্মকে অশ্রদ্ধা করার অধিকার তারা প্রকৃতপক্ষে অন্যদেরকে দিয়ে দেয়।
৫৫. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১০:৫৪
comment by: তাওফিক বলেছেন: লাইনে আসতে হবে, শুধু আমাকে না, সবাইকেই।


কৌশিক ভাই, আপনি কি বলেছেন আপনি বুঝেছেন?
৫৬. ২২ শে এপ্রিল, ২০০৮ রাত ১১:০৫
comment by: নেমেসিস বলেছেন:
রগচটা বাঙালী প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করতে গিয়ে অন্যের মা'কে প্রসঙ্গে নিয়ে আসতে বেশ পারঙ্গম। কি ধর্ম, কি জাতীয়তাবাদ আর কি বিরুদ্ধমত!


>>>> একমত । এইসব অতিবাদীদের জন্য আমার উপহার শুধুই ঘেন্নার থুথু ।
৫৭. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ ভোর ৫:১৭
comment by: হট্টগোল বলেছেন:

কঠিন হইছে। এরম কবিতা আরো চাই
২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ৭:৪৭

লেখক বলেছেন: হুমম...

৫৮. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ৮:০২
comment by: কন্ঠস্বর চট্টগ্রাম বলেছেন: খানকীর পুত।
৫৯. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ৮:০২
comment by: কন্ঠস্বর চট্টগ্রাম বলেছেন: খানকীর পুত।
২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ৮:৩৭

লেখক বলেছেন: গালি দেওনের লেইগাই একটা নিক?

৬০. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ৮:২৮
comment by: হ্যারি সেলডন বলেছেন: আমি এম্নিতেই কোবতে বুঝিনা। এটা একদমই বুঝিনি।

যদি এটেনশান পাওয়ার জন্য মুহাম্মদ (সাঃ) কে আনা হয়ে থাকে তবে সেটা ভালমতেই পাওয়া গেছে। আর কবিতার প্রয়োজনে যদি আনতে হয় তাহলে ঠিকাছে।

প্লাস/মাইনাস কিছুই দেওয়া থেকে বিরত থাকলাম।
৬১. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ৯:১৩
comment by: কোবরেজ বলেছেন:
আশা করব কবিতা গান এগুলা থাইকা নবীজীরে বাদ দিবেন।
আমরা অনেকেই মানতে পারি না।

জামাত শিবির রে মানতে পারি না।
আবার ইসলামের নামে খারাপ কথা কইলেও গায়ে লাগে।
২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ১১:৫৩

লেখক বলেছেন: নবীজিরে নিয়া কিন্তু কম সাহিত্য রচনা হয় নাই...আমিও নবীজিরে নিয়া কোন অপবাদ লিখি নাই...কিন্তু প্রতিক্রিয়া গুলি শব্দের গন্ধেই বিভ্রান্ত হইয়া যাওয়া মনে হইলো আমার...

৬২. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ৯:৫২
comment by: হাবীব ইমন বলেছেন: আলোচনা যতোটা প্রাণময় হওয়ার কথা, তারচেয়ে কন্ঠস্বর চট্টগ্রাম এর কমেন্ট ভীষণ আহত করেছে।
এর প্রতি আমার নিন্দা, তীব্রভাবে।

কবিতাটিদে মুহাম্মদকে অবমাননা হয়নি নিশ্চই।
আমাদের অন্ধবিশ্বাস এ সত্যটা গ্রহণে যতো আপত্তি।
মুক্ত চিন্তার জন্যে এ আলোচনা আরো স্বচ্ছ হওয়া উচিত।

ফারুকী ভাই, তাওফিক, রূপান্তর বুঝতে পারছি আপনার ধর্মীয় অনুভূতি আঘাত লেগেছে।
তার জন্য লেখককে আত্মপক্ষ সমর্থনের সুযোগতো দিবেন।
ধন্যবাদ সকলকে।

তাওফিক বলেছেন : আপনাকে বলি--- রাসুলকে (সাঃ) নিয়ে রঙ্গ করে, সেটার প্রতিবাদ করলেই আপানার ভাষা অসংযত লাগে, একেমন নীতি।



তারপরও
সরি ইমন ভাই। কিন্তু ভাষাজ্ঞান সংযত থাকবে কিভাবে?

