অমূল্য এনাক্ষীকে যখন আমি জাগতিক মানদণ্ডে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করি তখনই সমস্যা গুলো উঁকি দেয়। যার প্রতিটি সমস্যা আমার তৈরি। আর এতে আমি সময়ে সময়ে আহত করি এনাক্ষীকে। তবে এনাক্ষী বলে না। বলবে কী করে?
সে তো এনাক্ষী। জাগতিক নিয়মে সে চলে না। এনাক্ষী কথা বলে মেপে যখন যতটুকু বলা প্রয়োজন। অপ্রোয়জনীয় বাক্য ব্যয়ে কার্পণ্য তার। এনাক্ষী তখন কোন বিষয় উপস্থাপন করে যখন ব্যক্তি সেইটা বুঝার পরিস্থিতিতে থাকে এর আগে এনাক্ষীর খারাপ লাগলেও একটি বাক্যও উচ্চারণ করে না।

এনাক্ষীরও রাগ, ক্ষোভ কিংবা অভিমান আছে। তবে তা আমার মতো নগণ্য কারো মতো না। এনাক্ষী ভেবে দেখে রাগের কারণ, ঘটনার গভীরতা, ঘটনার পিছনের কারণ তারপর সে সিদ্ধান্তে উপনীত হয়। অন্যদিকে আমি আবেগে ভেসে গিয়ে নিয়ে ফেলি যেকোন সিদ্ধান্ত। কী অসাধারণ ভাবে না এনাক্ষী বুঝালো বন্ধুর প্রতি আমার অবিচার। তবে সে ভুলে যায় নি পরিস্থিতি কিংবা ঘটনা তবে বিশ্লেষণ করেছে একটু ভিন্ন ভাবে। যেইখানে শাস্তির সাথে মানবিকতা স্থান পেয়েছে।

আমি জীবনে যতই মানবিক হয় এমন মানবিক হতে পারবো না মনে হয়। যেইখানে অপরাধী জন্যও সহানুভূতি থাকে তবে তা ঘটনার গভীরতা ভেদে। এনাক্ষী হতো যথার্থ বিচারক। এনাক্ষী সবই হতে পারতো হয়তো। ভাল কনসালটেন্ট, ভাল ম্যানেজার, ভাল অর্গানাইজার, ভাল উপস্থাপক, ভাল সমাজ কর্মী, ডাক্তাত হলে হতো মানবিক ডাক্তার, আইনজীবী হলে লড়াই করতো পিছিয়ে পড়া জনগোষ্ঠীর জন্য আর বিচারক হলে বিচারালয় এর প্রতি বাড়তো মানুষের বিশ্বাস।

এই সমাজে কাউক বিশ্বাস করা যখন দায় তখন এনাক্ষী হতো মানুষের আশার প্রতিক। এনাক্ষী হতো সকল মানবের। শুধু একজনের জন্য এনাক্ষীকে চাওয়া বোধ হয় অপরাধের নামান্তর।

আজ এনাক্ষীর পরিক্ষা। এনাক্ষী এমনিতে রাত জাগা পাখি। এনাক্ষী রাত জাগে হয়তো সমাজের কুৎসিত চেহারা যাতে না দেখতে হয় তাই। দিনের আলোতে তাই এনাক্ষী ঘুমিয়ে পড়ে। এনাক্ষীর এতেও সুখ কয়? জেগে উঠে সেই দিনের আলোতে। আবার দেখে সমাজের সেই কুৎসিত রূপ যা থাকে জাগিয়ে রাখে রাতের পর রাত।
ও আজ এনাক্ষীর পরিক্ষা। রাত জাগা পাখি কী আর ঘুমায়? তাই আজও ঘুমায়নি হয়তো। এনাক্ষী এই পরিক্ষা কী তোমাকে থামাতে পারবে? কেন রাত জাগা তাহলে?
তারপরও তোমার ইচ্ছে। জাগো কিংবা ঘুমাও। ভাল থেকে এনাক্ষী? একটু বেশি চাওয়া হলো তাই না? তাহলে বেচে থেকো কায়দা করে।