সমাজ মূলত এমন এক ব্যবস্থা বোঝায় যেখানে একাধিক চরিত্র একত্রে কিছু নিয়ম-কানুন প্রতিষ্ঠা করে একত্রে বসবাসের উপযোগী করে পরিবেশ গড়ে তোলা হয় তাকে সমাজ বলে। মানুষের ক্ষেত্রে একাধিক ব্যক্তি একত্র হয়ে লিখিত কিংবা অলিখিত নিয়ম-কানুন তৈরি করেন এরকম একত্র বসবাসের অবস্থাকেও সমাজ বলে। সমাজের মধ্যে যেমন সদস্যদের মধ্যে থাকে পরস্পর সৌহার্দ্য, সহযোগিতা, মমত্ব ; তেমনি তৈরি হতে পারে ঘৃণা, লোভ,ক্ষোব। তাই সমাজের মধ্যে শৃংখলা ধরে রাখার স্বার্থে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অলিখিতভাবে তৈরি হয় কিছু নিয়মকানুন, অধিকাংশ ক্ষেত্রেই যার লঙ্ঘন চরম অসম্মানজনক, এবং সমাজের দৃষ্টিতে শাস্তিযোগ্য। তবে নিঃসন্দেহে সুন্দর এবং সুষ্ঠু সমাজ ব্যবস্থার জন্য সৌহার্দ্য, সহযোগিতা ও ঐক্যবদ্ধটা অবশ্যক বা একান্ত দরকার।

দেখুন কাল আমাদের দেশে এবং আমাদের আশেপাশে অনেক দেশেই পালিত হয়েছে কুরবানি ঈদ যাকে আমরা ঈদুল আযাহ বলে
থাকি। আর কাল থেকে শুরু হওয়া ঈদুল আযাহ চলবে তিনদিন । মানে ৩দিন গরু জবাই চলবে । আমার কথা হল যেমন আমাদের
মহল্লায় প্রায় ৬০০ এর উপরে গরু,ছাগল ও মহিষ জবাই হয়েছে।একটা এলাকায় যদি ৬০০ গরু ছাগল মহিষ জবাই হয় তার মধ্যে
ধরা যাক গরু ৪০০ আর ছাগল কম হলেও ২০০আর মহিষ আমাদের এলাকায় জবাই হতে দেখি নাই। যাদের কুরবানি দেয়ার মত
সমর্থক হয়নি এরকম লোক গনণা করলে একটা এলাকায় ৫০০০ পরিবার হবে তার মধ্যৈ কম হলেও ২৫০০ পরিবার ঈদ পালনের
করার জন্য গ্রামের বাড়ি চলে গেছেন।আর আছেন ২৫০০ পরিবার ।কথা হলো গরু ছাগলও কিন্তু প্রায় ৬০০ জবাই করা হয়েছে ।
এখন কথা হল প্রতিটা গরু থেকে যদি আমরা ২ মন করেও গোসত পাই তাহলে দেখা যাবে ৪০০ গরুতে ৮০০মন গোশত ।আর এই
৮০০মন গোশতকে ২৫০০ দিয়ে ভাগ দিলে ৩.১২৫ অর্থাৎ প্রায় তিন কেজি এক ছটাক করে গোশত ১টি পরিবারের ভাগে পড়ে।এর
পর ২০০ টা ছাগলের হিসাব বাকি থাকল ।এবং ২ মনের বেশিই হবে কম হবে না সুতরাং বেশি হওয়া গোশতের হিসাবও টাণলাম না।
আসলে আমরা ঠিকমত কি আমাদের সমাজের মানুষ বা আমাদের সমাজে থাকা পরিবারগুলোর দিকে নজর দেই ।যদি সত্যিই
ভালোভাবে ঠিকাঠাক ভাবে নজর দিতাম তাহলে দুই ঈদে যাদের যাকাত ও ফেতরা এবং কুরবানি দেয়ার মত তৌফিক আল্লাহ দিছেন,
তারা যদি সঠিক মত সেগুলো সমাজের গরীব অসহায় মানুষের মাঝে দান করতাম তাহলে আমার মনে হয় একটা সমাজে থাকা গরিব
অসহায়দের পুরো বছর না হলেও কম পক্ষে ৮ মাসের কষ্ট দরিদ্রটা কমে যেত।