দেশে দুইটা দল তৈরি হয়ে গেছে অনেক আগেই। একদল হলোঃ প্রজাতন্ত্র যে বাঁশ আমাদের দেয় সেই বাঁশে তাজা মবিল ঢালে আর অন্য দল সেই বাঁশ ধরে নাড়া-চাড়া করে। কেউই বাঁশ বের করার চিন্তা করে না। জনগনকে বাঁশের কাছে নিয়ে দুই দলই মুগুর হাতে নিয়ে বসে থাকে। বাধ্য হয়ে আমার আম জনতারা আমাদের জায়গামতো বাঁশ ভরে নিই। বাঁশ দেয়ার এই রীতি চালু করেন আমাদের জাতীয় প্রেমিক, বিশ্ববেহায়া খ্যাত এরশাদ কাকু। তখণ অবশ্য বাঁশ এতো বড় সাইজ ছিলো না। কঞ্চির সাইজের বাঁশ জনগনকে দেয়া হতো। চিকন বাঁশ খেয়ে জনগন সহজেই তাদের কাজ কর্ম চালিয়ে যেতে পারত। তারপর হলো আন্দোলন। বাঁশ খাওয়ার আন্দোলন। চিকন বাঁশ খেলে হবে না, মোটা বাঁশ খেতে হবে। জনগন ভাবল চিকন বাঁশ তো ৯ বছর খেলাম, আর না। চিকন বাঁশের কঞ্চিরা খুব জ্বালায়। এইবার মোটা বাঁশ খাবো। মোটা বাশেঁর ভিতের ফাঁপা থাকে। ফলে সহজেই আলো বাতাস প্রবশে করবে। তারপর আন্দোলনের ফল স্বরুপ আসলো মুলি বাঁশ এন্ড কোম্পানি। তারাই প্রথম দেশে গনতান্ত্রিক উপায়ে মুলি বাঁশ সাপ্লাই দিল পুরা ৫ বছর। এরপর আসলো মাহাঁল বাঁশ এন্ড কোম্পানী। তারাও ৫ বছর মাহাঁল বাঁশ ভইরে দিল জনগনকে। এই প্রজাতির বাঁশ আবার একটু আকাঁ-বাঁকা হয়। তাই জনগন ভাবল এই বাঁশ নেয়া সুবিধাজনক না। তখন আবার পুর্বের মুলি বাঁশ এন্ড কোম্পানি নতুন নামে বরাক বাঁশ এন্ড কোম্পানি নামে আত্মপ্রকাশ করলো এবং তারা বাঁশ প্রদানে বিশেষ পারদর্শিতা অর্জন করলো। পাঁচ বছর এই বাঁশ খেতে খেতে জনগনের অবস্খা তো হয়ে গেলো ত্রাহি মধুসুধন। এই বাশেঁর সমান মোটা প্রায় কণ্চি। দুইটাই সমান তালে যায়। জনগন ভাবলো এই বাঁশ আর খাওয়া যাবে না। একটা পরিবর্তন দরকার। এই বার সাতঘাটের পানি খেয়ে সর্বশেষ দায়িত্ব পেল গজারি এন্ড কোম্পানি। তারা পূর্বের বাঁশ কোম্পানি গুলোকে সরাসরি আস্ত গজারি গাছ ভইরে দেওয়া শুরু করলো। দুই কোম্পানির চেয়্যারম্যান গজারি গাছ ভরে নিয়ে অসুস্থ্য হয়ে হাসপাতাল+জেল বরন করলো্ আর গজরাতে থাকলো। শেষ মেশ যখন দেখল যে গজারি আর বের হওয়ার কোন উপায়ই নাই, তখন নাকে খত দিয়ে বলল যে তারা বেচে থাকতে আর বাঁশের কোম্পানি চালাবে না। এরপর তারা শর্ত সাপেক্ষে মুক্তি পেলো। গজারি এন্ড কোম্পানি পূর্বে জনগনকে দেয়া বাঁশ খুলতে চেয়েছিলো। এমন সময় বিশ্ব মাতব্বরের বললো, ওহে গজারি কোম্পানী, তুমি বাঁশ খোলার কেডা? গজারি দেওয়া বন্ধ করো, বাঁশ খোলা বন্ধ করো। না হলে আমরা তোমাদের পাত্তি দেয়া বন্ধ করে দেবো। অবশেষে চাপের মুখে গজারি এন্ড কোম্পানী সরে গিয়ে জাওয়া বাঁশ কোম্পানীকে দায়িত্ব দিল। জাওয়া বাঁশ কোম্পানী জনগনকে বোঝালো, এইবার আমরা আপনাদেরকে ডিজিটালভাবে ডিজিটাল বাঁশ ভরে দেবো। একটুও ব্যাথা লাগবে