গুরুচন্ডালির টইপত্তরে অরিজিৎদা !@@!541071 !@@!541072 !@@!541073 একটি পোষ্ট দিয়েছেন।
অনেকদিন বাদে সেখানে গিয়ে জনৈক 'B'- এর সাথে বাংলাদেশ সম্পর্কিত ভুল তথ্যের ব্যপারে কিছু চিঠির আদান প্রদান হয়েছে।
এ ধরণের লেখাগুলো হারিয়ে যায় বিধায় সেগুলোকে এখানে তুলে রাখা দরকার বলে মনে হোল।

--------------
২ মার্চ, ২০০৭ ভারতীয় সময় সন্ধ্যে ৭টা ৩৬ এ B লিখেছিলেন-

পুরোনো কচকচির পুনরাবৃত্তি :

বাংলাদেশে, আমার জ্ঞান অনুযায়ী, বিসর্গ এবং চন্দ্রবিন্দুকে তাদের প্রয়োগ আর ব্যবহারের স্বল্পতার কারণে বাংলা বর্ণমালা থেকে লুপ্ত করা হয়েছে।

আমার মতে সনাতন ধর্মের সংস্কৃতির পূজা পার্বণের মন্ত্রে এই দুই অক্ষরের প্রয়োগ এত বেশী, সেই কারণে এবং সনাতন ধর্মের প্রয়াত ব্যক্তির নামের পূর্ব্বে চন্দ্রবিন্দুর ব্যবহারে সংখ্যলঘুদের পূর্ব্বজদের বা প্রয়াত ব্যক্তির কল্পিত ঈশ্বরলোকবাসের চিন্তাকে মাথায় রেখে সংখ্যালঘুদের উপরে আঘাত হানার জন্যই এই পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে।

আমার বক্তব্য ছিলো, আজও আছে, যে ঐ একই কারণে, অনুস্বার-এর লোপ পাওয়া উচিত ছিলো, কিন্তু সেই কাজ করলে বাংলাদেশ রাষ্টের্র নাম লেখায় বিরাট অসুবিধে হোত।

সেরকমই খণ্ড ৎ-ও তো লোপ পাওয়া উচিত ছিলো!! প্রয়োগ নিতান্ত কম, নেইই প্রায়। থাকলেই যে সৎ ব্যক্তি বাড়বে এরকম কোন কথা নেই যদিও, আবার না থাকলেও অসৎ ব্যক্তিরা বৃহৎ বৃহৎ কাণ্ড বেশী ঘটিয়ে দেশের অর্থনীতিকে চিৎপাত করিয়েই চলবেন .... ।

বিসর্গের ব্যবহারও অত্যন্ত কম। কিন্তু এ না থাকলেই কি দু:খ কমবে? এর অপসারণ নি:শব্দে ঘটালে এখানে পচ্চিম বাংলায় অবশ্য 'পটলবাবু ফিল্মস্টার' গল্পটাই মারা পড়তো, কিম্বা হয়তো সেই "একটু জল পাই কোথায় বলতে পারেন?" গল্পটা।

কিন্তু চন্দ্রবিন্দুর অপসারণের কোন যৌক্তিক কারণ নেই। এই মূহুর্ত্তেই অন্তত: ১৫০-টি শব্দ লিখে দিতে পারবেন এ পাতার যে কেউ। একদম নিজের ধাঁচে লিখে, কাউকে ফাঁদে না ফেলে, না কেঁদেকেটে এই যে কথাগুলো বললাম, তা, আঁচ করছি, কাঁচের মত পল্কা লাগবে না ভালোমানুষদের। যুক্তিটা বাঁচবেও অনেকদিন হয়তো।

(বাংলাদেশীরা দু:খ পেলে মাফ করবেন)

----------------------

পরদিন রাত ১১ টা ৫ এ, আমি জানতে চেয়েছিলাম-

B ,
আমার জানা ছিল না বাংলাদেশে বর্ণমালা থেকে বিসর্গ আর চন্দ্রবিন্দু বাদ দেয়া হয়েছে।
এই সিদ্ধান্ত কারা নিলো? কবে থেকে কার্যকর করা হলো? একটু কষ্ট করে জানাবেন প্লীজ?
কোন তথ্যসূত্র উল্লেখ করলে সবচে' ভালো হয়।

অবশ্য এইবার দেশে গিয়ে মামাতো বোনের জন্যে কেনা বর্ণমালার বইয়ে এই দুটো বর্ণকে "দেখি নি' বলে তো মনে পড়ছে না!
মনে হচ্ছে বাংলাদেশের সাম্প্রতিক খবরাখবরে বেশ পিছিয়ে আছি!

