এই সপ্তাহে আমরা ইসম اسم এর শব্দ শুনে তা নাসব نصب অথবা রাফ'আ رفع অথবা জার جر নাকি তা সনাক্ত করা শিখব ইনশাল্লাহ।
আসুন তিনটি শব্দ দেখা যাক ।
سَاعَدَ - সাহায্য করা
اَلْمُدَرّسُوْنَ(আল মুদাররিসুনা) - শিক্ষক।
اَلْمُدَرّسِيْنَ(আল মুদারদিসিনা) - শিক্ষক।
اَلطُّلأبَ (আত তুল্লাবা) - ছাত্র ।
اَلطُّلأبُ (আত তুল্লাবু) - ছাত্র ।

আসুন এবার এগুলো দিয়ে কিছু বাক্য গঠন করা যাক । আপনারা মনে মনে ভাববেন এর অর্থ কি।

اَلْمُدَرّسُوْنَ سَاعَدَ اَلطُّلأبَ (আল মুদাররিসুনা সা'আদা আত তুল্লাবা।)

اَلْمُدَرّسِيْنَ سَاعَدَ اَلطُّلأبُ (আল মুদাররিসিনা সা'আদা আত তুল্লাবু।)

এখন প্রথম বাক্যের অর্থ কি? "শিক্ষক ছাত্রকে সাহায্য করলেন"? তাহলে দ্বিতীয় বাক্যের অর্থ কি? এখানে অবশ্যই একজন অপরজনকে সাহায্য করেছেন, আমরা কিভাবে বুঝব কে কাকে সাহায্য করেছেন। সেই আলোচনায় আসছি ইনশাল্লাহ। তার আগে আরেকটা বাক্য দেখা যাক। "শিক্ষক ছাত্রকে সাহায্য করল" এখানে বলতে পারবেন رفع বা ক্রিয়াকারিকে ? ক্রিয়া কোনটি? আর نصب বা ক্রিয়ার অবস্থা কোনটি? এখানে শিক্ষক হল رفع , ছাত্র হল نصب আর সাহায্য করল হল ক্রিয়া অথবা فعل . এখন আমরা যদি এভাবে বলি ছাত্র শিক্ষককে সাহায্য করল তাহলে ছাত্র হবে رفع আর শিক্ষক হবে نصب । বাঙলা ভাষায় যেই শব্দটি আগে আসে তা হল ক্রিয়াকারী এবং যে শব্দটি পরে আসে তা হল ক্রিয়ার বিস্তারিত অবস্থা । আরবি ভাষায় এটা অন্যরকম। আরবি ভাষায় এটা নির্ভর করে শব্দ শেষে আওয়াজের উপর। যদি কোন শব্দ শেষের আওয়াজ হয় উ বা উন বা উনা যেমন:اَلطُّلأبُ (আত তুল্লাবু), বা اَلْمُدَرّسُوْنَ(আল মুদাররিসুনা) তখন তা শব্দে رفع হিসেবে ব্যবহার হয়। তাই প্রথম বাক্যে শিক্ষক ছাত্র কে সাহায্য করছে, আর দ্বিতীয় বাক্যে ছাত্র শিক্ষককে সাহায্য করছে।

এখন যদি কোন শব্দ শেষের আওয়াজ হয় আ বা আন হয় তাহলে তা হবে نصب নাসব
কোন শব্দের শেষে যদি আওয়াজ হয় উ বা উন তাহলে তা হবে رفع বা রাফ'আ।
আর কোন শব্দের শেষে যদি আওয়াজ হয় ই বা ইন তাহলে তা হবে جر বা জার।

তাহলে ছোট একটি পরীক্ষা হয়ে যাক

بسم الله الرحمن الرحيم

১। هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
২। وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ

এখানে দাগ দেওয়া শব্দগুলো কি কেউ বলতে পারেন? رفع , نصب নাকি جر ।