লেখক বলেছেন: আমিতো সিপিএমের পাল্টা হিসাবে মমতাতে কোন সমস্যা দেখি না...তাগো চরিত্রগত পার্থক্যটা কি?

তয় পশ্চিমবঙ্গ কি পাইবো এইটা কওয়াটা আমার পক্ষে সম্ভব না, কারন পশ্চিমবঙ্গবাসীগো চাওয়াটা আমি ঠিক জানি না...

আমি বরং সিপিএম-মমতা এই শাসকচক্রের বাইরে গিয়া বাম বিকল্পের কথা ভাবতে পারি বড়জোর...

লেখক বলেছেন: ক্ষুধা মিটতে পারে আলোচনায়...

লেখক বলেছেন: হ...

লেখক বলেছেন: আজকের সিপিএম মানে ৬৪ সালের সিপিআই (এম) যখন মহাবিতর্কের শুরুতেই আলাদা দল করে তাগো বিরোধের মূল জায়গা ছিলো ব্যক্তিকেন্দ্রীক। যদিও সিপিআই'এর জাতীয় গণতান্ত্রিক বিপ্লবের লাইনের বিপরীতে তারা জনগণতান্ত্রিক বিপ্লবের লাইনের অবতারণা করছিলো, তবুও তাগো দল ছিলো নেতৃত্বের আত্মঅহমিকার প্রকাশ ছাড়া আর কিছুই না। জনগণতান্ত্রিক বিপ্লবের মূল শক্তি কৃষক বিদ্রোহীরা, কিন্তু তারা গেলো popular democracy স্টাইলে...যাতে বিরাটাকায় আয়োজনে কংগ্রেস করন যায়, পার্টির অবয়ব নিয়া পাল্লা দেওন যায়...কিন্তু বঞ্চিত থাকে তলার দিকের সকল কর্মী সমর্থকেরাই...যারাই হইতে পারে গণতান্ত্রিক একেন্দ্রীকরণের মূল শক্তি।

ব্যক্তি অহমিকা আর কোন্দলই যে ৬৪তে সিপিএমের আবির্ভাবের মূল কারন সেইটা বুঝন যায় তার ৩ বছরের মাথায় আবার দল থেইকা আরেকটা গ্রুপ বাইর হইয়া গিয়া যখন নকশাল বাড়ি আন্দোলনে ঝাপাইয়া পড়ে, চীনের চেয়ারম্যান তাগো চেয়ারম্যান বইলা। তদ্দিন চীনের চেয়ারম্যান সিপিএমেরও চেয়ারম্যানও আছিলো...এইরম একটা সময়েই সিপিএম বান্ধব বানায় পূর্ব ইউরোপিয়ান অনেকগুলি কমিউনিস্ট পার্টিরে, যারা আবার ছাতা ধরতো ঐ আমলে রাশিয়াতে বৃষ্টি হইলে...

এইরম শত্রুর শত্রু আমার মিত্র স্টাইলে হয়তো যুদ্ধে জিতন যায়, কিন্তু তার চর্চারে বামসূলভ ঠেকেনা।

সিপিএম চীরকালই ব্যক্তিকেন্দ্রীক দল...যেইকারনে আমরা জ্যোতি বসুরে যতোটা চিনি, হালের বুদ্ধদেব ভট্টাচার্যিরে যতোটা চিনি, মূল দলরে চিনি তার অনেক কম...এর লগে মমতা'র পার্থক্যটা কই?

লেখক বলেছেন: হ...

ধন্যবাদ আপনেরে...

লেখক বলেছেন: ভারতে সিপিআই বেশ শক্তিশালী দলই ছিলো...সোভিয়েত পার্টির সরাসরি তত্ত্বাবধানে পরিচালিত হইতো সিপিআই।

বিপ্লবী লাইনগুলি হইলো জাতীয় গণতান্ত্রিক বিপ্লব আর জনগণতান্ত্রিক বিপ্লব। প্রথমটা হইলো বুর্জোয়া ডেমোক্রেটিক ম্যুভমেন্টের লগে সম্পর্কীত...যেইটার উত্থান মূলতঃ সোভিয়েত পার্টির ৬০ দশকীয় সংশোধনবাদী নীতির পথ ধইরা...দ্বিতীয়টা হইলো পিপলস ম্যুভমেন্ট, যার নির্ভরতা ছিলো চীনা পার্টির পথ ধইরা...