আপনাকে আগাম ধন্যবাদ জানিয়ে রাখলাম।

-------------------------

তার উত্তরে ৪ মার্চ রাত ২ টা ৩ মিনিটে ই লিখেছেন-

কনফু/তারেক

আশীর্বাদ করি তোমার বিবাহিত জীবন অপার সুখের হোক! বহুদিন পরে দেখা হোলো। তাও তুমি এখন "শাদিশুদা" তাই ওপরের নামে সে-এ-ই আদরের 'পিচ্ছি' ডাকটা লিখলাম না। যদিও সম্পর্কটা সেখানেই আছে।

কাজের কথায় আসি। আমার লেখাতে আমি যেমন "আমার জ্ঞান অনুযায়ী" কথাটুকু লিখেছি, তোমার লেখাতেও তুমি তেমনই "দেখি নি" বলে মনে পড়ছে না-তে "দেখি নি" কথাটুকুকে চিহ্নিত করে রেখেছো। মনে হয়, আমার লেখায় 'আমার জ্ঞান অনুযায়ী' কথার বিরুদ্ধে সম্পূর্ণ নিশ্চিতভাবে তোমার মতামত দাও নি। সে যা হোক যখন প্রসঙ্গটার অবতারণা আমিই করেছি তখন আমার তরফে কিছু বলার দরকার।

আমার প্রথম সূত্রটা লিখিত এব ংতা কোরিয়ায় অবস্থিত বাংলাদেশ হাইকমিশনের দ্বারা ২০০০ সালে প্রকাশিত বাংলা-কোরিয়া অভিধানে মুদ্রিত বাংলা বর্ণমালা, যাতে স্বরবর্ণের মধ্যে ৯ নেই, এব ংব্যাঞ্জনবর্ণের মধ্যে বিসর্গ এব ংচন্দ্রবিন্দু নেই। এটা দেখে আমি একটু বিস্মিত হই। ৯ নিয়ে নয়, কারণ "৯-কার যেন ডিগবাজি খায়" ছোটবেলাতেই তাকে ডিগবাজি খাইয়ে দিয়েছে। এর কারণ অনুধাবন করতে হাইকমিশনেও গিয়েছিলাম, খুব একটা সুবিধেজনক অভিজ্ঞতা হয় নি। সে অন্য প্রসঙ্গ। ওখানে বসবাসকারী বেশ কিছু বাংলাদেশী ব্যক্তির সাথে পরিচয় হয়েছিলো, যাঁদের মধ্যে শিক্ষিত বলে পরিচিত বেশ কিছু ব্যক্তি ছিলেন। তাঁরা কেউ বা ওখানে আওয়ামি লীগের শাখার কর্ণধার কেউ বি এন পি-র অথবা কেউ এরশাদের তৈরী পার্টির (জাতীয়তাবাদী দল কি? মনে পড়ছে না)। এঁদের প্রত্যেকের কাছে প্রশ্ন তুলতে আমি যে উত্তর পাই, তা এরকম " বাংলাদেশে ঢাকার বাংলা অ্যাকাডেমি' দ্বারা প্রকাশিত বইয়ে মূল বাংলা বর্ণমালাকে সর্বশেষ সংশোধিত/পরিমার্জিত করে যে বর্ণমালা প্রকাশিত হয়েছে, তাতেও চন্দ্রবিন্দু আর বিসর্গ নেই।" তাঁদের নাম আমি এখানে প্রকাশ করতে পারলাম না বলে দু:খিত।

এই ব্যক্তিদের কাছে অনুরোধ করেও অবশ্য আমি ঢাকা বাংলা অ্যাকাডেমি-র সে বই পাই নি, তবে কোরিয়ান-বাংলা অভিধানটি, যেটিতে বাংলাদেশের বিদেশমন্ত্রী, তথ্য ও সংস্কৃতিমন্ত্রী এব ংদূতাবাস-প্রধানের স্বাগতিক ভাষন মুদ্রিত আছে, আমার কাছে স্বীকৃত তথ্য বলেই মনে হয়েছে। "স্বীকৃত তথ্য" শব্দযুগল মোটা হরফে আর নীচে লালকালিতে দাগানো আছে বলে ধরে নিও।

