মানব সভ্যতার শুরুতে এই গ্রহের সব মানুষই প্যাগান ছিল । তারা ছিল প্রকৃতি পুজারী । পৌত্তলিক টার্মস টা প্রতিপক্ষ দের দেয়া, নিজেদের সাথে পার্থক্য বোঝাতে । কিন্তু প্রকৃত পক্ষে প্রকৃতি পুজাই পাগানিজম এর অন্তর্নিহিত অর্থ । প্যাগানদের পাপ পুন্যের কোন কনসেপ্ট ছিল না । তাদের মাঝে অপরাধ বোধ ছিল অবান্তর। কাজে কাজেই স্বর্গ নরক বা শাস্তি পুরস্কারও ছিল অবান্তর । মানুষের উপর জ্ঞানের বোঝা ছিল না । যে মুহূর্তে রিজন বা যুক্তি বা হেতু র ততপরতা শুরু হল ,সেই মুহূর্তেই মানুষ খন্ডিত হতে থাকল । মানুষের সহজাত বৈশিষ্ট্য গুলো বিপরীত এবং নেতিবাচক রূপে পরিবেশিত হতে শুরু করলো। সময়ের তারতম্যে বিশ্বজুড়ে প্যাগান জনগোষ্টির উপর শুরু হল সংগঠিত হামলা । সূচনা করলো কাউকে বড় আবার কাউকে ছোট করার । ফলে কেউ এদিকে, কেউ ওদিকে যেতে বাধ্য হল । কোনটাকে উন্নততর, কোনটাকে অধপতিত হিসেবে ঠিক করা হল। সবই পরিকল্পিত । যুক্তি জ্ঞান এর মর্মার্থই হল পরিকল্পিত বুদ্ধিমত্তার প্রয়োগ খাটিয়ে প্রতিপক্ষকে বশে আনা। ফলে মানব সভ্যতা ভারসাম্যহীন হতে শুরু করলো । যেহেতু প্যাগান রা যুক্তি হেতু এসবে সমর্পণ করেনি কখনো, তাই প্রয়োজন পড়েছিল যুদ্ধ এবং দাঙ্গা দিয়ে জোর খাটানোর । যখন একটি শিশু জন্ম নেয়, তখন সে প্যাগান । প্রত্যেক টা শিশুই প্যাগান হিসেবে জন্ম নেয়। কোনটা ভালো কোনটা মন্দ তা সে জানে না। তার সামনে কোন আদর্শ মতবাদ কিছুই থাকে না। ক্ষুধা পেলে সে খায়,ঘুম পেলে ঘুম যায়। সে নিজের উপর হস্তক্ষেপ করে না। কিন্তু অচিরেই সে তার এই সরলতা হারিয়ে বসে। যদিও এটাই অনিবার্য এবং অনতিক্রম্য। নিজের অভিজ্ঞতা দিয়ে পরিনত হবার সুযোগ কেউ পায় না। তার সরলতার মাঝে বাইরে থেকে, যা তার সহজাত নয়, সেরকম সব কিছুকে প্রবিষ্ট করানো হয় । মানুষ সরল হতে চায়। কিন্তু তার জীবনে সবচেয়ে কঠিন হয়ে দাঁড়ায় সেই সরলতাকে আবার ফিরে পাওয়া। সে বুঝতে পারে এর চেয়ে কঠিন এবং আয়ত্বের বাইরে আর কিছুই নেই । তাই মানুষ সে চেষ্টা থেকে বিরত থাকে। তার পরিবর্তে সে নাস্তিক হয় । নাস্তিক হওয়ার ইতিহাস দুর্গম হলেও, হালে তা যত সোজা, প্যাগান হওয়া তত কঠিন। নাস্তিকতা একটা ক্রিয়ার প্রতিক্রিয়া মাত্র এবং সেটাও অনিবার্য । অথচ মানুষ একদিন প্যাগান ছিল । প্যাগান দের থেকে অনেক কিছু ধার নিয়েছে ইশ্বরের প্রতিনিধিরা কিন্তু কেউ স্বেচ্ছায় ঋণ স্বীকার করেনি কোন কালে। অশ্রদ্ধা, ঘৃণা এবং অহংবোধ হচ্ছে তার মূল উপাদান ।