নেতুত্বের কোন্দলতো অবশ্যই প্রকাশিত হইছিলো। কিন্তু সেইটার সাথে মহাবিতর্কের কোন সম্পর্ক নাই। মহাবিতর্ক হইলো মাও জে দং'এর পার্টি আর সোভিয়েত পার্টির তাত্ত্বিক বিতর্ক।

লেখক বলেছেন: পত্রিকার শিরোনাম দেখলে বা অনেকের ব্লগপোস্ট দেখলে তা মনে হয় নাই আমার...

লেখক বলেছেন: গৌতম
আমি সিপিএমরে যেইভাবে দেখতেছি তার ভিত্তি হইলো সিপিএম যতোটা বামপন্থী ছিলো চীরকাল তার চাইতে অনেক বেশি ছিলো ফিলানথ্রোপিস্ট। যতোটা বিপ্লবী ছিলো তার চাইতে অনেক অনেক বেশী ছিলো ক্ষমতামুখীন ব্যক্তিকেন্দ্রীক দল। আর মমতারেও আমার ফিলানথ্রোপিক চরিত্র মনে হয়...তার সততাতো ঐখানেই...নাকি?

অনেক ক্ষেত্রে মমতা বরং অনেক জনগণমুখী হইছে, ইতিহাসে তার নজীর আছে। তয় মমতা সম্পর্কে মূল্যায়ন করনের মতোন সময় এখনো হয় নাই এইটাও মানি। বিধানসভা নির্বানের পরে হয়তো কওন যাইবো...

সিপিআই (এম) আসলে সকল সময় চরিত্র সংকটে ভুগছে। সোভিয়েতের সংশোধনবাদের বিরোধীতার নামে দল ভাইঙ্গা নতুন বিপ্লবী দলগড়নের স্বপ্ন দেখাইছে মানুষরে। কিন্তু যখন নকশালাইটগো কারনে চীনা পার্টির সমর্থন হারাইছে তখন তারা রুমানিয়ান পার্টির লগে সম্পর্ক করছে...রনদীভের আমলে তারা সংশোধিত সোভিয়েত পার্টির লগে সম্পর্কোন্নয়নের পথ খুঁজছে...ক্ষমতাকেন্দ্রীক রাজনীতি কইরা বিপ্লবের লাইন হিসাবে এখনো সাইনবোর্ড রাখছে জনগণতান্ত্রিক...

নেতৃত্ব পুরান কিম্বা নতুনের হাতে যাইতাছে কি না তার চাইতে বড় কথা হইতেছে মার্ক্সবাদ কতোটা আছে অন্তরে...সিদ্ধান্ত নেওনের পপুলার ডেমোক্রেসীর পন্থায় আসলেই কি গণতান্ত্রিক একেন্দ্রীকরণ সম্ভব কি না? এইসব বিবেচনার জায়গা আছে এখনো...পার্টি যারা করতেছে বা নেতৃত্ব যারা দিতেছে তারা আদৌ মার্ক্সিস্ট কীনা, নাকি কালের প্রবাহে পাতি বুর্জোয়া থেইকা এখন পুরাপুরি বুর্জোয়ায় পরিনত হইছে?

লেখক বলেছেন: আইকন বিষয়ে আমার দ্বিমত আছে গৌতম। একজন নেতার গণতান্ত্রিক একেন্দ্রীকরনের মধ্য দিয়া সর্বোচ্চ পর্যায়ে অবস্থান আর একজন নেতার ক্ষমতার জোরে বা প্রকাশ ভঙ্গীর কারনে আইকন হইয়া ওঠা, এই দুইয়ের ফল এক হইলেও সংগ্রামের ধারাবাহিকতার অর্থে দুইরম মর্তবা থাকে।

ধরেন লেনিন একজন আইকনিক নেতা। এইটা কি সে ব্যক্তি হিসাবে ক্ষমতাধর বইলা? বা তার গ্রুপ শক্তিশালি ছিলো বইলা সে নেতা? নাকি মার্ক্সিয় প্রজ্ঞা দিয়া বিশ্লেষণের জায়গায় তার সক্ষমতার লেইগা সে নেতা? যখন দলের মধ্যে সঠিক গণতন্ত্রের চর্চা থাকে...তথ্য প্রবাহ বা একেন্দ্রীকরনের চর্চা থাকে তখন একজন মার্ক্সবাদী নেতা হইলেন আর ক্ষমতার কামড়াকামড়িতে আগাইতে পারা একজন নেতা হইলেন এই দুইটা কি এক?