তুমি যদি চাও, আমি সে বই জোগাড় করে তোমায় দেখাতে পারি, যেদিন তোমার আমার সাক্ষাত্ হবে। সেটাই হোক না আমাদের সাক্ষাত্-এর একটা অলিখিত শর্ত।

একটা অনুরোধ আছে। এই প্রসঙ্গে আগের আলোচনায় এই বইয়ের প্রসঙ্গ আসতেই তোমার বর্তমান প্রবাসের দেশের জনৈকা যথেষ্ট মৌলবাদী কথা অনাবশ্যক কারণে লিখেছিলেন, আর তাতে "হিন্দু"রা তাঁকে কেন "আপা" বলে না, ইত্যাদি বহু কথা বলেছিলেন। অনস্বীকার্য তার প্রত্যুত্তরও বেশ ক্ষারীয় পদার্থই ছিল। সে প্রসঙ্গে বেশ কিছু মনোমালিন্যের সৃষ্টি হয়েছিলো, হঠাত্ করে আড্ডায় কিছু অদৃশ্য বিভাজন রেখা উপলব্ধি করা যাচ্ছিলো। শেষমেশ কেউ এ কথাও জিজ্ঞেস করেছিলেন, বাংলাদেশের গল্পসাহিত্যে দেশভাগের যন্ত্রণা নিয়ে কোন বই বের হয় নি কেন, বা বের হয়েছে কি। প্রশ্নটা তোমাকেই করা হয়েছিলো।

সেই দিনগুলোকে দয়া করে আর ফিরিয়ে এনো না, আমার অনুরোধ। আমি ওপার বাংলার ইশকুলের পাঠ্যে মূল লেখাকে পরিবর্তিত(বিকৃত?) করে অসংখ্য অনভিপ্রেত দু:খজনক মৌলবাদী সংশোধনের কথাগুলো এই গুরুর পাতায় আনতে চাই না। বা হয়ত ঐ অভিধানেই বাংলাদেশ হাইকমিশনের মুখবন্ধে বাংলা ভাষা বলা মানুষজনের সম্বন্ধে পরিসংখ্যানগত "ভুল"(মিথ্যা?) তথ্য পরিবেশনের দু:খজনক ঘটনাও। যা কিনা কোরিয়ান ভাষায় অনূদিত হয়ে তার পরেই বিরাজ করছে।

ভালো থেকো।

-----------------

এ চিঠির উত্তরে ৫ মার্চ দুপুর ১টা ৩০ এ আমি লিখেছি-

B ,
প্রথমেই একটা সোজাসাপ্টা ডিসক্লেইমার দিয়ে নিই- গত কয়েক মাসে গুরুচন্ডালিতে অনিয়মিত হয়ে পড়ায়, B মানে যে বাপ্পাদা এ ব্যপারটি আমি বুঝতে পারি নি। যদি বুঝতাম, তাহলে আমার আগের লেখাটি লিখতাম না। লিখতাম না, কারণ, আগের অভিজ্ঞতা থেকে জানি, আপনার সাথে আলাপ আমার ঠিক পোষায় না। পুরোনো এবং বহু পুরোনো প্রসঙ্গ টেনে এনে প্রসঙ্গ থেকে প্রসঙ্গান্তরে গিয়ে আপনি যেরকম দুর্দান্ত মুন্সীয়ানার সাথে আলোচনা বা তর্ক জমিয়ে নেন, তার সাথে দৌড়ে পেরে উঠার মত দক্ষতা আমার নেই। এব ংতার চেয়ে বড় কথা, যে কোন আলোচনায়ই মূল বিষয়ের বাইরে বেশি সময় দেয়াটা আমার পছন্দ নয়।

তারপরেও এই লেখাটি লিখছি কারণ, আগের লেখায় আমি কিছু তথ্য জানতে চেয়েছি, এব ংআপনি সৌজন্যতা করে তার উত্তর দিয়েছেন।
আমার এই লেখাটার অর্ধেক তাই B এর জন্যে, বাকি অর্ধেক বাপ্পাদা-র জন্যে।

