অনুগ্রহ করে অপেক্ষা করুন। ছবি আটো ইন্সার্ট হবে।
বাংলা ভাষায় বর শব্দটি এখন প্রধানত স্বামীর কাঁধে চড়ে দিন কাটালেও এটার রয়েছে সমৃদ্ধ অতীত। কারণ বর হওয়া যায়, বর পাওয়া যায় এমনকি বর দেয়াও যায়।
প্রাচীন বৌদ্ধ যুগের বাংলায় 'বরং' অর্থে বর শব্দটি চালু ছিল। সংস্কৃত বরম্ থেকে উদ্ভূত বরং শব্দটির অর্থ দুইয়ের মধ্যে তুলনায় অপেক্ষাকৃত (ভালো)। বর শব্দটিও একই অর্থে ব্যবহৃত হতো। কিন্তু সংস্কৃত 'বৃ' ধাতু থেকে তৈরি 'বর' শব্দটি নানা অর্থে ব্যবহৃত হয়।
'বৃ' মানে বরণ করা, আচ্ছাদন বা যাঞ্ঝা করা। তাই বৃ + অ (ভাবার্থে) = বর মানে প্রার্থনা, আশীর্বাদ। কিন্তু বৃ + অ (কর্মবাচ্যে) দিয়ে তৈরি বর মানে 'যাকে বরণ করা যায় বা প্রার্থনা করা যায়'। এদিক থেকে বর মানে জামাতা।
অন্যদিকে পুরো জগত আবরণ করে রয়েছেন বলে মহাদেবও বর নামে পরিচিত।
স্বামী বা পতি অর্থেও বর শব্দটি চালু রয়েছে (কহ গো রূপপতি দেহ হেমদ্যুতি রুচির মাণিক দশনা। তৈল নাহি ঘরে ইচ্ছিলে হেন বরে হইবে বিভূতিভূষণা - কবিকঙ্ককন চণ্ডী)।
দেবতার কাছে প্রার্থিত বিষয়ও বর (কৃপা করি যদি মোরে দিলে বর দান। আমার পিতু নাথ করহ্ প্রণাম - কবিকঙ্কন চণ্ডী)।
হাতের এক প্রকার মুদ্রার নামও বর। বিশেষত অনুগ্রহসূচক বা করভঙ্গির দ্বারা প্রদর্শিত অনুগ্রহব্যঞ্জক মুদ্রা (বরাভয় কর ত্রিনয়নধর মাথায় মানিক বর - ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর)।
অন্যদিকে বিশেষণেও বর নানা অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন অভিষ্ট, ইস্পিত, প্রার্থিত, শ্রেষ্ঠ (যেমন নরবর), সুন্দর (কুঞ্জশোভা বরগুঞ্জ মালা দোলে গলে - মধুসূদন দত্ত)।
এক সময় ক্রিয়া ও মধ্যম পুরুষ অনুজ্ঞায় 'বর' শব্দটি বরণ কর অর্থে ব্যবহৃত হতো (অতএব ধনি! তব যোগ্যজনে বর লো! বর লো! কহিছে মদনে -- বাসবদত্তা)।
সুকুমার সেন তাঁর 'ভাষার ইতিবৃত্ত' গ্রন্থে লিখেছেন, 'বৈদিক বর শব্দের অর্থ ছিল 'কন্যা নির্বাচনকারী'; তাহার পরে হইল 'কন্যা নির্বাচনকারী বিবাহার্থী'; তাহা হইতে বিবাহার্থী। আধুনিক বাংলায় শব্দটির অর্থ হইতেছে 'বিবাহার্থী, সদ্য বিবাহিত ব্যক্তি, পতি'।
যিনি বর দান করেন তিনি বরদ নামে পরিচিত (হে বরদ! আমাকে বর দাও -বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়)। উদার বা দানশীল অর্থেও এ বরদ শব্দটি প্রচলিত (তোমার বরদহস্ত বিতরিছে ঐশ্বর্য্য সম্ভার - সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত)।
বরদের স্ত্রীলিঙ্গ বরদা। বরদা মানে বরদাত্রী (তিনি বরদা ও নমস্যা - সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত)। হিন্দু দেবী সরস্বতী (হে বরদে! তব বরে চোর রত্নাকর কাব্যরত্নাকর কবি - মধুসূদন দত্ত) ও দুর্গা অর্থেও বরদা শব্দটি প্রচলিত।
