“The body is not a thing, it is a situation; it is our grasp on the world and sketch of our project”
...........Simone de Beauvoir(1949)


বায়ুবয়ান

যেকালে গন্ধম গলাধঃকরণহেতু স্বর্গবাস নাশ হইয়া সহসা আদম ও হাওয়ারে মেদিনীর দাওয়ায় পাওয়া যাইবার লাগিল, সেকালে তাহাদের অন্তর ও উহার চারিপাশ কি জানি কিসের চাওয়ায় ছোক ছোক করিতে লাগিল এবং পাওয়ার যে আশার পিছনে ঘুরিয়া ঘুরিয়া শেষকালে উহার ভাগিয়া যাইবার উপক্রম হইল, সেই কালটাতেই আদম নিজ গতরে সমূহ সকাল খুঁজিয়া পাইল।শোনা গেল, ‘কাম’ ও ‘কর্তৃত্ব’ সহসা বাতাসেতে উড়িতেছিল। তথাপি বদলপ্রয়াসী আদম ‘কাম’ ও ‘কর্তৃত্ব’-রে পুঞ্জিভূত করিয়া এক অভিনব বীজ করত অবলীলায় রোপণ করিয়া দিতে লাগিল বদলপ্রয়াসী অথচ কার্যত খোলসবিলাসী হাওয়ার চাওয়ায়।সেই হইতে খোলসবিলাসিতা হাওয়ার চাওয়ার আদলে বদলের সকল প্রয়াসেরে ছাপিয়া যাইবার লাগিল............হাওয়ার চাওয়া ঘুরিয়া ফিরিয়া আদমের চাওয়াই রহিল।

ব্যতিহারি বয়ান

অতঃপর আমাদের উদ্ভাষণ ঐতিহাসিকতায় উদ্ভাবিত যেন
অভিভাবনার এক অনর্থপরাগ জুটিয়ে দিয়েছে জটিল অভিপ্রায় !
আহা, সেই ছুতায় বড্ড বেশি বাড় বেড়ে যায় আর
আমাদের দেখে নিতে হয়, ক্রমশঃ দেখে নিতে হয়
সমাজপুষ্পের ফুলে ফেঁপে ওঠা পুরুষতান্ত্রিক গর্ভাশয় !

তবু আমাদের কি বিলকুল জানা নাই
কালের অভিধায়
মানুষ আর মানুষীর
নাই কোন মুর্তনির্দিষ্ট আশ্রয় ?
সত্তা দিয়ে সত্তাকে তালাশের মধ্যেই মূলতঃ জীবনের সকল বিস্ময় ।

অথচ আমরা ব্যস্ত, কী বিপুল ব্যস্ত
আমাদের অভিভাবনার অভিনব অনর্থপরাগ
ফুটিয়ে যাচ্ছে ক্রমাগত
আধিপত্যের পাপড়িসমেত নিদারুন সমাজপুষ্প
আর মানুষীর দেহদশা হচ্ছে কুহকাবিষ্ট
কেননা তাতে এসে লাগছে, ক্রমাগত লাগছে
কাম ও কর্তৃত্বের ভয়ংকরী বাষ্প !