পপ‌্যুলার ডেমোক্রেসির যেই চর্চা সেই চর্চায় অবকাশ থাকে ভোটারগো মন জয় কইরা একজনের নেতা হইয়া যাওনের...এইখানে ভোটারগো কাছে মার্ক্সিয় বিচারবোধে বিশ্লেষণের চাইতে কাছের লোক আমাগো অমুক ভাই তত্ত্ব গুরুত্বপূর্ণ হইতে পারে। নাম্বুদ্রিপাদ সাহেবের তত্ত্ব অনুযায়ি ভারতীয় কমিউনিস্ট পার্টির এই ফরম্যাট ঝাইরা ফেলতে পারে নাই কোন অংশই...

আমি ঠিক জানি না সিপিএমের আদৌ কোন আদর্শিক লক্ষ্য আছে বা ছিলো কীনা। তয় সিপিএমরে আমার সোশ্যাল ডেমোক্রেটিক একটা দলই লাগছে বুঝতে পারনের পর থেইকা। যার সাথে মমতার মতোন একজন নেতৃ'র অবস্থান দক্ষতা ছাড়া আর কোন জায়গায় পৃথক?

আমি চরিত্র সংকট কইতে তার প্রসেস নিয়া বলি নাই...সিপিএমের প্রসেস সবসময়েই জনগণতান্ত্রিক কাগজে কলমে...কিন্তু সে মিত্র বাছাইয়ে ভিন্ন চরিত্রের বৃহৎ শক্তি বাছছে চীরকাল...

লেখক বলেছেন: হইতে পারে...

লেখক বলেছেন: মমতা বিষয়ক এই তথ্য আমারো অজানা...

লেখক বলেছেন: মমতা ব্যানার্জীরে বিজেপির দোসর কওনের চাইতে সিপিএম বিরোধী কইলে বেশি মানায়...

লেখক বলেছেন: বামের বিপর্যয় হইলে বাম বিপর্যয় কওয়া যাইবো...

লেখক বলেছেন: আপনের বক্তব্য বুঝনের ক্ষমতা আমার নাই মনে হয়...যদি অনুবাদ কইরা দিতেন তাইলে ভালো হইতো...

লেখক বলেছেন: প‌্যাচতে পারা য্যাবে...এই জায়গাটা বুঝি নাই...

লেখক বলেছেন: আমার চাটনিতে তোমার আরেকটু গোলমরিচ দেওনের উদ্যোগের লেইগা ধন্যবাদ...কিন্তু এই গোলমরিচের স্বাদটা একটু ঝামেলার মনে হইলো...স্বল্প পরিসরে ঐ আলোচনা যে বিপজ্জনক সেই বিষয়ে আমার বিশ্বাস আরো প্রকট হইলো...তুমিও দেখো উদাহরণ দিতে গিয়া খুব সরলীকৃত মন্তব্য কইরা ফেলছ।

এর বাইরে আমার যেই ভুল তথ্য উদঘাটন করলা সেইটা আদৌ ভুল নয়...সিপিআই'এর প্রতিষ্ঠা কোথায় হইছিলো জানো? ভারতের একটা কমিউনিস্ট পার্টি গঠিত হইতাছে মস্কো শহরের নীতি নির্ধারকগো হাতে, বিষয়টা কেরম লাগে শুনতে?

আর সিপিএম আন্দোলনকামী শক্তি ছিলো কি ছিলো না সেইটা এই আলোচনার কোন অংশ'ই হইতে পারে না। তারা বাস ভাড়ার আন্দোলন করছে কি খাদ্য আন্দোলন করছে তা দিয়া তাগো শ্রেণী চরিত্র কেমনে বুঝন যায় কও!? পোস্টে এই পেটি বুর্জোয়া ফিলানথ্রোপিক চরিত্র নিয়াও বলা আছে...আর শিবদাস ঘোষ সিপিএমের এই চরিত্র নিয়াও ৬৮ সালে আলোচনা করছেন...৭০ সুদূর পরাহত...৭০'এ সিপিএম করছে নকশাল বিরোধীতা...