.jpg)
ওগো বাদলের পরী!
যাবে কোন্ দূরে ঘাটে বাঁধা তব কেতকী পাতার তরী!
ওগো ও ক্ষণিকায়, পুব-অভিসার ফুরাল কি আজ তব?
পহিল ভাদরে পড়িয়াছে মনে কোন্ দেশ অভিনব?
তোমার কপোল-পরশ না পেয়ে পাণ্ডুর কেয়া-রেণু/
তোমারে স্মরিয়া ভাদরের ভরা নদীতটে কাঁদে বেনু।
কুমারী ভীরু-বেদনা-বিধূর প্রণয়-অশ্র“ সম। ... বাকিটুকু পড়ুন
ধুলি-পিঙ্গল জটাজুট মেলে-
আমার প্রলয়-সুন্দর এলে।।
পথে পথে ঝরা-কুসুম ছড়ায়ে,
রিক্ত শাখায় কিশলয় জড়ায়ে,
গৈরিক উত্তরী গগনে উড়ায়ে-
রুদ্ধ-ভবনের দুয়ার ঠেলে।।
বৈশাখী পূর্ণিমা চাঁদের তিলক ... বাকিটুকু পড়ুন
রাজ শেখর বসুর অভিধান চলন্তিকায় (১৩৪০ বাংলা সনে দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত) প্রজন্ম শব্দ নেই। সংসদ বাঙ্গালা অভিধানে ‘প্রজন্ম’ শব্দের অর্থ করা হয়েছে ‘সমকালীন ব্যক্তিবৃন্দ’ Generation, পুরুষ পরম্পরায় বিশেষ এসব। এ শব্দটি ‘প্রজন’ (গোবাদি পশুরগর্ভ সঞ্চারণ, Breeding) এবং প্রজনন (সন্তানোৎপাদন, প্রসব, জন্মদান) শব্দ থেকে উদ্ভুত তাতে কোন সন্দেহ নেই। বাংলা একাডেমী... বাকিটুকু পড়ুন
রাজ শেখর বসুর অভিধান চলন্তিকায় (১৩৪০ বাংলা সনে দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত) প্রজন্ম শব্দ নেই। সংসদ বাঙ্গালা অভিধানে ‘প্রজন্ম’ শব্দের অর্থ করা হয়েছে ‘সমকালীন ব্যক্তিবৃন্দ’ Generation, পুরুষ পরম্পরায় বিশেষ এসব। এ শব্দটি ‘প্রজন’ (গোবাদি পশুরগর্ভ সঞ্চারণ, Breeding) এবং প্রজনন (সন্তানোৎপাদন, প্রসব, জন্মদান) শব্দ থেকে উদ্ভুত তাতে কোন সন্দেহ নেই। বাংলা... বাকিটুকু পড়ুন
মেয়েরা পুরুষদের চেয়েও গুছিয়ে মিথ্যা কথা বলতে পারে। একজন পুরুষ যখন মিথা কথা বলে তখন বোঝা যায় সে মিথ্যা বলছে। কিন্তু একটা মেয়ে যখন মিথ্যা বলে তখন বোঝার কোন উপায়ই নেই সে মিথ্যা বলছে।
হুমায়ূন আহমেদ
বাকিটুকু পড়ুন
দিনের বেলা প্রকাশ্যে পুরান ঢাকায় নিরীহ টেইলারিং কারিগর বিশ্বজিৎ দাসকে পিটিয়ে ও কুপিয়ে হত্যা করেছে জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রলীগ কর্মীরা। মিডিয়ার কল্যাণে দেশবাসী দেখেছেন সে নৃশংস হত্যাকাণ্ড। সারা দেশে এ ঘটনায় শুরু হয় তোলপাড়। স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীসহ সরকারের কর্তাব্যক্তিরা এ ঘটনার দায় নিজেদের দলের নয় বললেও অনেকটা জনগণের সেন্টিমেন্টের কথা চিন্তা করে হত্যাকারীদের... বাকিটুকু পড়ুন
হেমন্ত দিন হেমন্ত দিন
শিশির ভেজা শুভ্র দিন
অনুজ্জ্বল সূর্য স্তব্ধ দিন
মেঘের ভেলায় শুষ্ক দিন।
হেমন্ত দিন হেমন্ত দিন
সকাল সন্ধা বকের দিন ... বাকিটুকু পড়ুন
আমি মানুষেরে বিশ্বাস করি
মানুষ আমারে ঠকায়
আবার মানুষের মাঝেই ফিরে যাই।
নিজেরে নিয়ে করতে চাই না নালিশ
থাকুক যত কষ্ট
আমি চলতে চাই না উল্টো পথে ... বাকিটুকু পড়ুন
হেমন্তকে বলা হয় অনুভবের ঋতু। ম্লান, ধূসর, অস্পষ্ট। তাকে যেভাবে অনুভব করা যায়, সেভাবে দেখা যায় না। শীত, গ্রীষ্ম কিংবা বর্ষার মতো হেমন্ত তীব্র, প্রখর অথবা উন্মোচিত নয়। বসন্তের মতো তার বর্ণ, গন্ধ, গরিমা নেই। হেমন্ত মৌন, শীতল, বলা যায় অন্তর্মুখী।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ‘নৈবদ্যে স্তব্ধতা’ কবিতায় লিখেছেন-
‘আজি হেমন্তের শান্তি... বাকিটুকু পড়ুন
