ধর্মীয় শিক্ষা শব্দটা শুনলেই অনেকের মৌলবাদি মৌলবাদি চিন্তা মাথায় আসে, অনেকের এলার্জি বেড়ে যায়। যাহউক কথা সেটা না কথা হল ধর্মীয় শিক্ষা ব্যবস্থা নিয়ে।

এদেশে যখনই কোন কিছু অন্যায় হাইলাইট হয় তখনই আমরা বলি ধর্মীয় শিক্ষার অভবা যেটার উন্নত রূপ এখন নৈতিক শিক্ষার অভাব। তো কথা হচ্ছে সে সব নৈতিক শিক্ষা নিয়ে।

আমাদের দেশে ২ ধরনের শিক্ষা ব্যবস্থা যদিও আমার মতে ৩ধরনের। এক সাধারণ শিক্ষা ব্যবস্থা যেটাকে জেনারেল লাইন বলে দুই ধর্মীয় শিক্ষা ব্যবস্থা যেটা মাদ্রাসা লাইন বলে পরিচিত। এই মাদ্রাসা লাইনের আবার ভাগ আছে শুধু কোরান মুখস্ত করা যেটাকে হাফেজিয়া শিক্ষা বলা হয় যেখানে সরকারের কোনরূপ নিয়ন্ত্রণ নেই এবং আরেকট আরবীর পাশাপাশি বাংলা, ইংরেজি, অংকও শেখানো হয় যেটা মাদ্রাসা বোর্ড দ্বারা পরিচালিত।

শিক্ষা ব্যবস্থা কবে এদেশে সেবামূলক ছিল সেটা হয়তো এখনকার কারোরই জানা নাই তবে আমার মতে অনন্ত ৯০এর দশকেও শিক্ষকতাটা বেশ ভালোই সেবা মূলক পেশা হিসেবেই ছিল। তারপরই শুরু হল ব্যপক আকারে স্কুল কলেজ মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠিত হওয়া এবং সভাপতি তার নিজেদের লোকদের বা অথবা সুবিধের বিনিময়ে শিক্ষক নিয়েগোর মহাৎসব এবং তাদেরকে এমপিও ভুক্তির জন্য বিশেষ ব্যবস্থায় এমপিউ ভূক্তি করার প্রক্রিয়া সেবা মূলক পেশাটা হয়ে ওঠে শোষণ মূলক ব্যবসায়।

যা হউক মূল কথা ধর্মীয় শিক্ষা নিয়ে। আমাদের দেশের জেনারেল লাইন যাকে বলি সেই শিক্ষা ব্যবস্থায় ধর্মীয় শিক্ষা একেবারেই উপেক্ষিত, নামমাত্র পড়ানো হয়। সপ্তাহে একদিন ধর্ম ক্লাস, এবং ধর্মীয় শিক্ষকের কোনরূপ দায়সারা ভাবে পাঠ দান এবং অধিকাংশ সময় ক্লাসে ঝিম ঝিম ভাব বা ঘুম ঘুম ভাব, তাও মাসে ৪সপ্তাহে ১সপ্তাহ গড়ে শিক্ষক আসেন না বা পড়ানো হয় না। এই ধর্মীয় শিক্ষকেদের বেতনও কম এবং বিশেষ কারনে স্কুল কর্তৃপক্ষ তাদের কিছু বলেও না। ফলাফল আমাদের ধর্ম বই সারাবছরই নতুন থেকে যায়।

অন্যদিকে হাফেজিয়া মাদ্রাসা একটা সময় সম্পূর্ণ সেবামূলক প্রতিষ্ঠান ছিল এবং সেখানকার ছাত্ররা ছিল অধিকাংশ অনাথ গরীব ও এতিম শ্রেণী। কালের পরিক্রমায় সেটা এখন সব থেকে বেশি ব্যবসায় মূলক প্রতিষ্ঠান রূপ নিয়েছে যারা বাচ্চাদের শুধু আরবী পড়াতেই জানে এবং কোরাণ শরীফি মুখস্থ করিয়ে দেয়। আল্লাহর ওয়াস্তে তারা জানে না কোন অর্থ এবং তাদের এমন ভাবে মগোজ ধোয়া হয় যেন ওস্তান জীবনে যা বলেছে তাই ধর্ম, তারা বাইরে কিছু না। একজন কোরানে হাফেজ ১৪জন কে বেহেস্তে নিতে পারবে এ ফতোয়া দিয়ে তাদের ব্যবসায় বেশ জমজমাট। এখানে সরকারের বা প্রশাসনের কোনরূপ নিয়ন্ত্রণ না থাকার দরুন যাচ্ছে তাই করে যাচ্ছে তারা।