আপনি লিখেছেন, বাংলাদেশে বর্ণমালা থেকে বিসর্গ ও চন্দ্রবিন্দু বাদ দেয়া হয়েছে। কথাটি পুরোপুরি ভুল। ( এখানে ব্র্যাকেটে 'মিথ্যা' শব্দটি লিখতেও আমার বিন্দু মাত্র আপত্তি নেই।)
বাংলা একাডেমি বা বাংলাদেশ সরকার এখন পর্যন্ত কোথাও এমন কোন ঘোষনা দেন নি যে এই দুটি অক্ষরকে বর্ণমালা থেকে 'যে কোন কারণে' বাদ দিয়ে দেয়া হয়েছে। ২০০০ সালেও নয়, তার আগে কিংবা পরে কখনৈ নয়।
বাংলা বর্ণমালার ইতিহাস জানার জন্যে খুব বেশি কষ্ট করতে হয় না। !@@!542100 !@@!542101 লিংকটিতে গেলেই একটা সারসংক্ষেপ জানা যায়।

তাতে বলা হয়েছে, বাংলা বর্ণমালায় সবচে' বড় পরিবর্তনটি করেন ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর। স্বরবর্ণের সংখ্যা ষোল থেকে কমিয়ে তিনি বারোটি করেন এব ংস্বরবর্ণের অনুস্বার ও বিসর্গকে তিনি ব্যঞ্জনবর্ণের মাঝে স্থান দেন।
সেই পরিবর্তনের পর বাংলা বর্ণমালায় একটিমাত্র সংস্কার ঘটেছে সেটা হলো স্বরবর্ণ থেকে ৯ অক্ষরটি বাদ গেছে। আর কোন পরিবর্তন এখনো হয় নি।


ডিকশনারির ক্ষেত্রে যেটা হয়, ওখানে শব্দের শুরুর অক্ষর অনুযায়ি শব্দগুলো সোর্ট করা থাকে। বিসর্গ বা অনুস্বার বা চন্দ্রবিন্দু দিয়ে কোন শব্দ শুরু হয় বলে মনে করতে পারছি না। সে কারণেই হয়ত ডিক্শনারির সিরিয়ালে ঐ অক্ষরগুলোকে খুঁজে পান নি। আসলে, আপনি যে বাংলা-কোরিয়া ডিকশনারির কথা বললেন, তাতে কি দেখেছেন আমি নিশ্চিত নই। মানুষ আসলে সেরকমটাই দেখে যেরকমটা সে দেখতে চায়।
কারণ, বাংলাদেশে এখন বাংলা একাডেমির যে ডিক্শনারিগুলো প্রচলিত রয়েছে সেখানে বর্ণমালার যে তালিকা রয়েছে তাতে বিসর্গ এব ংচন্দ্রবিন্দু মহাশয় - দু'জনেই বহাল তবিয়তে বেঁচেবর্তে আছেন। কারৈ এখন অবধি শিরোচ্ছেদ হয় নি।
বাংলা একাডেমি হতে বা বাংলাদেশে প্রকাশিত যে কোন বই খুললেই তাতে বিসর্গ ও চন্দ্রবিন্দু সম্বলিত অন্তত হাজারখানেক শব্দ স্বাভাবিক নিয়মেই খুঁজে পাওয়া যাবে। এব ংএই সাধারণ ব্যপারটিই আপনার বক্তব্যের অসারতা প্রমাণের জন্যে যথেষ্ঠ।

এরকম একটি ভুল বা মিথ্যে তথ্যের ভিত্তিতে আপনি বাংলাদেশ রাষ্টের্র নাম নিয়ে যে রসিকতাটি করার চেষ্টা করেছেন, সেটা আমার কাছে অত্যন্ত নির্লজ্জতার একটি জ্যান্ত উদাহরণ বলে মনে হয়েছে।

আপনি ব্র্যাকেটে লিখেছেন বাংলাদেশিরা যেন দু:খ পেলে মাফ করেন।
আমি একজন বাংলাদেশি হিসেবে আপনার এই উদ্দেশ্যপ্রণোদিত লেখাটি পড়ে দু:খ পেয়েছি, এব ংআমি দু:খিত যে, আমি আপনাকে মাফ করতে পারছি না।