>> প্রতিবাদের নিশ্চই ভাষার সাবলীলতা আছে।

ফারুকী বলেছেন : আমাকে ভুল বুঝে লাভ নেই।

>> আপনাকে ভুল বুঝতেছি না। আপনার ব্লগে আমি প্রবেশ করেছি, আপনার প্রগতিবাদকে শ্রদ্ধা জানাই।

তাওফিক বলেছেন : কৌশিক ভাই আপনার মা বাবা তো অনেক কাছেই। তাঁদের কামসুত্র নিয়ে কবিতা লিখেননা। আমরা একটু রস পাই। মুহাম্মদতো (সাঃ) অনেক দুরে। এতো দুরে যান কেন।

>> তাওফিক, এ মন্তব্য কি ভাষা সংযম প্রকাশ পায়? কিঙবা কন্ঠস্বর চট্টগ্রামের মন্তব্য ?



যারা সমর্থন দিয়েছেন, কিঙবা দেননি, কিঙবা নিশ্চুপ ছিলেন
তাদের প্রত্যেককে নিরলস শুভেচ্ছা।
লেখক যে প্রতিক্রিয়া জানালেন তা গভীরভাবে পাঠে মনোযোগি হই।
৬৩. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ দুপুর ১২:১৩
comment by: অচেনা বাঙালি বলেছেন: অগ্রিম ব্যান মুবারক
৬৪. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ দুপুর ১২:১৮
comment by: নাস্তিকের ধর্মকথা বলেছেন: আিরফুর রহমান বলেছেন: হুমম...

কল্লার নিচে তেল দিতে থাকেন....

আর বেশিক্ষন ঐটা আপনার দখলে নাই!

(গুড লাক উইদ প্লাস)
৬৫. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ দুপুর ১:০১
comment by: জামাল ভাস্কর বলেছেন: এই পোস্টে যতগুলি মন্তব্য আসছে মুহাম্মদের প্রতি শ্রদ্ধা দেখাইতে গিয়া সেইগুলি বিবেচনা কইরা আমি দেখলাম...সবাই মুহাম্মদের উপর অপবাদটা আপসেরাপ নিয়া সেই অনুযায়ী মন্তব্য করছেন, কিন্তু কেউ বুঝনেরও চেষ্টা করে নাই মুহাম্মদের প্রতি শ্রদ্ধা দেখানের নামে কেমনে এই দেশে জঙ্গীবাদী মনোভাব তৈরী হয়। আনুগত্যের প্রতি প্রশ্নহীনতা দেখাইতে গিয়া এই দেশে ঠিক এই মনোভাবে মানুষের প্রাণের চাইতে ইসলামী আইন প্রণয়নরে জরুরী বইলা বিবেচনা করে। নারী নীতির পর্যালোচনায় ইসলামী আলেমরা যখন cedaw সনদের বিরোধীতা করেন তখন কারো কোন বক্তব্য খুঁইজা পাওন যায় না। ধর্ম এইরম আন্ধাভাবে পালন করার কথা অতীতে আবু হানিফাও মনে হয় না ভাবছিলেন...ভাবলে আশারীয়রা নির্যাতনের শিকার হইতো না...আর এই দেশের হানাফী মাজহাবীয় মুসলমানেরা মডারেট মুসলিম হইয়া থাকতে পারতো না।

ধর্ম বিশ্বাসের পরিনতি যদি এইরমই হয় তাইলে তার শেষ হয় জঙ্গীবাদেই...পশ্চিমাগো মূল্যায়নে আমি আস্থাশীল না হইলেও তার সম্ভাবনায় আমি আশঙ্কিত থাকি...
৬৬. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ বিকাল ৪:৪২
comment by: ইয়।সিন কবির বলেছেন: বস এইটা কি লিখললেন!
৬৭. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৬:১৩
comment by: কন্ঠস্বর চট্টগ্রাম বলেছেন: হাবীব ইমন বলেছেন: আলোচনা যতোটা প্রাণময় হওয়ার কথা, তারচেয়ে কন্ঠস্বর চট্টগ্রাম এর কমেন্ট ভীষণ আহত করেছে।
এর প্রতি আমার নিন্দা, তীব্রভাবে-------------

তাওফিক, এ মন্তব্য কি ভাষা সংযম প্রকাশ পায়? কিঙবা কন্ঠস্বর চট্টগ্রামের মন্তব্য ?----



হাবীব ইমন-এই ঘটনা জানেন তো. রাসূল(সঃ) এক মুসলিম ও এক ইহুদীর মধ্যে বিচার করার সময়, রায় ইহুদীর পক্ষে যায়। এতে ঐ মুসলিম অসন্তোষ প্রকাশ করে হযরত উমর(রাঃ)কে জানায়। আর উমর (রাঃ) তলোয়ার দিয়ে তার মাথা নামিয়ে দেন, আর এটাই হচ্ছে তার জন্য বিচার।