না। আপনারা কোন চিন্তা করবেন না। শুধু দেবো আর ফচত করে ঢুকে যাবে। সবকিছু সেভাবেই সেট হলো। কিন্তু জনগন বোঝতে পারে নাই যে রাঙ্গি-জাওয়া বাঁশ কতো মোটা আর কত লম্বা হয়। তার গিট কত দুরে দুরে। অল্প কয়েকমাস এই বাঁশ খেয়েই জনগন কাহিল হয়ে পড়ল। কিন্তু কাহিল হলে কি হবে? তারা তো বাঁশ দেয়ার দায়িত্ব দিয়ে দিয়েছে ৫ বছরের জন্য। তাদের ৫ বছর পারও করেছে। এখন তারা নতুনভাবে আবারো ৫ বছরের জন্য নবায়ন করতেছে। কিন্তু আমরা এখনো জানলাম না যে এইবার আমরা কোন জাতের বাঁশ খাবো। হে, বিধাতা তুমি গজারি এন্ড কোম্পানিকে আবার নাজিল করো এই বাংলার মাটিতে।
আমরা বাঁশ খাইতে অভ্যস্ত হয়ে গেছি। সবাই আমাদেরকে বাঁশ দেয়।
দেশে দুইটা দল তৈরি হয়ে গেছে অনেক আগেই। একদল হলোঃ প্রজাতন্ত্র যে বাঁশ আমাদের দেয় সেই বাঁশে তাজা মবিল ঢালে আর অন্য দল সেই বাঁশ ধরে নাড়া-চাড়া করে। কেউই বাঁশ বের করার চিন্তা করে না। জনগনকে বাঁশের কাছে নিয়ে দুই দলই মুগুর হাতে নিয়ে বসে থাকে। বাধ্য হয়ে আমার আম জনতারা আমাদের জায়গামতো বাঁশ ভরে নিই। বাঁশ দেয়ার এই রীতি চালু করেন আমাদের জাতীয় প্রেমিক, বিশ্ববেহায়া খ্যাত এরশাদ কাকু। তখণ অবশ্য বাঁশ এতো বড় সাইজ ছিলো না। কঞ্চির সাইজের বাঁশ জনগনকে দেয়া হতো। চিকন বাঁশ খেয়ে জনগন সহজেই তাদের কাজ কর্ম চালিয়ে যেতে পারত। তারপর হলো আন্দোলন। বাঁশ খাওয়ার আন্দোলন। চিকন বাঁশ খেলে হবে না, মোটা বাঁশ খেতে হবে। জনগন ভাবল চিকন বাঁশ তো ৯ বছর খেলাম, আর না। চিকন বাঁশের কঞ্চিরা খুব জ্বালায়। এইবার মোটা বাঁশ খাবো। মোটা বাশেঁর ভিতের ফাঁপা থাকে। ফলে সহজেই আলো বাতাস প্রবশে করবে। তারপর আন্দোলনের ফল স্বরুপ আসলো মুলি বাঁশ এন্ড কোম্পানি। তারাই প্রথম দেশে গনতান্ত্রিক উপায়ে মুলি বাঁশ সাপ্লাই দিল পুরা ৫ বছর। এরপর আসলো মাহাঁল বাঁশ এন্ড কোম্পানী। তারাও ৫ বছর মাহাঁল বাঁশ ভইরে দিল জনগনকে। এই প্রজাতির বাঁশ আবার একটু আকাঁ-বাঁকা হয়। তাই জনগন ভাবল এই বাঁশ নেয়া সুবিধাজনক না। তখন আবার পুর্বের মুলি বাঁশ এন্ড কোম্পানি নতুন নামে বরাক বাঁশ এন্ড কোম্পানি নামে আত্মপ্রকাশ করলো এবং তারা বাঁশ প্রদানে বিশেষ পারদর্শিতা অর্জন করলো। পাঁচ বছর এই বাঁশ খেতে খেতে জনগনের অবস্খা তো হয়ে গেলো ত্রাহি মধুসুধন। এই বাশেঁর সমান মোটা প্রায় কণ্চি। দুইটাই সমান তালে যায়। জনগন ভাবলো এই বাঁশ আর খাওয়া যাবে না। একটা পরিবর্তন দরকার। এই বার সাতঘাটের পানি খেয়ে সর্বশেষ দায়িত্ব পেল গজারি এন্ড কোম্পানি। তারা পূর্বের বাঁশ কোম্পানি গুলোকে সরাসরি আস্ত গজারি গাছ ভইরে দেওয়া শুরু করলো। দুই কোম্পানির চেয়্যারম্যান গজারি গাছ ভরে নিয়ে অসুস্থ্য হয়ে হাসপাতাল+জেল বরন করলো্ আর গজরাতে থাকলো। শেষ মেশ যখন দেখল যে গজারি আর বের হওয়ার কোন উপায়ই নাই, তখন নাকে খত দিয়ে বলল যে তারা বেচে থাকতে আর বাঁশের কোম্পানি চালাবে না। এরপর তারা শর্ত সাপেক্ষে মুক্তি পেলো। গজারি এন্ড কোম্পানি পূর্বে জনগনকে দেয়া বাঁশ খুলতে চেয়েছিলো। এমন সময় বিশ্ব মাতব্বরের বললো, ওহে গজারি কোম্পানী, তুমি বাঁশ খোলার কেডা? গজারি দেওয়া বন্ধ করো, বাঁশ খোলা বন্ধ করো। না হলে আমরা তোমাদের পাত্তি দেয়া বন্ধ করে দেবো। অবশেষে চাপের মুখে গজারি এন্ড কোম্পানী সরে গিয়ে জাওয়া বাঁশ কোম্পানীকে দায়িত্ব দিল। জাওয়া বাঁশ কোম্পানী জনগনকে বোঝালো, এইবার আমরা আপনাদেরকে ডিজিটালভাবে ডিজিটাল বাঁশ ভরে দেবো। একটুও ব্যাথা লাগবে না। আপনারা কোন চিন্তা করবেন না। শুধু দেবো আর ফচত করে ঢুকে যাবে। সবকিছু সেভাবেই সেট হলো। কিন্তু জনগন বোঝতে পারে নাই যে রাঙ্গি-জাওয়া বাঁশ কতো মোটা আর কত লম্বা হয়। তার গিট কত দুরে দুরে। অল্প কয়েকমাস এই বাঁশ খেয়েই জনগন কাহিল হয়ে পড়ল। কিন্তু কাহিল হলে কি হবে? তারা তো বাঁশ দেয়ার দায়িত্ব দিয়ে দিয়েছে ৫ বছরের জন্য। তাদের ৫ বছর পারও করেছে। এখন তারা নতুনভাবে আবারো ৫ বছরের জন্য নবায়ন করতেছে। কিন্তু আমরা এখনো জানলাম না যে এইবার আমরা কোন জাতের বাঁশ খাবো। হে, বিধাতা তুমি গজারি এন্ড কোম্পানিকে আবার নাজিল করো এই বাংলার মাটিতে।
দুই পৃথিবী

দীর্ঘদিন ঢাকায় বসবাস করার পর বুঝতে পেরেছিলাম ,বাংলাদেশের রাজনীতিতে ঢাকার গুরুত্ব অপরিসীম। একসময় শোনা যেত, ঢাকার বাতাসে টাকা উড়ে। বাংলাদেশের রাজনীতি, সংস্কৃতি, বিনোদন, গণমাধ্যম সবকিছুতেই ঢাকার প্রভাব সবচেয়ে বেশি।... ...বাকিটুকু পড়ুন
যে পথে তুমি গেলে
যে পথ ধরে চলে গেলে তুমি,
সূর্য জাগার আগে –
সেই পথ কাঁদছে এখন
তোমাকে হারাবার ভয়ে!
জানি আমি, জেগে উঠবে সে-পথ আবার
পাখিদের মতো নিত্য ডানা মেলে,
হয়ে... ...বাকিটুকু পড়ুন
=মন কর রব সাদা ফুলের মত= ছB ব্লগ
এই গাছ, গাছ কিনে গিফট পেয়েছিলাম, এটাকে চিনতাম না, গাছ লম্বাই হচ্ছে দেখে ভাবছিলাম ফেলে দেব নাকি, কী না কি গাছ জানি, বাড়ী থেকে ফিরে ছাদে গিয়ে খুশি হয়ে গেলাম... ...বাকিটুকু পড়ুন
আলপিন!!!!!

আলপিন ছিলো প্রথম আলোর পত্রিকার সাথে আশা দেশের প্রথম ব্যঙ্গাত্মক ও রম্য ক্রোড়পত্র বা ম্যাগাজিন। ২০০০ সালের পরবর্তী সময়ে এই নতুন ধারার এই ব্যঙ্গাত্মক কার্টুন চিত্র দেশ জুড়ে বেশ... ...বাকিটুকু পড়ুন
সময়ের পরিক্রমায়.....
আসুন আজ একটু গল্প করি, আমি যেহেতু ধর্মীয় পোস্ট দেই তাই অনেক ব্লগার আমার পোস্ট এড়িয়ে যায় আর তাই অনেক প্রিয় ব্লগারের মন্তব্য থেকে বঞ্চিত হই। আবার আমিও সেই আগের... ...বাকিটুকু পড়ুন

অনুগ্রহ করে অপেক্ষা করুন। ছবি আটো ইন্সার্ট হবে।