বাপ্পাদা, গুরু-তে যতবার আড্ডা দিতে এসেছি, কখনো কোন 'হিন্দু' দাদা-দিদির সাথে কথা বলবো ভেবে আসি নি, কোন ভারতীয়ের সাথেও না। প্রতিবারই এসেছি নিখাদ বাংলায় প্রাণ খুলে কথা কইতে। দেশ বা সম্প্রদায়ের সীমাবদ্ধতা মাথায় নিয়ে কথা বলি নি কখনো।

কোন 'মহিলা' আপনাকে কবে কী বলছে সেই পাঁচালি শুনতে আমি আগ্রহী নই। আমি সেসব নিয়ে কথা বলতেও আগ্রহী নই। আপনার দেয়া তথ্য 'ভুল' মনে হওয়ায় আমি সে সম্পর্কে জানতে চেয়েছি শুধু, পুরোনো কোন প্রসঙ্গের অবতারণা করি নি। কী কী প্রসঙ্গ আমার তোলা উচিত্ নয়- এ অনুরোধ করে- মূলত সেই প্রসঙ্গ গুলোকেই টেনে আনাটাকে আমার হিপোক্রেসী মনে হয়েছে। পরবর্তীতে আপনার উত্তর পেয়ে নিশ্চিত হলাম যে আপনার দেয়া তথ্যটিও ভুল নয়, মিথ্যে।

এই তথ্যটি 'কল্পনা' করে নিয়ে আপনি তার পেছনে যে যুক্তি খুঁজে পেয়েছেন, সেটা নিয়ে কি লিখব বুঝে উঠতে পারছি না। আপনি বলেছেন, হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের উপর আঘাত হানার জন্যেই বর্ণমালা থেকে বিসর্গ ও চন্দ্রবিন্দু বাদ দেয়া হয়েছে! সম্পূর্ণ কাল্পনিক একটি তথ্যকে সাথে নিয়ে যে এতদূর ভেবে ফেলা যায়, আমার সেটা জানা ছিলো না। আমার চেয়ে কম বয়েসী কেউ এরকম চিন্তা করলে বড়জোর তার মাথার পেছনে ছোট্ট একটা আদুরে চাপড় মেরে বলতাম, 'ব্যাটা বেকুব!'
কিন্তু মানুষটা যখন বয়সে অনেক বড়- তখন কি করব বুঝে পাই না। খানিকটা হতাশ দৃষ্টিতে তাকিয়ে থেকে কাঁধ ঝাকিয়ে হাসি দেয়া ছাড়া , এব ংএই চিন্তাধারাকে ভয়ানক একটি মানসিক ব্যাধি ভেবে একাধারে শিউরে উঠা ও করুণা বোধ করা ছাড়া আর তেমন কিছুই করার নেই।

আপনার বোধহয় জানা নেই বাংলাদেশের মুসলমান ছেলেদের আশিভাগের নামের আগেই মোহাম্মদ যুক্ত আছে। এব ংতাদের প্রায় নব্বই ভাগই সেটা পুরোপুরি না লিখে সংক্ষেপে 'মো:' লিখে। এব ংহ্যা, সেটা ঐ বিসর্গ যুক্ত করেই!
ভাবতেই হাসি পাচ্ছে, কোন মুসলমান মৌলবাদী যদি আপনার মত করে চিন্তা করতো- তাহলে নিশ্চয় বিসর্গ বাদ দেয়ার পেছনে মুসলিম বিরোধী কোন ষড়যন্ত্রের গন্ধ পেত!

কনফিডেন্টলি প্রলাপ বকা বলে একটি কথার সাথে সদ্য পরিচয় ঘটেছে আমার এই ইন্টারনেটেই। এই দূর্লভ গুণ যে সকলের মধ্যে থাকে না- আপনার লেখা আমাকে সে কথাই মনে করিয়ে দিলো আবার!
মুশকিল এই যে আমি দীর্ঘক্ষণ এরকম প্রলাপ সইতে পারি না, নার্ভে বেজায় চাপ পড়ে। তাই এই শেষবারের মতই আপনার সাথে আমার সর্বশেষ আলোচনার ইতি টানলাম।

সকল বাংলাদেশীদের পক্ষ থেকে আপনার জন্যে শুভ কামনা রইলো।
ধন্যবাদ।

----

কনফু-


---------
মূল পোষ্ট- Kwi evsjvq wPrKvi।