আরেকটি ধর্মীয় শিক্ষা ব্যবস্থা যেটি সরকার দ্বারা এবং আলাদা বোর্ড যেটি মাদ্রাসা বোর্ড দ্বারা পরিচালিত। সেখানে গত কয়েক বছর সরকারের কিছুটা নিয়ন্ত্রণ দেখা গেলেও আগে অধিকাংশ ছাত্র/ছাত্রী ভর্তি হতো নকল করে দাখিল পাশ করার জন্য, ধর্মীয় পুস্তকের পাশাপাশি বাংলা ইংরেজিও ছিল তবে তা ছিল জেনারেল লাইনের ধর্মীয় শিক্ষার মত অবস্থা। আরবীটা মোটমুটি পড়নো হতো, যারা নিয়মিত ছাত্র/ছাত্রী তারা বেশ ভালো মানেরই ছিল। কিন্তু সেখানেও সরকারের তেমন দৃষ্টি ছিল না মাদ্রাসার প্রিন্সিপাল যেমন চালাতো তেমন চলত।

যুগে যুগে এদেশে মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠার জন্য এবং তাদের অনুমোদনের জন্য বা মান স্বীকৃতির জন্য বহু দেনদরবার-আন্দোলন করেছেন আমাদের আলেম সমাজ, যার ফলে কওমিকে একটি স্বীকৃতি দিয়েছ এবং একটি বোর্ড গঠনও হবে। কিন্তু তারা কেওই সাধারণ শিক্ষা ব্যবস্থায় ধর্মীয় শিক্ষা'র মান উন্নয়ন নিয়ে চিন্তিত বা কথা বলতে কখনও শোনা যায় না যার প্রধান কারণ ব্যবসায়। সাধারণ শিক্ষা ব্যবস্থায় ধর্মীয় শিক্ষার মান উন্নয়ন করলেই যেখানে ভালো মানের ধর্মীয় শিক্ষা দেয়া সম্ভব সেখানে তারা আলাদা শিক্ষা ব্যবস্থা গড়ে তুলে দুইটা শ্রেণী গড়ে তুলেছেন। মাদ্রাসার ছাত্রদের সর্বদা বৈষম্যের স্বীকার হতে হয় বিশ্ববিদ্যালয়ে যার জন্য তারা দাখিল (এসএসসি) পর্যন্ত মাদ্রাসায় পড়লেও অধিকাংশ জেনারেল লাইনে চলে আসে ইন্টার লেভেল থেকে। আর হাফেজিয়া ও কওমি তে যারা পড়া লেখা করে তারা কোথাও যেতে না পেরে সেখানেই পরে থাকে।

আমাদের দেশে আলেম সমাজ যতই গলাফাটাক বা আন্দোলন করুক এবং আলাদা স্বীকৃতি আদায় করুক না কেন দেশে ধর্মীয় শিক্ষার প্রসার হবে না এবং রাষ্ট্রের উচ্চ পর্যায়ে ধর্মীয় সু-উচ্চ শিক্ষায় শিক্ষিত লোক যেতে পারবে না যতক্ষণ না সাধারণ শিক্ষা ব্যবস্থায় ধর্মীয় শিক্ষার মান উন্নয়ন হবে। তারা মাদ্রাসা শিক্ষার স্বীকৃতি নিয়ে যত আন্দোলন দেনদরবার করেছেন তার ১০ভাগের ১ভাগও যদি সাধারন শিক্ষায় ধর্মীয় শিক্ষার মান উন্নয়ন নিয়ে কথা বলত তা হলে আলাদা শিক্ষা ব্যবস্থার দরকার হতো না এবং দুই শিক্ষার মাঝে বিভেদও গড়ে উঠত না। রুটি রুজি ও নিজেদের স্বার্থে তারা আলাদা হয়ে নিজেরা কিছুটা স্বার্থ হাসিল করতে পারলেও প্রজন্ম হয়ে গেছে দুটি ভাগে বিভক্ত এবং দিন দিন সে বিভক্তির সংখ্যা বাড়ছে। আর এই বিভক্তির জন্যই আমাদের এক শ্রেণী আরেক শ্রেণীকে ভাড়া করতে হবে (জেনারেল লাইনে পড়ুয়ারা মাদ্রাসা লাইনে পড়ুয়াদের ভাড়া করে) ধর্মীয় রীতিনীতি পালনের জন্য। আর আলেম সমাজেরও বেঁচে থাকার জন্য জেনারেল শিক্ষায় শিক্ষিত লোকের কাছে ধর্ণা ধরতে হয়।