আর সমস্ত নবী-রাসূলদের বিরুদ্ধে এই রুপ কুৎসা রটনাকারীদের সর্বনিম্ন শাস্তি -হযরত উমর(রাঃ) যেটা দিয়েছেন।


কবিতাটা আপনাকে আহত করে না, আহত করে আমার মন্তব্য।


আর ব্লগে এখন দেখি তথাকথিত মুক্তবুদ্ধি (খানকীর পুত) (পর)জীবিতে ভরে গেছে।



৬৮. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৬:৫৭
comment by: হাবীব ইমন বলেছেন: হাবীব ইমন-এই ঘটনা জানেন তো. রাসূল(সঃ) এক মুসলিম ও এক ইহুদীর মধ্যে বিচার করার সময়, রায় ইহুদীর পক্ষে যায়। এতে ঐ মুসলিম অসন্তোষ প্রকাশ করে হযরত উমর(রাঃ)কে জানায়। আর উমর (রাঃ) তলোয়ার দিয়ে তার মাথা নামিয়ে দেন, আর এটাই হচ্ছে তার জন্য বিচার।

আর সমস্ত নবী-রাসূলদের বিরুদ্ধে এই রুপ কুৎসা রটনাকারীদের সর্বনিম্ন শাস্তি -হযরত উমর(রাঃ) যেটা দিয়েছেন।


কবিতাটা আপনাকে আহত করে না, আহত করে আমার মন্তব্য।


আর ব্লগে এখন দেখি তথাকথিত মুক্তবুদ্ধি (খানকীর পুত) (পর)জীবিতে ভরে গেছে।


>> যে ঘটনা এখানে বর্ণনাতীত আছে তা নিয়ে আমার ভাষ্য নেই। নেই তাও না। তবে তাতে দ্বিতীয় মত তৈরি করবে।


আপনি আব্গে সংযম রাখুন। অতিআবেগ প্রকাশ করতে গিয়ে যাচ্ছে তাই মন্তব্য করছেন তাতো শিষ্টাচার বর্হিভূত। শালিনতা ছাড়িয়ে গ্যাছেন।
ইসলাম এই শিক্ষা দেয় না নিশ্চই।

এ কবিতায় নবী-রাসূলদের প্রতি কুৎসা রটনা হয়নি। কবিতাটি অর্থ বুঝতে কষ্ট হচ্ছে। বার বার পড়ুন ভাই।


ইসলাম ইসলাম চিল্লাচিল্লি করতাছেন, মান্য কতটুকু?
যাই হোক আপনাকে ধন্যবাদ।

৬৯. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:১৭
comment by: কন্ঠস্বর চট্টগ্রাম বলেছেন: কিসের শালীনতার কথা বলছেন?

আর আবেগের কথা? কিসের আবেগ!



আর সমস্ত নবী-রাসূলদের বিরুদ্ধে এই রুপ কুৎসা রটনাকারীদের সর্বনিম্ন শাস্তি -হযরত উমর(রাঃ) যেটা দিয়েছেন।



৭০. ২৩ শে এপ্রিল, ২০০৮ সন্ধ্যা ৭:১৯
comment by: হাবীব ইমন বলেছেন: আসুন শাস্তি দিতে . . . উগ্রতা ছাড়া আর কি বা . . .
৭১. ২৪ শে এপ্রিল, ২০০৮ সকাল ৭:১৬
comment by: কন্ঠস্বর চট্টগ্রাম বলেছেন: তুমি খানকীর পুত দোষ করবা, আর শাস্তি দেওয়া যাবেনা- এইটা কই শিখছ?

৭২. ২৪ শে এপ্রিল, ২০০৮ দুপুর ১২:২৯
comment by: রূপান্তর বলেছেন: উত্তেজিত হয়ে গেলাম সবাই। সব ব্লগারকে অনুরোধ, এমন কিছু লেখা বা মন্তব্য করা থেকে আমরা বিরত থাকি, যেটা অন্যকে আহত করে অথবা অনুভূতিতে আঘাত হানে। এটা ম্যানারিজম ঠিক করার বিষয়। লেখায় কতো বিষয়ইতো আসতে পারে। নির্মলেন্দু গুণ অনেক কবিতায়ই যৌনতাএনেছেন, কিন্তু কারো মনে আঘাত দিয়ে নয়। তাঁর 'কবির আসল খেলা' কবিতায় কতো শিল্প সম্মত ভাবে যৌনতাকে তুলে এনেছেন। পড়লে কখনো ভালগার মনে হবেনা। নিজেদের মধ্যে আর যেন কুৎসা রটানো থেকে বিরত থাকি। অনেক হয়েছে, আর নয়। ধন্যবাদ সবাইকে।