ফ্রাঞ্জ কাফকার বলেছেন "বোঝাবুঝির শুরুর প্রথম চিহ্ন হল মৃত্যুর ইচ্ছা"। এই কথাটি খুব জটিল এবং চিন্তা উদ্রেককারী। এই কথাটিকে বিভিন্ন ভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। কারো কারো অভিমত হচ্ছে যে এর অর্থ হল যে আমরা পৃথিবী সম্পর্কে যত বেশি বুঝতে পারি, ততই আমরা বুঝতে পারি যে এটি কতটা অর্থহীন এবং আশাহীন এবং মৃত্যুর মধ্য দিয়ে পালানোর ইচ্ছা মানুষের মনে জগতে পারে। আবার কারো মতে এর অর্থ হল যে মৃত্যুর ইচ্ছা ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রক্রিয়ার একটি প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ। কারণ এটি আমাদের নিজেদের মৃত্যুর মুখোমুখি হতে এবং আমাদের অস্তিত্বের সীমাবদ্ধতার সাথে মানিয়ে নিতে বাধ্য করে।

এটাও সম্ভব যে কাফকা তার বক্তব্যের মাধ্যমে আক্ষরিক অর্থ বোঝাতে চাননি। বরং এটিকে বুদ্ধিবৃত্তিক এবং আবেগ গত বৃদ্ধির প্রক্রিয়ার রূপক হিসাবে ব্যবহার করতে চেয়েছিলেন। এই অর্থে, "মৃত্যুর ইচ্ছা" র মানে হচ্ছে পুরানো বিশ্বাস এবং চিন্তাভাবনা ছেড়ে দেওয়ার ইচ্ছার কথা বলা হয়েছে। এমনকি যদি পুরানো বিশ্বাস এবং চিন্তাভাবনাগুলি মানুষের জন্য আরামদায়ক এবং পরিচিত হয়। এটি অজানাকে আলিঙ্গন করার এবং জীবনের চ্যালেঞ্জগুলির মুখোমুখি হওয়ার আকাঙ্ক্ষাকেও উপস্থাপন করতে পারে।

শেষ বিচারে কাফকার বক্তব্যের অর্থ নির্ধারণ করা প্রতিটি ব্যক্তির উপর নির্ভর করে। তবে এই কথাটি নিয়ে চিন্তা করা যেতে পারে। কারণ এই কথাটি আমাদের এবং আমাদের চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে গভীর ভাবে বোঝার দিকে নিয়ে যেতে পারে

এখানে কাফকার বক্তব্যের অর্থ সম্পর্কে কিছু অতিরিক্ত চিন্তা আলোচনা করা হল:

১. মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষাকে মানুষের অবস্থার অন্তর্নিহিত যন্ত্রণার স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া হিসাবে দেখা যেতে পারে। যখন মানুষ বেদনা, ক্ষতি এবং হতাশার মুখোমুখি হয় তখন আত্মহারা হওয়া এবং পালানোর ইচ্ছা জাগা স্বাভাবিক।

২. মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষাকে আধ্যাত্মিক জাগরণের চিহ্ন হিসাবেও দেখা যেতে পারে। মানুষের নিজের মৃত্যু এবং অস্তিত্বের সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে আরও সচেতন হয়ে উঠলে জীবনের অর্থ নিয়ে প্রশ্ন তুলতে এবং আরও কিছু খুঁজতে শুরু করতে পারে।

৩. মরার ইচ্ছা সৃজনশীলতার উৎস হতে পারে। মানুষ যখন মৃত্যুর সম্ভাবনার মুখোমুখি হয় তখন সময়ের সর্বোচ্চ সদ্ব্যবহার করতে এবং জীবনকে পরিপূর্ণভাবে যাপন করতে অনুপ্রাণিত হতে পারে।

৪. গভীর উপলব্ধি জীবনের অসুবিধা, জটিলতা এবং চ্যালেঞ্জ সম্পর্কে সচেতনতা আনতে পারে। যখন মানুষ নির্দিষ্ট সত্য বা বাস্তবতার গভীরতার সাথে লড়াই করে, তারা অস্তিত্ব গত হতাশার অনুভূতি বা জ্ঞানের বোঝা থেকে মুক্তি পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা অনুভব করতে পারে।

৫. এখানে "মৃত্যুর ইচ্ছা" শারীরিক মৃত্যুর জন্য আক্ষরিক আকাঙ্ক্ষাকে বোঝায় না। বরং মানসিক অশান্তির অবসানের জন্য একটি রূপক বা প্রতীকী আকাঙ্ক্ষা কে বুঝায় যা গভীর উপলব্ধি থেকে হতে পারে। এটি জ্ঞানের ভার এবং অস্তিত্বের লড়াই থেকে মুক্তির আকাঙ্ক্ষাকে উপস্থাপন করতে পারে যা নিজেকে এবং বিশ্বকে গভীর ভাবে বোঝার থেকে আসে।

অর্থ যাই হোক না কেন কাফকার বক্তব্যটি একটি নিদর্শন যে মরার ইচ্ছা একটি জটিল এবং বহুমুখী ঘটনা যা বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। এটি এমন একটি বিষয় যা চিন্তা এবং আলোচনার বিষয়। কারণ এটি মানুষ নিজেদেরকে এবং চারপাশের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করতে পারে৷